鸦鹊叫吉凶,十二时辰鸟叫测吉凶

为什么这几天早上喜鹊一直在我家窗户上叫个

在民间，喜鹊象征着好运和吉祥。俗话说：“喜鹊叫喳喳，喜事来到家”。喜鹊叫时翘头，同时尾巴也随着叫声上下翘动。它的尾巴坚挺而灵巧，就好像木偶戏中有人在尾巴下面扯着线一拽一拽似的，甚是有趣。 喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。此外，在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会……喜鹊，作为离人最近的鸟，已经深入了我们的生活、传说和文化表达。它们很“世俗”，也很尊贵，甚至成了“圣贤”的模板呢。
整个华北平原，或者说整个中国的北部，在路边最容易看到的鸟巢，就是喜鹊巢。环保作家徐刚说，有一次他在西北的沙漠里采访，看到一棵不足一米高的小树上，结着好几个喜鹊巢。他认为这很不寻常，说明了环境恶化导致的“行为诉求弱化”。因为喜鹊最喜欢的是“跃登高枝”，它们的巢，一般都选在高高的杨树上。然而喜鹊又是离人最近的鸟，它们能吃腐食，人类的抛弃物正好成了它们最充足稳定的食源。因此，它们很早就进入了人类的言说系统，成了文化表达的一个重要元素。
圣贤之声喜鹊(剪纸)如果你去读古代儒家的一些杂文，就会发现，喜鹊的地位居然非常尊贵，被捧为“圣贤鸟”。如果你接着去追问，会发现理由非常简单，因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模板。
为什么会这样？我想，古代的北方人同样每天都和喜鹊相伴，甚至本能地把喜鹊当成了出门求事成功与否的征兆，但是，恐怕没有人真正研究过、长时间地观察过喜鹊，他们看到的都是些“大概”，定义的都是些“意境”，取用的都是其“轮廓”。因此，喜鹊进入传统文化的眼帘、脑海、心壤的，就是那个单调、沙哑，听上去并不动听但却“稳定如常”的嘎嘎声。
喜从何来
同时，喜鹊又是一种最“世俗”的鸟，因为它和人类的日常生活太贴近，很容易就被借用了。中国古人取的鸟名并不多，到今天能够成为鸟类科学称呼的，更不多。而喜鹊一直被沿用，就在于它的“民众认知度高”。古人取鸟名多半不是科学定义法，而是“文学定义法”，喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。有人说，“喜鹊”连用，见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。”后来，又叫“灵鹊”。
喜鹊既然称“喜”，一定会有个附会式的典故，我在古书上找啊找啊，终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中，找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”，故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末，南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾不承。欲讯之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦。官司诘其来，云路逢玄衣素衿所说。三日而赦至，景逸还山。乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”，所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。
这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型。一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食，对人起了感激之心，当主人落难的时候，不但亲自到狱楼上去传好消息，还化身为人，假传圣旨，帮助恩人脱难。“玄衣素衿”，正是喜鹊的服装形象。
“花喜鹊、尾巴长，娶了媳妇忘记了娘”，这样的顺口溜，其实与喜鹊的特点没有关系，只是因为中国传统“比兴手法”的本能，拿离人类最近的鸟来“起兴”，为的是说明人类母亲的一个状态：当儿子娶妇成家之后的那种失落感。
当然，如果说非要有关系，也确实有，因为喜鹊喜欢“翘尾巴”，它从某处飞过来，落到枝上，往往都会翘一下尾巴以保持平衡；没事在枝上呆着的时候，也经常要用尾巴来协调身体，因此，“翘尾巴”这个动作，就又用来形容一个人骄傲自满了。
而经常被画家画的“鹊登高枝”，喻示一个人节节向上、家庭出人头地。如果你打开中国古人画的“鹊登枝”，往往会发现，这里的喜鹊，其实是灰喜鹊，而不是“花喜鹊”。离人最近的喜鹊，就这两种，从科学分类上说，一个叫喜鹊，一个叫灰喜鹊，喜鹊个体比灰喜鹊大，相对来说喜鹊更经常在地面上溜达。喜鹊的身体是白色和钢蓝色交杂，因此往往也被称为“花喜鹊”。我们看得最多的鸟巢，是喜鹊的巢，灰喜鹊的巢筑得要草率简单得多，因此，当五月风狂雨急的时候，许多灰喜鹊雏鸟都会被吹落到地上，无助地死去。
鹊巢鸠占
现在，城市里的灰喜鹊多了，四声杜鹃———就是布谷鸟，也就多了起来。四声杜鹃把卵下到灰喜鹊的巢上，全靠它代孵代育；而灰喜鹊的巢里一旦进了四声杜鹃的卵，它自己的子女就保不住了。它辛苦一年，帮助别的鸟繁衍后代。自然，这时候就有人问了，这是不是“鹊巢鸠占”的来源呢？让我们翻开《诗经》，对照“召南”里的“鹊巢”一诗：“维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。”这是古诗常用的比兴手法，大概是婚礼上用的诗。“之子于归”，是说一个人出嫁；“百两御之”，是说用有许多马匹的大车来作她的“送婚车队”。自然，前两句的意思就是这个女子像“鸠”一样，嫁给了她的男人“鹊”，住到了他的家“鹊巢”里。
而毛亨的“传”却是这样说的：“鸬鸠不自为巢，居鹊之成巢”———这是典型的文人型注释。由于中国的文人对自然只有零乱的感知，因此他们“释物”、“释名”、“释器”时，往往谬误成堆，自古至今，作注的人都在不停地重犯一个毛病，那就是靠臆想和猜测去解释科学。儒家经典里的许多词，都在世俗生活中发生了变异，按照人们的“自然理解”被扭曲和活用。时间长了，鹊巢鸠占，很容易就从字面上被确认为，某些人用不太光明正大的方法，占领别人的位置或者“房子”。徐悲鸿画(红眉喜鹊)鹊印鹊桥
有一个美好的传说，叫“鹊印”，记录在晋代干宝的《搜神记》中。说的是汉代张颢击破山鹊化成的圆石，得到颗金印，上面刻着“忠孝侯印”四个字，张颢把它献给皇帝，“藏之秘府”，后来张颢官至太尉。从此，“鹊印”就用来借指公侯之位了。唐代岑参因此借用这个典故写了诗，《献封大夫破播仙凯歌》之三说：“鸣笳叠鼓拥回军，破国平蕃昔未闻。丈夫鹊印摇边月，大将龙旗掣海云。”明代徐渭《边词》之十九也说：“手把龙韬何用读，臂悬鹊印自然垂。”明代陈汝元的《金莲记·偕计》中说：“李广难封，岂忘情于鹊印；冯唐虽老，尚属意于龙头。”
有个词叫“声名鹊起”，大概是源于《庄子》。他老先生说：“得时则蚁行，失时则鹊起。”而北齐刘昼《新论·辩施》中说：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬。而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”“以玉抵乌”或“以玉掷鹊”，都比喻有才而无所用。
当然，最优美的传说还是“鹊桥相会”，因为这个传说，银河也被称为“鹊河”，而中国的“情人节”，也被定在了农历七月初七。这一天，织女渡银河与牛郎相会，喜鹊贡献出羽毛和身体，填河成桥。以至于这一天过去之后，许多喜鹊都光秃秃的。唐代黄滔《狎鸥赋》说：“因嗤鸿渚，盖春去以秋来；翻笑鹊河，竟离长而会促。”《全宋词·鹧鸪天》说：“织女初秋渡鹊河，逾旬蟾苑聘嫦娥。”喜鹊鸣叫吉凶预兆 先知先觉预知术 —喜鹊鸣叫吉凶预兆
子时喜鹊鸣叫：(23:00-01:00) 主有远亲，人至大吉。
丑时喜鹊鸣叫：(01:00-03:00) 主有大喜，庆事大吉。
寅时喜鹊鸣叫：(03:00-05:00) 主有讼词，之事小吉。
卯时喜鹊鸣叫：(05:00-07:00) 主有财喜，酒食大吉。
辰时喜鹊鸣叫：(07:00-09:00) 主有行人，回家大吉。
巳时喜鹊鸣叫：(09:00-11:00) 主有喜事，临门大吉。
午时喜鹊鸣叫：(11:00-13:00) 主有疾病，宜求神佑。
未时喜鹊鸣叫：(13:00-15:00) 主失六畜，不见事凶。
申时喜鹊鸣叫：(15:00-17:00) 主有吉兆，之事大吉。
酉时喜鹊鸣叫：(17:00-19:00) 主被劫失，意不安事。
戌时喜鹊鸣叫：(19:00-21:00) 主有财帛，亨通事吉。
亥时喜鹊鸣叫：(21:00-23:00) 主有口舌，争闹之事。证明这几天你家会有喜事。。这只是传说而已不是的，虽然我们有一句俗语是叫“喜鹊报喜，不报丧”，但喜鹊一直在家里窗户上叫，并不能说是有好事要来临。并不一定是有好事发生了，喜鹊叫可能是因为到了配偶期，引起异性的注意。这只是一种封建说法而已。喜鹊如果经常在一个地方停留，说明喜鹊将要在这个地方打窝，进行繁衍后代才会这一个地方停留很长时间。

如果是从科学的角度来说，其实喜鹊在家里的窗户上叫和是否有好事要来临并没有太大的关系，当然，如果是从风水学上来说，如果家里的窗户上老是有喜鹊叫，那确实是有好事要来临，所以关键还是看你个人怎么看。

假如我们从科学的这个角度来进行分析，喜鹊其实就是自然界当中的一种动物而已，喜鹊之所以会在窗户上叫，那是一种非常正常的自然现象，因为不管是哪一种动物都会发出鸣叫声可能是你们家的环境比较的好，所以喜鹊才会愿意在你们家的窗户上面去不停的叫唤。这和你未来的一段时间是否有好运，其实并没有太大的关系，而且本身这种说法可能也是一种封建的说法，可信度并不是很高。

但如果从传统的角度，或者是从风水学的角度来进行分析，喜鹊在我国历史当中确实是一种比较吉祥的鸟类。假设家里有喜鹊或者窗户上面有喜鹊在叫换，那确实是代表着未来的一段时间将会行好运。甚至还有很多的老人认为，家里如果一直有喜鹊在叫，那么对于主人的财运和事业运都是有很大的帮助，当然了，上面我们已经分析过，这种说法其实并没有太多的科学依据，只是古人们对生活的一种向往而已。

其实在日常生活中，如果家里的窗户上面真的有好几只喜鹊在叫叫渣渣，我相信可能还有很多年轻人会觉得太烦了，甚至有些年轻人可能还会把这些喜鹊全部赶走。所以说每个人的想法是不一样，但如果是农村的一些老人遇到这种情况之后，肯定会特别的开心，因为自己家里的风水特别的好，能够招来喜鹊，所以不同的人自然会有不同的想法。

乌鸦哪个时辰叫是吉事

哎呀，不管是哪个是真假，都是一个大吉大利的事情，这个和明天的那个都是两回事，乌鸦的话，什么时候叫都是比较吉利的。你好，这位朋友一般来说乌鸦，如果说上午12:00之前交的话，那么都是好事。祝您生活愉快，身体健康如果有问题随时联系我们，谢谢！按我们的习俗来讲，乌鸦只要是叫了都不是好事，因为乌鸦本身就是不太吉利的喜鹊是好事，所以乌鸦任何一个时辰交都不是什么好的事情？

昨晚半夜十二点多听到鸟叫,具说凡事听到那个鸟叫的声音的人都会有灾...

大脑中应想一些美好的事物，凡事换个角度看就不一样了，你应该想，半夜听到悦耳的鸟叫，是有好事来了呀！心中是不是畅快很多此问题应从以下几方面进行思考：1、是什么季节、是什么鸟；2、具说其实就是无科学依据的说法，不必在意；3、如果说你说的鸟是喜鹊呢，那就是好事呀。所以，凡是涉及唯心的东西你要从好的方面去想、去思考，你的心情就会顺畅。