印度占星师阿南德,印度占星师预测

阿南德是什么人啊?

阿南德是印度人。阿南德，全称阿南德维斯瓦纳坦·阿南德，印度国际象棋棋手，是印度首位男子特级大师。

国际象棋的起源

国际象棋是世界上一个古老的棋种。据现有史料记载，国际象棋的发展历史已将近2000年。关于它的起源，有多种不同的说法，诸如起源于古印度、中国、阿拉伯国家等。

根据历史传说记载，国际象棋起源于古印度，至今见诸于文献最早的记录是在萨珊王朝时期用波斯文写的。英国人威廉·琼斯1790年在《亚洲研究》上发表《印度象棋》一文，认为国际象棋起源于印度。西方学者大多赞成他的观点。

大约公元2～4世纪时，印度次大陆有一种叫作“恰图兰加”的棋戏，内有车、马、象、兵4种棋子，象征着印度古代的军制。

阿南德的介绍

阿南德1969年12月11日出生于印度南部的海港城市马德拉斯。六岁开始学棋。16岁时，阿南德获得印度全国冠军。17岁时，阿南德在碧遥获得世界青年冠军，并成为印度首位男子特级大师。

阿南德头上为什么画两条竖线

代表毗湿奴的脚印。
因为印度人认为眉心是最神圣的部位，把眉心叫做第三眼或慧眼在阿南德头上画两条竖线用来代表毗湿奴的脚印的意思。
阿南德是一位印度神童，近年来，他的知名度一直很高，然而就在前几天阿南德又做了一个预测。据他介绍，2022年世界将面临四大危机，尤其是对经济走向的预测，并直接指出五月将是关键时期，世界将会有大的变化，到那时整个世界都无法逃脱。印度神童阿南德， 阿南德出生于2006年，根据网上的一些资料所说，在阿南德小时候他就表现出了与普通孩子不同的一面，在其他人都在玩泥巴的时候他却喜欢上了看书，在8岁的时候，他便学会了包括英语、德语等5种语言。我们古话说得好，三岁看老，他从小就已经表现出了这么强的天赋，这么看来他的爆火也不是没有依据的。

阿南德的大赛

1991年，22岁的阿南德在意大利的“Reggia Emilia”大赛中，战胜卡斯帕罗夫和卡尔波夫荣获冠军，轰动棋坛。1995年在美国纽约著名的世贸中心大厦举行的职业棋协(PCA)世界冠军挑战赛上，阿南德以7.5比10.5负于卡斯帕罗夫。1997年底荷兰格罗宁根举行的首届淘汰赛制的世锦赛上，阿南德杀出重围获得了向卡尔波夫挑战的资格。第二年年初在瑞士洛桑举行的决赛中，他与卡尔波夫六盘慢棋战成平手，最终在快棋加赛中失利，挑战失败。三年以后的2000年印度新德里世锦赛上，阿南德卷土重来，一路过关斩将杀入决赛。最后在决赛中以3.5比0.5的压倒性优势击败西班牙名将希洛夫，加冕世界冠军！他也成为历史上第一位来自亚洲的男子国际象棋世界冠军。

有会印度占星的吗?

印度占星
十二宫及主要星体的含义
十二宫的含义
一宫：掌管人格和声望，上升点也代表总体的健康状况。一宫影响力的强弱可以通过一宫主(也就是上升点落入星座的守护星)、落入一宫的星体以及同上升点呈一定相位的星体的强弱来分析，如果一宫能量较强，那么求测者在与一宫相关的领域，比如声望、健康和人格等方面就会有突出的表现，如果能量较弱，他可能就会显得平庸。医疗占星术中，此宫掌管头部。
二宫：掌管财富、家庭和语言。如果二宫的能量较强，那么你将靠自己的力量赚得大笔的财富。同时，二宫也掌管财产的积累。医疗占星术中，此宫掌管面部。
三宫：掌管英勇、男子气。三宫也代表兄弟姐妹，如果三宫较强，那么他们可能会成大器，也许是因为他们拥有过人的胆识。医疗占星术中，此宫掌管颈部，有时三宫凶的人也会患胃病。
四宫：掌管房子、运输，四宫也代表母亲和朋友。较强的四宫意味着住房、运输这些方面的好运，或者是母亲在你心中的地位比较重要。医疗占星术中，此宫代表心脏。
五宫：掌管智慧和道德，如果五宫强，那么你会是个相当聪明的人。此外，五宫还代表孩子。
六宫：掌管债务和敌人，如果六宫强，你在和别人的竞争中容易取胜，而且很少会有债务缠身的困扰。医疗占星术中，此宫代表腹部，六宫弱的人容易患消化系统的疾病。
七宫：代表终身伴侣。如果七宫强，那么你将拥有理想的伴侣以及幸福的婚姻生活。此外，七宫也掌管外交。医疗占星术中，此宫掌管生殖系统。
八宫：掌管死亡，长寿的人通常八宫都很强，他们经受的挫折也很少。医疗占星术中，此宫掌管大腿上部，此外八宫凶的人易畸形。
九宫：掌管高等知识、精神力量以及财产。较强的九宫意味着你对精神层面的重视，或者较佳的财运。同时，九宫也代表父亲。医疗占星术中，此宫掌管大腿下部。
十宫：掌管事业。十宫强的人受人敬重，容易飞黄腾达。医疗占星术中，此宫掌管膝盖。
十一宫：掌管理想的实现，星体一旦落入十一宫，其正面影响很容易就会发挥出来，土星或木星落入此宫最吉。但是如果十一宫主的力量过强，你可能会有无主义的倾向。
十二宫：掌管束缚的挣脱，是计都(南交点)的最佳落入宫位，因为计都本身就代表解放。十二宫强，那么你将获得更多的自由，相反，你可能会受到较多的禁锢，甚至牢狱之灾。医疗占星术中，此宫掌管脚。
主要星体的含义
太阳：灵魂、生命、统帅、骨
月亮：思维、情感、血
水星：语言、知识、数学、雕塑、皮肤
金星：本能、亲切、美感、精力
火星：体力、管理能力、战争、愤怒、骨髓
木星：乐观、学识、脂肪
土星：悲伤、智慧、血管
罗喉、计都：破坏、犯罪

占星术 是什么意思,佛学如何解释

佛学大词典 对“占星术”解释如下：
【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰占卜吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态，以占卜个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度，最早始于梨俱吠陀时代，有关之记载散见于吠陀文献。阿闼婆吠陀即载有多种关于现实之咒法，同时开始出现二十八宿（梵as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I ）之名。至印度教圣典富兰那（Pura^n!a）之时代，有一种最具印度风格之占星术出现。据推测，印度之二十八宿乃传自西方；复有去牛宿（梵Abhijit ，织女星）而成二十七宿之说，为印度占星术之特色。维拉哈米拉（梵Vara^hamihira, 505～587）为占星术者之代表，精于西方天文学，着普利赫特桑希达（梵Br!hat -sam!hita^ ）、普利赫迦达卡（梵Br!hajja^taka ）二书，为古代占星术与判断吉凶之集大成者。夏尔都拉卡如那瓦达那（梵S/a^rdu^lakarn!a^vada^na ）一经，在西元三世纪时被译为中文，先后有摩登伽经（竺律炎、支谦共译）、舍头谏太子二十八宿经（竺法护译）等译名，此经即有关当时印度天文学及占星术，其内详述二十八宿之名称、数量、形相、行程、神座等，并说明出生在某星宿下者之命运、性格、职业之选择、日常生活之吉凶等事。西元六世纪之大集经及其他佛教经典亦有关于占星术之说。又有关于各种天文、占星之悉檀多（梵Siddha^nta ）一书之问世，西方十二宫（梵ra^s/I ）亦于此时出现。由二十八宿、七曜、十二宫组成之占星术，即为今日流行于我国、日本的占星术之源流，不空（705～774）所译之宿曜经为其代表作。佛陀反对在其教义中援用占星术以及占卜吉凶。然于佛陀入灭后，由于密教之发展，占星术遂发展为重要之一环。在我国、印度皆有很多占星法。以供养星为目的之陀罗尼（梵dha^ran!I ），促成众多之仪式发达。其中以一行（683～727）所作之‘北斗七星护摩法’为最着。北斗七星之信仰系缘自我国之五行说，佛教亦采用之。在日本，透过汉译经典，传入很多印度之占星法，尤为密教之僧侣所用，占星术遂仪式化，至今仍颇为流传。［大方等大集经卷二十‘三昧神足品’、卷四十一星宿品、佛母大孔雀明王经卷下、大智度论卷八、大日经疏卷四］（参阅‘佛教天文学’2671）