一泓师傅风水命理,每日风水五行穿衣指南

有找一泓师傅看过八字的吗?准吗

前一段时间找的他给看的，说小时候有灾病，父母离异，算的还挺准的！

一泓师傅算命准吗?想看财运

看来吧

万顷碧波是如何变成闹市区的一片水泥地的?

南汉在五代史中，被称为一个僭伪的王朝。从高祖刘（手机可能显示不了，上龙下天）于917年称帝，建都广州算起，传到后主刘鋹覆亡，一共才55年，

但这个王朝却开启了广州建城以来最大规模的城市建设，几乎把整个广州城推倒重建了。

南汉皇帝非常迷信六壬、奇门、太乙、子平一类秘术。刘是河南上蔡人，大食商人之后，原名刘陟。据说他称帝那年，有白龙见于南海，于是他把原定的乾亨元年改为白龙元年，把自己的名字也改为刘龚，以符白龙之瑞。但后来有算命先生告诉他，龚字对他不利，刘龚又把名字改为刘，寓《周易》“飞龙在天”之意。古文并无“”字，是他杜撰出来给自己专用的。

这样一个极端相信风水命理的人，在选择自己皇宫地点时，必定慎之又慎，不知有多少青乌家整天手持罗盘，为他出谋划策，但最后他还是和任嚣、赵佗一样，看中了越溪与文溪之间的这块大吉旺地，在这里兴建他的皇宫御苑。

史书记载，南汉皇帝在广州修筑的宫殿，“凡数百，不可悉数”；而《南汉书》则宣称，光离宫就有千余间了；刘郎父子的宫殿，一直修到泮塘、小谷围、龙导尾一带。屈大均在《广东新语》里说，

“大抵刘鋹时，三城之地，半为离宫苑囿，又南北东西环城，有二十八寺，以象二十八宿，民之得以为栖止者，无多地也。”

即使以今天的建筑技术来看，要修建如此多的瑶池玉阙、阆苑仙阁，用55年的时间，也是要加班加点的了。

在南汉王朝众多的工程中，与水关系最大的，莫过于开凿西湖了。大凡做了皇帝的人，都想长生不老。刘笃信“服金者寿如金，服玉者寿如玉”之类的鬼话，搜罗了大批方士为他炼金丹。为了营造一个适合炼丹的幽静环境，

他在城西挖了一个大湖，名为“仙湖”，面积达五百余丈，南至仙湖街，北至华宁里北头，浩浩茫茫，水天一色。

湖心有花药仙洲（药洲）小岛，种满奇花异草，又从太湖、灵壁运来了九块奇石，置于岛上，名为九曜石。方士们就在药洲上架起炼丹炉，不分昼夜地炼起长生不老药来了。

南汉时的西湖路大概是这样的

今天的西湖路是这样的

北宋灭了南汉以后，仙湖与药洲都成了旅游景点，前来游览的文人雅士，络绎不绝，留下了不少题诗与铭刻。宋代诗人许彦先有诗云：

花药氤氲海上洲，

水中云影带沙流。

直应路与银潢接，

槎客时来犯斗牛。

仙湖曾是广州城里第一个大湖，对日后河涌水网的建设，有着重大影响。

仙湖水来自文溪西水，与菊湖相通。据阮元的《广东通志》所载，湖的南面有仙湖渠通往城外，经南濠汇入珠江。似乎南汉时代也有了南濠，但众多史书都说南濠是宋代开凿的，而阮元也只是概括地描述仙湖的地理环境，没有特别说明年代，所以书中所写，究竟是南汉时的仙湖，抑或北宋时的仙湖，只能存疑待考了。

关于仙湖的面积，前人也一直有不同的猜测，有人说北面到广卫路与越华路之间，有人说到越华路。1996年，广州修地铁一号线时，在中山五路与教育路交汇处5.4米深的地底，挖出了一段大型木桩板护岸堤坝，这段堤坝南北走向，长24米，宽2.1米。东侧是地势较高的山岗，西侧全是低洼的黑色淤泥，应是仙湖东边的堤岸所在了。其构造是先打上两排相距约1.5米的木桩，木桩内放置木板，形成板墙，然后在中间填土夯筑，堤坝表层用石块砌成斜面。据考古学家说，这是宋代修筑的堤坝，而广州大部分水利工程，都是宋代所修的，从这堤坝的遗迹，可以大概了解宋代水利工程的技术水平。

人民公园山坡下

当年文溪西水故道

桥是水城的一个重要符号。广州有年代可考的桥梁，最早的也是在南汉。仙湖周围有三座桥，其一是连接药洲的宝石桥，其二是文溪西水上的清风桥，其三是仙湖渠上的仙童桥。宝石桥是给皇帝走的，仙童桥是给老百姓走的。

宝石桥用七块石板砌成，其石采自砺山，光洁如玉，长5.3米，横1米，厚0.7米，平列如砥。它们大约不会是真的宝石，但刘既然可以千里迢迢从太湖、灵壁运来奇石，他的皇宫可以用金做屋顶，用银做地面，以白玉为阶，以玛瑙为栏，甚至连排水沟都用珍珠铺成的，那就没有什么是不可能的了。难怪后人惊叹：

“寰宇桥梁鲜此巨制，车辙马足千载犹新。”

（樊封《南海百咏续编》）

吉祥路东侧有一条七块石巷，通往华宁里，1997年考古学家发现，原来铺在巷子地面的七块石，很可能就是当年宝石桥上的七块石。拆开七块石后，下面就是宋代六脉渠的遗址，明、清时利用渠的两壁作基础，以七块石呈东西向横跨在渠上，筑成了宽5.5米的石桥。不过，这七块所谓“宝石”，不过是打磨光滑的花岗岩石而已。

沧海变桑田还算好了

现在是万顷碧波变水泥地

不管是不是宝石，广州的老百姓还是习惯直截了当地叫它“七块石桥”，正如在皇帝口中的“仙湖”，老百姓却只叫它做“西湖”一样：用七块石砌的桥就叫七块石桥；在城西的湖就叫西湖；

甘溪水从山上一泻而下，澎澎作响，广州人就叫它“

韸

韸（读作‘庞’）水”；越秀山上的永康炮台是四方形的，人们就叫它四方炮台。直到近几十年，这种习惯还是不改，27层的高楼就叫它“廿七层”，63层的高楼就叫它“六十三层”。听起来很无趣，广州人大概是天底下最不会起名字的人了。

其实不然。广州人的幽默感在于：他们把皇帝的御桥叫做七块石桥，却反过来把平民百姓走的仙童桥叫做宝石桥，结果广州一度有了两座宝石桥，不明就里的外来人，还真会被弄得晕头转向。仙童桥这名字，是因为后来仙湖街有一座金花庙，求子往往，在妇女中有一首歌谣：

“祈子金华，多得白花。三年两朵，离离成果。”

金花夫人是广州的地方神祗，既不入佛教，亦不属道教，但却有万千信众，当年在广州到处都建有金花庙。关于金花夫人的来历，有两种说法，一种说她从小就是巫女，端午节在仙湖观龙舟时不慎落水遇溺，尸身数日不坏，浮出时面容如生，散发异香，有沉香木像在旁边，酷似金花生前的模样。人们便把它当作金花夫人的神像，立祠奉祀。因为金花生于仙湖边的惠福巷，故又称金花普主惠福夫人，祈嗣十分。

另一种说法，金花本是处女，有巡按夫人难产，神灵梦中告诉她：“请金花女至，则产矣。”巡按派人密访，终于找到了金花，把她带到官衙，夫人果然顺利诞下麟儿。从此，大家都把金花当成神，没人敢与她谈婚嫁，金花羞愤不已，投湖自尽。广州人便立她的肖像以祀，当时人称“金花小娘”。因为她可以保佑人生子，不当在处女之列，故称夫人。

金花娘娘

每年的农历四月十七日是金花诞，民间的庆祝活动非常热闹，仙湖渠上宝石桥挤满了前去求子的妇女，摩肩如云，举袂成幕，仙童桥这名字便慢慢叫开了。明正德、嘉靖之际（1522年前后）广东提学副使魏校下令捣毁广州的“淫祠”（即不入祀典的祠庙），仙湖街的金花庙也被拆毁了，但后来人们又把它重建起来，香火依然很盛。清乾隆年间（1736~1795），内阁学士翁方纲视学粤东，经过仙湖街时，街上挤满了谒拜金花的信众，他的肩舆不能过，一怒之下，命令地方官员把庙捣毁了。

后来由于仙湖湮灭，皇帝的宝石桥也随之消失了。但清风桥与仙童桥却一直到民国初年还在。清风桥是横跨在文溪西水上的，位置在今天吉祥路与中山五路交界处。北宋诗人郭祥正在游览药洲时写道：“大亭插层城，玉虹跨深沟。常年一百五，载酒倾城游。”他说的玉虹与深沟，大概就是清风桥与文溪西水了。

南汉灭亡后很长时间，仙湖都是宋代的士大夫们泛舟觞咏，避暑消闲的胜地。后来日渐淤塞，到了南宋嘉定元年（1208），仙湖已变成一片烂地。经略陈岘曾尝试进行疏凿整治，在药洲上种植花木，修筑园林，改名为“西园”。但终于不能恢复昔日的景观，浩浩仙湖，只浓缩成袖珍版的“白莲池”。

药洲虽小好过冇

浩浩西湖就剩这池子水了

明代的羊城八景中，仍有“药洲春晓”一景，不知那时的药洲，还有什么可观之处？抑或只是文人们发思古之幽情？最后连白莲池也夷为平地了。清代乾隆年间进士檀萃生平最喜欢旅游，他在游药洲后，戚戚然写道：

昔刘凿湖，于中为洲，聚方士炼药。今仙湖、九曜、西湖、看莲诸街，皆湖旧境。宋人所题“步自葛仙洲”、“煮茶景濂堂”、“采菊筠谷”、“榜舟九曜石下”、“摩挲前贤题刻”云云者，想见当日脂膏腻身时，士大夫犹得借此一泓散浪心神，略宜贪泉之浊。今则瓦居鳞次，巷狭檐交，门外杂沓，虾酱豆腐声叫唤不绝……天上人间，何变化乃尔邪！（《楚庭稗珠录》）

最绝妙的点晴之笔，是写到士大夫的雅趣不敌广州市井的鄙俗，诗词歌咏竟然被虾酱豆腐的叫卖声所取代。到如今，文溪西水已成了马路，仙湖渠亦做了民居，清风桥、童子桥都荡然无存了，就算是让檀萃伤感的虾酱豆腐，亦已被众多的“国际潮流品牌”所取代。而西湖路，这条以南汉仙湖命名的街，逐步发展为今天广州最繁华的闹市中心之一。而仙湖路则几乎被人所遗忘。

皇家的仙湖，早已深深地掩埋在城市的地底，埋在记忆的深处了。

“一泓师傅风水命理”看八字真的准吗?

挺准的，我之前找他算过财运，在网上无意中看到他的文章，说完感觉特别准，结婚后2年比较有财运，第四年破财，说的都很对，说2018年之后财运甚好。

五行穿衣颜色准则是什么?

穿衣颜色准则就是全身搭配最好不要超过三种颜色，因为超过三种颜色及以上，那全身就会觉得很花哨不太好看。
颜色的搭配
1、暖色调。即红色、橙色、黄色等为主色的搭配，可使画面呈现温馨、和煦、热情的氛围。
2、冷色调。即青色、绿色、紫色等为主色的搭配，使画面呈现宁静、清凉、高雅的氛围。
3、对比色调。即把色性完全相反的色，搭配在同一个画面中。例如：红与绿、黄与紫、橙与蓝等，可以产生强烈的视觉效果，给人亮丽、鲜艳的感觉。
当然，对比色调如果用得不好，会适得其反，产生俗气、刺眼的不良效果，这就要把握“大调和，小对比”这一个重要原则，即总体的色调应该是统一和谐，局部的地方可以有一些小的强烈对比。
蓝、暗红、褐和绿等保守的颜色，加上了灰色或是加深色，都可表达传统的主题。例如：绿色不管是纯色或是加上灰色的暗色，都可以象征财富。狩猎绿配上浓金、或是暗红、或是黑色，表示稳定与富有，代表恒久与价值。
低沉之美的灰紫色没有对比色，灰紫色调合了红紫色、灰色和白色，能表达出的柔和之美。
最鲜艳的色组合中通常都有原色 -- 黄色。黄色代表带给万物生机的太阳，活力和永恒的动感。当黄色加入了白色，它光亮的特质就会增加，产生出格外耀眼的全盘效果。高度对比的配色设计，像黄色和它的补色紫色，就含有活力和行动的意味。
髙雅的色组合只会使用最淡的明度。例如：少许的黄色加上白色会形成粉黄色，这种色会带来更温馨的感觉。米色色调能轻描淡写地表示古典、高贵的气质，给人一种雍容华贵的印象。
古典的色组合带有与权威的意味，强烈的宝蓝色是任何一个古典色组合的中间装饰色，它是如此地醒目，就算和其它的色搭配在一起，也毫不会逊色。古典的色组合表示真理、责任与信赖，又因为它接近绿色，会唤起持久、稳定与力量的感觉。
表达活力的色必定要包含红色，它是“运动”的最佳代言人。红色搭配它的补色黄、绿，将更能表达精力充沛的气息，充分展现热情与活力。
海蓝是最为大众所接受的颜色之一，采用这种颜色的色组合，可解释成可靠值得信赖的色。当海军蓝用红和金色来强调时。会变得较不严肃。但仍表达出坚定、有力量的感觉。
粉红代表浪漫，粉红色是把数量不一的白色加在红色里面，造成一种明亮的红。象红色一样，粉红色会引起人的兴趣，但是比较柔和、宁静。浪漫色设计，可以使用粉红、淡紫和桃红(略带黄色的粉红色)，会令人觉得柔和、典雅。
今天“流行”的，明天可能就“落伍”了。流行的配色设计看起来挺舒服的，但却有冲击目光的效果。例如：淡黄绿色就是一个很好的例子，色醒目适用于青春有活力，且不寻常的事物。又如：黄绿或淡黄绿色与红色搭配起来，就是一种绝妙的对比色组合。
在任何充满压力的环境里，只要搭配出一些灰蓝或淡蓝的明色色组合，就会制造出令人平和、恬静的效果。其中淡蓝的配色设计，会给人安心的感觉，直接带着明色的“寒意”，可保持安宁、平和的感觉。
紫色透露着诡异的气息，所以能制造奇幻的效果。各种饱和度与亮度的紫色，配上橘色和绿色便是刺激与新奇的最佳代言人。如果紫色配上黄绿色或黄橘色，色调不合、怪异，而且俗不可耐，但如果配上黄色，便能展现怪诞、诡异的感觉，令人不禁要驻足、欣赏一番。
深色、鲜明的红橙色叫赤土色，我们常用它来组合、设计出鲜艳、温暖、充满活力与土地味的色，这种色有种淡淡的温暖，就像经过琢磨、润饰的铜器，和白色搭配起来，就会象散发出自然灿烂的光。土性的色令人联想到悠闲、舒适的生活。
配色设计要想表达友善之意时，常会使用到橙色，这种色组合，开放、随和而有活力，能够创造出平等、有序气氛，却没有强势和支配的霸气，橙色和它邻近的几个色常应用在食品行业，因为这类色会散发出“食品的味道”。
灰色或黑色系列可以象征“职业”，因为这些颜色较不具个人主义，有中庸之感。灰色其实是鲜艳的红色或橘色最好的背景色，这些活泼的颜色加上低沉的灰色，可以使原有的热力稍加收敛、含蓄一些。虽然灰色不具刺激感，却富有实际感，它传达出一种实在、严肃的气息。
①无色设计，不用色，只用黑、白、灰色。
②冲突色设计，把一个颜色和它补色左边或右边的色配合起来。(2种颜色组成)
③单色设计，把一个颜色和任一个或它所有的明、暗色配合起来。推荐阅读：一起摆脱色"慌"！从色基本开始
⑦互补色设计，使用色相环上全然相反的颜色。
⑧中性色设计，加入一个颜色的补色。

2019年4月25日每日五行颜色搭配穿衣指南

2019.12.25五行穿衣