藏传佛教姻缘护法,算命在哪里算比较好

藏传佛教几大护法,都有哪几位? 请上图! 谢谢

开财运的意思

金刚传统,藏传佛教的是十大护法

藏传佛教的佛、菩萨、神具有多面性、宽泛性和多重性。藏传佛教没有通说十大护法,但是藏传佛教有持梃护法、梃库护法、具善护法三尊、昂果拉护法、独雄持刀护法、南西持刀护法、四合护法、持刀护法、铜刀护法、、黑氅铜刀护法、裸身铜刀护法、群主狮座护法、双身直亥护法·聂派、夺命直亥护法、直亥骑狮护法、徒步直亥护法、直亥中性护法、直亥牛面护法、密修罗刹面护法、二臂红梃护法、扎拉护法、四面护法等。

佛教怎样求姻缘?本人最近为情所困,需要大家的帮助,万分感谢

首先我要赞叹的是:楼主喜欢一个人能不看重他的容貌,而是看重品德。
但请原谅我的冒昧。佩戴观音菩萨多了去了,并不一定信佛。
如果佛菩萨可以这样加持的话,佛菩萨的偏爱心也太重了,有偏爱心的佛菩萨不是佛菩萨。
姻缘是前世的因缘,如果爱他,就选择一个合适的时机向他表达自己的想法。

四大护法指的是哪四大护法

四大天王是佛教的护法天神,俗称“四大金刚”。四大天王,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:
东方持国天王多罗吒,持琵琶,住东胜神洲
南方增长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲
西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲
北方多闻天王毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲,中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来
四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。
道教有四大护法。所指说法不一,大致有三:
其一指马、赵、温、周(马灵耀、赵公明、温琼、周广泽)四大将,此为清代说法。
其二指岳、赵、温、康(岳飞、赵公明,温琼,康席)四元帅。
其三为比较流行且较为正统的一种说法,即天蓬玉真寿元真君、天猷仁执灵福真君、翊圣保德储庆真君、佑圣真武灵应真君。

什么面相的男人富贵

其实在相学看来人的性情的形成主要是是受了大自然阴阳五行之气而产生了差异,从相术看,眼神凶恶的者,多是薄情,这就是为什么我们在选择朋友要看他的眼神。其次鼻子跟富贵息息相关,常言道鼻厚实的男人一般富贵。在从认真观看其精神状态,如果想知道这个男人的富贵福寿,就要听其声辨其色。再深奥点的相学就是观察注重一个人的精,气,神,也就是说哪怕是你长得再好,内有欠缺,也不会是好相。
富贵面相一:额有伏犀骨
一般而言,如果天庭饱满,并且额头上有明显的伏犀骨者,大多是有贵相之人。所谓的伏犀骨就是指印堂上方,位于额头中间的一块头骨,相术中伏犀骨贯顶而入百会,它主贵以及寿,方形伏犀骨是第一贵,其次是圆形的伏犀骨,次之的就是椭型伏犀骨。
富贵面相二:耳白过面
一般而言,如果耳朵比面色还有苍白,这就是常说的清贵之相,有此面相的的人一般都叫名声响亮,并且事业爱情双收,非权则贵。
富贵面相三:眉毛修长、尾向上
一般而言,若是一个人的眉毛原本就生得修长,并且眉尾微微向上大气凛然,说明此人将在事业上会有大成就。同时眉又是代表中年运,因此这种长相得人是算贵相。
富贵面四:印堂方正隆起
一般而言,如果这个人的印堂有骨突起并且呈方正型的,在相学中这是称之为金城骨,又如果山根又能上贯至印堂部位,也就是所谓的玉柱骨,以上的这两种相的人都算是大贵之人。
富贵面相五:两眼有神
一般而言,两目有神,并且眼光清澈,最好就是两眼中黑白分明的话,若是有以上所述是有贵的相。
富贵面相六:颧骨向上拔起
一般而言,就如我们知道的一般男性的颧骨假如向上拔起,此乃贵相,是掌权之相,并且呢越往上拔起就越好,掌权的力度就越大。
富贵面相七:声音宏亮
一般而言,一个人说话是声音的宏亮程度,能说明很多问题,例如说明了,身体素质以及气场等等。若是说话声音如雷贯耳、如铜鸣响并且浑厚有力,哪怕是相貌不佳,也可免去衣食不忧。因此若是,声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑的一般就会被称为是贫穷之相。
富贵面相八:背如伏龟
一般而言,宽厚的背脊就是一个男人的典型特征之一,也就是说如果男人的后背平阔饱满、背脊有骨隆然而起、如伏龟似者,不仅给人一种踏实、实在以及安全的感觉。同时还会官运亨通。当然相反的,若是背如洼深和沟渠、偏狭而低陷者不仅不是富贵之相,甚至会因为多遇难而导致贫穷。

看一个人的面相就是,富贵相,脸上有肉饱满,笑容带喜感,书上说这样的人...

你好,
看一个人的面相就是,富贵相,
脸上有肉饱满,
笑容带喜感,
书上说这样的人后代有能力大于他,
面相是一方面,
还要靠自己的努力,
有些时候自己不努力也是不行的,
好好努力吧,
祝你一切顺利!

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