流年大运的作用关系,大运流年怎样作用命局
什么是流年 什么是大运 几年为一运
出生的当年是生年；现在正在过的一年一年就是流年；根据出生时间确定起大运的岁数，大运也可以理解为生命中的一段时间，各段时间命运好坏不同，每一步大运为十年。
流年,大运,原局三者之间的关系?是流年作用大运吗?还是大运作用流年...
你好，你说的情况都有，但流年为太岁，命局和大运作用流年为凶，流年作用命局和大运顺，前提是流年不能作用用神，作用忌神为吉，作用用神为凶，原局是可以回克大运的天干的，请采纳
大运和流年,详解大运与流年两者之间的关系
大运主管十年之中，流年则是管大运中十年的一年，大运好则十年不差，大运差则这十年也没有大起色。流年主宰大运的某一年。称为岁君，大运为臣，君主臣，但臣主不了君。
八字如何断大运流年流月与命局作用关系的原则和分析技巧
俗话说一命二运三风水，说的就是以命局为根本，决定命格层次之高低，主宰一世之福禄枯荣。其次是运，即大运流年流月等运气，影响运年之吉凶休咎，此为后天之运，命局则为先天之命，也就组成了一个完整的命运。 所以八字命理中的大运流年流月等作用关系原则，必须以命局为根本来进行作用。命局只有八个字，自人出生开始就不会再变，所以是一种固定的定形态，而大运流年流月则是随着人的成长而不断的变化的，所以是一种动态的变化形式。 根据以上内容，我们得出以下作用关系的原则： 1，命局是静态的，不能够作用大运流年流月，而运年月是动态的，对命局中的每一个字会产生损益的作用。 3，命局中的实神五行出现在大运流年月上的时候，其实就是命局上那个实神在大运流年出现了，直接根据大运流年月上该字的旺衰作用变化论吉凶即可。 4，大运流年月都是动态的，他们首先发生作用，才能够与命局发生作用。一运为十年，所以以大运为主，以流年为辅。一年12个月，所以断流月的时候要以流年为主，流月为辅。 5，动静原理：以命局为静，大运为动；以大运为静，流年为动，以流年为静，流月为动。 一，断大运： 1，大运可以直接对命局作用，根据阴阳五行同性力大，异性力小的原则，确定断大运对命局同性力大，异性力小，力大者为实作用，力小者为虚作用。一运吉则十年以吉论，一运凶则十年以凶论。 二，断流年： 1，流年是对大运的作用，再作用命局而定，流年的作用主要是作用大运的，最终以大运的力量变化来论此年的总体吉凶。 2，运年首先发生作用，但流年有力时，没有被大运克制，或被大运帮扶，此时可论流年直接作用命局，论该年之吉凶，但是必须要在大运的吉凶框架下论吉凶变化。 3，根据动静原理，流年同性生扶或同性相冲克制命局中某个五行的时候，往往是命中注定的事情要发生在该流年中，不过当大运正好是有力克制住流年的时候，该要发生的事情没有了。 4，当大运流年异性作用时，可以同时作用命局，以年运的五行与命局同性五行作用。仍然要受制于大运的吉凶框架下。 三，断流月： 1，流月不能够参与对大运的作用，也不能够直接作用命局，只是决定流年上五行旺衰判断的依据， 2，当流月在年运作用的结果后，在流年上旺时，可以直接作用命局，但是流月的判断吉凶，仍然要以流年为主。 3，流月上的实神出现，仍然要以实神论吉凶，但是要根据一条重要的原则来断事：大运中应事为大事，流年中应事为中事，流月中应事为小事。 四，断大运流年月进阶总论： 1，不管流年和大运是同性还是异性，是虚神还是实神，是同性还是异性作用，是力大还是力小，最终决定吉凶的，都必须以实神五行的旺衰变化而论，其实说白了，最终还是针对以命局中的实神而论。 2，所有的大运流年流月命局在参与五行作用时，都必须根据旺衰原理而论：不管是同性还是异性，不管是实神还是虚神，最终都是根据阴阳五行的力量大小而定，同性也好，异性也好，力量大就是实作用，实神也好，虚神也好，只要力量大就是实作用。相反力量小则是虚作用。 实作用就是正作用，是克制就是克制了，是帮扶就是帮扶了。虚作用就是反作用，克制弱反而激怒了对方的旺性，帮扶小反而成了累赘，也就是说反作用就是，帮扶别的五行反而使该五行弱了，克制该五行反而使该五行旺了。 根据以上所有八字命局大运流年流月作用关系原则分析技巧说明，最终决定人命运吉凶的根本，一切都在于阴阳五行的力量大小，所以也就有了相同的命不同的命运。
八字中的大运与流年如何产生作用
关于大运流年间的作用关系关于大运与流年间的作用关系，由传统派的大运天干地支各管五年，到李涵辰新派的大运流年同性作用力大，异性作用力小，先天风水决定最终的吉凶结果，把学易的人搞的晕头转向，还有分了几个层次，如虚实作用，虚虚作用，实实作用等。我从90年开始学传统八字，作用关系确是很乱，只能用冲刑合害来断一些简单的流年，从2001年开始接触新派中级，2003年开始学习高级班（本人不是李的弟子，资料全是从小道买来的）发现新派确是理顺了很多作用关系，如格局，再如隔不作用，还有年运作用关系，开始确是解决了一些问题，但是随着实践的越来越多，错误也越来越多，后来我慢慢发现新派虽然好学，但是很多理论根本就不符合易理，所以断错了也找不出原因，只能从先天风水上来打个圆场，实际上，先天风水确是有作用，但是这并不是断错太多八字的一个借口，先天风水的作用只是在一些大富大贵与人的生死存亡上起着至关重要的作用，但是在平时生活中一些涨工资，调单位，升个小官，发个小财，流年不顺，婚姻矛盾，身体不适，等方面根本起不到作用，在中国，有十三亿人，也就是说一个时辰可以同时出生七千人，这七千人命运确是不会完全相同，但是在应吉的年份，确定都会有吉，只是大小不同罢了，只有在先天风水非常旺的情况下，这个吉才有是大吉，或是发横财，或是掌大权，但是这并不是说那些先天风水并不旺的人就不应吉了，只是应的吉很小而已，如多发了些奖金，或是工作变的轻松，等，同理，在应凶的年份肯定都会应凶，只有在先天风水为凶很旺的情况也才会有大凶，如意外死亡，官运不错的人忽然有牢狱之灾，而先天风水不太旺的人只不过发个小病，住个病，或是破个财，被领导批评，工作辛苦，或是辞职而已，所以连吉凶都断错的情况下，别总用先天风水自已给自已圆场，大家都知道太极生两仪这句话，也知道太极图中是阴阳鱼互相包融，阴中有阳，阳中有阴，那么为什么这个太极图能转动呢，它的能量来自那里呢，其实就来自于本身，阴中的阳的鱼眼带动阴的部分，阳中的阴的鱼眼带动阳的部分，形成一个能量来自于本身的能量源。也就是说阴阳是可以互相作用的，而并不是说异性作用就小，同性作用就大，这里面还有一个李的错误的作用关系，就是耗。耗这个字在新派中作用太大了，如新派中流年相对于大运是动态的，那么流年作用大运，不论是冲克合大运，还是被大运所克，大运都以减力论，实际上是这样的吗，大家可以这样想一下，大运如是戊土，流年是壬水，壬水流年耗大运戊土，按新派的说法是戊减力，但在实际生活中我们可以想一下，把水倒在一个土堆上是什么效果，不论什么预测术都是来源于生活，用之于生活，这也是我们先民发明创造易学的本意，而不是靠想象来乱作用，再如大运为丙火，流年为庚金，如同把金投入火中，难道火会减力，想想就可笑。其实这些错误的理论都来自于一个新派的最大谬论，就是虚实论，何为虚，何为实，八字中现的就是实，不现的就是虚，新派发明的这些新词一开始确是让人眼花缭乱，但深究一下，不难发现其中的破绽，阴阳五行来自于何方，其实说白了，阴阳五行就是组成自然界的五种物质，并不是说这个八字由这五行物质中的几种组成后，没有八字中出现的就是虚的了，不参于这个五行往克了，或是这种生克力量相反了，这是一种误解，五行在空间中随时随地互相作用，不论你的八字是如何组成的，大运是什么，流年是什么，都是共同存在于同一个时空中的，并不是说一个八字中不出现的字就是虚的了，而是这些不出现的五行时刻存于在这个时空中，参于这个八字的作用，只是存在方式不同罢了，而这种存在方式是如何来发挥它们的作用的呢，如何来确定它们的旺弱的呢，还有如何找出这些字的呢，百神论？？？那只是新派唬人的一个名词而已，这个问题有机会我会做专题讲座来阐述。最后我再对新派的一个重要理论来加以分析批判，月令生克日干来决定日干旺弱的百分之五十的力量。新派中有一个理论是隔不作用，也就是在五行生克中相隔之字是不能发生五行生克的，但在定格局时，月令却能隔字去生克日干，而年支也能隔着年干与月支去生克月干，我就不明白了，明明说五行生克是隔不作用，但定格局却随着自已理论的需要隔的再远也能作用，这不是自相矛盾呢，自打耳光吗。再说那个隔不作用，其实大家看一下后天八卦图就会明白许多，如果年柱为甲子，而时柱为壬子，天干上不同，地支子水落宫却是相同的，难道壬水就不能生甲木了吗，显然不是，这时壬与甲是可以作用的，这也是隔不作用的一个理论错误之处。当然这种理论可以推而广之。
八字预测,是命局。大运,流年相互作用的结果,它们之间是怎样作用的?
每个字与其他字在五行之间发生生克。