南蛮子破风水的真相,风水大师看北京气数

朱元璋当上皇帝后真的灭光了山东人吗?

穿凿附会,朱元璋确实嗜杀,但他哪的人都杀.不会专门杀山东人,更别提杀光山东人.

南蛮子的简介

在中国中心主义的天下观中，中国古代主要有“东夷 、西戎、南蛮、北夷”四大民族集团。另外还有巴、蜀、越等诸多民族集团。
所谓的华夏，亦称“夏”、“诸夏”，又称为“华”或“诸华”，是中国的别称、汉民族的自称。以区别四夷（东夷、南蛮、西戎、北夷），又称“中华”。
“南蛮”是蒙古人消灭女建立的金朝（公元1115年－1234年，统治区域为北方和中原大部分地区）后，对于在军事上与仍其抗衡的南宋汉人的称谓。
“南蛮”是清朝时期满族人[3]对尚未被屠杀殆尽的汉人的称谓，因为明朝（汉人政权，存在于公元1368－1644年）虽然击退蒙古人，复国成功，但最后还是亡于满族人之手，清兵入关后，对一切明朝疆域内的人（明长城以南）都称为“蛮子”或者是“南蛮” 中原地区曾经是汉族民系创造出辉煌华夏文明的地方，同时也一直是农民军与军争夺杀戮的主战场，由于生活在中原地区的北方汉人在军事上屡屡弱于北方野蛮落后的游牧民族，因而绝大部分中原汉人在常年受到战争的侵扰，北夷的入侵,饥荒和自然灾害之后，选择离开中原地区，背井离乡，渡过长江（史称“衣冠南渡” ）到相对平静而且尚未被充分开发的南方地区去谋得生存，形成了现今的南方人，汉族人的正统由此得以保存，这些南迁的汉人在举族南迁的同时将当时先进的生产技术语言文化和汉民族的风俗礼节习惯带到了南方，在促进南方地区开发的同时，也将华夏文明在南方地区继承与广泛传播开来。但是华夏文明的存在，仅仅是在南宋之前，因为蒙古人在征服汉人建立的南宋之后，中国已经没有一个统治集团有能力又有意愿全盘接手华夏文明，并加以发扬光大，因此中国正朔已断。“易衣冠、亡天下”。“中国”始终都是华夏，华夏始终都是进步文明的代表。而在南宋之后，日本人心中仰慕的华夏文明经过蒙古人和满族人的屠戮和野蛮统治已经不复存在，日本人不再称汉人为华夏民族，而是称为支那人。
蒙古人在灭金之后，将女赶回了其原住地，留下了一些铁匠工匠为他们铸造兵器和建造宫殿房屋，以及一些俊男美女供蒙古达官贵族享用，因为蒙古人不吃米饭和小麦，所以北方的汉人农民几乎被蒙古人屠杀殆尽，要让“万亩良田变牧场”。这种屠杀直到蒙古人起用汉化的契丹人耶律楚材为宰相，对中国人采用攻心为上的怀柔政策，暴行才有所收敛。蒙古灭金之后，并没有马上灭掉南宋，而是在45年之后才一举灭掉南宋。
宋是这样一个铭记了汉源正朔的朝代，跨越时空和今天的中国人有着不解精神文化传承。有宋一代，充满太多诡谲魔幻的宿命。在一波波外来专制暴力肆虐下和思想的强奸中，现代中国的民主宪政总是一个遥不可及的梦。而有宋一代几乎就是汉祚和民族命运的一个缩影。 夏朝时称卉服有苗、和夷、裸国。
商朝时有荆蛮、庸、濮、蜀、髳、微、越。
周朝时称荆越、扬越、庸、百濮、巴、蜀、僬侥。
汉代时期（西汉和东汉）：对于北方夷族的称谓为：匈奴，鲜卑，突厥。
魏晋南北朝（存在于公元222年—589年），对北方外族称呼为：羌胡，铁勒，胡虏。
隋唐时期：对于今东北地区的北方夷族称为：室韦，北鞑子。
五代十国时期：对北方夷族改称女真（今东北地区），鞑虏。
宋朝时期：对北鞑子的称谓有女真，北蛮子，鞑靼。
明朝时期：明朝时期主要是对于明朝疆域之外的民系，如明长城以北地区的外族人被称为：北鞑子，鞑靼，北蛮子，北夷。
而在元朝以前实则没有“南蛮”这一词汇。 古时候的四方异族（东狄、南蛮、西戎、北夷）到现在只有南蛮被用来做骂人话，这是为什么呢？根子要追到蒙古灭金朝之后，汉人建立的南宋政权利用长江的阻隔，在军事上一直与蒙古人对抗，故南宋国亦被蒙古人称为蛮子国，南宋汉人亦被蒙古人称作南蛮。
元朝兴起于漠北，对南宋（北宋沦陷后南迁），则称其为蛮子国，因为由汉人建立的南宋政权虽然在经济文化上非常繁荣，但是在军事上却不敌对手，因此，屡屡遭到外族的侵略和欺辱下，汉人被迫渡长江南下，“衣冠南渡”，聚居于长江以南地区。在元代，南方汉人在南宋灭亡后处于极低的社会底层，因为南宋一直以来重文轻武，终究避免不了亡国的命运。 到了明末，清兵入关对汉人进行大屠杀，有史料可以得到这些称谓，《明季南略》 （“廿五曰丁丑，可法开门出战，清兵破城入，屠杀甚惨”）。在汉人建立的明朝政权被满族人建立的清政权在军事上击溃之后，汉人沦为满人的奴隶，满人定期在各地屠戮汉人，并对反抗的汉人称为反叛蛮子，或者是南蛮。
荷兰使臣约翰·纽霍夫在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书中亦记述到:“鞑靼全军入城之后，全城顿时是一片凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢走—切可以到手的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26曰到12月15曰，各处街道所听到的，全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。
史载：满族人攻陷汉人城池以后，“汉人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者。”一个清兵，遇见近五十名青壮男子，清兵横刀一呼：“蛮子来!蛮子来!”这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场，无一人敢反抗，甚至没一人敢跑。到刑场后，清兵喝令：“跪!”呼啦啦全部跪倒，任其屠杀。
各地为剃发的屠杀：“去秋新令：汉蛮子不剃发者以违制论斩。令发后，吏诇不剃发者至军门，朝至朝斩，夕至夕斩。” 。
“缅怀大明皇帝，定衣冠之制，品格堂堂，圣德昭著，辉耀千古。而满夷所着，昧于宫廷礼仪，强令百姓服饰犹如马形，其状殊觉难堪真为遗臭千载”（《会党致函西报》光绪二十六年九月十一日，《清议报》第62册，中华书局影音本，1991，第3956页。） 南宋对中国后世历史发展之影响。中外学者普遍认为，两宋文化直至20世纪初都是中国的典型文化。其中许多东西在以后的一千年中是中国最典型的东西，至少在唐代后期开始萌芽，而在宋代开始繁荣。南宋开启了中国社会的平民化进程，并出现了欧洲近代前夜的一些特征，如大城市兴起、市民阶层形成、商业经济繁荣等现象，美国、日本学者普遍把宋代中国称为“近代初期”。南宋时期，全国经济重心完成了由黄河流域向长江流域的历史性转移，这是中国传统社会发展中具有路标性意义的重大转折。
南宋是古代中国学术思想的巅峰时期。日本学者将宋代称为“东方的文艺复兴时代”。著名华裔学者刘子健认为：“此后中国近八百年来的文化，是以南宋文化为模式，以江浙一带为重点，形成了更加富有中国气派、中国风格的文化。”
王国维指出：“宋代学术，方面最多，进步亦最著”。中国古代学术思想的新巅峰，最明显的一个标志是新儒学——理学思想的诞生。作为程朱理学集大成者的朱熹，是继孔孟以来最杰出的儒家学者。另外，南宋时期维持了近百年学派间互争雄长和欣欣向荣的景象，形成了继春秋战国之后中国历史上第二次“百家争鸣”的盛况。南宋是古代中国文学艺术的鼎盛时期。王国维认为：“天水一朝人智之活动与文化之多方面，前之汉唐、后之元明皆所不逮也。” 宋词在南宋达到鼎盛，著名词人有辛弃疾、李清照、陆游等。 宋诗的繁荣，宋诗在唐诗之后另辟蹊径，开拓了宋诗新境界，其影响直到清末民初。 南宋话本小说的出现，标志着中国小说的发展已进入到了一个新的阶段。 南宋戏文的出现标志着中国古代戏曲艺术的成熟，为中国戏剧的发展奠定了雄厚基础。 宋代是中国绘画史上的鼎盛时期，标志中国中古时期绘画高峰的出现。 有研究者认为：“吾国画法，至宋而始全。”南宋是古代中国文化教育的兴盛时期。宋代统治者将“崇经办学”作为立国之本。南宋官学私学皆盛，彻底打破了长期以来士族地主垄断教育的局面，南宋的中央官学、地方官学、书院和私塾村校都获得了蓬勃的发展。南宋是古代中国史学的繁荣时期。陈寅恪先生指出：“中国史学莫盛于宋。”著名作品有南宋史学家袁枢的《通鉴纪事本末》，朱熹的《资治通鉴纲目》、《伊洛渊源录》等。南宋在历史上第一次提出了“经世致用”的修史思想，对后代的史学家有很大的启迪和教益。
南宋对东亚“儒学文化圈”和世界文明进程之影响。南宋儒学文化传至东亚各国，与各国的学术思想和民族文化相融合，形成了东亚“儒学文化圈”。对在现代东亚社会的、经济、思想文化、社会生活、家庭关系等方面仍然发挥着重要影响。

天津有什么有名的传说

民间故事大多“口口相传”，离奇而又虚幻。但民间故事里却包含了才子佳人、神仙鬼怪、公案伦理，充满幻想光怪陆离，正好合了老百姓胃口，所以生生不息，流传至今
第一个，当然要提一提咱们的天津老乡——哪吒了，传说哪咤就是在三岔河口“闹海”的。大家都知道他的父亲是镇守陈塘关的李靖，而陈塘关那就是河西区的陈塘庄啊。历史上的李靖是唐初名将，原籍陕西，从未当过陈塘庄总兵。但《封神演义》把他写成商末周初人，后来成为统领天兵天的托塔天王。李夫人怀胎三年零六个月后生下哪咤。哪咤生而灵异，神通广大。哪咤七岁那年，事情的高潮部分终于来了。天下大旱，东海龙王不仅滴水不降，还命夜叉去抢童男童女。哪咤挺身而出，大闹三岔河口，打死夜叉又杀了龙王三太子敖丙还抽了龙筋。龙王勃然大怒去天宫告状，途中又被哪咤打得半死。于是，东海龙王请来三位兄弟水淹天津城，逼迫李靖交人。哪吒拆肉还母，拆骨还父。死后，被师傅太乙借莲花与鲜藕为身躯还魂再世。
第二个，要说一说三岔河口的分水剑了。相传，以前南运河、北运河、海河在三岔河口汇会时三水颜色互不相搅。大禹治水的时候，天津这个地方洪水泛滥，大禹命人在三岔河口的水底放了一把叫做“分水剑”的宝剑，从此大水退去，天津这个地方的人们才有了安稳日子。天长地久，就有人惦记上了这个宝贝。乾隆年间的一个夏天，三岔河口来了一个两眼炯炯放光的南方人。一连好几天，他都在三岔河口的一个摆渡口徘徊。他看上了在摆渡口的做生意的郝家老果子铺的笸（po三声）箩。这个笸箩可不一般，从铺子开业就没换过，每天盛新出锅的果子，整个被油浸成了琥珀一般的颜色。这个南方人出高价买，可是掌柜郝胖子说啥也不卖。那个南方人连番涨价引起郝胖子怀疑。再三的询问下，南方人说出了自己的真是身份和意图。南方人本姓黄，是会彆宝的“南蛮子”，他看到了水底的分水剑想把剑彆走，但是水底有老龙守着。黄某需要法器相助才有可能成功。笸箩年代久了有了灵气，也经历过烈火焚烧，正是他所需要的！黄某以财帛引诱郝胖子做他的助手一起彆宝，郝胖子一时贪财答应了。可是就在行动的时候，郝胖子突然醒悟：“分水剑被拿走，天津的风水就破了，到时侯洪水泛滥全城百姓跟着遭殃，我不成了千古罪人？”于是郝胖子中途退场，不在帮黄某人。最后，黄某人身首异处，分水剑却保住了。遭受这次劫难后，三条河的水从此不再分成三色，变成了一个颜色了。

南蛮子盗宝

各地都有关于南蛮子盗宝改风水的传说，连我们这里也有几个故事。说南蛮子是指一批南派风水易术的师傅（多为地师）破环风水，改地脉龙气。这在以前比较流行风水术时常发生，但毕竟都是传说，凡风水龙穴都会有不寻常的东西埋在其下，这就是所谓的宝。比如我们这里传说中的金猪和金葫芦，大概就是这样了。

有人说,南方的“杨公风水术”在中原地带不受用?是这样吗?

肯定不是的。杨公风水术注重的是有山有水，在南方具备这些条件，在北方就没有了。实际上在风水学上拔高一寸为山，第一寸为水，在中原也是有的。

南方算命看风水为什么那么多

北方也不少，我就是南方人，只能说南方学术氛围好一些，对于这类氛围挺好的，北方大多都是家传「就我认识的几个好友相言」，陕西一带多奇门…可见各地都是有奇人异士的，只是你生活中未留意，或者说，没入这个圈子