雷天大壮是什么卦,雷天大壮卦辞

六爻占卜中的雷天地壮卦是什么

六爻中占卜到大壮卦其实也并不是很好的卦，所求之事多有无法动成之象，或者有伤害之意六十四卦之雷天大壮卦：大壮卦【中上卦】壮勿妄动
六十四卦之雷天大壮卦：象曰
卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。
六十四卦之雷天大壮卦：事业
处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，否则自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。
六十四卦之雷天大壮卦：经商
处在高涨阶段，形势很好。但决不可逞强，更不可妄动，应主动增强与他人的合作。提高警惕，认识物极必反的道理，做事业衰退的准备。
六十四卦之雷天大壮卦：求名
务必注意妥善地运用自己的力量，不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干，加上外力的援助，必有所作为。
六十四卦之雷天大壮卦：外出
慎重外出，不可莽撞，否则不吉利。
六十四卦之雷天大壮卦：婚恋
决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。
六十四卦之雷天大壮卦：决策
强健适中，不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻，尤其不可妄动。更应注意，很可能已经处于进退维谷的状态，务必自保待机，及早有所准备。

周易六十四卦第三十四卦 雷天大壮

卦象对于许多人来说都是不怎么陌生的，毕竟我们都清楚，在一些古装的影视剧中，那些占卦卦象的场景是常常都存在的。那么在古人的命理学中，周易六十四卦第三十四卦讲得是什么？下面跟着我们 一起来看看吧。　

【大壮卦】
大壮。利贞。
象曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。

白话文解释：
大壮卦：吉利的卜问。
《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。

邵雍河洛理数解卦：
光明正大，强盛壮大；容忍和气，切忌冲动。
小吉：得此卦者，运势过于强盛，宜心平气和，谨慎行事，否则必生过失。

解卦手册：
时运：成名不难，不可骄傲。
财运：得价即售，不可过贪。
家宅：小心防火；相敬如宾。
身体：保养脚部。

周易六十四卦第34卦
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。

这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。
事业：处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，否则自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。
经商：处在高涨阶段，形势很好。但决不可逞强，更不可妄动，应主动增强与他人的合作。提高警惕，认识物极必反的道理，做事业衰退的准备。
求名：务必注意妥善地运用自己的力量，不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干，加上外力的援助，必有所作为。
外出：慎重外出，不可莽撞，否则不吉利。
婚恋：决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。

易经-雷天大壮

卦辞：利贞。
上卦震卦为雷，下卦乾卦为天。整个卦象下面四爻为阳爻已日渐壮大，上面两阴爻被上升的阳气逐渐逼退，有阳盛而阴衰之势。易经里阳为大，阴为小，此卦阳气如此壮大，故谓之大壮。卦辞言大壮的时代最怕有勇无谋，在刚劲上升之时一定要充满智慧把握分寸，利于守正。这卦讲的如何在优势时扩大优势，不翻车的智慧。

今日占得此卦，不由得联想到印度这个国家。庚子年上半年，一场疫情的洗礼，全世界都在不得已的情况下改变自己的生活节奏，来迎战这个异常疯狂的病毒。然而有一个国家，他们的日常，他们的思想，却显得那么格格不入，十分清奇：印度。古印度最早起源于印度河流域，是人类最古老的的四大文明之一。古印度人曾创作了世界上最长的史诗《摩诃婆罗多》，它内涵了印度民族的“集体无意识”，堪称是“印度的灵魂”。（建议大家有时间可以阅读一下这部史诗）

当然，古印度跟现代的印度根本是不能划等号的。从地理概念上讲，广义的印度指的是整个南亚次大陆，包括今天的印度、孟加拉国、不丹、尼泊尔、巴基斯坦，以及印巴争议的克什米尔地区。关于印度的历史故事，我不在这里赘述，但需要明确一点来引入我接下来将要进行的论述：印度的民族构成是极为复杂的，暂且不论作为外来者的雅利安人，即便是印度本地人，也有几十个民族。高度多元化民族和的分歧，并没有出现任何一个占据绝对优势地位的民族。这让印度在历史上很难形成一个统一的国家。这直接导致了印度的发展一直处于一个“忽喇喇似大厦倾”这种谜一样的态势。接下来，我会描述下最近这段时间，印度的“豪横”是如何发挥的。

美国有线电视新闻网（CNN）19日称，印度国内疫情日益严重，已成为继美国与巴西之后，全球第三个新冠病毒感染病例超过100万例的国家。对此，印度仍坚称，该国抗击疫情取得了“很大成效”。印度总理莫迪在国际会议上表示，印度不仅控制了疫情蔓延，还向很多国家提供了援助。然而截至19日，印度累计确诊病例超过104万例，目前排名全球第三，仅次于美国的370万例与巴西的207万例。印度也是第三个确诊病例数突破100万例大关的国家。

中印边境对峙以来，印度不断出台针对中国企业和投资的歧视性政策，近期更有愈演愈烈之势。据《印度时报》19日报道，印度宣称，已确定至少7家在印度运营的中资公司“与中国军方有关联”，正在考虑对这些公司采取某些限制措施，并将它们置于严格的监控之下，以减少它们在印度经济中的参与度。其实，中印边境对峙冲突发生后，印度便开始进行一系列较上世纪60年代以来最令人匪夷所思的“反华”骚操作。

而莫迪也因此饱受和舆论压力。在对华军事实力不占上风的情况下，印度也只能利用所谓经济制裁和市场监管等手段展现对华强硬立场，即使以卵击石的结局在印度的意料之中。“如果被迫对中国示强，或重新调整对华政策，那么失去的可能远远大于所得”。更有意思的是，近日印度媒体报道，印度首富、信实工业集团穆克什·安巴尼宣布其旗下的Jio Platforms已经拥有了自主5G技术,并准备在2021年实地部署。安巴尼表示,拿到5G频谱之后，Jio Platforms的5G技术就将进行测试。一旦5G设备在印度获批。Jio Platforms 将会向全球其他运营商提供100%印度制造的5G系统。

啧啧，如今全世界都在为2020买单的时候，唯印度处于“独醒”之态，可以说是非常傲娇以及“大壮”了。下面我们分析一下雷天大壮这道卦。象曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天。雷在天上，天上雷鸣，大有大刀阔斧，开天辟地之势。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。印度比哈尔邦的一座大桥，刚刚运营一个月，因为连日来的强降雨导致的洪水的猛烈冲击，而导致坍塌了。这座大桥光建造就花了将近8年的时间，耗资人民币2.5亿左右。印度在媒体方面极力掩饰和夸张描述这个事故产生的原因，但是仍然无法掩饰只有不到30天寿命的豆腐渣体质。

大壮，代表的就是威武雄壮、强盛壮大，然而声势过大容易矫枉过正，也容易心浮气躁，持续下去会产生有勇无谋、蛮干无果的结果。大壮卦传达的卦义，就是这样一个朴素的道理：遇事，只能智取，不能蛮干。四阳壮盛，本应该积极应对，有所作为；然如果自以为是，自说自话，只能面对该守不守，自取其凶的下场。

推而广之

今日处理事业，情感，投资，决策时，可以乘胜追击，大胆去做，放手一搏，但务必考虑周详，切忌有勇无谋。以积极的行动面对一切，则诸事大吉。

易经988889是易经什么卦?

本卦的原始卦是单雷一。变化的占卜是对地球的占卜。初始运动和向上运动本卦的原始卦是单雷一。改变占卜就是对地球的占卜。初始运动和向上运动本卦的原始卦是单雷一。改变占卜就是对地球的占卜。初始运动和向上运动本卦的原始卦是单雷一。变化的占卜是对地球的占卜。初始运动和向上运动本卦的原始卦是单雷一。改变占卜就是地球上的占卜。原始运动和向上运动

988889对应的卦是雷天大壮。按照数字起卦法，988÷8的余数是4。889÷8的余数是1。4在八卦中对应的是震卦。而一在八卦中对应的是乾卦。震上乾下就是八八六十四卦中的雷天大壮。

雷天大壮

雷天是什么卦

居安思危以保良好局面

易经六十四卦之第34卦 《大壮卦》雷天大壮 中上卦
壮勿妄动 猛处生角之象 声威大壮之意 。
编辑本段
卦意
象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。
这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。
〖卦意〗大壮卦，阐释壮大的运用原则。有衰退，必然有壮大，又转变成阴退阳盛的壮大时期。壮大容易自负，容易流于横暴。所以，大必须正，应当坚持正道；大必须中，应当把持中庸原则，外柔内刚，能够节制，不使其过当。壮大也应当量力，不可以妄动。壮大，不可以恃强任性，更应当坚持正义。壮大，同样的不可能恒久持续，当显露衰退的迹象时，就不可再有积极的行动。当已经步入衰退时，更应当及时觉悟，艰难的时刻，已经到来，力求自保，以等待时机。
《大壮卦》雷天大壮 中上卦
〖六爻占卜〗雷天大壮；上震下乾，中存兑乾，天之中雷震发动，兑泽旁施，普天之下，浸渍沾濡，物受其利，能成丰稔之岁，君子得之，则为大壮之象。
大壮者志也，卦中财官父兄子俱全，不须寻伏。
大象：雷声响亮，光明天际，为正大光明之象，又为强烈地动之象，为六冲卦之一。
运势：运势虽强，但已届极盛之时，宜心平气和，否则反招失败，须知物极必反。
爱情：只要保持仁和谦恭，则有成果，否则易招反悔。
疾病：生平少病者遇此卦则不利，注意急性呼吸道感染和脑疾等。
失物：不能取回。
诉讼：忌与人斗气，宜和解收场否则两败俱伤。
事业：处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，否则自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。
经商：处在高涨阶段，形势很好。但决不可逞强，更不可妄动，应主动增强与他人的合作。提高警惕，认识物极必反的道理，做事业衰退的准备。
求名：务必注意妥善地运用自己的力量，不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干，加上外力的援助，必有所作为。
外出：慎重外出，不可莽撞，否则不吉利。
婚恋：决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。
决策：强健适中，不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻，尤其不可妄动。更应注意，很可能已经处于进退维谷的状态，务必自保待机，及早有所准备。
编辑本段
周易卦爻辞原文及白话注解
大壮：利贞。“占问有利。”（《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道，将会非常有利。） 【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，为震雷响彻天上之表象，象征着十分强盛。君子应该严格要求自己，不要越出准则和规律去做非分之事。
〖释〗震上乾下，卦名称作“雷天大壮”。遯卦倒过来，成为大壮卦，相互是“综卦”，逃避是消极手段，壮大则积极有所作为，两者相互为用。“序卦传”说：“物不可以终遯，故受之以大壮。”意思是事物不能老是退，所以在遯卦之后接著是大壮卦。
这一卦，也是“消息卦”，代表二月。连续四个阳爻，成长壮大；“大”代表阳，“壮”表示盛，阳隆盛；所以命名为“大壮”。阳象徵君子，君子壮大，当然亨通，无往不利。然而，声势隆盛壮大，就必须严守纯正；否则，就有陷于横暴的可能。所以说，必须坚守纯正，才会有利。
〖彖释〗大壮是大的一方壮盛。刚健而行动，所以壮大。大壮利于正固，是大的一方为正，又正义大，天地的情理就可见到。
〖象释〗雷在天上，这就是大壮卦。君子从中得到启示，不去作非礼的事。
初九：壮于趾，征凶，有孚。“伤于脚趾，出行是凶。有所收获。”（阳刚强盛只在脚趾。这时如果有所行动，必然会招来灾祸。）
【白话】《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句，说明只停留在这一状态下，是决不会有什么出路的。
象曰：壮于趾，其孚穷也。
壮勿妄动 猛处生角之象 声威大壮之意
〖释〗“趾”是人体最下方的脚趾，用来走动向前；所以，脚趾强壮，象徵旺盛的前进意图。“征”是往，“孚”是信、必的意思。脚趾虽然有前进的旺盛企图，但还不足以带动全身；因而，前进凶险，而且必然如此。又，“初九”虽然阳爻阳位得正，但与“九四”阳阳不能相应，上方没有援引，所以，前进凶险。
“象传”说：脚趾强壮，必然穷困。
这一爻，说明壮大也应当量力，不可妄动。
九二：贞吉。“占问吉。”（坚守正道而获得吉祥。）
【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥，是因为它位置居中，能够以柔相出的原因。
象曰：九二贞吉，以中也。
〖释〗“九二”阳爻阴位不正，但在下卦的中位，虽然位置不当，却有中庸的德性。当壮大时，在往容易过分，必须具备中庸的德性，坚持纯正，能够克制，才会吉祥。
这一爻，说明壮大，应中庸，有节制。
九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。“小民（相争）用强力，贵族( 相争）用法网，占问有危险。”（小人恃强好胜，君子却恰恰相反。而且，即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛，其结果也决不会好。就像强壮的大羊去顶触篱笆，结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。
【白话】《象辞》说：小人恃强好胜，君子却不这样。
象曰：小人用壮，君子罔也。
〖释〗“罔”是亡，假借为无的意思。“羝羊”即公羊。“藩”是篱。“羸”与累、累同义，挂住无法摆脱的意思。
“九三”阳爻阳位得正，但已经一连三个阳爻，又离开中位，刚强过度，小人会利用这种过度刚强的气势，欺凌他人；但君子就不会这样做。因为这种做风，就是纯正，也有危险。就像公羊去抵触藩篱，角被挂住，无法摆脱。
象传说：小人利用壮大，君子不会。
这一爻，说明不可利用壮大，逞强任性。
九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大之 。“占问吉，没有悔恨。（公羊触篱笆），篱笆破了，不卡住它的角，
又触在大车的轮条上，（撞伤了）。”（坚守正道，必获吉祥，悔恨也会消失；因为阳刚十分强盛，既像篱笆已经崩溃，羊角从系累中解脱出来，又像坚固的车轮能负重载远那样。） 【白话】《象辞》说：“篱笆崩溃，羊角从系累中解脱出来”的内在含义是，鼓励君子要充分行动起来，积极向前进取。
象曰：藩决不羸，尚往也。
〖释〗“輹”是将军轴绑在车身上的皮革。“九四”已经超过这一卦的一半，连继四个阳爻重叠，象徵非常壮大。但“九四”阳爻阴位不正，继续下去，就会后悔。不过，正因为阳爻阴位，并非极端刚强，只要坚持纯正，仍然吉祥，可使后悔消除。又因为前方都是柔爻；所以，会像公羊将藩篱决溃，角不被挂住；又像坚牢的绑住重车车轴的皮革，不会 断落。象传说：在这种情形下，可以继续向前进。
这一爻，说明壮大，更要坚持纯正。
六五：丧羊于易，无悔。“（殷代的王亥）去易国贩羊，把羊丢了，没有悔恨。”（在田边地头丢失了羊，却并没有什么可遗憾的，不会有什么不利的情况发生。）
【白话】《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”，是由于其位置不恰当。
象曰：丧羊于易，位不当也。
〖释〗这一卦所以用羊来象徵，是因为将大壮卦每两爻合并成一爻，就成为兑卦，外柔内刚，是羊的象徵。“易”是场，即田畔。“六五”阴爻在中位，柔弱中庸，已丧失了壮大性格；所以，用象徵大壮卦的羊，在田畔失落来比喻。这时，已经不再强大的前进；但也不会发生后悔的结果。
象传说：羊所以在田畔失落，是因为“六五”阴爻阳位，位置不当。
这一爻，又进入物极必反，壮大开始衰退，不可能再积极向前。
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。“公羊触篱笆，（角被篱笆卡住）、不能退，不能进，无所利，在艰难中得到解脱就吉。”（强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角，既不能后退，又不能前进，怎样挣扎都没有好处。在这种情况下，要能够忍耐坚持，不被艰难困苦所压垮，就会安然渡过难关，获得吉祥。）
【白话】《象辞》说：“既不能后退，又不能前进”，说明行动处事不够圆满周到，结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持，承受艰难困苦而不被压垮，就会吉祥”，说明，只要能够坚持忍耐，就一定会渡过难关。
象曰：不能退，不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。
〖释〗“详”即祥。上位已是大壮卦的终极，有公羊抵触藩篱，角被挂住，不能后退；而“上六”阴爻，力气不足，又不能穿破藩篱，达到目的；而且像这样逞强冒进也不会有任何利益。所幸“上六”是柔爻，能够以柔弱与命运对抗；只要及时觉悟立场的艰难，能够忍耐以等待时机，结果还是会吉祥。
“象传”说：不能后退，又不能前进达到目的，这是不祥的徵兆。及时觉悟立场的艰难，忍耐等待时机，会吉祥；是说这样灾难就不会长久。
这一爻，说明既不能进，又不能退，就应当及时觉悟，艰难已经到来，力求自保以待机。错地方咯

34、大壮 雷天大壮 震上乾下

猛处生角之象　声威大壮之意

编码：001111(工师得木,上平卦)

卦辞：卦占工师得大木，眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事自管放心做。

推断：出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。

大象：雷声响亮，光明天际，为正大光明之象，又为强烈地动之象，为六冲卦之一。

运势：运势虽强，但已届极盛之时，宜心平气和，否则反招失败，须知物极必反。

爱情：只要保持仁和谦恭，则有成果，否则易招反悔。

疾病：生平少病者遇此卦则不利，注意急性呼吸道感染和脑疾等。

失物：不能取回。

诉讼：忌与人斗气，宜和解收场否则两败俱伤。

周易卦爻辞原文

大壮：利贞。

初九：壮于趾，征凶，有孚。

九二：贞吉。

九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。 羝羊触藩，羸其角。

九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大之 。

六五：丧羊于易，无悔。

上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。

周易卦爻辞解文

《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道，将会非常有利。《象》曰：雷在天上，大壮；君子以非礼弗履。《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，为震雷响彻天上之表象，象征着十分强盛。君子应该严格要求自己，不要越出准则和规律去做非分之事。

初九，阳刚强盛只在脚趾。这时如果有所行动，必然会招来灾祸。《象》曰：“壮于趾”孚穷也。《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句，说明只停留在这一状态下，是决不会有什么出路的。

九二，坚守正道而获得吉祥。《象》曰：九二“贞吉”，以中也。《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥，是因为它位置居中，能够以柔相出的原因。

九三，小人恃强好胜，君子却恰恰相反。而且，即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛，其结果也决不会好。就像强壮的大羊去顶触篱笆，结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。《象》曰：小人用壮，君子罔也。《象辞》说：小人恃强好胜，君子却不这样。

九四，坚守正道，必获吉祥，悔恨也会消失；因为阳刚十分强盛，既像篱笆已经崩溃，羊角从系累中解脱出来，又像坚固的车轮能负重载远那样。《象》曰：“藩决不羸”，尚往也。《象辞》说：“篱笆崩溃，羊角从系累中解脱出来”的内在含义是，鼓励君子要充分行动起来，积极向前进取。

六五，在田边地头丢失了羊，却并没有什么可遗憾的，不会有什么不利的情况发生。《象》曰：“丧羊于易”，位不当也。《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”，是由于其位置不恰当。

上六，强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角，既不能后退，又不能前进，怎样挣扎都没有好处。在这种情况下，要能够忍耐坚持，不被艰难困苦所压垮，就会安然渡过难关，获得吉祥。《象》曰：“不能退，不能遂”，不详也；“艰则吉”咎不长也。《象辞》说：“既不能后退，又不能前进”，说明行动处事不够圆满周到，结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持，承受艰难困苦而不被压垮，就会吉祥”，说明，只要能够坚持忍耐，就一定会渡过难关。

六爻卦象图

卦爻辞注解

《大壮》卦：占问有利。

倒数第一阳爻：伤于脚趾，出行是凶。有所收获。

倒数第二阳爻：占问吉。

倒数第三阳爻：小民（相争）用强力，贵族( 相争）用法网，占问有危险。公羊触篱笆，它的角被卡住了。

倒数第四阳爻：占问吉，没有悔恨。（公羊触篱笆），篱笆破了，不卡住它的角，又触在大车的轮条上，（撞伤了）。

倒数第五阴爻：（殷代的王亥）去易国贩羊，把羊丢了，没有悔恨。

最上阴爻：公羊触篱笆，（角被篱笆卡住）、不能退，不能进，无所利，在艰难中得到解脱就吉。

卦爻卦辞诗

雷天大壮

雷行天上响隆隆

最利占求待建功

君子无为能得利

贪羊莫学困篱中

大壮卦的互卦是泽天夬 （互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）

第34卦大壮卦的变卦有六个，分别是： 雷风恒 （动初爻）、 雷火丰 （动二爻）、 雷泽归妹 （动三爻）、 地天泰 （动四爻）、 泽天夬 （动五爻）、 火天大有 （动上爻）

大壮卦的错卦是风地观 （错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）

大壮卦的综卦是天山遁 （综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）

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【原文】 大状①：利贞。

【译文】 大壮卦：吉利的卜问。

【注释】 ①大壮，卦名。本卦为异卦相叠(乾下震上)。上卦为震，震为雷；下卦为乾，乾为天。天上鸣雷，声威显赫。云雷涌动，群阳盛壮，以喻国威显赫，则臣民振作；阳气盛壮，则万物生长，所以卦名曰壮。壮，《释文》：“威盛强猛之名。”

【原文】 《彖》曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮“利贞”，大者正也。正大，而天地之情可见矣。

【译文】 《彖辞》说：大壮，意即大者强壮。大壮之卦，内卦为乾，性为刚，外卦为震，性为动，刚健而有力故卦名为壮。大壮卦辞说：“吉利、贞正”，因为大者正的缘故。如天道正则万物正，君道正则臣民正，父道正则家人正，标正影直。君子识“正大”之理，则可知天地万物之情状。

【原文】 《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履①。

【译文】 《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。

【注释】 ①履，行，实行。

【原文】

初九：壮于趾①。征，凶，有孚②。

《象》曰：壮于趾，其孚穷也。

【译文】

初九：伤于脚趾。筮遇此爻，出征则凶，但尚有收获。

《象辞》说：自恃兵强，侵略他国，虽有收获，但信用扫地。

【注释】

①壮，借为戕，伤。《象辞》训壮为强，又以趾代兵，壮于趾，犹言强于兵，与经意不同。②孚，古俘字。《象辞》解“孚”为忠信，与经意异。

【原文】

九二：贞吉①。

《象》曰：九二贞吉，以中也。

【译文】

九二：卜问得吉兆。

《象辞》说：九二爻辞讲贞正吉利，因为九二之爻居下卦中位，像人守中正之道。

【注释】

①贞，卜问。《象辞》释“贞”为贞正，与经意有异。

【原文】

九三：小人用壮①，君子用罔②。贞厉。羝羊触藩③，羸其角④。

《象》曰：小人用壮，君子用罔也⑤。

【译文】

九三：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。卜问得险兆。公羊以角撞藩，结果被篱笆卡住。

《象辞》说：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。

【注释】

①小人，指奴隶。壮，强壮有力，这里用如名词，犹言气力。②君子，指贵族。罔，古网字，指围捕兽之网。

③羝(dī低)羊，公羊。触，冲撞。藩，藩篱。④羸(léi)，当借为累，即拘系。本卦九三爻辞当为两次占卜记载，文义不可强为沟通。⑤“罔”上原无用字。《校堪记》说：“古本，罔上有用字。”今据补。《象辞》只重述经文，未加解说。

【原文】

九四：贞吉，悔亡。藩决不羸①，壮于大舆之輹②。

《象》曰：藩决不羸，尚往也。

【译文】

九四：卜问得吉兆，没有悔恨。因为公羊冲决篱笆，摆脱了拘系，但又被车轮撞伤，不能乱冲乱撞了。

《象辞》说：冲决篱笆，摆脱掏系，恐其冲撞别处。

【注释】

①决，决裂。羸，拘系。不羸，犹言摆脱拘系。②壮，伤。舆，车。輹，《释文》：“輹，本又作辐。”輹借为辐，车轮的辐条。

【原文】

六五：丧羊于易。无悔①。

《象》曰：丧羊于易，位不当也。

【译文】

六五：丧羊于狄。筮遇此爻，没有大的灾祸。

《象辞》说：丧羊于狄，因为六五阴爻而居处阳位，是所处不当，像人所处环境不适当，将蒙受损失。

【注释】

①易，声假为狄，即狄人。李镜池说：“这是因饲羊而联系到周人的一件历史大事。周人居豳(邠)时，被狄人侵迫，太王以皮币、犬马、珠玉送给狄人而求和。但狄人不肯，一定要占领周人的土地，太王只好带领周人迁居歧山。在避狄迁居中，狄人抢掠了大量的牛羊。”周人迁歧山后，牛羊更加发展了，弥补了以前的损失。所以爻辞借此故事，表示了筮遇此爻可以无悔。《象辞》则以为“丧羊于易”，预兆将会蒙受损失，因而以六五爻象、爻位“不当”加以解释，故与经意稍异。

【原文】

上六：羝羊触藩，不能退，不能遂①，无攸利②。艰则吉。

《象》曰：不能退，不能遂，不详也③。艰则吉，咎不长也。

【译文】

上六：羊角插进了篱笆，退不了，进不了，处境不利。但是，目前虽处于艰难之中，最终可以化解逢吉。

《象辞》说：不能退，不能进，陷入进退维谷之中，这是遭逢不祥。虽陷入艰难之中，最终可以化解逢吉，是说灾难不会长久。

【注释】

①遂，进。②攸，所，代词。③详，借为祥。

易经解读之大壮卦

大壮：利贞

【解读】《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道，将会非常有利。

《象》曰：雷在天上，大壮；君子以非礼弗履。

【解读】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，为震雷响彻天上之表象，象征着十分强盛。君子应该严格要求自己，不要越出准则和规律去做非分之事。
初九，壮于趾，征凶；有孚。

【解读】初九，阳刚强盛只在脚趾。这时如果有所行动，必然会招来灾祸。

《象》曰：“壮于趾”孚穷也。

【解读】《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句，说明只停留在这一状态下，是决不会有什么出路的。
九二，贞吉。

【解读】九二，坚守正道而获得吉祥。

《象》曰：九二“贞吉”，以中也。

【解读】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥，是因为它位置居中，能够以柔相出的原因。
九三，小人用壮，君子用罔；贞厉，羝羊触藩，羸其角。

【解读】九三，小人恃强好胜，君子却恰恰相反。而且，即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛，其结果也决不会好。就像强壮的大羊去顶触篱笆，结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。

《象》曰：小人用壮，君子罔也。

【解读】《象辞》说：小人恃强好胜，君子却不这样。
九四，贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大舆之輹。

【解读】九四，坚守正道，必获吉祥，悔恨也会消失；因为阳刚十分强盛，既像篱笆已经崩溃，羊角从系累中解脱出来，又像坚固的车轮能负重载远那样。

《象》曰：“藩决不羸”，尚往也。

【解读】《象辞》说：“篱笆崩溃，羊角从系累中解脱出来”的内在含义是，鼓励君子要充分行动起来，积极向前进取。
六五，丧羊于易，无悔。

【解读】六五，在田边地头丢失了羊，却并没有什么可遗憾的，不会有什么不利的情况发生。

《象》曰：“丧羊于易”，位不当也。

【解读】《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”，是由于其位置不恰当。
上六，羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利；艰则吉。

【解读】上六，强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角，既不能后退，又不能前进，怎样挣扎都没有好处。在这种情况下，要能够忍耐坚持，不被艰难困苦所压垮，就会安然渡过难关，获得吉祥。

《象》曰：“不能退，不能遂”，不详也；“艰则吉”咎不长也。

【解读】《象辞》说：“既不能后退，又不能前进”，说明行动处事不够圆满周到，结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持，承受艰难困苦而不被压垮，就会吉祥”，说明，只要能够坚持忍耐，就一定会渡过难关。

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雷天大壮
-大壮：表天上打雷、声势浩大，行动迅速、积极之象。此卦一般以吉处藏凶来论。因为对人、对事最忌冲动。此卦有过於不理性冲动之象，容易犯错。尤其有血光之祸，被人殴打、伤害之意。得此卦，凡事再三思为吉。
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求事求职：可顺利。勿太刚强行事。
变卦
第十一卦
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爱情：情投意合，良缘。勿任性，以维持吉象，反之则招破。
求事求职：吉利亨通。
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