女儿是爹的前世情人,怎么判断前世情人
女儿是爸爸上辈子的情人?
想像力倒是好，但那是不可能的事
传说女儿是父亲的前世情人?
《传说女儿是爸爸前世的情人》
都说女儿是爸爸前世的情人。因为今生情未了，所以转转寻到来世-----续缘...... 女儿是父亲前世的情人,由于割不断的情,所以跟到今世.
女儿是父亲前世的情人，所以做父亲的在这世会加倍呵护自己的女儿。女儿是父亲的前世情人，父亲就是还女儿前世的情的，为了前世的未了情结，为了前世的不能尽意的缠绵，为了前世不能白头的相守，为了前世有约的协定，
喜欢一个人，可是不能跟他一起，所以就做了他的女儿，找到了一种名正言顺的手宠爱的方式。
这世的女儿,是爸爸前世的情人.因为前世没有得到想要的爱,所以这世才变成女儿,来索要.
传说阴间有一种汤叫"孟婆汤"
喝下去,能忘掉尘世间的苦与愁,哀与乐
,人死了,出了鬼门关,便是奈何桥.
前生再怎么深恋,走在这奈何桥上也是步履稳稳不乱丝毫，给你一碗孟婆汤,你会选择遗忘什么？守桥的婆婆姓孟,她早熬好了汤药.
只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净,来世重新为人,这汤就叫做孟婆汤
.
传说中，喝了孟婆汤就会遗忘。如果可以选择，给你一碗孟婆汤,你会选择遗忘什么？奈何桥上，孟婆悠悠端起汤碗。。。
来者形形色色，
有木然，有平静，有狰狞，有恐惧。。。
半推半就，微微颤颤。。。
端汤一饮而尽，
终究没人能脱，终究要喝的一点不少一点不多。。。
孟婆悠悠端汤碗，孟婆悠悠收汤碗。。。
前生再怎么深恋
走在这奈何桥上也是步履稳稳，丝毫不乱。。。
心静如镜，心沉如石。。。
桥这边寂寂无声。。。
因为心死，去了往生的记忆。。。
桥那边哀哀呛天,因为心动,忘不掉的牵牵缠缠,
奈何桥上,来生，再续前缘。。。
孟婆偶尔听到飘至耳边的来声，浅浅一笑。。。
低头看那一锅汤一锅普通的汤。。。
只是因为加了一种叫遗忘的调料，就抵掉了曾经的山盟海誓
.
记忆小舟被从浅。。。
沧海一粟
大风大浪已是过眼眼云。。。
偶尔觉得
许多今生从未做过
却似曾相识的事。。。
没有什么磐石真的不移,
世间最残酷的事是等待……
等待,是一生最初的苍老……
等到昙花再开
,等到风景看透
,饮尽孟婆汤的刹那,
没有和着泪水吞咽……
这一生,牵他的手,爱了,就牢牢的,牢牢的靠近
,不要在茫茫人海中丢了彼此
,还是……
你是你,我是我,互不相欠,各奔幸福……
即使梦中遇见了也不要打招呼,
笑笑,然后擦肩过或者让我一生都拥有着你,或者我们永远都不要相见……
喝一碗孟婆汤忘了前世的忧伤
,喝一碗孟婆汤来生跟你再续缘
,无论谁,都要走奈何桥,喝孟婆汤所以,今生今世
该珍惜的,就去珍惜
,该放下的,就放下吧...带着前生的眷恋生生世世相伴的誓言寻你辗转在尘世间缥缈的红尘
已改变了你昔日的容颜
,我用尽一生的时间却守候不到你的出现
,风中飘荡着我绝望的眼神
,错过你已错过了我今生的歹愿,我只能祈求上苍用生命换取今生最后的相见,哪怕只有一瞬间,告诉你我依然守着那句誓言,奈何桥上等你到百年........
给你一碗孟婆汤,你会选择遗忘什么？
为什么说女儿是爸爸前世的情人?
第一次听这首歌的时候并没有什么特别的感觉，有了印象，开始喜欢这首歌的时候，是认识你之后。我该是个很自恋的人，所以，轻易的被这歌曲感动，我想自己是美丽的羔羊，我想有一只为我披上羊皮的狼，听歌的时候，想你是为我披上羊皮的狼。但是，你可能根本没有用心的听一下这首歌，或者偶尔的机会听了，根本不会想到我现在想的这些东西，或者是你根本就从没有顾及过我在想什么。
与你说过，有一天你我会成为陌路人，所以不该相识，那个时候，你是怎样的坚决，你说，不会的，不会有那样一天的，可是，这一天，却离我们越来越近了，我清晰的看到了它一步步走近，想把它赶走，想把它推开，我努力了，但努力是那样的无力。
有时候，喜欢要默默放在心里，那样你还可以去喜欢，如果一定要去得到，结果，可能连喜欢也不能够了。
你不能够分享我的快乐不快，我一样，没有资格去享你的给予。所以，该放弃，早点出来了。结束，没有对错，恨你不过是借口。当游戏一样的开始，当游戏一样的结束好了。你没有忘记我的时候，我不会把你忘却，认识你的记忆，我会永远的封存，即使到了，你忘记我的那一天，我一样的会好好保留，所有的记忆。“你要努力的去爱我，我要努力的，不爱你”请你原谅，我没有守住我们的约定，
说声拜拜，不要再见！
为什么说女儿是父亲前世的情人
这只是个形象的比喻罢了。心理学家调查发现，绝大数的父亲会有恋女情结，而母亲会有恋子情结。这不是什么乱伦，是一种普遍的现象。因为异性更能凸现感情的溺爱。所以戏说，女儿是父亲前世的情人。说明女儿是父亲非常疼爱的。
佛说今生的情人是前世的夫妻对吗
佛好像没说过这些，这是有人杜撰的。
我只听过，十年修的同船渡，百年修的共枕眠。若有千年造化，白首同心。
都说情人是上辈子夫妻.那么这辈子是夫妻下辈子是什么?
佛教弟子往生各方净土，已出三界，超越六道轮回。
一、三界
(一)欲界（梵ka^ma -dha^tu ），即具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居之世界。上自第六他化自在天，中包括人界之四大洲，下至无间地狱等二十处；因男女参居，多诸染欲，故称欲界。
(二)色界（梵ru^pa -dha^tu ），色为变碍之义或示现之义，乃远离欲界淫、食二欲而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天
(三)无色界（梵a^ru^pya -dha^tu ），唯有受、想、行、识四心而无物质 之有情所住之世界。此界无一物质之物，亦无身体、宫殿、国土，唯以心识住于深妙之禅定，故称无色界。此界在色界之上，共有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天），又称四无色、四空处。
二、六道
六道属于三界，是指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。因此六者是一切众生乘业而趣向之处，故又名六趣。
阿弥陀佛！