五行八作的含义,五行八作是哪五行哪八作

为什么古人的名字有“字”?“字”是什么意思,代表什么?

所谓“名字”,应是“名”和“字”的合称。

“古者;名以正体,字以表德。”所以古人不但有名,而且有字。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命名,男子“年二十而冠”,即二十岁时举行冠礼(结发加冠),并取字。有了字,就表示进入了成年。

屈原在他的代表作《离骚》中叙述他的身世时说:“皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均。”屈原名平,字原。“正则”,意思就是公正的法则,是“平”的含义。“灵均”,意思是美好的平地,是“原”的含义。

从屈原的名和字上就能看出两者之间是有联系的。班固在《白虎通》里说:“闻名即知其字,闻字即知其名,盖名之与字相比附故。”比如孔子的学生颜回,字子渊;曹操字孟德;诸葛亮字孔明等等,名和字的意义关系一目了然。


然而,名和字之间的意义关系是复杂的,构成的方式也是多样的。由于语义的演变或通假关系,有的已看不出意义上的联系。

取字原本是属于贵族阶层特权,后来扩展到知识阶层,直至明清时期,三教九流,五行八作,几乎人人有字。

为什么要将名和字加以区分呢?

孔颖达曾这样解释:“生若无名,不可分别,故始三月而加名,故云幼名也。字者,人年二十,有为人父之道,朋友等类不可直呼其名,故冠而加字。”孩童时父母长辈为了称呼方便取名,成年后为了朋友、晚辈称呼方便取字。由此形成古代的一个传统,对长辈等尊敬的人必须称呼他的字,如果直呼其名就是么有礼貌的行为。

那么名和字的组合有哪些规律呢?

扣合式:名与字丝丝相扣,严密完整,共同表达一个深刻的内容。屈原的名和字就属于这个类型。北宋散文家曾巩,字子固,扣合而为“巩固”。


并列式:名与字是同一事物或同一属性的两个方面,两者互相辅佐,形成并列。比如孟子,名轲,字子舆,“轲”与“舆”都同车有关。周瑜,字公瑾,“瑜”与“瑾”都是美玉。诸葛亮字孔明,“亮”同“明”同义形并列。杜甫字子美,甫是男子的美称,“甫”与“美”并列。

注释式:名与字有互相诠释的作用,因此而使道理讲得更加透彻明白。曹操,字孟德。《荀子·劝学篇》说:“生乎由是,死乎由是,夫是指谓德操。”曹操的字和名合成德操,即道德操守,字对名起了修饰性解释和补充作用。

相对式:名与字对立相匹,形成强烈的对比。南宋哲学家朱熹,字无晦,“熹与“晦”名暗相对。再比如春秋时期鲁国人曾点,字晳。《说文》曰:“点,小黑也。”“晳,人色白也。”韩愈字退之,“愈”与“退”意思相反。

仰古式:为了表达对前代圣人、贤者的敬仰,便袭用他们的名字,袭用的方法多种多样,有的在名或字中加上师、景、希、若等字眼,有德则不加,因为使用先人的名字本身就是敬仰。如西汉司马相如,字长卿。《史记》说他“慕蔺相如之为人,更名相如。”因为蔺相如是赵国的上卿,所以司马相如用“长卿”为字,即表明蔺相如的身份,也表明自己的愿望。再入南宋陆游,字务观,其名字仿效了北宋词人秦观,字少游。

连类式:义类相近,遂因甲而及乙。入孙策,字伯符。策、符都是信物,但形体、用途不一。崔豹,字正能。“能,熊属,足似鹿。”豹、能本为二物,但同为猛兽,所以可相应。


取经式:汉代儒学的经典成了老幼皆习的课本,经文自然就成了古人取名字的来源。入嵇康,字叔夜。《诗经·周颂》载:“成王不敢康,夙夜基命宥密”。是说成王虽然继承王位,但不敢贪图安逸,仍然兢兢业业,深夜操劳。嵇康字叔夜,是正面说安乐,而暗用夙夜不懈来否定安乐。赵云,字子龙,取义《易·乾卦》:云从龙,风从虎。

离析式:利用汉字形体结构的特点,把“名”所用的字,拆为两字以作“字”,合“字”则成名。比如明代章敞,字尚文。

排行式:按兄弟行辈中长幼排行的次第取字。如孔子排行老二,所以取字仲尼。他还有个哥哥为老大,字孟跛。这种类型最典型的要属三国时东吴孙氏兄弟了,孙策为长子,取字伯符;孙权为次子,取字仲谋;孙翊,排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。

俗语说的三教九流,是什么含义?为什么要叫三教九流?哪三教?哪九流?_百 ...

【名称】:三教九流 【拼音】:sān jiào jiǔ liú 【解释】:“三教”指儒教、道教、佛教。“九流”最早出现在《汉书·艺文志》“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后泛指、学术上的各种流派,也泛指社会上各种行业、各色人物。 【近义词】:三姑六婆、五行八作 【反义词】:正人君子 【语法】:联合式;作主语、宾语、定语;含贬义 【出处】: 1、宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。” 2、元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“秀才是文章魁首,姐姐是仕女班头;一个通彻三教九流,一个晓尽描鸾刺绣。” 3、明·罗贯中《三国演义》二三:(曹)操怒曰:“汝有何能?”(祢)衡曰:“天文地理,无一不通;三教九流,无所不晓。” 编辑本段应用示例 明·施耐庵《水浒传》第六十九回:“原来董平心灵机巧,三教九流,无所不通,品竹调弦,无有不会。” 清·李汝珍《镜花缘》第九十九回:“细细看去,士农工商,~,无一不有。” 编辑本段详细释义 三教九流(亦作九流三教)泛指古代中国的与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。在古代白话小说中,往往含有贬义。 三教 西汉《白虎通三教》中说:“教所以三何?法天、地、人,内忠、外敬、文饰之,故三而备之。”汉代儒学家认为夏代崇尚忠,商代崇尚敬,周代崇尚文,他们把夏、商、周三代所崇尚的忠、敬、文这些道德规范与礼仪文饰,总称为“三教”。这是关于“三教最早的说法”。 东汉初年,佛教传入中国,与本土儒教、道教发生论战。公元573年,北周武帝亲自召集百官及沙门道士等“辨释三教后”问题,最后作出了“儒教在先,道教次之,佛教在后”的结论。从此后人说三教通常即为儒、释、道。 九流 在《汉书艺文志》分别指:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 编辑本段各种诠释三教九流在民间的说法 三教: 佛教、道教、儒教。 九流: 上九流:一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流烧锅 六流当 七商 八客 九种田 中九流:一流举子 二流医 三流风水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋 下九流:一流巫 二流娼 儒家创始人孔子 三流大神 四流帮 五剃头 六吹手 七戏子 八叫花子 九卖糖 不过,这是民间口头传诵,不以为据,如著书,还当再须查证。 三教九流的意义曾经是颇为高雅的 “三教”的说法起自三国时代,指的是儒教、释教、道教三种教派。河南嵩阳书院里有一尊三神像,在一个头上雕出了孔子、老子和释迦牟尼的面孔。 儒教,孔子所创,并非,而汉儒为了抬高孔子的地位,把儒家学说渲染的像一样,就被人们看做了,自汉朝至“五四运动”前,一直在中国文化界及思想界占重要地位。孟子、董仲舒是著名的代表人物。 释(佛)教,指东汉时传入我国的佛教,以其为印度释迦牟尼所创而简称为释。 道教,以先秦老子“道”的学说为中心的学术流派。庄子继承和发展了老子的思想,被称为“道德家”,老子哲学思想,具有朴素辩证法的思想。汉代道教尊奉老子为道教的始祖,东汉时创立的一种,讲究炼丹修道,寻求长生不老之法。 “九流”的说法,最早见于《汉书·艺文志》,指的是春秋战国时代的儒家、墨家、道家、法家、名家、杂家、农家、阴阳家、纵横家等学术流派。后来,人们把、学术中的各种流派统称之为"三教九流"。随着时间的推移,有时人们又把它作为贬义词,泛指那些在江湖上从事各种行当的人。 阴阳家:战国时提倡阴阳五行之说的一个学派,代表人物是齐国的邹衍。 法家:战国时主张法治的重要学派。源于春秋时的管仲、子产,代表人物是战国时的商鞅、申不害,韩非是法家的集大成者。 名家:是战国时的学派,一名“辩者”,是古代的逻辑学。代表人物公孙龙。 墨家:是战国时的学派,提倡“非攻(反对非正义的战 道教祖师老子 争)”、“节用”、“节葬”等。创始人是墨翟。 纵横家:战国时从事外交活动的策士中有“合纵派”和“连横派”。代表人物苏秦(主张“合纵”,即六国团结抗秦)、张仪(主张“连横”,即瓦解六国的团结,使之分别奉事秦国)。这两类策士统称“纵横家”。 杂家:战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学者,他们的特点是“兼儒墨,和名、法”。代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》。 农家:战国时反映农业生产和农民思想的学术流派。 上述为“三教九流”的原义。因许多人不明其意,随时代更迭、引伸为三、九之贬意。 三教指儒教、佛教和道教,九流分三等 上九流是:一佛祖,二仙,三圣贤,四官,五公卿,六相,七僧,八道,九庄田。 中九流是:一评书,二医,三卜筮(算命),四棋(棋师),五丹青(画匠),六仕(兵卒),七横(说客),八义(侠客),九打渔。 下九流是:一高台(唱戏),二吹(吹鼓手),三马戏,四剃(剃头),五池子(开澡堂),六搓背,七修(修脚),八配(配种的),九娼妓。 九流三教也将九流分三等 上九流 法家代表人物韩非子 :一宰相,二尚书,三督抚,四藩臬,五提督,六镇台,七道台,八知府,九知州。 中九流:一医,二金(算命),三飘行(测字),四推(推算历法),五琴棋,六书画,七僧人,八道士,九星相(观星相定吉凶)。 下九流:一忘八(开妓院),二龟(纵妻卖淫),三优伶(唱戏),四吹(吹鼓手),五大财(耍大把戏),六小财(耍小把戏),七生(理发匠),八盗,九吹灰(卖鸦片)。“三教九流”把人分为若干等,在旧社会,受压迫者多被视作下九流,命运悲惨。 元朝的时候,按人们所从事的职业,把被征服的臣民详细划分为十个等级,即“十流”:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。元朝统治者是骑在马背上的征服者,敌视知识分子,儒被列在娼妓之后。就像文革期间,知识分子被叫做“臭老九”、儒家成为批判对象一样。

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不就是“北京欢迎您”的谐音嘛~而且代表了五种动物

三教九流五行八作,都是什么?

三教:儒。释,道;
九流:儒,道,阴阳,法,名,墨,纵横,杂,农;
五行:金,木,水,火,土;
八作:乾,坤,震,兑,坎,离,巽,艮。

五行八桌指的是什么?

什么是五行八桌文化?
答:此问题提的又不对,这实际上是民国以来的江湖黑话,五行者,就是指的五种行业。桌者,固名思义,跟我人衣食有关。所谓八桌,就是调味厂、啤酒厂、服装厂、鞋帽厂等等跟衣食住行有关的厂家。

三教九流五行八作,都是什么?

三教:儒。释,道;
九流:儒,道,阴阳,法,名,墨,纵横,杂,农;
五行:金,木,水,火,土;
八作:乾,坤,震,兑,坎,离,巽,艮。

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