边学边聊学命理26,易经26卦详解事业
什么样的人适合学算命?
在和网友交流的时候,经常有网友问知易人生:老师,我适合不适合学算命?或我想学习算命行不行,能学好吗?其实算命是一门学问,能不能学好它,是有一定条件的。 首先,学易之人需要有一个学易天分。人一出生八字中就带有一些命理标志的:一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星;二是命局身弱以偏印星为用;三是身旺食伤泄秀;四是命局土旺有制化;五是八字中有伤官、食神星,或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者;六是八字地支中有辰戌巳亥,天干有丙辛者;七是八字中水多水旺,又遇马星旺者。 华盖星的查法:“申子辰”见“辰”为华盖星,“巳酉丑”见“丑”为华盖星,“寅午戌见“戌”为华盖星,“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星,其余仿此。华盖星为聪明之星,命带华盖者聪明好学,特别喜欢星相命理等神秘文化,但性格大都孤傲,喜钻研,有才华,见解超群。
太极贵人星查法:“甲乙”见“子午”,“丙丁”见“卯酉”,“戊己”见“辰戌丑未”,“庚辛”见“寅亥”,“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星,其余仿此。有太极贵人星者不仅为人正直,做事专一,是有福有寿之人,又聪明好学,特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强,很适合学习易学。
童子星的查法:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错。前两句是指:生在春季或秋季,日支或时支见寅或子;冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指:出生年的纳音,金命木命,日支或时支见马(午)卯;水命火命,日支或时支见鸡(酉)犬(戌);纳音土命,日支或时支见辰、巳,就是童子星。命中有童子星的人,大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。 其次,学易之人要有勤奋扎实的心性,不能好高骛远。易学知识博大精深,各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门,先从基础学起,勤奋好学,不能浅尝辄止。扎扎实实的学好基础知识,是你展开易学研究的根本。不要遇到困难就动摇了。很多学易的朋友,学了很长一段时间,还是不会算命,就放弃了,实属可惜。多读书,多感悟。孔子说的好:学而不思则罔,思而不学则殆。学易之人,就应该在学中悟,悟中学。 第三,学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人,心要善。心不善者,学易反而有害。学易之人,为他人排忧解难,本身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事,孝顺父母。多做好事、孝顺父母就是积阴德。学易之人如此做,于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟,卦金之事,早有古训,适可而止,不能狮子大张口,反噬了自己。 当然,学易之人还需要有很多的注意事项,在这里就不一一展开论述了。学易者可以在学习的过程中,慢慢的领悟。喜欢易学的朋友,你可以对照本文,看看自己是不是适合学习算命了。
命理学讲的是什么。 是包括哪方面呢?
命理学是研究事物产生、发展、灭亡等变化过程的一门科学。其中最有意义的是研究人生的命运,此门学科的最为重要的意义就是教授人们一种把握自己命运的方法,从而实现人的更好的发展。在此需要阐明的是“命运”的本质决定因素,它是指人生存环境中与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。
命理学是对人生命运规律的探索,以人的各式各样的数字(出生年月日、姓名笔划等等)来推测人的性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论,中国的周易系列就是探讨这方面的,还有八字命理、紫微斗数和占星术等。
如何学习八字命理?
先推荐几本经典书,一个是《渊海子平》,由宋代徐子升整理,此书是八字史上第一部成系统、成理论的著作,相当于命学书里的“圣经”。明代万明英所著的《三命通会》,可以说是八字命理的小百科,值得一读。清代余春台出的《拦江网》,又名《穷通宝鉴》,属于取用神的典范之作,文笔也是我所有看过的命学著作里最优美的。清代进士沈孝瞻所著的《子平真诠》,是一部比较相对完备的入门指导书。《滴天髓》是一本命学研究者不能不读的书,为宋代的京图所作,明朝刘基加注,最后由清代任铁樵来疏的一部书,这是一部理论与实践结合得相当好的一部命学书。另外,民国时期命理学家韦千里所著的《千里命稿》,也是一部通俗易懂的命学启蒙书。 答:我在回答这个问题前,首先做个声明。我对八字的批断,决非什么神准,更不是什么活神仙。我也时不时会出现一些误差,这应当属于正常现象。在这个世界上,如果他是一个有血有肉的人的话,就难以保证永远会百分之百准确的,肯定会有败走麦城的时候。比如一个“神医”,他能医治好肝癌,但还有其它的肝癌患者,未必都能够被妙手回春。我断命时,一个靠的是在书本上学来的基本功,再就是多少也掌握了一些“技术性的东西”,其三就是“功夫在诗外”的经验积累等。 答:这些东西,可以说属于预测中的一些“技法”问题,对此,命学界向来是有三种看法:一种是坚决反对,认为预测的所谓技法,有时候不过是歪打正着罢了,用在甲例子上还可以,但用到乙、丙、丁例上就大相径庭了,误人子弟不说,也因为套用所谓出力不讨好的技法,而使老祖宗传统珍贵的易学蒙受不白之冤;第二种看法是,对于技法问题是给予充分肯定的。因为存在就是合理的。有时候拿住一个不熟悉的命例,单套用一些技法,就能出现神奇之断(当然所谓技法是多数经过实践检验过的)。并且靠着技法,可以走许多捷径,容易讨巧,从而达到事半功倍之效;第三种看法,就是介于二者之间,对于所谓技法,不全盘否定,也不盲从。我本人就属于持第三种看法的。 对于无论书里还是网上流传的一些预测技法,笔者曾经收集有不少。但所谓的技法,就象弯腰从庄稼地里拨出的野菜一样,需要经过选择、淘洗之后,才可以食用。这里面要有一个选择、鉴别的过程。许多公开的所谓技法,包括许多断语、秘诀、江湖流口等,可以说是老祖先留下的智慧的结晶,但并不是说凡是留下的东西都是含金量高的东西,也有很多不正确甚至错误的东西。因此可以说,目前甚嚣尘上的所谓技法,存在着良莠不齐的问题,有精华,也有糟粕,还有许多属于一些个人预测实战中的一些体会,也做为技法给总结、归纳了出来。因此凡立志从事命理研究或者四柱预测的朋友们,一定要有一双穿越迷雾的慧眼,在实践中学,在实践中用,这才是硬道理。 而要有一双所谓慧眼,首先要打好命理知识的基本功,越基础的东西,越是最重要的。这就好比盖楼,如果地基不牢固,楼没盖好可能就会坍塌了。如果说,要学技法的话,第一技法就是熟练掌握基本功。不懂基本功的人,我就是把价值非常高的秘诀送给你,你也看不懂,就别说是使用了。 在用技法的时候,要学会变通二字,许多东西靠机械的照抄照搬地硬套是不行的,在使用的时候,要真正理解了,还须活学活用。再好的理论、再好的技法也不都是一成不变的,再灵的东西,也终有不灵的时候。
周易爱好者如何学习好命理风水
周易文化越来越受到人们的重视。特别是一些高知识分子,企业管理人员。企业公司老板。我做了个统计。我的客户群体这类人员了百分之八十。的确周易的思想包含了我们所有做人做事的道理。前段时间刚来龙岗时就遇到一位做企业的。刚开始他并不知道我是做什么的。最后说到易经方面。就有话题了。实际上泰明常遇到很多高学历之类的企业主。他们也想研究周易这个问题。但就是看不懂。所以往往都会问这样一句话。大师周易到底写的是什么?
我往往笑着说,周易什么都是什么都不是。主要看你怎么理解。 相信进入我博客的人很多都看过易经这本书的。好像市面上解释它的什么书都有。如果单纯从易经去了解周易的确很难,天书啊。但进入它的核心。我们还的顺藤摸瓜。比如从它的分支学起。 昨天星期天有位学习命理的和我聊了一天。聊起了命理知识。这其中有几个问题我相信也是很多命理爱好者的问题。所以我就这个问题探讨我的看法。 一太过于急,昨天和这位爱好者聊天中我问她平时怎么算命的。因为她是工作之余学。她回答是就看命理一些特征。就是什么羊刃,桃花。阴阳差错。这和最近一位破腹产择日的客户,她们存在于兴趣。却没用规律去学习。二自然的观察思想。木就是木 火就火,没有联想到自然社会的规律三局限我常对风水学员说,你没有养成看世界地图的习惯,你做不出大风水的学无止境啊,网上看到这样一篇文章悟的非常好官印财食四吉顺用 暗示我们有才有德一定要爱护提携使用刃需杀制 暗示我们人有个性不要紧,遇到更狠的他就老实了,以暴制暴是最好的办法伤官配印 暗示我们光学习不懂施展才华没有出头之日,光爱表现不擅充电也是白费,会学习会表现你才牛男人伤官吐秀 暗示我们 才子多数都是有傲气的女人伤官吐秀 暗示我们搞艺术的美女虽然人见人爱,但往往感情不顺财星坏印 暗示我们 搞学术的不要太贪财弃命从财从杀 暗示我们识时务者为俊杰,曲则全,逆势而为,自取其祸辰遇寅卯为木,遇申子为水,遇酉金化金气,与旺土则为同党,暗示我们往往环境决定你是个啥甲以妹乙妻庚杀 暗示我们婚姻是有因素在里面,暗藏兵法美人计庚丁甲的铁三角关系 暗示我们团队很重要,壬丙相照 暗示我们看见对手才懂得自己五阳干宜克,五阴干宜生 暗示我们男人天性就是喜角逐争斗的,女人天性就是喜欢被爱与爱人的庚金需丁火锻 暗示我们男人需要压力和打磨才能成功己土多喜丙火太阳与癸水雨露的才会生出绿油油的乙木庄稼,暗示我们女人需要柔和的关爱才能发挥她伟大的生机官杀混女命浊 暗示我们女孩 不要乱叫异性朋友,稍有不慎就杀机重重地支刑冲穿绝破的关系 暗示我们 人在江湖飘,离不开尔虞我诈,勾心斗角三合与三会局 暗示我们人间有真情,团结力量大辛官逢丁伤而破格遇癸印而复成,暗示我们八字藏兵道,围魏救赵七杀成格易大贵, 暗示我们成功者都比较狠财多身弱 暗示我们金玉满堂莫之能守官星不可伤 暗示我们民不可与官斗伤官伤尽反贵 暗示我们被视为反叛的革命工作要做彻底,造反成功你就是老大财旺杀重要印刃同用 暗示我们 解决问题通常两手准备,思想工作与武力断后两手抓五阳干性刚怕弱又难从 暗示我们男人不可弱,弱了你就折五阴干性阴不怕弱 暗示我们女人柔胜刚辰戌丑未四库属土 暗示我们 掌握大量资源的人性情都较稳重内敛子午卯酉四正之间不冲即破 暗示我们一山不容二虎,老大与老大之间不合气食多为伤, 暗示我们吃多了也是病 飞拱邀合的可以有虚神 暗示八字有兵法,无中生有 很正常官星要印 暗示我们名不正言不顺财星可生官 暗示我们有钱就有名,有钱易生势 一个戌字象 暗示我们小狗就是看家护院 “大狗”就是镇守戌边 什么行当做大都了不得金木水火土配五德 暗示我们学八字要明白儒家思想子平真诠说生与克同功 暗示我们学八字要懂法家的赏罚之道十二地支人元所藏有独一的,有藏两的,有藏三的, 暗示我们人与人不同,有人复杂有人单纯,不可一视同仁伤官配印 暗示我们学术也可以娱乐化八字可以断疾病大象 暗示我们八字通医道伤官生财 暗示我们好人长在嘴上财多身弱 暗示我们男人三妻四妾不是好事从格 暗示我们有特色就是好的金水相涵 暗示我们美女总是象水一样善变
周易八卦第26卦什么意思?
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下。
山天大畜,艮宫第三卦。大畜,为聚集。山天大畜有阵势得开之象,占此卦者吉。
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞,不家食吉,利...
初始顺利,自然而为。一段时间后须努力,这是唯一的小劫,过后一切随心而成。