东林寺观音灵签在线抽签,九江东林寺解签

九江东林寺第四十六观音灵签什么意思

观音灵签:第四六签
吉凶:中签
典故:渭水钓鱼
宫位:戌宫
诗曰 
勤君耐守旧生涯 把定心肠勿起歹 
直待有人轻著力 枯枝老树再生花 
签语 此卦枯木生花之象 凡事自有成就也 
解签 守旧守旧 事自成就 动则多殃 静则无咎
故事 
渭水钓鱼
周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人) 
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望 
避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水) 
其钩为直 意不在鱼 志在君相 
文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)
後周伐纣 灭商兴周 
武王称曰尚父 封其子丁公於齐 
喻静待时机也

庐山东林寺观音灵签解读

此签正是平安之意,祖德殷厚,源远流长,要细水长流,切不可做损阴德之事,多积福累德,定可逢凶化吉....

解签 九江东林寺 观音灵签第十四签

求平安的还是求事业的,求平安的就没什么,如果是求事业的,按签说你要在年轻时多做善事,前途才可远大,财源广进。

观音灵签第十九签

观音灵签19是什么意思 第十九首:杨雄仕新为莽大夫 中
急水滩头放艇时,狂风作浪欲何为
待他浪静风停后,稳载船归过不危

(四句浅释:在天候恶劣之时欲驾小船,然而此刻狂风大浪,能有什么作为呢?等待风止浪歇之后,相信才可以平安地满载而归。)

急水放船,险行待时,若问营谋,时至可为。此签行舟浪淘之象,凡事守旧则吉。

灵签之曰:行舟浪淘之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。

交易-未成 婚姻-不就 求财-未成 自身-祈福 家宅-祈福 六畜-损 田蚕-吉 寻人-难 行人-至 六甲-虚惊 山坟-吉 讼词-和 疾病-祈福 失物-难寻 移徒-守旧

详解:此签有”自甘堕落”之意。意味当事人,勿随波逐流。有些人为了取悦或取信对方,不惜昧着良心,一味巴结。这种矫饰的作为,容易引起他人的反感与不齿,纵使爬上高处,地位也难以稳固。凡事应坚守道德、无愧于心,靠自己努力打拚。虽然无法一步登天,但辛苦耕耘定有所成,且凭自己的实力所表现的成果,必可获得众人的肯定支持,声望不坠且难以撼动。另外,慎选合作对象也很重要。因此不论对方的人品、自我情绪管理、或待人接物方面,都是必须考虑在内的因素。

求解签观音灵签第十九签? 灵签之曰: 行舟浪洵之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。这签就是说让你处事小心,做事不要轻举妄动,要把握时机,否则会出事。

求解签。观音灵签第十九签: 急水滩头放船归 风波作波欲何为  若要安然求稳静 等待浪静过此危  签 急水滩头放船归,是说你现在要办的事时机不太好。
风波作浪欲何为。是指办事过程中有意外的波折。
若要安然求稳静,是说如果想无惊无险地安然渡过难关。
等待浪静过此危,是说现在不是解决问题的好时候,要等待时机,等到风波过去。
也就是说这是个有危险的时候无论你问的是什么,都不是适宜,当下的时机,都不要采取行动。

求解签 九江东林寺观音灵签第十九签 问姻缘~ 15分 十九签、中签 辰宫:【子仪封王】
急水滩头放船归,风波作浪欲何为;
若要安然求稳静,等待浪静道此危。
诗意:此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。
解曰:急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。(签诗与故事不合。)
故事:唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。
姻缘方面,我认为应谨慎考虑选择的对象,按兵不动,愿者上钩

解签求现在的处境,是不是都叫我别急顺其自然。 观音灵签第十九签郭子仪封王 急水滩头放船归。风 貌似在说现在外部环境险恶,所以暂且只能等待。神语一般不简单重复,另一签的重点是告诉你将来事情自然水落石出

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发过来

求解观音灵签 第八十九签,问工作去留 你现在的工作,对于你来说有些屈才了,但是先别着急换。你必须要有贵人指引才可以成事。你是一个非常聪明而有想法的人,所以先别着急咱们一起把这个贵人找到。
因为你有才华,所以你先帮助你周围需要帮助的人。(因为你问的是工作,所以在工作上或者本行业里只要你力所能及的都帮助他们,你的贵人就在这些人当中)等到你帮到你的贵人后,他自然会帮你找到一份适合你的工作,或者他直接给你一份和你能力相当的工作。这个签的前景非常好。所以费不了太长时间你应该就会得偿所愿了。恭喜你~。

求解签庐山东林寺观音灵签第四十二签:一柱清香上天台,天官赐福报喜来...

你们猜“玉皇大帝”和“观世音菩萨”,谁贵谁轻呢?答:观世音菩萨贵。因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,还在六道轮回之内,尚未跳脱三界),而观世音菩萨(很至高无上的果位,是在六道轮回之外,已超越三界的)所以观世音菩萨更贵,是天帝(天人道的帝释天,与基督教上帝在同一个级别上,即是玉皇大帝)的上级。天帝见观世音菩萨,皆要诚心礼拜,叩头顶礼。(你不信的话,去找阴律无情书上查,可是写得清楚楚的)。要知道天帝(即是天,天乃六道轮回内)虽是三界之内的王帝,三界之内的老大。但终究尚未跳脱三界,也有堕入无间地狱的可能性。因地藏经记载,无间地狱之所以叫做无间地狱,之四原因:无伦男女、种族、年龄、贵贱、或龙、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦堕入这地狱,都是同样的受苦,所以叫做无间。你仔细看,有说过佛、菩萨也堕入无间地狱的可能性吗?因佛、菩萨是很至高无上的果位,在三界之外,命亦是极贵无比,又不会造作任何罪业,即永不打入无间地狱的。要知道不但观世音菩萨比天帝命贵的,连三界之外的一切佛、一切菩萨,皆都比天帝命贵的。如:观世音、文殊、普贤、地藏菩萨及其他所有佛,所有菩萨,皆都比天帝大的,知道吗?

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