风水坐山的五行属性,二十四山各属五行表图

乙山辛向适合什么属相,风水乙山辛五行属什么?

提起乙山辛向适合什么属相，大家都知道，有人问“乙山辛向”是什么意思？另外，还有人想问乙山辛向，你知道这是怎么回事？其实阴宅辛山乙向最适合什么属向的亡人?，下面就一起来看看风水乙山辛五行属什么？希望能够帮助到大家！

乙山辛向适合什么属相

以乙为主，属木

立乙山辛向的阴宅适合什么属相的人？

寅虎，卯兔，子鼠，亥猪，未羊，辰龙，申猴，午马，戌狗

辛山乙向对什么属相好

没有一概而论！风水主要讲室外布局对房子的影响，其次内在住的房间方位，坐向也重要，神的方位运转不可忽视！以及其它原因次之！不论什么属相！

乙山辛向适合己丑年生人的阴宅坐向么？

己丑纳音五行为火，乙山辛向，五行为木。坐山犯三杀，“三杀可坐不可向”，因此不可用。

己丑年在八运可葬巽山乾向，为八运旺山旺向格局。

乙山辛向适合什么属相：“乙山辛向”是什么意思？

乙山辛向正针：火局

1.乙山辛向正针。用丁卯辛卯分金，坐亢宿九度，向胃宿一度为火局。

2.此局宜丙午卯酉山高，主后代富贵，丙午山高人丁兴旺，若山近更添富贵，长房多寿。壬子山近亥位，三房丁财大旺。庚申山高大，男得贵妇。女得贵夫。甲山高近寅方，丁财大旺。若左水右面，从乾亥方出，为火局星向，主富贵丁旺。若右水左面从坤申方出，名为贵人禄马上御街，富贵双全，财丁大旺。

乙山辛向：吉凶

乙山辛向宜立正向不怕空亡。兼卯酉三分，坐丁卯向丁酉分金，此分金乃少女配长女，辛为巽卦长女，酉是兑身少女，故曰二居孤，不生也，克委乱败，损丁失败，犯榜杀，巳酉丑年败财官事临门主损女口之类。

2.兼辰戌三分，坐辛卯向辛酉分金，兼此犯破军，戌是离卦中女，辛是巽卦中女，谓之二床孤阴则不生，后必衰败，克子伤妻败也。

乙山辛向适合什么属相：乙山辛向

乙山辛向正针：火局

1.乙山辛向正针。用丁卯辛卯分金，坐亢宿九度，向胃宿一度为火局。

2.此局宜丙午卯酉山高，主后代富贵，丙午山高人丁兴旺，若山近更添富贵，长房多寿。壬子山近亥位，三房丁财大旺。庚申山高大，男得贵妇。女得贵夫。甲山高近寅方，丁财大旺。若左水右面，从乾亥方出，为火局星向，主富贵丁旺。若右水左面从坤申方出，名为贵人禄马上御街，富贵双全，财丁大旺。

乙山辛向：吉凶

乙山辛向宜立正向不怕空亡。兼卯酉三分，坐丁卯向丁酉分金，此分金乃少女配长女，辛为巽卦长女，酉是兑身少女，故曰二居孤，不生也，克委乱败，损丁失败，犯榜杀，巳酉丑年败财官事临门主损女口之类。

2.兼辰戌三分，坐辛卯向辛酉分金，兼此犯破军，戌是离卦中女，辛是巽卦中女，谓之二床孤阴则不生，后必衰败，克子伤妻败也。

乙山辛向适合什么属相：阴宅辛山乙向最适合什么属向的亡人?

请什么人立的向？

如果只告诉你立了辛乙，那么可以让他有多远滚多远了。

阴宅辛山乙向最适合什么属向的亡人?

阴宅点穴后立向是基础，但还有个最重要的分金，这宅的根本。辛乙只有火、木两个分金可用，所以看入葬人生于哪年，不是看属什么，而是看纳音。比如同样属鸡的，纳音有火，有木等，那么与分金相和是必须的。

阴宅讲究极多，差一点也不行，还是找个明白人吧。

以上就是与风水乙山辛五行属什么？相关内容，是关于“乙山辛向”是什么意思？的分享。看完乙山辛向适合什么属相后，希望这对大家有所帮助！

山的五行属性是什么

地理五诀（38）土星山是如何结穴，有哪些特点？李双林
土星在五行当中，属于一种比较吉的一种星。在五行当中最吉的有土星，金星，还有木星；水星和火星都是吉中带凶的，稍微配合不好就易出现问题。火星带煞，带煞特别严重。水星如果稍有不慎，则会出小偷小摸或淫乱之人，也要多注意。
土星，金星一般来讲，以吉论，吉多凶少；土星和金星相对来讲形态比较饱满，比较圆润；特别土星，也是比较饱满的；但土星来看的时候也要清秀为吉。
如果土星形状看起来过于的笨重，粗拙，也不太好，出的人一般没有智慧，比较笨，按照民间说就是过于老实。有句话叫老实人没有出息，这个也是有道理的，成功人士没有几个老实的。不老实并不是什么坏事都干，胆大包天。所谓的老实就是头脑不够机灵，想问题比较死板。
在八字中如果一个人土太多了，会体现的比较呆板，比较木讷，特别是男孩子在感情上，不太懂得如何去讨女孩子的喜欢。风水上面如果临土星，主这个地方的人比较诚实，这是好的一面，讲信用，也是好的一面，比较稳重踏实。但如果土星的形状过于笨重，过于的大，而且穴离它太近，它会压着你，反而代表子孙不能出头，没有出头之日。
土星一般来讲是吉，但它结穴有几种情况。原文第一句话说纯土无化气，多不结穴。其结必依金星，名依子穴。就是纯土星不结穴，必须要有金星的出现才能结穴，这个也不一定，不一定是这样子的；但如果土星过于笨重，是不能结穴的。如何看它过于笨重，比如土星太大，很大，在这个地方用的话，它对你有一种逼压的感觉；这个时候要靠自己去感受；或你离它太近，如果它太高大，穴太低，都不能结穴的。如果有金星作为依托，就太好了，土金相生就很好。就像前面讲火星，不能单独结穴，但如果有土星作为依托，有金星有水星，那也是很好的。
这里面讲掉了一个道理，在土星上面去寻找金星，穴一般是在金星上面。如果土星上面没有金星，就要去看它的一个情况了，看到底是怎么回事。
土星作为穴山也是可以的，方方正正的。土星其实最适合作为向山，作为案山。它有一个桌子的感觉，像一个桌子，办公桌，像一个柜子一样，钱柜。土星在呼形喝象当中一般把它呼成仓库，呼成屏障，玉屏，玉案，金镶，玉印，或其他名字，都一样。各位在学习风水的时候，一定不要执着呼形喝象的名字。如果执着了这个名字，学习风水就会陷入一个误区，要从误区里面走出来是非常困难的，千万不要执着于名字。和很多风水前辈以及风水爱好者交流过，有一部分人总是喜欢拿呼形喝象来说事，就像有一次一位老前辈问我，然后交流，我一般不是很张扬，就在前辈面前都不太喜欢多说话，多听别人讲。
前辈问了我一个问题，他说点了一个大象穴，他问我，大象穴这个穴是在大象的脖子还是在大象的背上，还是在大象的屁股上，还是在大象的鼻子上？各位想一想这个问题有没有答案，没有答案。我的回答就是说不太清楚，希望老师能讲解一下。为什么这个问题没有答案，大象是他所呼出来的，他认为是大象；如果让我去看，可能不是大象，可能把它比喻为牛，也有可能会把它比喻为其他的动物，不要去执着。
现在在市面上有一种风水书，就是以呼形喝象来点穴。比如美女穿衣穴在肚脐这样子，这个不一定。呼形喝象它是仁者见仁智者见智，没有一定的标准，也不要用这个去考别人，考别人就有点迷了。比如用一个山，你呼的是老鼠，非要让别人看这个山是什么，别人说这个山是一个仓鼠，你说不行，这个不是仓鼠，这个就是普通的老鼠，就是犯迷了，不能这么去看。呼形喝象是风水的一个延伸，是为了方便去理解它，而把它作为的一个比喻。
比如这个山是仓库，是柜子，别人也可把它比为桌子，比喻为其他的形状都可以，关键是看如何去比喻，这个里面不要陷入误区。现在很多人把形法，就是把峦头风水分为几派，分为形势派和呼形喝象派，其实没有必要，本身就是一体的，没有必要把它分开，分开其实有一点不太对了，也没有必要，它本身就是一个整体。呼形喝象是形势派的一个延伸，方便理解，更多的时候是方便理解。执着于呼形喝象就要出问题。
网上看到一个同行，写了一篇风水文章，这个文章内容是说叫老鹰捉田鼠，大概名字就是这个意思，说这个地方的风水是老鹰捉田鼠，比喻什么地方是老鼠的尾巴，什么地方是老鼠的眼睛，什么地方是这个老鹰的爪子。从图上来看，如果他不说，我们看不出来的，但是一说，这个图一画，就感觉有那么一点味道。其实有没有这个道理？没有这个道理，各位一定要明白，如果这样去点穴的话肯定就错了。
但去讲风水，可以这么去说，这个地方做了一个局，给这个局取个名字，听起来更高大上，感觉更好。将来可能几百年后这个案例作为一个古代研究的案例，别人也好拿来说事儿。就像这个穴是老鹰捉小鸡也好，老鹰捉老鼠也好，有个名字。
还有青蛇出洞，飞龙在天，还有众星捧月，这都是人为给定的一个名字，为什么在这里要反复给大家讲，就是不希望大家学习风水陷入呼形喝象的误区。呼形喝象是仁者见仁，智者见智。每个人看法不一样，看的角度不一样；角度不同，肯定形状不同。从左边看它是大象，从右边看可能就是一条小狗，怎么去说呢？角度不同。还有一个，所想象的物品不一样，每个人它所见所闻是有所不同，不要去执着，点穴一定要以五行为主。
五行是一个大方向，如果细化一点，就以九星为主，贪狼巨门禄存廉贞文曲破军左辅右弼。九星它是在撼龙经里面反复强调，以九星来定穴，以五行来定穴，才是根本之法；千万不要以呼形喝象来定穴。就像一个龟形山，乌龟的背壳，有些把它比喻为乌龟，但有些把它比喻为其他的形状，比如和尚的头顶，光头，光头地。看你怎么去想，没有意义的。
土行山一般比喻为柜子，土形山在五行当中为吉，而且还有一点，土星山主财富。很多出巨富的风水往往和土形山有关系，它要能存得住钱，主财富，也代表诚信，也代表做商人比较诚信，为官比较清廉，有这么的一个特点。
土行山一般作为案山是最好的，来看一看原文的这个图。这个图里面有显示，比如第一个 土腹藏金，就是后面是一座土形山，前面是一座金形山峰，穴一般是在这个金形山上面，这叫土中有金，土中生白玉，土中生黄金，一样的道理，怎么想都可以。
还有一个 土角流金，就是土的旁边有一个金形山，穴一般是在这个金形山上面。就是遇到了土形山，要看土形山的附带有哪些形状？如果有金，就把穴，点到金星上面去，后面还有土头木乳等，都一样的，各位要去理解。点穴一定要以五行为主，以生克为主，以九星为主，不能以呼形喝象为主。
后面还讲 凡土星形象，多为仓、为库、为玉屏、为玉案、为金箱、为玉印等。也就是土星山可呼成很多形状，就看怎么呼了。如果要以这些东西去咬文嚼字，就容易陷入误区。
比如一些人给别人看八字，用生肖看八字，这个人是属狗的，他妻子是属鸡的；他就说不好，鸡犬不宁。感觉挺有道理，其实没有道理。
包括在民间还有这个说法，丈夫是属狗的，妻子是属鼠的，或丈夫是属鼠的，妻子是属狗的。有些先生就说这个也不好：狗拿耗子多管闲事。感觉是很有道理。
给别人去看八字也好，看生肖也好，不能把一个人想象成动物，人和动物是不一样的。就像有些人属猪，说属猪的人有福气，猪一天吃了睡，睡了吃；其实不是这样，见过很多属猪的很苦。不能把人想象成动物，想象成动物就错了，如果以动物的习性来算命就错了。
你说属猪的人比较笨，属猴子的聪明。很多班，就像92年出生的，一个班基本上都是属猴的，有聪明的，有调皮的，有老实的；属猴的都聪明吗，不是的。经常到外面去，一听到你属猴的，属猴的机灵，属猪的有福气，属羊的，十羊九不全，属羊的没良心。羊的眼睛看起来很凶，三白眼，四白眼，就这样子的。
不能把人的属相想象成动物，用动物的习性来算人的命就有问题，方法就错了。风水也是一样道理，你把它比为老鼠，就用老鼠来看，你说不能在老鼠的嘴巴，不能在老鼠的尾巴，要在老鼠的肚子上。听起来挺有道理，其实毫无道理。没有用到证穴法。
从九星也好，五行也好，去看穴，只是去看一下这个地方能不能结穴，至于如何结穴，结在哪里，要用证穴法，要用明堂，青龙白虎，官鬼禽曜，来水去水多个条件，来证明穴具体在哪里。不能本末颠倒，不能舍本求末。山(山)
姓名学解释：【孤独，父母无缘，少年艰难，中年隆昌，技术大吉，欠子之字。】
民俗五行：土 音律五行：金 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：shān

堪舆地理学知识：山之五行属性

山的五行在寻龙点穴过程中，山的形状也对墓地风水有着重要影响，山的形状可以用五行来分类，山分为：金行山、木行山、水行山、火行山、土行山。 金行山
金行山,山形为金
金行山较为常见，尖顶，左右开阔，像个金字形，金行山主武，后人容易出军人。木行山
木行山圆顶
木行山较为直耸，左右不开阔，圆顶，像一个下粗上细的柱子。水行山
水行山波纹起伏
水行山的山顶有波纹状的起伏，起伏不大，左右较为开阔。火行山
火行山多个尖顶像火炬
火行山的山顶有几个尖顶，像火焰一样，火行山在南方较多见，火行山主文，后代易出文人。土行山
土行山山顶平坦
土行山，土行山的山顶基本上很平，左右开阔。山的相生相克，山的剥换
俗话说千里来龙，由此可见山脉的崎岖蜿蜒，山的形式随着山脉的延伸不断变化，不同五行的山连在一起，就会形成五行相生相克。
五行相生相克关系如下：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
具体到寻龙点穴上，最佳的五行相生相克的情况是，少祖山的五行生父母山的五行，最坏的情况是少祖山的五行克父母山的五行。
除了少祖山，离父母山后面最近的一座山峰的五行对父母山的影响也很大，如果这座山有一定规模，并且它的五行生父母山的五行，而且少祖山的距离也较远，这样的话，即使少祖山克父母山，那影响也不会很大。相反，如果少祖山和这座山的五行都克父母山，那么这个穴位就不是很理想。一、山字的五行属性
拼音：shan（姓氏）
繁体：山
笔画：3
五行属性：土
吉凶：吉
二、山作名词
（象形。甲骨文和金文字形，象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义：地面上由土石构成的隆起部分）
同本义［mountain］
山，土有石而高。——《说文》
山，土之聚也。——《国语·周语》
山人取之。——《左传·昭公四年》
夏后代山。——《礼记·明堂位》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。——《列子·汤问》
如山如阜，如冈如陵。——《诗·小雅·天保》
生于山阜，处于室堂。——《荀子·赋》
为山九仞，功亏一篑。——《书·旅獒》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
又如：山霭（山上的云气）；山灵（山神）；山阿（山中凹曲的地方）；山岩（山峰；山崖）；山隈（山角）；山啜（山岔）；山落（山岔；山角落）；山孤钉（小山包）；山头（绿林好汉占据的山寨；坟地；山墙）；山长（科举时代的书院主讲及总领院务者）；山主（寺院的主持）；山观（山中道观）；山关（依山而建的城堡）
形状像山的东西［anythingintheshapeofamountain］
刃树剑山。——《南齐书·高逸传伦》
又如：冰山；鳌山；山枕（枕头。古代枕头多用木、瓷制作，中凹，形似山）；山堆阜积（东西堆积得像山一样）；山棚（结的牌楼；比武台，戏台）；山家（佛寺）
特指“五岳”［theFivemountains］
奠高山大川。——《书·禹贡》。孔传：“高山，五岳。大川，四渎。”
又如：山斗（“泰山北斗”的缩略。借指卓有成就令人仰慕的人物）；山右（指山西省，西在太行山之右）；山左（山东的别称）
山墙［gablewall］。如：山架（把几层木板镶嵌在墙里的架子）
指酒肆的楼上［storeyofabar］
酒阁名曰厅院，若楼上则又或名为山，一山、二山、三山之类。牌额写过山，非特有山，谓酒力高远也。——宋·灌圃耐得翁《都城纪胜》
山中。指隐居之处［hermitage］。如：山谷臣（隐士的自称）；山谷之士（隐士）；山囚（隐居山野不得志的士人）；山巾（山野隐士的便帽）
坟［mound］。如：山陵（帝王的陵墓）；山园（坟地）；山门（墓门）
蚕簇。由禾杆、油菜杆搭成的小簇［asmallbundleofstraws，etc，forsilkwormstospincocoonson］。如：蚕上山了

二十四山乾坤艮巽属相,地理五行中乾,坤,艮,巽是属什么

提起二十四山乾坤艮巽属相，大家都知道，有人问乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的五行属性，另外，还有人想问风水24山中每个元龙的属性是什么?，你知道这是怎么回事？其实二十四山的，下面就一起来看看地理五行中乾,坤,艮,巽是属什么，希望能够帮助到大家！

二十四山乾坤艮巽属相

这不是五行，这是八卦中的，乾代表天，坤为地，艮为山，巽为风。

乾坤艮巽子卯午酉代表哪八个方位

经云：“乾山乾向水朝乾乾峰出状元。卯山卯向卯源水骤富石崇比。午山午向午来堂大将值边疆。坤山坤向坤水流富贵永无休。”足见其局的所在。这里的局其实分山和水，凡得到局到位的秀峰奇峰，主发大贵。凡得到局之秀水，主大富。先天局，在零正和城门之上，有过之而无不及。得到先天局之水，跟城门诀一样，即使不当运也可以用事，当运则更吉。且先天局之水有三元不败之功，其地运长远，发福不衰。

二十四山乾坤艮巽属相：乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的五行属性

二十四山的

“乾山乾向水朝乾，乾峰出状元；卯山卯向卯源水，骤富石崇比”之句，在此先解释一下。乾山乾向，指的是乾山或者乾向，也即是乾山巽向或巽山乾向而言；水朝乾，是指巽山乾向时得到了本向水，即局的水；乾峰出状元，是指乾山巽向时得到了本坐山，即局的山。后面的卯山卯向、午山午向、坤山坤向皆是如此，既讲到要水、也讲到要山，只因前一句已经说得明白，所以后面的三句就只提到水而没有提到山了，朋友们务须明白此理，不能死钻牛角尖。

先天局，专指二十四山中的子午卯酉乾坤艮巽八个天元卦气而言，这八个字得到本坐山或本向水即为先天局，本坐山主贵、本向水主富。因为此八个字皆是两两相对，故称其为局，实为八局，若分成山和水便是十六局了。

本坐山者，以上天元卦的八个字为坐山时，其坐宫（指固定卦宫）的后天卦数即为本坐，在玄空化气挨星盘中，逢此数字飞到的宫位就叫本坐方，这个方位上见秀峰奇峰则是得到了局的本坐山。但一定要有秀峰奇峰才算是得到了本坐山；如果得到的只是一个丑陋的山峰，那就不能算作是本坐山了。如子山午向，坐山之子在坎宫，其后天卦数为一，一就是本坐，在玄空化气挨星盘中，一白星所飞到的宫位就是本坐方了。若是午山子向，坐山之离宫为九，在玄空化气挨星盘中，九紫所飞到的宫位就是本坐方了，飞到震宫震方就是本坐方，飞到艮宫则艮方就是本坐方。余仿此。

本向水者，以上天元的八个字为向首时，其向宫（固定卦位）的后天卦数即是本向，在玄空化气挨星盘中，逢此数字飞到的宫位就叫本向方，这个方位上见吉秀之特水朝入就是得到了局的本向水。但一定要吉秀之特水才算是合局，否则就不能算数了。如子山午向，向首之午字在离宫，其后天卦数为九，九就是本向了，在玄空化气挨星盘中，九紫所飞到的宫位就是本向方，飞到兑宫兑方就是本向方，飞到坤宫坤方就是本向方。余仿此。

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昔人有分金不可克坐穴,坐穴不可克龙神,如顺克为吉,逆克为凶,如何理解...

意思就是分金的线度五行不能克坐山五行，坐山五行不可克来龙五行。但来龙五行克坐山五行，坐山五行克线度五行却为吉。

地理中阴宅的坐山五行是怎样区分的?阴

地理阴宅的坐山常用五行，有24山正体五行，120分金纳音五行。