面相十二地支定位,面相十二地支方位图解

十二地支是哪十二个啊?对应什么属性啊?

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
十二地支的五行属性:亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土

“十二地支”各表示什么?

“十二地支”表示如下;

1子是兹,万物兹萌于既动之阳气下;

2丑是纽,既萌而系长;

3寅是移,指物芽稍吐而伸之移出于地;

4卯是冒,指万物冒地而出;

5辰是震,物经为动而长;

6已是起,万物至此已毕尽而起;

7午是仵,万物盛大枝柯密布;

8未是昧,阴气已长,万物稍衰,体暧昧;

9中是身,万物的身体都已成就;

10酉是老,万物老极而成熟;

11戍是灭,万物皆衰灭;

12亥是核,万物收藏皆坚核。

十二地支对应的方位是哪里呀?和先天八卦有什么联系?


谚语说:「一粒麦子,不落在地里,仍旧是一粒麦子。如果落在地里,就会结出许多子粒来。」子,就是具有种、实、根、承续的含义,属於十二支的首位,方位为正北。如以时间来看,则是深夜 11:00-凌晨01:00之间。若以四季来分,则属十二月,正是万物进入冬眠的时期,是动植物为保护自己,等待春天的时期。子时又是人类经过白天一整天活动后,夜里休息的时候。基於这些原因,才选择了适合「子」的含义,於夜间生活的「鼠」来代表「子」。

十二地支中的丑,相当於动物中的牛。丑字是指把很多细线结合成一束较坚韧的绳子,有把东西连接在一起的意思,丑又具有整理的含义。若以季节而论,丑是指一月。若以一天的时间来计算,丑为午夜 1:00-3:00的时间,这时是连草木也入眠的时间。一月又称睦月,具有和睦相处的月份之意。此月恰好是寒冬一家人围著炉团聚,等待春天的月份。这正是内部蓄积精力的时期,对再大的负担也有负荷的耐力,能坚持到最后,不达目的誓不罢休。

在十二地支中老虎代表「寅」。如以一天的时间来计算,是清晨3: 00-5:00这段时间。若以方位来看,寅居东北东方。以季节论,为二月,正是树枝发新芽的阳春季节,为二月,正是树枝发新芽的阳春季节。虎年出生的人个性非常谨慎,但心底却很乐观,就算碰上了不如意的事,也决不放在心上,他们保持著「太阳一定会升上来」的信念。一旦决定的事情,立刻一口气把它做完,绝不拖延,但有时太积极,做过了头,又须及时刹车现时往回走。所以做起事来,势如破竹,即使遭遇失败也不会发牢骚。会 A6雪s的勇气,面带笑容去突破难关 。

兔,代表十二地支的「卯」。排在十二地支的第四位。方位是正东方。若以时间来计算,是一天中清晨5 :00-:00的时间。若以季节论,是每年春季的三月。正是万物生长、一切欣欣向荣的时节。「卯」同时也有「冒」的意思,比喻万物冲破地壳长出新芽。新芽的时候,也正是指一天太阳刚升起,正要开始照耀大地的时间。
十二地支中的卯,是以兔子为代表。兔子算是代表十二地支的动物中较柔弱的一种动物。兔子的性情十分柔顺,彷佛初露於地平线的朝阳般温煦。因此,生肖属兔的人也富有这样的性格,人很温和,最不喜欢制造事故,而希望所有的人都能成为他的朋友。这类人外观不算特别英俊或美丽,但拥有一股特殊的气质,一望即知具有良好的家世,这类人通常很善於言辞,不容易得罪人,常能博人好感。

十二地支中十二种代表的动物,只有龙是虚构的动物。自古中国人把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为「四灵」,认为是最吉祥的动物。龙具有马一样的长脸,蛇一样的身躯,背上并有八十一片鳞片,四肢则像鸡爪。既能在空中飞舞,又能潜水。神出鬼没,变幻莫测。而麟片八十一这个数目,更具有「舞尽希望」的意义。龙确实是集千万娇宠於一身。龙年出生的人,有龙般神秘变幻莫测的特质,个性令人难以捉摸。属於富有野心的梦幻家。喜欢冒险,追求浪漫的生活,同时性情淡泊、不拘泥於世俗之见,自然而然给人一种大人物的风范。
龙在十二地支中代表「辰」,排在十二地支的第五位。方位是南东方。若以时间来计算,是一天中早晨 7:00-9:00这段时间。正是太阳增加光辉的阶段,彷佛万物清醒前的混沌状态。若以季节而论,辰代表四月。

在冬季里暖炉中的火光,和火炉中的炭火,都给人一种温馨舒适的感觉。蛇的阴火性格,正具有光芒和温暖的含义。影射了蛇年出生的人都是精力旺盛的人。
蛇在十二地支中代表「巳」。「巳」具有自己奋斗的意义。方位南南东。若以一天的时间计算,是代表上午 9:00-11:00的时间。若以四季来看,正是新绿艳丽的初夏五月。此时水田中的秧苗等待著六月到来好插秧,也是万物正欣欣向荣的时刻。而蛇年的人,正像万物般看来欣欣向荣,充满活力,有很贪婪的欲望,有积极的上进心,即使是超出自己实力的工作,也能设法完成。
[在十二地支中,马和蛇均属於「火」的性格。马为阳火,蛇为阴火。]

在十二地支中代表「午」。排在十二地支的第七位。方位正南方。若以一天的时辰来看,午是代表正午11 :00-1:00间,此时正是太阳光最强的时候。若以季节而言,午代表六月,正是农人忙著耕种的月份。一切都显得充满活力。
太阳神阿波罗每天驾著由四匹马(火马、炎马、焰光马、东曙马)拉著的马车,由东方居处出发,向著天空前进,直到太阳没入西方极洋,阿波罗才又乘著这黄金的巨轮回到居处,等到天亮又再驾车升上天空。如此周而复始的进行。而马就是具有与太阳荣光共处一处的幸运动物,因此马年出生的人也具有比常人倔强一倍的崇高精神。马年出生的人正是这种事事想比人早一步的不服输斗士。

如果在早上,看见蓝天上飘著如羊般的白云,这是生命和幸福的徵兆。古代的罗马人也认为,当天第一眼见到的动物如果是羊,则象徵著爱和幸福。「基督自称为好的牧羊人」,因为羊具有温和与安祥的特徵。
羊群在没有水草的荒野中,依然和顺的跟著人走。忍耐力强、前进不止,这就是羊年出生之人的特徵。外表上很温和,但生命力却十分旺盛。
十二地支中,羊年的代号是「未」。若以季节而论,则为每年七月的仲夏时节,此刻正是万木等待结果之时。以时间论,则为午后二时左右(下午 1-3点间),方位为南南西。在十二地支中排第八位。

在十二地支中的代号是「申」。「申」属於象形文字,原本的形状是「亍」,彷佛是两只手抓著一根棒子。把「申」字加上人字旁,就成了「伸」,有伸展之意。即代表将自己的聪明才智发挥到极至,同时又有伸缩自如、富於弹性之意。
属猴的人脑筋转动快、富於机智。问题解决能力佳,自我显示欲强。

十二地支中,鸡年的代号是「酉」。以季节而论,是初秋时节的九月,时间,是下午5-7时,太阳将下山之时。方位则为正西方,在十二地支中排第十位。
鸡在许多国家里,被视为是「预言的动物」。古希腊神话中,也曾提到它能感应天上人间之事,一些人类不知的事,它能事先知晓。
所以,在鸡年出生的人通常有先见之明,事事能比别人抢先一步,看清未来发展的动向。做事有计划,再加上正确的判断力,往往能收到事倍功半的成效。头脑聪明,常常有新奇的构想,办事能力强且思考周密。

十二地支中,狗年的代号是「戌」。方位是西北西,以一天的时间来看,为下午7-9时。以季节论,是草木逐渐凋零枯萎,秋高气爽的十月。在十二地支中排第十一位。仔细观看「戌」这个字,就像人手拿著戈(武器的一种)。在原始的打猎生活中,狗是人类最好的朋友。自古以来就由人类饲养,这种共同生活的关系从未改变。对人类而言,它是最忠实的夥伴。
属狗的人注重道义人情,坦率忠诚,激情,如有良师益友,前途无量。

在十二地支中排最未一位,其代号为「亥」。以季节而言,是万物萧条的枯萎的十一月。时间上则为夜间 9时——11时。「亥」就相当於「核」字,所代表的意义是事物的中心点。所以猪年出生的人的特徵,意志坚强,凡事充满自信,具有领导才能,处理事情的方式成熟稳健,同时对事情具有一股冲劲,能专心投入,属於领导型的人。
属猪的人性情烂漫、慷慨大方,直情径行。太过正直,因而吃亏,但财运在十二生肖当中最好。

子丑寅卯在手指如何定位

从事历史、文物工作的同志,特别是研究古书画的同志,经常要碰到干支纪年问题。比如,乾隆“庚寅”年到底是乾隆几年呢?又比如,当你碰到任伯年的画上题上“壬午”年作时,那么任伯年在这一年是多大年纪呢?这时如果你手头没有一本年表,而又马上要答复这个问题,你一定会干着急。现在让我们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方法。如果你能掌握,上面提出来的问题,就立即可以解决了。

用手指掐算干支,大概很早就有了,清代李汝珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到古课问题,就是用手指来掐算的,他所说的“地盘式”排列的方位,就是我们要说的方法,只不过他是用来算课,而我们却是用来推年。为了便于学习,我们在这里画了一个图,同时为了便于记住,我们作了四句打油诗,诗曰: 天干变化无定位,地支分布列四边; 天干顺推求个数,地支逆跳加十年。 天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛,壬、癸,叫十个大干。地支就是子、丑、寅、卯、辰.巳、午、未,申.酉、戌、亥,叫十二地支。这十二个地支分列在左手上,它的地位是固定不变的。所以诗的第二句说;“地支分布列四边”。请你参看(图一) 。

在开始学习时,你不妨用笔把它写在自己的手上,用拇指指点着这十二个地支的部位,要熟悉到指着每个邮位时,即能说出它是哪一个地支。 天干的地位则没有固定。它是随着地支而变动的。请参阅(图二)。

打一个比喻,它好像是一个能转的齿轮套在地支的外边、十个天干好象十个齿一样,看图中箭头,旋转的方向和钟表一样,假若现在说“甲子”,你就要把“甲”字指在“子”的部位上,(在无名指的下节)按照这个“齿轮’所列的天干次序,一字一字地和手上的地支配上,那就是——甲子、乙丑、丙寅、丁卯……

假如你说“甲寅”,你就要把“甲”字指到食指下节的“寅”字,好象这个齿轮往前移动了,这时天干地支的配合便变成了:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳……

由于天干不像地支一样,在指头没有固定的地位,而是跟着地支而变化的,所以诗的第一句叫“天干变化无定位。”但有一点要注意的,天干的单数(甲、丙、戊、庚、壬)一定要配上地支的单数(子、寅、辰、午、申、戌),天干的双数(乙、丁、己、辛、癸),一定要配上地支的双数(丑、卯、巳、未、酉、亥),在第二图把它们的单数和双数用不同字体区别开来,以便在练习时不致搞错。

现在把前面所举的例子一一乾隆“庚寅”年是乾隆的第几年?来作一次练习。这里要有一个先决的条件,即我们要求得的干支纪年,都必须要先知道它们第一个年头的干支是什么才行。

乾隆的第一年的干支是“丙辰”,你就从图中先找到地支的“辰”字,(在食指的第二节)然后配上天干的“丙”字,即是乾隆的第一年丙辰。这时第二图中的天干,有如齿轮的转动一样,把“丙”字转到“辰”字上,从这里作为起点“1”字算起,(请注意,后边谈到计算公元或者是计算每个人的实岁时,作为起点的数字应当是“0”而不是“l”)顺着图中的箭头往前推算就成为这样的情况: 数字:12345 天干;丙丁戊己庚 地支:辰巳午未申 表现指上就是这样见(图三)。

我想算十二地支中的官鬼方位属性,可有方法?

用三个硬币合在手中摇几下放让它落在桌上,三个币中二个有字为阳爻,三个币中二个无字为阴爻,排出卦,纳上地支,可以看到官鬼方位属性。第一次摇六次为主卦,笫二次摇六次为变卦,可以看出是哪个六神不吉利。

十二地支对应的方位是哪里呀?和先天八卦有什么联系?


谚语说:「一粒麦子,不落在地里,仍旧是一粒麦子。如果落在地里,就会结出许多子粒来。」子,就是具有种、实、根、承续的含义,属於十二支的首位,方位为正北。如以时间来看,则是深夜 11:00-凌晨01:00之间。若以四季来分,则属十二月,正是万物进入冬眠的时期,是动植物为保护自己,等待春天的时期。子时又是人类经过白天一整天活动后,夜里休息的时候。基於这些原因,才选择了适合「子」的含义,於夜间生活的「鼠」来代表「子」。

十二地支中的丑,相当於动物中的牛。丑字是指把很多细线结合成一束较坚韧的绳子,有把东西连接在一起的意思,丑又具有整理的含义。若以季节而论,丑是指一月。若以一天的时间来计算,丑为午夜 1:00-3:00的时间,这时是连草木也入眠的时间。一月又称睦月,具有和睦相处的月份之意。此月恰好是寒冬一家人围著炉团聚,等待春天的月份。这正是内部蓄积精力的时期,对再大的负担也有负荷的耐力,能坚持到最后,不达目的誓不罢休。

在十二地支中老虎代表「寅」。如以一天的时间来计算,是清晨3: 00-5:00这段时间。若以方位来看,寅居东北东方。以季节论,为二月,正是树枝发新芽的阳春季节,为二月,正是树枝发新芽的阳春季节。虎年出生的人个性非常谨慎,但心底却很乐观,就算碰上了不如意的事,也决不放在心上,他们保持著「太阳一定会升上来」的信念。一旦决定的事情,立刻一口气把它做完,绝不拖延,但有时太积极,做过了头,又须及时刹车现时往回走。所以做起事来,势如破竹,即使遭遇失败也不会发牢骚。会 A6雪s的勇气,面带笑容去突破难关 。

兔,代表十二地支的「卯」。排在十二地支的第四位。方位是正东方。若以时间来计算,是一天中清晨5 :00-:00的时间。若以季节论,是每年春季的三月。正是万物生长、一切欣欣向荣的时节。「卯」同时也有「冒」的意思,比喻万物冲破地壳长出新芽。新芽的时候,也正是指一天太阳刚升起,正要开始照耀大地的时间。
十二地支中的卯,是以兔子为代表。兔子算是代表十二地支的动物中较柔弱的一种动物。兔子的性情十分柔顺,彷佛初露於地平线的朝阳般温煦。因此,生肖属兔的人也富有这样的性格,人很温和,最不喜欢制造事故,而希望所有的人都能成为他的朋友。这类人外观不算特别英俊或美丽,但拥有一股特殊的气质,一望即知具有良好的家世,这类人通常很善於言辞,不容易得罪人,常能博人好感。

十二地支中十二种代表的动物,只有龙是虚构的动物。自古中国人把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为「四灵」,认为是最吉祥的动物。龙具有马一样的长脸,蛇一样的身躯,背上并有八十一片鳞片,四肢则像鸡爪。既能在空中飞舞,又能潜水。神出鬼没,变幻莫测。而麟片八十一这个数目,更具有「舞尽希望」的意义。龙确实是集千万娇宠於一身。龙年出生的人,有龙般神秘变幻莫测的特质,个性令人难以捉摸。属於富有野心的梦幻家。喜欢冒险,追求浪漫的生活,同时性情淡泊、不拘泥於世俗之见,自然而然给人一种大人物的风范。
龙在十二地支中代表「辰」,排在十二地支的第五位。方位是南东方。若以时间来计算,是一天中早晨 7:00-9:00这段时间。正是太阳增加光辉的阶段,彷佛万物清醒前的混沌状态。若以季节而论,辰代表四月。

在冬季里暖炉中的火光,和火炉中的炭火,都给人一种温馨舒适的感觉。蛇的阴火性格,正具有光芒和温暖的含义。影射了蛇年出生的人都是精力旺盛的人。
蛇在十二地支中代表「巳」。「巳」具有自己奋斗的意义。方位南南东。若以一天的时间计算,是代表上午 9:00-11:00的时间。若以四季来看,正是新绿艳丽的初夏五月。此时水田中的秧苗等待著六月到来好插秧,也是万物正欣欣向荣的时刻。而蛇年的人,正像万物般看来欣欣向荣,充满活力,有很贪婪的欲望,有积极的上进心,即使是超出自己实力的工作,也能设法完成。
[在十二地支中,马和蛇均属於「火」的性格。马为阳火,蛇为阴火。]

在十二地支中代表「午」。排在十二地支的第七位。方位正南方。若以一天的时辰来看,午是代表正午11 :00-1:00间,此时正是太阳光最强的时候。若以季节而言,午代表六月,正是农人忙著耕种的月份。一切都显得充满活力。
太阳神阿波罗每天驾著由四匹马(火马、炎马、焰光马、东曙马)拉著的马车,由东方居处出发,向著天空前进,直到太阳没入西方极洋,阿波罗才又乘著这黄金的巨轮回到居处,等到天亮又再驾车升上天空。如此周而复始的进行。而马就是具有与太阳荣光共处一处的幸运动物,因此马年出生的人也具有比常人倔强一倍的崇高精神。马年出生的人正是这种事事想比人早一步的不服输斗士。

如果在早上,看见蓝天上飘著如羊般的白云,这是生命和幸福的徵兆。古代的罗马人也认为,当天第一眼见到的动物如果是羊,则象徵著爱和幸福。「基督自称为好的牧羊人」,因为羊具有温和与安祥的特徵。
羊群在没有水草的荒野中,依然和顺的跟著人走。忍耐力强、前进不止,这就是羊年出生之人的特徵。外表上很温和,但生命力却十分旺盛。
十二地支中,羊年的代号是「未」。若以季节而论,则为每年七月的仲夏时节,此刻正是万木等待结果之时。以时间论,则为午后二时左右(下午 1-3点间),方位为南南西。在十二地支中排第八位。

在十二地支中的代号是「申」。「申」属於象形文字,原本的形状是「亍」,彷佛是两只手抓著一根棒子。把「申」字加上人字旁,就成了「伸」,有伸展之意。即代表将自己的聪明才智发挥到极至,同时又有伸缩自如、富於弹性之意。
属猴的人脑筋转动快、富於机智。问题解决能力佳,自我显示欲强。

十二地支中,鸡年的代号是「酉」。以季节而论,是初秋时节的九月,时间,是下午5-7时,太阳将下山之时。方位则为正西方,在十二地支中排第十位。
鸡在许多国家里,被视为是「预言的动物」。古希腊神话中,也曾提到它能感应天上人间之事,一些人类不知的事,它能事先知晓。
所以,在鸡年出生的人通常有先见之明,事事能比别人抢先一步,看清未来发展的动向。做事有计划,再加上正确的判断力,往往能收到事倍功半的成效。头脑聪明,常常有新奇的构想,办事能力强且思考周密。

十二地支中,狗年的代号是「戌」。方位是西北西,以一天的时间来看,为下午7-9时。以季节论,是草木逐渐凋零枯萎,秋高气爽的十月。在十二地支中排第十一位。仔细观看「戌」这个字,就像人手拿著戈(武器的一种)。在原始的打猎生活中,狗是人类最好的朋友。自古以来就由人类饲养,这种共同生活的关系从未改变。对人类而言,它是最忠实的夥伴。
属狗的人注重道义人情,坦率忠诚,激情,如有良师益友,前途无量。

在十二地支中排最未一位,其代号为「亥」。以季节而言,是万物萧条的枯萎的十一月。时间上则为夜间 9时——11时。「亥」就相当於「核」字,所代表的意义是事物的中心点。所以猪年出生的人的特徵,意志坚强,凡事充满自信,具有领导才能,处理事情的方式成熟稳健,同时对事情具有一股冲劲,能专心投入,属於领导型的人。
属猪的人性情烂漫、慷慨大方,直情径行。太过正直,因而吃亏,但财运在十二生肖当中最好。

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