大揭秘诸葛武侯2,诸葛巧连神数
诸葛亮怎么死的视频
问题一：刘备死时与诸葛亮视频 那时候得有摄像机啊，而且，死的时候也没有心情跟他视频啊。
信号不好吧应该
问题二：诸葛亮是怎么死的 诸葛亮死后结局如何 一、诸葛亮的儿子有：
1、诸葛乔，本兄长诸葛瑾的次子，后成为诸葛亮养子。
2、诸葛瞻，诸葛亮长子。
清代史学家张澍《诸葛忠武侯文集・故事》中还记载了诸葛亮第三子诸葛怀、诸葛瞻第三子诸葛质及诸葛亮之女诸葛果，但史学研究者张崇琛认为这些人物均是虚构出来的，并不存在。
二、孙辈：
1、诸葛攀，诸葛乔之子。因诸葛恪被杀，无嗣，便回作诸葛瑾之后。
2、诸葛尚，诸葛瞻长子。
3、诸葛京，诸葛瞻次子。
三、结局：
1、诸葛瞻：（西元227年―263年） 西元263年，魏将邓艾入蜀，诸葛瞻率军至涪迎战。邓艾在阵前写信诱他投降，诸葛瞻怒斩来使。在绵竹 与魏军决战时，由於寡不敌众，壮烈战死。
2、诸葛乔，诸葛亮嗣子，诸葛瑾过继给诸葛亮，字伯松、原字仲慎，官至翊武将军。诸葛亮北伐屯驻汉中，让诸葛乔同士兵们―起，参加与督运军粮地艰苦工作。228年卒于任上，年二十五。
问题三：揭秘：历史上诸葛亮的真正死因 诸葛亮怎么死的 历史中的诸葛亮是积劳成疾，病死的。
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
234年八月，诸葛亮病故于五丈原（宝鸡境内），享年五十四岁。杨仪等率军还，姜维等遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。司马懿率军追击，见蜀汉军帅旗飘扬，孔明羽扇纶巾坐在车里。司马懿怀疑是孔明用计诱敌，赶紧策马收兵，于是便有“死诸葛吓走活仲达”一事。
问题四：诸葛亮最后怎么死的 诸葛亮的死因
一是外因,当时蜀中已无能人,诸葛亮缺乏有效辅助他的人;
二是内因,由于无人辅佐,导致他不得不事必躬亲,结果劳累过度
三,也是最重要的一点,诸葛亮是一个有着非常传统的正统观念的知识分子,受先主之托,必须尽所托之事,因此将完成光复汉室的事业视为自己的事业,随不能为,亦勉力而为之.大凡如此者,皆短寿者也.
问题五：诸葛亮怎么死的，三国诸葛亮死因之谜大揭秘 诸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，祖籍琅琊诸县（今诸城）[2] ，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。[3]
问题六：真实历史中诸葛亮到底是怎么死的 也是病死五丈原，只不过没有演义中那些诸如七星灯续命之类的玄幻东西。建兴十二年（234年）八月，诸葛亮病故于五丈原（宝鸡境内），享年五十四岁。
问题七：诸葛亮是怎么死的，诸葛亮死在了哪儿 诸葛亮于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
问题八：三国演义诸葛亮哪一集死的 第四部 南征北战（老版）
第七十七集 秋风五丈原
新版
新三国第94集
在方山之上观战的诸葛亮悲愤欲绝，吐血而倒。蜀军营中，大病中的诸葛亮将身后大事托付给姜维、杨仪二人。孔明帐外，魏延不顾劝阻，执意进入。诸葛亮假意将三军大权托付给他，魏延从命。诸葛亮急召马岱入帐，命其除掉魏延。建兴十二年，诸葛亮壮志未酬，薨于五丈原。孔明灵前，魏延擅作主张夺过兵符，并令三军继续北伐，夺取中原。马岱趁机将魏延斩杀于灵堂，三军归杨仪执掌。蜀军依照诸葛亮遗命，依次南撤。司马懿下令兵分三路追击蜀军。陈仓道口，魏军中了埋伏，姜维将诸葛亮木像推出，司马懿大惊失色，率兵败逃，蜀军从容退回汉中。曹睿下诏，命司马懿将军权交付夏侯霸，回京见驾。司马懿不辞而别，三军将士追赶而至，声言誓死为其效忠。
问题九：诸葛亮骂死王司徒那个视频，做鬼畜用 诸葛亮骂死王朗，三国演义第69集
吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负
问题十：新版三国中诸葛亮是第几集死的 刚看完第95集，新三国演到诸葛亮之死基本上就结局了，之后的情节都没有演了。只是通过旁白的形式介绍了一下。这也挺好，符合一些人的口味。很多人看三国演义，看到诸葛亮死了，就不看后面的了。
他谥号同为武侯,更有“功盖诸葛”的称号,何德何能与诸葛亮比
前言：
公元375年六月，前秦宰相王猛长卧病榻不起，君王苻坚亲自为其祈祷，并派使臣寻遍名山为王猛求医问药。但苻坚的诚意并未感动上苍，终于在同年七月，王猛走到了生命的尽头。临终前王猛握着苻坚的手，与苻坚话别并给出最后遗言，为了前秦“燃烧”自己到了最后一秒。王猛咽气之后，苻坚悲痛难当捶胸顿足说：“上天不想让我统治天下吗？为何要夺走我的王景略！”随后苻坚以最高规格，厚葬了王猛，追谥为“武侯”。对于这个熟悉的谥号，大家一定能想到另一个武侯，那就是为蜀国鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮。然而王武侯虽然名气没有诸葛武侯响亮，但是在 历史 界，王猛却有着“功盖诸葛第一相”的称号。那么王猛到底有多“猛”？他的一生有着什么样的功绩，才得到如此高评价呢？
一代能相的“青葱岁月”
王猛字景略，生于东晋太宁三年的北海剧县。史料记载王猛自幼家贫，以卖畚箕为生，但贫苦的王猛却胸怀大志，对军事用兵有着非常强的兴趣。公元354年东晋权臣桓温北伐入关，击败了前秦景明帝驻军灞上，关中百姓热情迎接，王猛也前去“凑热闹”。《晋书》记载桓温，请王猛发表对时局的看法，并问道： “吾奉天子之命，率锐师十万，杖义讨逆，为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者，何也？” 意思为桓温询问说自己奉天子之命，率领十万精锐扫除逆贼，为何关中豪杰却没有人到我这里来呢？王猛答曰： “公不远数千里，深人寇境，长安咫尺而不渡灞水，百姓未见公心故也，所以不至。” 说桓温不远千里深入北境，眼看长安城近在咫尺，却屯兵灞水不近前，所以人们猜测不了你的目的，故不肯前来。
苻坚慧眼识英雄
其实王猛早已看出桓温的野心，他打着东晋的旗号，为的只是抬高自己的威望，好对晋室取而代之，东晋权贵也不希望桓温北伐取胜，心理盘算着划江而治。另外桓温远离汛池，万一战事失利，就没有了后路可走，所以在灞水踌躇不前。而且在苻坚的带领下，占据地利的前秦，依然有将桓温打败的实力，再加上前燕国已经拿下了两河之地，桓温孤军深入是十分危险的事。桓温带领的晋军停在灞水，冷落了关中的民心，故当地由支持转变成了观望。桓温见王猛一语中的，看出他的才华，欲将王猛收入麾下，但是却受到了王猛的拒绝。后来在吕婆楼的介绍之下，王猛与苻坚结识，谈及天下局势，二人一见如故互相欣赏，就像刘备与诸葛亮一样投机。苻坚继位之后，面临着一个“烂摊子”，当时的前秦豪右横行，朝政混乱不堪。被任命为始平县令的王猛，以雷霆手腕铲除了当地的豪绅恶霸，一些作恶多端的奸吏，甚至被王猛生生鞭死。
前秦的兴旺与王猛的努力
随后王猛又站出来，制定了一套法典制度，他明峻刑罚整饬吏治，受到了苻坚的大力赞赏，称其有管仲之才。王猛不久后担任京光尹，刚下车就杀了跋扈的太后之弟强德。苻坚对王猛十分信任，因此引来了皇亲贵戚的嫉恨，王猛却依然严明执法，短短二十天内，就诛杀、刑免了20多位前秦贵戚权臣。在王猛的治理之下，前秦 社会 有了百僚震肃路不拾遗的和谐场面。连苻坚的弟弟都对王猛十分心存恐惧，说自己终于体会到了天下有法律的感觉。政绩卓著的王猛，被拔擢为尚书左丞，后来又五次升官，一路坐上了左仆射、辅国将军、司隶校尉的高位，成为前秦统治集团的重要人物之一。东晋一朝素有“清谈害国”的恶名，王猛为了根治此顽疾，一面禁止清谈之风，一面兴办儒学学校，力求务实为国培养了大批人才，使得前秦国力蒸蒸日上。
王猛在军事上的高超水平
王猛不仅文治水平了得，在军事上也有着超高的水平。前秦初期只是占有关中地区，后来在王猛的辅佐之下，先后灭了前燕、前凉、仇池与代国，一举统一了北方。前秦成为了当时规模最大、最有潜力的政权。在前秦统一北方的过程中，最大的障碍是前燕，此国在鲜卑慕容氏的带领下，占据富庶的黄河中下游平原，可谓是要钱有钱要人有人。369年桓温讨伐前燕，前燕急忙以许诺虎牢之地向前秦求援。苻坚召集群臣商议说： “昔桓温伐我，至霸上，燕不救我。今温伐燕，我何救焉！” 苻坚面对前秦的求援，想起昔日前燕坐视自己“挨打”，不对自己支援，所以这一次他也不会对前燕伸出援手。然而王猛力排众议，对苻坚言明前燕虽然强大，但还不是桓温的对手，假若桓温灭了前燕，占据山东、洛邑、幽冀与崤渑，那么前秦也会遭受灭顶之灾。
知人善任驭人有术终灭劲敌
所以与前燕合兵击退桓温才是正事，况且桓温退兵之后，前燕势必元气大伤，这就给了前秦扫灭前燕的好机会。事实证明王猛的分析十分正确，前燕国君慕容纬亲小人远贤臣，国力日益衰退，覆灭是迟早的事，所以前秦的敌人只是东晋而已。王猛提出的“助燕退温”的策略，无疑对前秦十分有利。苻坚听从王猛的建议，与燕军合力击败了桓温，然而前燕并未履行，将虎牢以西的地区送给前秦的诺言。苻坚大怒当即派王猛与邓羌，带领大军教训这帮言而无信的小人。太和五年慕容纬，派太傅慕容评率四十万大军，驻扎在潞川抵抗前秦。战前王猛鼓舞之气，说自己深受国恩，当竭力致死有进无退。秦军破釜沉舟一举拿下了胜利。而随后邓羌在阵前，却以司隶校尉官位相要挟，王猛说这不是自己能做主的事，但是我一定任命你为安定太守、万户侯。
邓羌不胫而走后战事突起，王猛急忙召邓羌商议军情，而邓羌却拒前去。王猛无奈只得亲自骑马到达邓羌身边，答应战后委任他为司隶校尉，邓羌大喜在军帐中开怀畅饮后，带着众部下提矛上马，向着燕军奋勇杀去。在这场战斗中，前燕大败被斩首、俘虏了五万多人，前秦对前燕取得了决定性胜利。王猛在关键时刻顾全大局，对跋扈骄妄的邓羌没有意气用事，充分发挥邓羌的长处，终于拿下了战争的胜利。表现了王猛擅于调动军士的积极性，面对危局机智多变的从容态度。北魏史学家崔鸿，对此评价曰： “猛能容其所短，收其所长，若驯猛虎，驭悍马，以成大功。” 说王猛对邓羌认识全面，就像一位擅于驯虎驭马的驯兽师，可谓是十分中肯的评价。
居功不自傲临死只给其子要十具牛
功勋卓著的王猛，面对封赏却是屡辞不受，在扫灭前燕之后，苻坚封王猛为清河郡侯，并赐美妾数人，数百马匹与十乘车，但是王猛都固辞不受。在此能看出立了大功的王猛，并没有被奢侈的统治阶级所同化，他不忘初心始终牢记着民间疾苦，这也是他能有所大成就的心理根源。铁面无私的王猛，虽然为前秦立下丰功伟绩，但他并未居功自傲，也没有替自己的子孙求官发财，在其临终前，也只向苻坚请求，赐予其子十具牛用于耕田。这也导致了王猛的子孙，难免会遭受生活的贫苦，不过也给了人思劝励的“素材”。他善恶分明用人适当，保证了前秦军令与政令的整齐划一，与高效率的执行，其谦逊无私的高尚品格，也注定会与前秦的辉煌，紧紧捆绑在一起，在史书上留下深刻的一笔记录。
总结
观王猛生平，可评价他一句“乱世能臣治国贤相”的美名。在文治上公平立法执法，流放大批尸位素餐的官员，并提拔了大量的贤才为国助力。另外他还重视儒学教化秦人，使得前秦兵强国富，步步走上了辉煌之路。也许是因为积劳成疾，在375年年仅51岁的王猛，就走到了生命的尽头，临终前他还对苻坚提到，关于前秦生死存亡的问题： “晋虽僻陋吴、越，乃正朔相承......臣没之后，愿不以晋为图......” 王猛深知苻坚有意伐晋统一天下，但当时东晋上层统治稳固团结，而北方前秦统治的地区， 社会 矛盾还很尖锐，鲜卑与羌人都有独立的倾向，所以还尚未到合适的灭晋时机。当时前秦应该整顿内部不稳定因素，巩固自己的统治地位，再待时而动。然而苻坚被胜利冲昏了头脑，不顾王猛临终前的劝阻，贸然对东晋发起战争，最终在淝水之战中惨败，昔日强盛的前秦也因此而灭亡。
尾声
熟悉三国史的网友，都知道关羽死后，刘备率大军伐吴，最终将蜀国大量精锐都葬送在了夷陵之战中。惨败之后诸葛亮曾叹息说，若是有法正在，定能阻止陛下发动这场战争。而对于前秦，我们也可以说一句，若有王猛在，他也会阻止苻坚伐晋，即使阻止不了，在淝水之战中，也不会有如此沉重的惨败。因此王猛可算是，中古时期一位出色的家与军事家，他与诸葛亮比起来，即使没有盖过后者一头，但二人放在一起对比，也是完全够资格。
【参考资料：《晋书》，《资治通鉴》，《论王猛在前秦的政绩和军功》】
文言文武侯传
1. 文言文~何攀传翻译
何攀，字惠兴，蜀郡郫人也。仕州为主薄。属刺史皇甫晏为牙门张弘所害，诬以大逆。时攀适丁母丧，遂诣梁州拜表，证晏不反，故晏冤理得申。王濬为益州，辟为别驾。濬谋伐吴，遣攀奉表诣台，口陈事机，诏再引见，乃令张华与攀筹量进时讨之宜。濬兼遣攀过羊祜，面陈伐吴之策。攀善于将命，帝善之，诏攀参濬军事。及孙皓降于濬，而王浑恚于后机，欲攻濬，攀劝濬送皓与浑，由是事解。以攀为濬辅国司马，封关内侯。转荥阳令，上便宜十事，甚得名称。除廷尉平。时廷尉卿诸葛冲以攀蜀士，轻之，及共断疑狱，冲始叹服。迁宣城太守，不行，转散骑侍郎。杨骏执政，多树亲属，大开封尝，欲以恩泽自卫。攀以为非，乃与石崇共立议奏之。语在崇传。帝不纳。以豫诛骏功，封西城侯，邑万户，赐绢万匹，弟逢平卿侯，兄子逵关中侯。攀固让所封户及绢之半，余所受者分给中外宗亲，略不入己。迁翊军校尉，顷之，出为东羌校尉。征为扬州刺史，在任三年，迁大司农。转兖州刺史，加鹰扬将军，固让不就。太常成粲、左将军卞粹劝攀涖职，中诏又加切厉，攀竟称疾不起。及赵王伦篡位，遣使召攀，更称疾笃。伦怒，将诛之，攀不得已，扶疾赴召。卒于洛阳，时年五十八。攀居心平允，氵位官整肃，爱乐人物，敦儒贵才。为梁、益二州中正，引致遗滞。巴西陈寿、阎乂、犍为费立皆西州名士，并被乡闾所谤，清议十余年。攀申明曲直，咸免冤滥。攀虽居显职，家甚贫素，无妾媵伎乐，惟以周穷济乏为事。子璋嗣，亦有父风。
【译文】
何攀，字惠兴，是蜀郡郫地的人。他在州里任职主薄，上司刺史皇甫晏被牙门张弘所陷害，被诬告有大逆之罪。当时何攀正在守母丧期间，就到梁州上奏章，证明皇甫晏不会谋反，皇甫晏的冤情因此而得到平反。
王濬在益州时，将他征辟为别驾。王濬计划攻打吴国，派遣何攀奉表去拜会台阁，口头陈述计谋。皇帝下诏两次引见，于是命令张华与何攀一起筹划进军攻打的时机。王濬还派何攀去拜访羊祜，面陈攻打吴国的计划。何攀善于奉命行事，皇帝认为他不错，下诏要何攀参与到王濬的军事工作中。后来，孙皓向王濬投降，而王浑为自己去得迟而恼火，想攻打王濬，于是何攀劝王濬把孙皓送到王浑那里，这件事就此解决。
朝廷又让何攀做王濬的辅国司马，并封为关内侯。后来他转任荥阳令，提交了有力国家又方便推行的十件事，得到了不少好名声。又任廷尉平。当时，廷尉卿诸葛冲看何攀是蜀地人，所以很轻视他，后来一起审理疑案，诸葛冲这才为之叹服。他升任宣城太守，但没有去，又转任散骑侍郎。
杨骏掌朝中大权时，拉了很多亲戚当官，又大肆封赏，想要遍施恩泽以巩固自己的地位。何攀认为这样不对，于是和石崇一起提交议状上奏。奏文在石崇传内。皇帝没有采纳。后来他又以参加铲除杨骏的功绩，被封为西城侯，食邑万户，赐绢万匹，他的弟弟何逢被封为平卿侯，其兄长的儿子何逵被封为关中侯。何攀坚持让出自己所受的封户和一半的绢物，其余受取的封赠全分给了直系、旁系的本宗亲戚，一点都没留给自己。
后来又任翊军校尉，不久，出朝廷任东羌校尉。又被任命为扬州刺史，在任三年，迁任大司农。又转任兖州刺史，加封鹰扬将军，他坚持退让不愿就职。太常成粲、左将军卞粹劝何攀就职，皇帝还亲自下诏，恳切而严肃地要求，何攀竟称病不起。
后来赵王司马伦篡位，派遣使者召见何攀，他更加称自己病势沉重。司马伦大怒，要杀了他，何攀不得已，带病接受召见。死于洛阳，享年五十八岁。
何攀居心公平允当，做官时讲究严肃整齐，喜爱才能杰出的人，对文士厚重，爱惜人才。在梁、益二州任中正时，招引弃置未用的人才。巴西之地的陈寿、阎乂、犍为、费立都是西州的名士，而且都被乡里说坏话，被清议了十余年。何攀帮他们申明了曲直，他们都得以免于冤枉。何攀虽然身居要职，但家里非常清贫、简朴，没有收置妾媵和伎乐，还专门做周济穷人、救济有难处的人的事。他的儿子何璋继承了爵位，何璋也有他父亲的作风。
2. 文言文虞谦传
建文中请限僧道田，人无过十亩，余以均给贫民。从之。永乐初召为大理寺少卿。时有诏。建文中，上言改旧制者悉面陈。谦乃言前事请罪。帝见谦怖，笑曰：“此秀才辟老、佛耳。”释弗问。而僧道限田制竟罢。都察院论诓骗罪，准
洪武榜例枭首以徇。谦奏：“比奉诏准律断罪，诓骗当杖流，枭首非诏书意。”帝从之。天津卫仓灾，焚粮数十万石。御史言主者盗用多，纵火自盖。逮几八百人，应死者百。谦白其滥，得论减。
七年，帝北巡，皇太子奏谦为右副都御史。明年，偕给事中杜钦巡视淮、凤抵陈州灾伤，免田租，赎民所鬻子女。明年，谦请振，太子谕之曰：“军民困极，而卿等从容请启，彼汲黯何如人也。”寻命督两浙、苏、松诸府粮，输南、北京及徐州、淮安。富民赂有司，率得近地，而贫民多远运。谦建议分四等：丁多粮最少者运北京，次少者运徐州，丁粮等者运南京、淮安，丁少粮多者存留本土。民利赖之。又言：徐州、吕梁二洪，行舟多阻。请每洪增挽夫二百，月给廪；官牛一百，暇时听民耕，大舟至，用以挽。人以为便。尝督运木，役者大疫。谦令散处之，疫遂息。未几，偕给事中许能巡抚浙江。
仁宗即位，召还，改大理寺卿。时吕升为少卿，仰瞻为丞，而谦又荐严本为寺正。帝方矜慎刑狱，谦等亦悉心奏当。凡法司及四方所上狱，谦等再四参复，必求其平。尝语人曰：“彼无憾，斯我无憾矣。”尝应诏上言七事，皆切中时务。有言其奏事不密，市恩于外者。帝怒，降少卿。一日，杨士奇奏事毕，不退。帝问：“欲何言，得非为虞谦乎？”士奇因具白其诬，且言谦历事三朝，得大臣体。帝曰：“吾亦悔之。”遂命复职。宣宗立，谦言：“旧制，犯死罪者，罚役终身。今所犯不等，宜依轻重分年限。”报可。宣德二年三月卒于官。谦美仪观，风采凝重。工诗画，自负才望。工部侍郎苏瓒以鄙猥班谦上，恒怏怏，人以是隘其量云。
3. 文言文《隋书·窦荣定转》翻译
《隋书·窦荣定转》翻译：
窦荣定是扶风平陵人，他的父亲窦善是北周的太仆，小叔父窦炽，开皇初年任太傅。
窦荣定沉着稳健，很有气度，仪表堂堂，须髯华美，熟习弓马。
魏文帝时，做官千牛备身。
北周太祖一见他就感到奇异，授予他平东将军官职，赐给他宜君县子爵位，食邑三百户。
后来窦荣定跟随北周太祖在北芒同北齐作战，北周军队形势不利，窦荣定和汝南公宇文神庆一起带领两千精锐骑兵，拦腰冲击北齐军队，北齐军队才退却。
因为战功窦荣定升官为上仪同。
其后跟随武元皇帝引突厥木杆占领北齐的并州，赐绢三百段，世袭爵位永富县公，食邑千户，升官为开府，授职忠州刺史。
跟随武帝平定北齐，加升为上开府，授官前将军、次飞中大夫。
窦荣定的妻子是隋高祖的姐姐安成长公主。
高祖小时候就与窦荣定感情投合，友谊至深，窦荣定也知道高祖有帝王之相，特别与之诚心结交。
等到高祖作国相，统率左右禁卫军，派窦荣定镇守天台，总管露门内两边侍卫，常常宿在宫内。
这时尉迟迥之乱刚平息，朝廷很为崤山以东的政局担忧，于是封窦荣定为洛州总管，镇守洛州。
前前后后赏赐给窦荣定细绢四千匹，西凉女乐一部。
隋高祖受禅即位，窦荣定到京师朝见，高祖环顾群臣，对他们说：“我自小厌恶轻浮，与我性情相近的人，只有窦荣定而已。”于是赐窦荣定骏马三百匹，部曲八十户，而打发他回洛州。
后来，窦荣定因事获罪而被解除职务。
高祖因为安成长公主的原因，不久又封窦荣定为右武侯大将军。
高祖多次亲临窦荣定的府第，恩赐丰厚。
常派尚食官每日送羊一只，其余珍馐佳肴也供给得称心如意。
窦荣定又以辅佐帝王建立政权的功劳，被封为上柱国、宁州刺史，不久又恢复了右武侯大将军的官职，旋即又任秦州总管，高祖赐给他吴乐一部。
突厥沙钵略侵犯边境，高祖派窦荣定为行军元帅，统领九大总管，带领三万步兵和骑兵，出兵凉州，在高越原与沙钵略开战，两军相峙不下。
高越原没有水，隋军官兵干渴难禁，以至刺马取血解渴，有十分之二三的官兵渴死。
窦荣定仰天叹息，不一会儿，天降及时雨，隋军士气重新振作起来，于是全军奋力进攻，多次挫败敌军锐气。
沙钵略害怕了，请求订立盟约罢兵离开。
窦荣定班师回朝，高祖赏赐他绢万匹，爵位升至安丰郡公，增加一千六百户食邑，又封窦荣定的儿子窦宪为安康郡公，赐绢五千匹。
一年多后，窦荣定被任命为武卫大将军，随即转任左武卫大将军。
高祖还想封窦荣定为三公，窦荣定上书说：“我时常琢摸西汉的卫青、霍去病；东汉的梁冀、邓禹，他们有幸依赖恩荫和裙带关系而官位显赫，受宠过分，骄傲自满，必然招致获罪灭族之祸。
倘若那些贤人们稍微自我抑制，远远地避开权势，谦让而不以功臣自居，那么就可以保全天年，哪里会使宗族覆灭呢？我时常思虑前代贤人，实在担惊受怕。”高祖这才作罢。
前后给窦荣定的赏赐无法计算。
窦荣定在开皇六年（587）逝世，享年五十七岁，高祖很悲痛，为此而不上朝，命令左卫大将军元..亲自掌管丧事，赠细绢三千匹。
高祖对左右侍臣说：“我曾想封窦荣定为三公，他一再坚辞不受，现在我想追封他为三公，又担心重重地违背了他的遗愿。”于是追封窦荣定为冀州刺史、陈国公，谥号懿。
窦荣定的儿子窦抗承袭爵位。
4. 文言文黄葆光传
黄葆光，字元晖，徽州黟人。应举不第，以从使高丽得官，试吏部铨第一，赐进士出身。
本 名：黄葆光 ，字 号：元晖 所处时代：北宋 ，出生地：徽州黟人 。
由徐州司理参军为太学博士，迁秘书省校书郎，擢监察御史、左司谏。始莅职，即言：“三省吏猥多，如迁补、升转、奉入、赏劳之类，非元丰旧制者，其大弊有十，愿一切革去。”徽宗即命厘正之，一时士论翕然。而蔡京怒其异己，密白帝，请降御笔云：“当丰亨豫大之时，为衰乱减损之计。”徙葆光符宝郎。省吏醵钱入宝箓宫，作十道斋报上恩，帝思其忠，明年，复拜侍御史。
辽人李良嗣来归，上《平夷书》规进用，擢秘书丞。葆光论其五不可，大概言“良嗣凶黠忿鸷，犯不赦之罪于邻国，逃命逭死，妄作《平夷》等书，万一露泄，为患不细。中秘图书之府，岂宜以罪人为之？宜厚其禄赐，置诸畿甸之外。”又言：“君尊如天，臣卑如地。刚健者君之德，而其道不可屈；柔顺者臣之常，而其分不可亢。苟致屈以求合，则是伤仁，非所以驭下也；苟矫亢以求伸，则是犯分，非所以尊君也。”帝感悟，命近臣读其奏于殿中。
自崇宁后，增朝士，兼局多，葆光以为言。乃命蔡京裁定，京阳请一切废罢，以激怒士大夫。葆光言：“如礼制局详议官至七员、检讨官至十六员，制造局至三十余员，岂不能省去一二，上副明天子之意？”时皆壮之。
政和末，岁旱，帝以为念。葆光上疏曰：“陛下德足以动天，恩足以感人，检身治事，常若不及，而不能感召和气，臣所以不能无疑也。盖人君有屈己逮下之心，而人臣无归美报上之意者，能致阴阳之变；人君有慈惠恻怛之心，而人臣无将顺奉承之意者，能致阴阳之变。陛下恭俭敦朴以先天下，而太师蔡京侈大过制，非所以明君臣之分；陛下以绍述为心，而京所行乃背元丰之法，强悍自专，不肯上承德意。太宰郑居中、少宰余深依违畏避，不能任天下之责。此天气下而地不应，大臣不能尚德以应陛下之所求者如此。”疏入不报。且欲再上章，京权势震赫，举朝结舌，葆光独出力攻之。京惧，中以它事，贬知昭州立山县。又使言官论其附会交结，泄漏密语，诏以章揭示朝堂，安置昭州。京致仕，召为职方员外郎，改知处州。州当方腊残乱之后，尽心收养，民列上其状。加直秘阁，再任，卒，年五十八，州人祠之。
葆光善论事，会文切理，不为横议所移，时颇推重。本出郑居中门，故极论蔡京无所顾，然其他不能不迎时好，方作神霄万寿宫，温州郭敦实、泗州叶点皆坐是得罪。葆光遂疏建昌军陈并、秀州蔡崈、岳州傅惟肖、祁门令葛长卿不即奉行制书，存留僧寺形胜、佛像，及决罚道流，乞第行窜黜，遂悉坐停废，议者尤之。
宋史 卷三百四十八 列传第一百七 黄葆光传
摘自《百度百科》 黄葆光词条。
5. 文言文“祭遵传”的解析、
祭遵，字弟孙，东汉初年颖阳人。
公元24年，刘秀攻打颖阳一带，祭遵去投奔他，被刘秀收为门吏。后随军转战河北，当了军中的执法官，负责军营的法令。
任职中，他执法严明，不循私情，为大家所称道。有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明真情后，依法把这个侍从处以死刑。
刘秀知道后，十分生气，想祭遵竟敢处罚他身 边的人，欲降罪于祭遵；但马上有人来劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致，做得很对。
只有像他这样言行一致，号令三军才有威信啊。”刘秀听了觉得有理。
后来，非但没有治罪于祭遵，还封他为征虏将军，颖阳侯。祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，常受到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。
他生活十分俭朴，家中也没有多少私人财产，即使在安排后事时，他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。
6. 文言文《吕公著传》
吕公著，字晦叔，幼嗜学，至忘寝食。
父夷简器异之，曰：“他日必为公辅。”恩补奉礼郎，登进士第，召试馆职，不就。
神宗立，召为翰林学士、知通进银台司。司马光以论事罢中丞，还经幄。
公著封还其命曰：“光以举职赐罢，是为有言责者不得尽其言也。”诏以告直竹合门。
公著又言：“制命不由门下，则封驳之职，因臣而度。愿理臣之罪，以正纪纲。”
帝谕之曰：“所以徙光者，赖其劝学耳，非以言事故也。”公著请不已，竟解银台司。
起知河阳，召还。帝从容与论治道，遂及释、老，公著问曰：“尧、舜如此道乎？”帝曰：“尧、舜岂不知？”公著曰：“尧、舜虽如此，而惟以知人安民为难，所以为尧、舜也。”
帝又言唐太宗能以权智御臣下。对曰：“太宗之德，以能屈己从谏尔。”
帝善其言。未几，同知枢密院事。
有欲复肉刑者，议取死因试劓、刖，公著曰：“试之不死，则肉刑遂行矣。”乃止。
夏人幽其主，将大举讨之.公著曰：“问罪之师，当先择帅，苟未得人，不如勿举。及兵兴，秦、晋民力大困，大臣不敢言，公著数白其害。
元丰五年，以疾丐去位，除资政殿学士、定州安抚使。俄永乐城陷，帝临朝叹曰：“边民疲弊如此，独吕公著为朕言之耳。”
哲宗即位，以侍读还朝。太皇太后遣使迎，问所欲言，公著曰：“先帝本意，以宽省民力为先。
而建议者以变法侵民为务，与己异者一切斥去，故日久而弊愈深。法行而民愈困。
诚得中正之士，讲求天下利病，协力而为之，宜不难矣。”又乞备置谏员，以开言路。
元祐元年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。与司马光同心辅政，推本先帝之志，凡欲革而未暇与革而未定者，一一举行之。
民欢呼鼓舞，成以为便。光薨，独当国，除吏皆一时之选。
右司谏贾易以言事讦直诋大臣，将峻责，公著以为言，止罢知怀州。退谓同列曰：“诛官所论，得失未足言。
顾主上春秋方盛，虑后有进谀说惑乱者，正赖左右争臣耳，不可使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。
元祐三年四月，恳辞位，拜司空、同平章军国事。明年二月薨，年七十二。
7. 阅读下面这首宋词,完成后面题目
小题1：描写出萧瑟悲凉之景（2分）：桑柘偎倚在斜阳里，禾黍颤粟于秋风中，夕阳西下，秋风悲鸣（3分）。
小题2：为诸葛亮悲壮的失败而深深叹惋（2分）；赞美诸葛亮的忠诚与完成统一大业的决心（2分）；借古讽今，表达对南宋小朝廷苟且偷安不思收复中原的不满情绪（2分）。（言之成理即可酌情给分） 小题1：试题分析：这是一道考核诗歌意境的题目，首先找到意象，进行简单的描述，然后概括意境的特征，难点是意境的特征的概括，意境特征是“萧瑟”“悲凉”。
小题2：试题分析：这是一道一项和情感的题目，探究情感要结合题目、注释、和诗中表情达意的关键词语，首先注意题目中的“读诸葛武侯传”应是对诸葛亮的赞叹，注释中的“南渡后”“安史之乱”可见出诗人的“收复中原”的愿望和志向。 。
8. 文言文 《董文炳传》翻译
董文炳，字彦明，是董俊的长子。董文炳的父亲死时他才十六岁，带着几个弟弟侍奉母亲李夫人。季夫人有贤德，治家严格，教子有方。董文炳把母亲当成先生对待，他聪明机灵，善于记忆和背诵，小的时候就如同成年人一样。乙未年，他凭父亲的职务接任藁城县令。官府中同事的都是他父亲时的人，他们轻视董文炳年轻，连小官吏都不怕他。董文炳兼听明断，以恩义树立起自己的威信。没过多久，与他同列的人都心甘情愿地在他手下干事，小官吏拿着文书让他签署时，也不敢抬头看他，内部人们都很佩服他。县里很贫穷，又遇到旱灾、蝗灾，但赋税日益增多，民不聊生。董文炳用自己家中数千石谷子代交赋税，官府才得以放过老百姓。前任县令因征集军需向私人借贷，而贷款的那家收取利息逐年加倍，官府拿百姓的蚕和麦子去偿还。董文炳说：“百姓都很困苦。我作为县令，不忍心看到这样的事，我应当替百姓偿还。”于是他把自家的田地作价还给放贷的人，又登记县里的闲置田地分给贫民耕种。于是流散在外的人渐渐回来，几年时间后老百姓都比较富裕了。朝廷起初统计人口，下诏说有敢于隐瞒实情的将被处死，并抄没家产。董文炳让老百姓聚在一起居住，户数便减少了。县府里很多人都认为这样不妥。董文炳说：“为了老百姓而被定罪，我是心甘情愿的。”老百姓也有不愿这样做的，董文炳说：“以后他们会感激我的。”于是赋税大大减少，人们都很富裕并保全下来。邻近县中有告状得不到伸张的，都上书给董文炳，求他裁决。董文炳曾经拜见上级官员，邻县的人都聚在那儿观看，说：“董县令看起来也是人啊，为什么他这样明断如神！”当时官府不停地搜刮百姓，董文炳压着官文不予执行。有人向州府说他坏话，州府中也有人想诬蔑陷害他，董文炳说：“我最终也不可能剥夺老百姓来给自己谋私利。”于是弃官而去。
有疑问请您追问我..满意的话顺便采纳下~
奇门遁甲的意思
奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问比如说, 我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。
薪火道人轻松学奇门遁甲系列，奇门遁甲是什么意思？什么是奇门遁甲的关键点？
管他哪门子的专家啊教授的，都以为自己懂得没魂的多，其实很多都是道貌岸然的家伙。年轻人应该有年轻人的思想，我也19岁，该怎么想就是怎么想，管他那么多干什么啊。。只做自己。『什么是奇门遁甲？』 奇门遁甲 素有『帝王之术』美称。民间有『学了奇门遁，来人不要问』的说法。究竟什么是奇门遁甲呢？<<词源>>中解释是：古代术数名，其术以 十干乙丙丁为三奇，故称奇门，也称遁甲。起于<<易纬.乾凿度>>太乙行九宫法，盛于南北朝。其法以十干的乙丙丁为三奇，以戊已庚辛壬癸为六仪。三奇六仪分置九宫，而以甲统之，视 其加临吉凶，以为趋避，故称遁甲。它是我国古代人民在同大自然的斗争中，经过长期观察，反复验证，总结出来的一门传统文化遗产。它囊括了天文、地理、数学、民俗、兵法等各方面的知识。据史料记载，『奇门遁甲』成书于周朝，后经军事家、家、儒、道、佛三教中高人修补，始成其书。此书虽早已于世，但一直以秘本单传，文字深奥，难于理解。 『奇门遁甲』术用法 当汝一筹莫展之际，必有人相劝，要汝改变环境。环境之变，亦常能对汝之各方，大有益处，许多愁烦，常迎刃而解。此为易经所云：穷则变，变则通也。 动中虽有变，然亦有好坏易。经云：动者，生吉也。动何能生吉 ？实有时间，空间配合而生之差异。配合之妙，自有吉祥，配合不妙，便有凶事 。 时间，吉日良辰也。空间者，方位也。两者合之，古人云为『奇门遁甲』术也。 奇门之术何来之？一为太古时代黄帝，或为史前文名相遗。言黄帝以『奇门遁甲』 于战事，打败蚩尤。后周有姜子牙者，应用奇门，败 王也。汉有黄石公授予子房。子房以奇门扶高祖而得天下。其遗迹赤得流傅，傅诵至今。 由此可知，奇门之术为古代军师辅佐君王之术也。应于行兵作战。乃关系国家要危，天下治乱，故号称 『帝王之学』，多秘而不宣，非其人不傅也。加之年代久远，傅抄口授，必然有误，以致以讹传讹 ，衍生众多不同得流派矣。 『奇门遁甲』虽为流派所及，聚讼纷纭 ，真伪莫辨，然乃可异中求同，寻根去伪，发掘真法则，再予印证实验，自不难求得真诀。吾潜心多年，实验所得，书记于此，以供后人研究。 有谓『奇门』，原为行兵择吉之用 ，非为造葬，一般择日而设，今概混用 ，实属可笑。其实，『奇门』因为行兵作战而发明，未尝不可用于造福。因其系天地之数，奇门到山，到向，到方，适合自然，行兵既吉，自可 于其它方面。 奇门之术，乃为指导人生把握时间，空间之要素，使其发挥无形之力，然不能墨守成规，时时多做考证，既可造福予己，赤能造福予国家。使之万世太平。 古之流传下来得奇门遁甲书籍，真谓汗牛充栋，除其隐含不露，赤多矛盾与讹误。因之，如非口授心傅，实无非真正了解与应用 。 流派之众多，各人师承之不通，定局排盘方法，亦互有差异，吾以印证有验者，尽书于此。 『奇门遁甲』为吾国三大密术之一，既『奇门』、『六壬』和『太乙』为古传三式，有谓『精通三式，乃为神之说』。 用“奇六遁甲”术，除“三式合”之说外，须明了易经，阴阳、五行、生克制文原理，熟悉干支交互变化，而且须明择日之学，吾中华“五术”之中，“奇门遁甲”之术，其内容最为复杂。 “奇门遁甲”在远古之时，皆秘为夺天地造化之学，因此不轻易透露，皆为隐秘的师传口授。 而今，现代知识明朗，神秘之术，多为公开，故“奇门遁甲”术，亦为天下学者研究。吾顺此入其列也。 “奇门遁甲”术之发明，传黄帝与蚩尤在涿鹿大战，无法取胜。于一日夜晚，梦九天玄女下降，传授黄帝“奇门遁甲”术，黄帝得神传，乃叫“风后”制定“奇门遁甲”。 奇门遁甲在黄帝时代，有“四千三百二十局”（即一年三百六十五日，一日十二时，一年四千三百二十时，一时定一局，故有四千三百二十局） “风后”分为阴阳二遁（以“冬至”阳生，“夏季”阴生），约为一千八十局。周姜尚以八卦分八节，每节分三气，每气分三候，年计七十二候，立七十二活局。汉张良改为阳遁九局，阴遁九局，共十八局。 诸葛武侯，用奇门遁甲之术，最为精通。 “奇门遁甲”之内容，为十个天干，用“九干”来演算，这是“遁甲”名称之由来。而九干中，分为“六仪”与“三奇”。 八方位分为八门，若“三奇”迂天八门中的吉门，就得了“奇门”。“奇门遁甲”之名，即由此而来。 奇门遁甲术，乃为创造有利时机，控制有利方法，以达伐功目的之法。 古代奇门遁甲应用在兵学上最多，因为奇门遁甲可以予测，可以算出“克应”，作战之时，选择有利之时间与方法，这样才可以寡击众，以弱胜强。现代社会之中，奇门遁甲亦可应用于许多方面，最显著者，莫如“商场”与“考场”。 商场与考场，犹如战场也，除靠本身实力之外，“运气”的因素亦非常重要。有一商行，平日信誉极好，孰料去年生意极差，向吾术苦。云：以往电报发出，即有定主，而今皆泥牛入海。吾以奇门之术，为其定发报之方位，其依吾之语，果获成功。 因之，商业上如有交易谈判，或借贷讨债等，如能运用奇门遁甲术，可获神奇的助力。 吾之友人袁先生，就职于银行，其精于奇门之术，每次出去招揽存放款，都选择有利之时，皆获事半功倍之效。 学生考试者，奇门遁甲亦可助其一臂之力。 有考生徐某，连考两年皆名落孙山，其父母带我处为其相排。吾排后，令其下次考试时，择一家旅店，且提前进入，并为其算好赴考时间由该旅店出发到发到考场正好是吉方位，其第三年相考，果中榜矣！ 其它如诉讼，求医、生产等等，皆可应奇门方位，以达目的。 “时”与“方向”如何选定？ 其一，要备地图一份，以便确定目的地。以自现己住地为中心，后由地图查出目的与方向。 其二，备“奇门遁甲历”，亦可用普通万年历加以附注阴阳遁局即成。 其三，时间，即以当地的太阳自然时为准。 应用奇门遁甲，最重要的，是“动时”与“方向”，如外出者，要先注意所达目的之方向，并注意车船起始之时间。 合古人有所谓“些子”，乃是指天地间的一种“气”，因随时间的转移，空间的变换，而发生不同的作用。强化吉凶作用，乃是奇门遁甲时空吉凶之原理矣！有一种方法，譬如选定某一个奇门遁甲吉时，在某吉方开一个坑穴，或埋进“罗经”，可以催官，催财，也可以散颂，和合婚姻等。 吾听津门先长传述，云一商人，请其选吉时，先长选后，令其在院中掘一小坑，其坑中泉水源源涌出，自此之后，那商家生意兴旺，财源广进，财源广进。由此可见，“时间”与“空间”，与“空间”，配合“人事”，“天”地“人”的配合，是存有至今无法解释的神奇之功。 『奇门遁甲』能帮你做些什么？ 奇门遁甲应用广泛，但是我认为，当今最为实用的是捕捉商机、选择求取功名和诉讼之方位。如我们去应试或者去应诉，考试和开庭的时间及地点由不得我们决定，但是我们可以巧妙地运用另一个信息，即方位。从不同的方位在同一时间去同一地点所出现的结果是不一样的，甚至是截然相反。这在上述用法中也提及此类例子。 『奇门遁甲』实例 年干落宫克日干何来事业 又临杜门纵吉格白费心机 占: 某人是否要来我处洽谈业务求占人: Chen 时间(公历): 2000年, 1月, 11日, 9时 类别: 事业时间(阴历): 己卯年, 丁丑月, 戊辰日, 丁巳时(戌亥空)值符天柱星落八宫, 值使惊门落一宫, 阳遁二局, 甲寅旬┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓┃ 太阴 ┃ ┃ 白虎 ┃┃ 生门 乙┃ 伤门 丁┃ 杜门 己┃┃ 天篷 庚┃ 天任 丙┃ 天冲 戊┃┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫┃ 腾蛇 ┃ ┃ 玄武 ┃┃ 休门 壬┃ ┃ 景门 庚┃┃ 天心 己┃ 辛┃ 天辅 癸┃┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫┃ 值符 ┃ 九天 ┃ 九地 ┃┃ 开门 癸┃辛 惊门 戊┃ 死门 丙┃┃ 天柱 丁┃禽 天芮 乙┃ 天英 壬┃┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛内容：占: 合作 摇得 风火家人卦 化 风雷益卦时间(阳历): 2000年, 1月, 11日, 9时时间(阴历): 己卯年, 丁丑月, 戊辰日, 丁巳时(戌亥空) 朱雀 兄弟 、 卯 青龙 子孙 、 应 巳 玄武 妻财 、、 未 白虎 妻财 父母 O 亥 辰腾蛇 妻财 、、 世 丑 勾陈 兄弟 、 卯 -------------------------------------------- X市某人今天巳时将来我公司,主要是了解一下我公司的规模,以确定是否跟我们合作开发项目.我按时间起卦! 应生世,对方已有意跟我们合作.无奈父母化回头克,当时我在看同事都在忙准备工作,我就说:"我刚才算了一下,对方有意跟我们合作,无奈我们的公司说明和产品说明还未准备得很好."经理说:"好,赶快加紧文档的准备工作."事后,大家笑着说周易有指导工作的作用!再以X市某人要来的时间起局年干为某人，落坤二宫，临杜门，克日干落宫坎一宫，并且坎一宫为空，不是好事。己 + 戊: 犬遇青龙，门吉为谋望遂意，上人见喜；若门凶，枉费心机。杜门主堵塞，某人最终都没来，我们也真的枉费心机了。
我国古代的四大奇门是哪些?
一、四大奇门：四大奇门，指的是精通《奇门遁甲》四位最牛军师。这四位在行军打仗时以《奇门遁甲》排兵布阵。
1、姜子牙（约前1156年-约前1017年），周武王军师，助西武王灭商，建立西周，周武王尊其为“师尚父”。姜子牙是“兵家四圣”之一，被后世称为“兵祖”。姜子牙还是《奇门遁甲》的著作者之一，《奇门遁甲》最最早有四千零九十六局，后去粗取精剩下一千零八十局，姜尚进一步精练为七十二局，以适应行军布阵需要。姜子牙既是“兵祖”，也是奇门军师之祖，为历史兵家所尊崇，唐宋武庙为主祭，可见其地位之高。
2、张良（约前250-前186年），秦末刘邦军师，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，并疏通项伯使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。张良精通黄老之道，不留恋权位，晚年随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。刘邦评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”张良是《奇门遁甲》改良者之一，师传黄石公，结合实战将《奇门遁甲》改为阴遁九局、阳遁九局，共十八局，一直流传至今。张良是“四大兵圣”之一，被后人尊为“谋圣”，与鬼谷子并称，唐宋武庙为配享，地位仅次姜子牙。
3、诸葛亮（181年－234年），字孔明，号卧龙，东汉末年刘备军师，三国蜀汉丞相。诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，追随刘备后，为刘备奠定了三分天下有其一的基础。诸葛亮死后，刘禅追谥其为忠武侯，后世常尊称武侯、诸葛武侯，东晋追封他为武兴王。诸葛亮精通《奇门遁甲》，著有《金函奇门遁甲秘笈全书》、《奇门遁甲统宗大全》等论著。
4、（1311年－1375年），名基，字伯温，明朝开国军师，佐朱元璋平天下，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”民间有“三分天下诸葛亮，一统江山；前朝军师诸葛亮，后朝军师”之说。《奇门遁甲金镜宝鉴》、《奇门遁甲秘籍大全》、《金函玉镜图》等《奇门遁甲》论著，可见对《奇门遁甲》研究之深。相传不服诸葛亮，挖开诸葛亮坟墓看到几个字立刻就服了，证明自己研究《奇门遁甲》还没有诸葛亮精深。
二、简介：
《奇门遁甲》是起源于古代排兵布阵，是史上最早的一部兵书，后经历代高人完善，形成一部术数专著，其内容包括天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等，民间有“学会奇门遁，来人不用问”之说。《奇门遁甲》有理数奇门和法术奇门两种，法术奇门为密传，如今早已失传。晋代郭璞是法术奇门较为著名的传承者，会撒豆成人和隐身之术。理术奇门最早也是密传，东晋的葛洪在《抱朴子》里把《奇门遁甲》公布天下，世人才知道有此奇书。我们说的古代四大奇门军师，用的就是理术奇门。 诸葛亮 张子房 姜子牙