上水下水卦详解,水泽节为啥叫桃花卦
易安上水下水卦详解是什么卦象求解释
这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。
求高手解挂 卦象是 上水 下山 第六爻动
水山蹇变风山渐，体卦为艮卦，今年为卯木之年，克体卦艮土，今年做事不顺利。财运可以但是花费大，有财留不住。明年运气好转，后年更顺利。水山蹇 第六爻动 就因该用 水山蹇的 上六解卦
得到
上六：往蹇来硕①，吉。利见大人。
《象》曰：往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。
【译文】
上六：出门困难重重，归来欢喜跳跃。筮遇此爻，吉利，利于会见贵族王公。
《象辞》说：出门困难重重，归来欢喜跳跃，说明志气高昂，奋勇取胜。爻辞说：利于会见贵族王公，说明追随贵人，必获福利。
【注释】
①硕，汉帛书《周易》作石。硕，石均借为跖。高亨说：“硕，借为跖。《说文》：‘跖，楚人谓跳跃曰跖。’《方言》一：‘跖，跳也。楚曰跖。’(此朱骏声说，见《说文通训定声》豫部硕字下)来跖，谓其来跳跃而行，喜之至也。”上水 下山 第六爻动
是山水蒙卦变地水师
初学者也不看不出楼主要占的是什么
电脑排盘以后的解挂复制给你吧 呵呵
事业：事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。
经商：务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。
求名：必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。
外出：等候有利时机再行动，等待期间应积极做准备。
婚恋：注意考察对方品德，不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
决策：有时会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小、不果断，往往误事。如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。
寻找高人,想学易经
读易经。易是对自然规律的高度概括，如果你对这个世界，对自然规律没有一定认知当然读不懂，即便有自己的理解也是有相当的局限性《周易》的原文主要是依附在六十四卦象上的大象辞和小象辞（即爻辞）。传世《周易》因为不知道六十四卦象怎么来，导致六十四卦象的排序混乱无章，所以，即使是没有注解的《周易》，也不是真正的《周易》！比如说，上水下水的卦象，在传统易经里，其卦名是“坎”，在真正《周易》里，其卦名是“习坎”；上天下天的卦象，在传统易经里，其卦名是“乾”，在真正《周易》里，其卦名是“健”。再比如，从一阴一阳开始持续不间断地演成六十四卦象，第1象～第8象分别是“坤、剥、比、观、豫、晋、萃、否”，传统易经呢，“坤”是排第二的。你看，传统易经不仅卦名搞错，卦象的次序也错，学习的人能够弄明白，那真是奇迹了。
因为传世的《周易》不是真正的《周易》，以它为基础的《易经》自然就晦涩难懂，变成卜卦算命之术就在所难免，所以，没事就不要学什么易经。
我自己用硬币掷的最后一卦,请老师帮忙解卦
这是离为火卦变火泽睽卦，初爻、二爻动。女求问感情，以官鬼为用神。
初九，履错然，敬之，无咎。
象曰：履错之敬，以辟咎也。
1 . 初九阳刚居下，当万物相见之初，万事错杂纷乱之时，有不知所措之忧，本有咎害，惟其谦卑处下，敬慎处事，而得离卦柔正之要，故无咎害。
◎履错然，谓身处於万事错杂纷乱之时。 ◎敬之，谓慎重以处之。
2 . 李士鉁曰：错然者，躁动纷杂之意。礼始於敬，敬则心不懈驰，不患事繁，可以辟咎。需卦上六之敬，敬人也，人不犯则可以处难处之人。离卦初九之敬，敬事也，事不败则可以处难处之事。
3 . 李光地曰：敬者，人心之朝气也，能常敬则不昏矣。
4 . 象传曰：初九处万事错杂纷乱之时，能谦卑处下，敬慎处事者，乃其所以能避免咎害也。 ◎辟，通「避」。
5 . 刘沅曰：初九居卦之初，日出之离也。人心之动，如火之始然，朝日之方升，平旦之气未远，履纷错之事而敬以直之，所以辟咎。旦气方清，以道心常保其明，故无咎，象辞美其敬之善也。
六二，黄离，元吉。
象曰：黄离元吉，得中道也。
1 . 六二柔顺中正，其本坤之中爻而丽於乾，坤为地、为土，其位居中，其色为黄，故称黄离。其本坤顺之德、居中之美，有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象，故至为吉祥。
2 . 古以方位配合天干、五行及颜色：东方甲乙木为青色；南方丙丁火为红色；西方庚辛金为白色；北方壬癸水为黑色；中间戊己土为黄色。黄离於中，代表尊贵文明，故获元吉。
3 . 李士鉁曰：六二处阴之正位，而得坤之中气，天地中和之气所由聚而发也。地之正色於此爻见之；坤之凝元於此爻显之。
4 . 刘牧曰：离为火之象，焰猛而易烬，九四是也；过剩则有衰竭之凶，九三是也；惟二得中，离之元吉也。
5 . 象传曰：六二能以柔顺之体，而附离於中正之道，而至为吉祥者，乃以其居位中正，备有中正之德。
6 . 刘沅曰：九二在卦中，日中之离也。备中正之德，以坤贞保其乾元。中道，天地之正道。其美在中，蕴於不穷，故元吉。
7 . 姚永概曰：黄离元吉，即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位於上，离二以黄中之道附丽於下，有垂衣裳而天下治之象。 马振彪曰：衣裳之制，取法乾坤，天玄地黄，故上玄衣、下黄裳，所以辨上下之分也。
女求感情，吉利，可成。这是离为火卦变火泽睽卦，初爻、二爻动。女求问感情，以官鬼为用神。
初九，履错然，敬之，无咎。
象曰：履错之敬，以辟咎也。
1 . 初九阳刚居下，当万物相见之初，万事错杂纷乱之时，有不知所措之忧，本有咎害，惟其谦卑处下，敬慎处事，而得离卦柔正之要，故无咎害。
◎履错然，谓身处於万事错杂纷乱之时。 ◎敬之，谓慎重以处之。
2 . 李士鉁曰：错然者，躁动纷杂之意。礼始於敬，敬则心不懈驰，不患事繁，可以辟咎。需卦上六之敬，敬人也，人不犯则可以处难处之人。离卦初九之敬，敬事也，事不败则可以处难处之事。
3 . 李光地曰：敬者，人心之朝气也，能常敬则不昏矣。
4 . 象传曰：初九处万事错杂纷乱之时，能谦卑处下，敬慎处事者，乃其所以能避免咎害也。 ◎辟，通「避」。
5 . 刘沅曰：初九居卦之初，日出之离也。人心之动，如火之始然，朝日之方升，平旦之气未远，履纷错之事而敬以直之，所以辟咎。旦气方清，以道心常保其明，故无咎，象辞美其敬之善也。
六二，黄离，元吉。
象曰：黄离元吉，得中道也。
1 . 六二柔顺中正，其本坤之中爻而丽於乾，坤为地、为土，其位居中，其色为黄，故称黄离。其本坤顺之德、居中之美，有彖传所谓柔而离乎中正故亨之象，故至为吉祥。
2 . 古以方位配合天干、五行及颜色：东方甲乙木为青色；南方丙丁火为红色；西方庚辛金为白色；北方壬癸水为黑色；中间戊己土为黄色。黄离於中，代表尊贵文明，故获元吉。
3 . 李士鉁曰：六二处阴之正位，而得坤之中气，天地中和之气所由聚而发也。地之正色於此爻见之；坤之凝元於此爻显之。
4 . 刘牧曰：离为火之象，焰猛而易烬，九四是也；过剩则有衰竭之凶，九三是也；惟二得中，离之元吉也。
5 . 象传曰：六二能以柔顺之体，而附离於中正之道，而至为吉祥者，乃以其居位中正，备有中正之德。
6 . 刘沅曰：九二在卦中，日中之离也。备中正之德，以坤贞保其乾元。中道，天地之正道。其美在中，蕴於不穷，故元吉。
7 . 姚永概曰：黄离元吉，即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位於上，离二以黄中之道附丽於下，有垂衣裳而天下治之象。 马振彪曰：衣裳之制，取法乾坤，天玄地黄，故上玄衣、下黄裳，所以辨上下之分也。
女求感情，吉利，可成。六个硬币摇一下，
三个硬币摇二下。
你怎么弄了六下，实在不够专业。建议重占。
请高人指点。上卦为水下卦为火叫什么卦?上卦为水下卦为火是什么...
既济卦水上火下，自下而上由阳阴阳阴阳阴六爻构成，所有古人读这一卦为水火既济。
既字是完成之意，既然如此中的既字就是这个意思。已经完成过去了的事情，是不可能追回了，只能这样了。济是渡河之意。既济连起来就是已经渡过了河。已经到达了此岸，这一次已经成功。
我们多次说过，离为中空的船的形象，既济卦内卦为离船之象，外卦为坎水之象，船已经从外到内，到达了此岸，回头望江河湖海，经历了那么多风浪，克服了那么多险阻，终于成功。所以将此卦定名为既济卦。这是其一。
第二，既济卦坎水在上离火在下，这不正是锅下有火锅上有水的形象吗？这种水火关系，必须中间有个锅，必须在适当的时间范围内，水能烧开，饭能煮熟。时间不到，达不到目的，时间过了，饭会煮糊，水会烧干。锅下有孔，水还会灭火。这一次水火配合得好，水烧开了，正沸腾呢，饭煮熟了，香气四溢。成功了。这一锅饭、这一鼎肉煮好了。等待着顺利归来的人们。第一，等待着举行欢迎仪式，给他们献上美食，第二，等待着他们举行祭祀大典，用这次成功告慰先祖：继承了你们的事业，我们又创造了新的成功。这与革命战争胜利了祭祀先烈，在人民英雄纪念碑前举行重大仪式是一样的。船回来了，宴席准备好了。这就是既济卦的形象和气氛，这也是命名为既济卦的第二个原因。
第三，既济卦是晚春之初的卦。离为晚春，坎为雨云。祖国北方长期有春旱出现。人们根据春雨，来判断当年是不是能够适时下种，种好了，丰收就有指望了。现在是好雨知时节，当春乃发生。适时播种的目的达到了。古代靠天吃饭的人们载歌载舞，感谢苍天。细雨鱼儿出，渔民出海回来，也满载着丰收的喜悦。这是既济卦的形象气氛，也是既济卦名称来源的第三个原因。
第四，在所有六十四卦中，只有这一卦，所有的阳爻在阳位，所有的阴爻在阴位。这是一个六爻、所有爻都正其位、安其位、乐其位的状态。在这种状态下，地分位，人分位、天分位，都是阳内阴外的少阳如春的阴阳合和之象。这是天时地利人和的最理想状态和形象。这是必然能够成功的形象。这是一帆风顺、天佑、地佑、人佑的状态和形象。这正是人们追求的境界。现在终于经过六十二卦的艰难曲折之后实现了。这正是命名既济卦的根本原因之一，也可以说是命名的第四个原因。
第五，既济卦是一个内离明、外坎忧的卦。是一个先明后忧的卦。是一个乐而生忧、明而生忧的卦。是上一次成功已经实现了，下一次风险又在等待着人们克服的卦。是六十四卦六十四种状态中的一种，是必然会向其它状态转变的卦。这一次成功了，目的实现了，所以叫既济卦，然而事情的发展必然会通向新的开始，不总结历史的成功的经验教训，还能够保证也一次也完全成功吗？所以，既济卦是一个承认成功又不满足成功的卦。是一个春种成功了，更必须勤勤恳恳，争取秋季的五谷丰登，粮食满仓，变成举国上下喜气洋洋。这又有许多事情要做，许多路要走，许多复杂的问题要解决，许多突然遇到困难要克服啊。这是既济卦和它的名称里应有的意思。也是既济卦名称的来源之一。
第六，既济卦内卦为春花，外卦为春云春雨，是一种晓看红湿处，花重锦官城的形象。获得了最适宜的阳光雨露，杏花桃花李花变成了比米粒还小的杏子桃子李子，桃李杏春风一家的景象出现了。人们充满着希望。然而未来的天气变化并不会完全如人所想象。成功之后必然面临着新的生命创造和奋斗。水火既济：亨通，顺利，吉利水火既济卦，有点像用火煮饭的意思。
坎卦是什么意思?
问题一：坎卦是什么意思 坎卦展示在“坎”的形势下各种变化的可能性[1] 。“坎”（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代号是2:[2] 2，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，阳数是2。两滴水在一起，还是水，双方的危险和困难合在一起，还是危险和困难。主方应当谨慎行事，诚恳地维持与客方联系，做到互利双赢，共同克服困难。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻。坎卦中没有有应关系。
易经六十四卦第29卦，坎为水（坎卦）行险用险，上下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
问题二：一坎卦是什么意思 吉祥健康，意义好；
问题三：坎离卦是什么意思 不知道你的是从哪里来的这句话，所以我只能回答字面意思。坎离是八卦中的二卦，坎卦是水，离卦是火，所以这句话的意思是水火不容。坎卦和离卦的详细意思，自己百度下
问题四：爱情配对里显示是坎卦是什么意思？ 坎为水。一般水表示通畅，但亦可表示流失。
问题五：命卦坎是什么意思 坎卦命：生气在东南巽方，天医在东震方，延年在 南离方，伏位在北坎方，绝命在西南坤方，五鬼在 东北艮方，六杀在西北乾方， 祸害在西兑方。 子息： 本命卦坎卦命生气在东南巽方：贪狼星生气震阳 木，巽宫木为阴，震阳木阴木比和，不论生克。 本命卦是坎卦命的人得巽方生气来路灶口，配巽命 妻主五子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向巽方，在 配本命卦为巽卦命的女子为妻主有五子。旺丁。 本命卦坎卦命延年在南离方：武曲星延年乾阳金， 离宫火为阴，离阴火克阳金，宫克星，外克内，田 财亡，凶莫当；主伤男。 本命卦是坎卦命的人得离方延年来路灶口，配离命 妻主四子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向离方，在 配本命卦为离卦命的女子为妻主有四子，旺丁。 本命卦坎卦命天医在东“震”方：巨门星天医艮阳 土，震宫木为阳，震阳木与阳土，虽木克土，但是 阳宫阳星，宫星同道，不论生克。
命卦是坎卦命的人得震方天医来路灶口，配震命 妻主三子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向震方“东 方”，在配本命卦为震卦命的女子为妻主有三子，旺 丁。 本命卦是坎卦命伏位在北“坎”方：辅弼星伏位巽阴 木，坎宫水为阳，坎阳水生阴木，宫生星，外生 内，田财进，发福速。 本命卦是坎卦命的人得坎方伏位来路灶口，配坎命 妻主有女无男“生女不生男孩子“。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向坎方“北 方”，在配本命卦为坎卦命的女子为妻，生育生女子 也没有男孩子。 本命卦是坎卦命绝命在西南“坤”方：破军星绝命兑 阴金，坤宫土为阴，坤阴土生破军星阴金，宫生 星，外生内，田财进，发富速。 本命卦是坎卦命的人犯坤方来路灶口，配坤命妻主 伤长子女而绝嗣。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向坤方“西 南”，在配本命卦为坤卦命的女子为妻，祸害长子长 女或者无后代。 本命卦是坎卦命五鬼在东北“艮”方：廉贞星五鬼离 阴火，艮宫土为阳，廉贞星阴火生艮阳土，星生 宫，内生外，六畜旺，家亦康。 本命卦是坎卦命的人犯艮方来路灶口，配艮命妻主 伤季子后有二子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向艮方“东 北”，在配本命卦为艮卦命的女子为妻，伤季子后得 两子。 本命卦是坎卦命六杀在西北“乾”方：文曲星六杀坎 阳水，乾宫金为阳，文曲星阳水受乾宫金相生，宫 生星，外生内，田财进，发福速。 本命卦是坎卦命的人犯乾方来路灶口，配乾命妻主 伤长子后有一子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向乾方“西 北”，在配本命卦为乾卦命的女子为妻，伤长子后得 一子。 本命卦是坎卦命祸害在西方“兑”：禄存星祸害坤阴 土，兑宫金为阴，禄存星阴土生兑宫阴金，星生 宫，内生外，六畜旺，家亦康。 本命卦是坎卦命的人犯兑方来路灶口，配兑命妻主 伤季子女而无子。 释意：本命卦是坎卦命的人，居家灶口向兑 方“西”，在配本命卦为兑卦命的女子为妻，伤季子 女最后无子，如果改为生气方，则才能 又有子矣。 婚姻： 本命卦坎卦命人最好配巽卦命为配妻“夫”，主感情 好，发财旺丁，各方面运势皆吉。配震、离、坎、 次吉。 疾病： 坎卦命人灶口犯坤艮方，主脾胃之疾，比如胃病方 面，胃出血，胃溃疡，腹泻，消化不良等等。坤阴 土艮阳土都克坎水之因。 犯兑乾方，主肺弱，呼吸不顺，鼻方面疾病等症。 乾为六杀，兑为祸害。如果这些格局症状将灶口改 向震天医方，则病可速愈矣。 灾祸： 坎卦命犯坤方绝命，主老母不慈祥，妻妾不和顺， 至伤克而绝。 犯兑方祸害，必自生烦恼，主刀伤，吊缢，夫妻不 睦，伤妻及婢女。 讼狱： 坎卦命人犯乾方六杀，易官牢狱。若修宅忌之。凡 误修六杀方者，......>>
问题六：64卦中的坎卦和八卦中的坎的区别 弧卦中的坎卦是指单独的坎卦。
64卦中的坎卦是两个卦相组合。比如坎为水的上下两个卦都是由八卦中的坎卦组成。水天需卦是由上坎卦下乾卦组成，依此类推。
问题七：易经里的生活哲学：当遇到坎坷时坎卦教怎么办 坎卦？外柔内刚咯。就像水一样，遇到坎坷和阻碍就适时的改变自己的外表，用各种方式绕过障碍。但是内心却是扎扎实实一阳爻，水的目标刚强务必，不论什么阻碍也无法阻止它流向大海。
六十四卦坎为水,坎卦详解
坎卦详解
坎卦展示在“坎”的形势下各种变化的可能性。“坎”（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代号是2:2，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，阳数是2。两滴水在一起，还是水，双方的危险和困难合在一起，还是危险和困难。主方应当谨慎行事，诚恳地维持与客方联系，做到互利双赢，共同克服困难。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻。坎卦中没有有应关系。
易经六十四卦第29卦，坎为水（坎卦）行险用险，上下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也”为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。“
坎卦
坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色，故为玄卦。坎从坤卦变化来，故坎为玄。
习坎：有孚，维心亨，行有尚。
【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执着专一，内心才能不畏艰险而获得亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。
《象》曰：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。
【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教育事业。
初六，习坎，入于坎窞，凶。
【白话】初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必然是凶险的。
《象》曰：”习坎入坎“，失道凶也。
【白话】《象辞》说：”置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下“，是因为不能坚守正道，自身软弱无能，又得不到外援，所以遭遇凶险。
九二，坎有险，求小得。
【白话】九二，仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。
《象》曰：”求小得“，未出中也。
【白话】《象辞》说：”虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的“，说明仍未脱离险境。
六三，来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
【白话】六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，在这种情况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。
《象》曰：”来之坎坎“终无功也。
【白话】《象辞》说：”往来进退都处在重重陷坑之间“，是说虽急于求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。
六四，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
【白话】六四，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意，正大光明地表示诚信，最终不会发生灾祸。
《象》曰：”樽酒簋贰“，刚柔际也。
【白话】《象辞》说：”一樽酒两簋饭“，是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。
九五，坎不盈，只既平，无咎。
【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。
《象》曰：”坎不盈“，中未大也。
【白话】《象辞》说：”奔流的水还未溢出陷坑“，说明居中而不自大，所以，还不会发生灾害。
上六，系用徵纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。
【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。
《象》曰：上六失道，凶三岁也。
【白话】《象辞》说：”《坎卦》的第六爻位（上六）面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。