嫁娶礼书制度起源,嫁娶礼仪大全书

婚书 是从哪个时候开始有的制度

最早起源于清代。
婚书是婚姻当事人持有并作为证据的最直接、最原始的材料,它为我们展现的婚姻各方之间、婚姻各方与社会道德以及国家法律之间的真实关系,是我们在其他任何史料中难以具体地和系统地领悟到的。从现有资料显示,民间婚书最早起源于唐代。早期的婚书在行文中不乏套语虚词,及至清代这种情况越来越趋简化了,尤其是契约式婚书,往往一开始就直入正题,显示人们对于婚姻从注重形式向更重实质的转变。随着社会生活的日趋复杂化,婚姻关系中也出版现了许多以往不见或少见的现象,凸显了清代婚姻关系中“利”的因素不断膨胀、妇女地位随之低下化的特点。清代婚书种类繁多且真伪羼杂,但从历史的纵向观察,婚书的主要内容与形式还是基本不变的。
附引:
专家评述:在我们的人类繁衍的历代的历史中,婚书从无到有,从无文字到有文字,从无法律规定到有法律规定,可以说经历这么一个漫长的过程。我们今天所看到的这五件婚书中,年代最早的是清咸丰年间的婚书。第二件婚书是1911年辛亥革命后,推翻清封建王朝统治以后的婚书。那么第三件婚书是1948年解放区的婚书。第四件婚书,是1949年10月1日的婚书。第五件婚书是我们的国家颁布的《婚姻法》以后登记的婚书。

什么是礼书,礼书又是说的一些什么?要详细解说

三书即聘书(订亲之书)、礼书(礼物清单)、迎亲书(迎娶新娘之书)
而六礼,在《仪礼》和〈〈礼记〉〉都有记载。其实这是中国传统(约先秦时代已形成)的结婚礼必经六道手续,即是:纳采(提亲);问名(夹八字);纳吉(过文定);纳征(过大礼);请期(择日);提亲(迎亲)
过大礼有什么意义?
过大礼即现代人的订婚,是男家对女家的一种承诺,并送上贺礼贺礼给女家以表诚意。
过大礼需要注意些什么?
过大礼要注意事项很多,但因中国人注重意头,故此聘礼中物品数量则必须成双,忌用单数。而聘礼需用五个中式礼盒装,为一担礼品。为了取其双数,需另附一贴盒,并六礼盒
古时于婚前十五至二十日,男家便择良辰吉日,隽备礼金和过大礼礼品到女家,但时移世易,男女双方于婚前还要上下班处理一些琐碎事务,故我建议最好有婚前一至两个月前做过大礼。
过大礼的物品包括:
一、 礼饼:龙凤礼饼两对;男女双方各一对。礼饼一担可分成四式、六式、八式,全取双数。
二、 椰子:父母健在的用两对;否则宜用一对
三、 茶叶、芝麻:皆因茶树不能移值,种植之时须用种子,故赠以茶叶为礼物,即祝愿种植不移之子。也有暗寓一经缔结婚约,女子便要守信不渝,绝无反悔

古代婚礼中的“三书六礼”,指的究竟都是什么?

看古装电视剧,古代人的婚姻,都是父母包办的,即所谓的“父母之命、媒妁之言”。剧中古代人结婚总会说到三书六礼,跟人的印象总是有钱人家的一种礼仪。

按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,三书分别是:聘书、礼书与迎书,随着时代发展,三书现在很多地方已逐步省略,取而代之是微信群发,或者电子版书帖。

“聘书”是订亲之书,在订婚时,一般格式如下:预报佳期,府亲翁如面:犬子与贵府千金经媒妁之言,预结秦晋之好。谨预定淤农历某年某月某日,为犬子与贵府千金完婚之佳期。

“礼书”是礼物清单,当中祥列礼物种类及数量,过大礼时交换,为迎娶贵府千金略备:聘金、酒、肉、绸布、礼服,些许娉礼望请笑纳。淤农历某月某日,特谴携犬子到贵府行聘。

“迎书”是迎娶新娘之书,结婚当日接新娘过门时用。迎书,即迎娶新娘之文书,是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。现在流传下来的迎书内容较少,很多地方已经不再用。

而六礼则是,男女订婚时,男方送给女方的财物就叫作聘礼,也称礼、聘财、财礼。是指由求亲到媒到迎娶,完婚的手续。分别为:纳采、问名、纳吉、纳征、请期与亲迎。

三书六礼的传统婚俗历史悠久,可以追溯至西周。西周时期的《婚姻六礼》,对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。这样的传统在现在社会中已经较难看到了。

总之,婚嫁是人生的重要大事,由古至今,婚姻都是严肃而庄重的,因此结婚过程都会遵从传统习俗,礼节虽然繁琐,但盛大的出嫁迎亲礼节,令旧时的封建婚姻多了些庄严与神圣感。

古时结婚要三书六礼是什么?

三书六礼[sān shū liù lǐ]
三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
中文名
三书六礼
类型
婚姻习俗礼仪
三书
聘书、礼书,迎书
六礼
纳采问名纳吉纳征请期亲迎
起源
西周
历史起源
三书六礼的传统婚俗历史悠久,可以追溯至西周。西周时期的“婚姻六礼”,对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。
中国古籍《礼记》和《仪礼》都对此有所论述。《礼记》载:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故男子重之,是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筳几于门外,入揖让而升,听命于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲,父子有亲而后君臣有正,故曰昏礼者,礼之本也。”另据《仪礼》载:“昏有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。由此可见,这传统婚俗始创于西周时期。一般认为,此婚俗于秦朝已经定下,其后用于汉朝。
具体内容
这古代的结婚过程,与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪,三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。与现代相似,整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里,以取得社会的认可和保障。除此之外,传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。故此在古代某些时代,男女若非完成三书六礼的过程,婚姻便不被承认为明门正娶;嫁娶仪节的完备与否,直接影响婚姻的吉利。不过,在不同的中国朝代时期中,婚俗礼仪亦有所不同。
三书
“三书”是结婚过程中所用的文书,可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指:
聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。
礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。
迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。
六礼
“六礼”是结婚过程的六个礼法,分别指:
纳采
当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式‘向女家求婚,并携带一定礼物,故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制,而礼物另有规定。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”郑玄注:“将欲与彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏许之,乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。后代渐加礼物。到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭,奉书致命,主婚人受书,告庙醴宾。庶民纳采,首饰数以四为限。[1]雍正初,定制,汉人纳采成婚,四品以上,绸缎、首饰限八数,食物限十品。五品以下减二,八品以下又减二,军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日,用本官执事,灯六、鼓乐十二人,不及品者,灯四、鼓乐八人。禁糜费,凡官民皆不得用财礼云。
问名
即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。
西周“六礼”中第二礼。“问名”之礼最早见于《仪礼》中:“婚有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰:“问名:问名者,将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说:“问名者,问女生之母氏也。”问名时,用雁为贽见的礼物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰:“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁贽。纳征曰玄纁,故不用雁贽。” 男家行纳采礼后,再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰,以便男家卜问,决定成婚与否,吉凶如何。

婚嫁的礼仪习俗有哪些?你知道哪些?

目前,我收集所有关于婚嫁的礼仪习俗,帮助你了解5000年来全国各地的结婚习俗。包括传统习俗、古代习俗、禁忌、算命习俗。在古代,“三书六礼”是结婚中最重要的东西,也是我们流传至今的传统结婚习俗。有些地区仍然有继承这一习俗的人。

三书是男方家庭结婚时使用的文件,包括聘书、慰问书和欢迎书。那么,婚礼是指从结婚开始到结束所需的6种礼仪。这六个礼是收礼物、问名字、收礼物、收礼物、问时间、最后的欢迎。接受是指已婚男子家庭邀请中间人向女子家庭求婚。如果女方家人同意,男方家人会准备礼物求婚。而且,古代有数十个象征幸运的礼物,所以要在男人家准备,送到女人家。

问名字意味着男方家庭接受女方女儿的出生年月,预测吉凶。纳吉把两家燕京的八个字放在祭祀祖先的桌子上,要求祖先测量吉凶。如果没有问题,男方家人决定给女方家人准备礼物举行婚礼。招募是南方人邀请两三个女朋友带着媒婆昏迷礼书来招聘的。当然,女人家庭必须归还礼物。在我家通常被称为选举日。

男子家属决定适合结婚的好日子,准备礼物,通知女子家属征得同意。最后举行了婚礼。新郎穿上礼服,乘着大轿子去女子家接新娘去了。但是,他必须先参观女子家的祠堂,然后才能来接女子。然后,以崇拜天地、崇拜祖先的仪式,可以送到新娘室。当然,还没有结束。结婚第二天,新人要问候父母,正式结婚。

希望我的回答能够帮助到你,我也希望你能帮助我转发,点赞,多多支持我,多多关注我。如果有什么问题和请求您可以在评论区留言,我会一一回复。

中国的婚礼习俗

古人对婚礼和婚姻十分重视,认为它对上以事奉宗庙祖先,对下以继承后世,即延续香火,繁殖后代,因此君子十分重视它。古代婚礼中许多繁文缛节就是为了突出婚礼的庄敬隆重,以强调婚礼的重要。此礼之大体也。
《礼记·昏义》记载,“父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外,婿执鴈入,揖让升堂,再拜奠鴈,盖亲受之于父母也。降出,御妇车,而婿授绥,御轮三周,先俟于门外。妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体,同尊卑,以亲之也”。意思古人结婚,传宗接代,所以大家都很看重。所以使用六种礼仪,就是:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲。
婚前礼仪,指迎亲之前所需要的礼仪,按照礼制的流程,三书:聘书、礼书、迎书。六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期之后还有一项很重要的,就是准备婚服,最后才是迎亲。
聘书
聘书是订婚用的书,于“纳吉”时男家交给女家。
礼书
礼书是“纳征”时使用的书,礼书内会详细列明礼物种类及数量。
迎书
顾名思义,迎亲书即迎娶新娘时的书,即在“亲迎”时使用。
纳采
婚礼“六礼”之一,纳采是古代汉族婚姻风俗。流行于中国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物,故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制,而礼物另有规定。出自《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”郑玄注:“将欲与彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏许之,乃后使人纳其采择之。”其礼物用雁。
问名
古代中国婚礼“六礼”之二,又曰:“问名:问名者,将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说:“问名者,问女生之母氏也。”问名时,用雁为贽见的礼物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰:“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁贽。纳征曰玄纁,故不用雁贽。”[2]
纳吉
古代中国婚礼“六礼”之三,是男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。
纳征
古代中国婚礼“六礼”之四,古代汉族婚姻风俗,流行于中国许多地区。即男家纳吉往女家送聘礼。《礼记·士昏礼》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。
请期
古代中国婚礼“六礼”之五,俗称送日头或称提日,即由男家择定结婚佳期,用红笺书写男女生庚(请期礼书),由媒妁携往女家,和女家主人商量迎娶的日期。
迎亲
《礼记·昏义》记载,征得双方父母同意后,就可以开始迎亲了,把新娘迎接到宗祠大唐,由司仪主持开始拜堂成亲了。
婚礼“六礼”之六,迎亲,又叫“迎娶”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。起源于周代。迎亲迎娶,通常是由新郎亲自到女方家迎娶新娘,但在忻州、吕梁的一些地方,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的。迎亲之日,“望娘盘”担先行。望娘盘必有一只鹅,鹅缘出古时以雁向女方正式求婚,因雁的配偶终身专一,象征婚姻坚贞和谐。后世以鹅代雁。
在亲迎这一天,新郎亲领鼓乐队、仪仗队及车去女方家,沿途吹吹打打。女家则用三升粟填臼,席一张覆井,枲三斤塞窗,箭三枝置户上以驱鬼避邪。新娘在上车前在自己闺房里打扮一番,这时有催妆和催妆诗,一般由新郎自己唱,也可由宾客代劳。当时有催妆诗:“传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。不须面上浑妆却,留着双眉待画人”;“昔年将去玉京游,第一仙人许壮头,今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼”。有的在催妆诗唱完后,要念一篇障车文。新娘出闺房后须跨马鞍,以表示家人祝她去婆家的路上一路平安,顺利到达男家。迎亲队伍走到半路上要举行障车,送亲的人和迎亲的人在一起饮酒取乐,拦车要财。

展开全文
返回顶部
Baidu