属虎可以带什么观音,本命年戴观音是什么讲究

观音菩萨骑龙属虎可以带吗?

可以。观音菩萨代表大慈大悲，脚下的龙则是观音菩萨的护法神。佛法讲众生皆平等。无论是什么属相，什么种族，都可以学习佛法，供养佛菩萨。佛像是教具，让我们看...

请问属虎的人可不可以配带千手观音? 昨天 逛街时看到合眼缘就买下了...

可以佩戴的。没有任何区别。
本命佛不是这样理解的。一旦是佛菩萨的造型，自然就有护法神守护，“但有佛像处，必有护法神”，既不需要讲究颜色和材质，也跟什么厂商出品没有任何关系的（这是从信仰的角度和有没有效果而言，否则，标说自己是正宗的就是骗子骗子骗子！若考虑材质、做工和艺术价值，当然也有分别），更没有什么真与假的问题，或者说，只要是佛菩萨的造型，只要有“信切真愿”，哪怕是纸描的，就是真的！1元钱和1万元钱的并没有任何差别。我将佛理解释给您听：
佛菩萨的雕像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
其次，佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。
我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
因此，藏地佛教在民间虽有本命佛一说，那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门，其实佛佛相通、佛佛相同，本质上是没有任何区别的。

74年属虎佩带玉虎好还是玉观音好?

男带观音女带佛

鸡年,属虎应该佩戴什么菩萨好呢?比较好呢!

亲，佩戴虚空藏菩萨最好呢。不过要注意的是，一旦是佛菩萨的造型，自然就有护法神守护，“但有佛像处，必有护法神”，既不需要讲究颜色和材质，也跟什么厂商出品没有任何关系的（这是从信仰的角度和有没有效果而言，若考虑材质、做工和艺术价值，当然也有分别），更没有什么真与假的问题，或者说，只要是佛菩萨的造型，就是真的！我将佛理解释给您听：
佛菩萨的雕像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
其次，佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。
我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
因此，藏传佛教虽有本命佛一说，那也是对治我们众生的分别心而设立的方便法门，其实佛佛相通、佛佛相同，本质上是没有任何区别的。
详细的本命佛一并贴在下面，供您参考及挑选：
属鼠人本命佛：千手观音菩萨
属牛人本命佛：虚空藏菩萨
属虎人本命佛：虚空藏菩萨
属兔人本命佛：文殊菩萨
属龙人本命佛：普贤菩萨
属蛇人本命佛：普贤菩萨
属马人本命佛：大势至菩萨
属羊人本命佛：大日如来
属猴人本命佛：大日如来
属鸡人本命佛：不动尊菩萨
属狗人本命佛：阿弥陀佛
属猪人本命佛：阿弥陀佛

属蛇的人宜佩戴什么材质的本命佛?

第一，我们要明白，将佛菩萨变成的吊坠佩饰，其实是佛菩萨为了坚定信众们虔诚信佛的一种示相，所以戴什么佛菩萨都不重要的，重要的是我们身上有佛，心里是不是常怀恭敬心？是不是一切行为都向佛看齐？是不是有如佛菩萨就在身边，让我们心里充实无畏？这些才是最重要的，所以你戴什么，如果已经戴了，就没必要换下来了；如果是没有，需要去挑选，有选就选。
其次，藏传佛教里也有为了方便大家而设立的“本命佛”的概念，不妨也可以了解一下，我发到下面给你对应：
属鼠人本命佛：千手观音菩萨
属牛人本命佛：虚空藏菩萨
属虎人本命佛：虚空藏菩萨
属兔人本命佛：文殊菩萨
属龙人本命佛：普贤菩萨
属蛇人本命佛：普贤菩萨
属马人本命佛：大势至菩萨
属羊人本命佛：大日如来
属猴人本命佛：大日如来
属鸡人本命佛：不动尊菩萨
属狗人本命佛：阿弥陀佛
属猪人本命佛：阿弥陀佛
——所以你应该戴普贤菩萨，如果找不到，观音菩萨或弥勒佛也是可以的，至于材质，玉石为上，金铜铁次之，木藤最次，这是指能量蕴含的程度而已，单从信仰的角度上说，什么材质都没有差别的。

...命男属蛇 佩戴吊坠黄金观音好,还是玉观音好呢,还是不能带观音...

阿弥陀佛

佛教没有生肖命相的说法，也没有本命佛的说法，祖师大德告诉我们不要佩戴佛菩萨像。

如果没有真正的诚敬和利益众生的无私发心，就不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像，那是非常不恭敬，佛菩萨像是要安放在上位恭敬诚心供奉的，真想保佑自己平安，就要止恶行善，依教奉行。

既然信佛，就要按佛经和祖师大德的讲解来，不要乱听乱学，佛教也没有本命佛的说法。

印光大师---彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。

前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）