天土满命格怎么样,天土命格是什么意思
八字五行两土,两木两水,一金,一火是什么命
以我所学的知识，这是一个木土金水火五行局的命格。木为枝叶，象征性格灵活，头脑冷静；土则为坚实，象征道德底线；金为团聚，象征富有亲和力；水则为活泼，象征心胸开阔；火则为强势，象征精力旺盛。这样的命格，人的性格会比较平和，容易受人欢迎，办事也比较有耐心，有较强的智力和解决问题的能力。依据传统八字命理学的五行分析法，如果一个人的八字中有两土、两木、两水、一金和一火，则可以判断其五行命盘的结构为：大部分偏于木、土、水的命局，弱于金、火。根据五行生克相生相克的原理，可以得出以下性格特点：
1. 偏于木的命局：具有较强的进取心和开拓精神，好动、好奇，勇于探索新事物和新领域。但也容易冲动和急躁，需要适当稳定情绪。
2. 偏于土的命局：注重实际，具有很强的耐力和意志力，善于计划和管理。但有时会表现出过于保守或者缺乏变通的倾向。
3. 偏于水的命局：情感细腻，潜力较大，有很强的洞察力和直觉能力。但可能面对困难时较易退缩，需要更加自信。
4. 偏于金的命局：具有较强的规划和决策能力，注重自我价值的发现和实现。但也容易显得过于理性或者挑剔，需要适当关注情感和沟通。
5. 偏于火的命局：热情洋溢，具有很强的表达和影响力，善于创新和创造。但有时容易冲动和情绪化，需要更好地调节情绪。
需要注意的是，以上仅是对五行命盘的一个简单分析，真正的命运是由多种因素共同作用的结果，不仅需要看五行，还需要考虑其他方面的因素。您好，根据您提供的八字，您的命局属于“土木水平和”型，五行缺少金和火。
土：土是您的主运元素，代表着稳定、踏实、务实、忠诚、耐力等特质。土的作用是固定和稳定其他四行元素，因此您的性格比较稳重，不会轻易改变自己的想法和计划。
木：木是您的偏印和正印元素，代表着智慧、才华、灵活、自由、进取等特质。木的作用是帮助土固定和稳定其他四行元素，同时也能够为您带来不少机会和发展空间。
水：水是您的正财和偏财元素，代表着财富、感情、人际关系、直觉等特质。水的作用是为土提供滋润和生命力，同时也能够为您带来不少机会和财富。
金：金是您的食神元素，代表着智慧、学识、口才、理性等特质。由于缺少金，可能会导致您在学习和思考方面稍有不足。
火：火是您的伤官元素，代表着热情、创造力、表现欲、感性等特质。由于缺少火，可能会导致您在表达和创造方面稍有不足。
总体来说，您的命局五行比较平衡，但缺少金和火，需要在学习和表达方面多加努力。同时，您的命局比较稳重，需要注意不要过于固执和保守，要学会适应变化和开拓新的机会。
三十六种命格怎么查
命理学迄今为止,大多数人都还误解在玄学的框架角度。其实命理学就是通过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁……）和地支（子、丑、寅、卯……）共四柱八个字（人们习惯叫“八字”）来推演人吉凶祸福的一种方法，古书叫四柱预测法，蕴藏了宇宙、社会、人生的深刻哲理。包容了现代生活所需要的一切。
时至今日，仍具有强大的生命力和巨大影响力，其在现代社会的价值是毋庸置疑的。但是，一方面因古书文字艰深、寓意深刻而使人却步；另一方面，又因为许多人片面理解为算卦、风水而趋之若鹜。其实在人生旅途中行进的我们，犹如航行在慢慢宇宙之中，我们首先要做的，就是确定自己的位置。只有这样才能确定自己的航程！性格决定命运，所以批八字首重性格，下面简单的论一下各种格局的心性，情感，职业。
1、最为固执的命格——枭神夺食的命格。
即命局枭旺日旺而枭神夺食，日主旺会坚持自己的观点，枭神旺而生身命主则会变本加厉；食神主思想，食神弱而被枭神克制，不仅想法错误，而且思想上还转不过弯来。
2、最善应变的命格——从儿格。
何谓儿？食伤也；由于在五行关系上食伤为日主所生，犹如“儿”也。从儿格者，命局食伤强旺，日主弱而不得不从也，此有满局食伤之象，故有命主思维异常敏捷、头脑异常灵活、口齿异常伶俐。
3、最有人缘的命格——八字全合的命格。
即命局中天干与天干相合，地支与地支相合，整个命局一团和气。此命格之命主一般性情温和，言语柔和，颜面祥和；纵使与人发生矛盾，也是以和为贵，大事化小，小事化了。
4、最有口才的命格——身旺伤旺而生财的命格。
身旺伤旺为伤官吐秀，主头脑反应快，表达能力好；伤官乃克官之物，主其言语具有杀伤力和穿透力；伤官生财，财为现实之物，主言之有物、言之有据，说服力强。
5、最为慈悲的命格——命局正印为用而无杀。
印星代表母爱、善良、慈悲等；命局印星得用，命主具同情怜悯之心，而其中以木为印星者最慈悲。命局若有杀，慈悲之心会受生活之影响、波动等。
6、最博学多才的命格——伤官佩印的命格。
伤官主聪明、灵活、反应速度，印星主爱学习、有文才，因此，伤官佩印命格的人博学多才也就是理所当然了，其中，以水或火为伤官者最为有学问。
7、最疑神疑鬼的命格——官杀旺而身弱印弱的命格。
官杀为疑虑、忧虑、担心、担忧等；身弱而印弱化杀不力，命主一是自信心不足而胆小,二是靠山不力而心虚，三是气量狭小，故，在现实生活中常常会疑神疑鬼、疑人偷斧而很让人受不了。
8、最有口福的命格——身旺而食神吐秀的命格。
身旺而食神化泄有力为吐秀、为吉顺。食者，饮食、口福也；神者，非同一般也；身旺，说明命主身体素质好，不仅能吃、有吃、会吃，最关键还是其身体上能够承受得住。
9、最有主见的命格——身旺坐食伤而生财的命格。
一般来讲，身旺之人易在行为上坚持自己的观点；而日坐食伤之人易在内心里坚持自己的观点；食伤去生财，说明命主的观点一般会是正确的、能收到实效的。
10、最喜做梦的命格——身弱伤官旺而无财的命格。
身弱而受不了旺相之伤官化泄，伤官的心性则表现为想入非非、胡思乱想、白日做梦、痴心妄想等，总之，命主思想上经常会冒出一些很不切实际的想法来。
11、最为偏激的命格——杀旺无印而杀比相战的命局。
官杀乃克身之物，官杀旺而无印星护身，命主极易受伤害，故其危机感超强、警觉性特高，为了消除心中的隐患，往往先发制人，其行为偏激到甚至不惜骨肉相残。
12、最讲诚信的命格——稼穑格。
即全局皆土或全局皆从化土的命格。在生活中，木金火水土五行分别对应着仁义礼智信五常，也就是“土”对应着“信”，由此可见稼穑格的人最讲诚信的命理成因。
二、情感类：
1、最易争夫争妻的命格
男命比劫重重而财旺、女命比劫重重而官旺的命格。在八字命理中，比劫为兄朋，亦为争、夺、抢之象；财为女友、妻子；官为男友、老公；故此为争夫争妻之象。
2、最旺夫的命格
女命身旺财旺生官的命格。官星为老公、为丈夫；财旺生官，自然为旺夫之象。不过，此类女命最好是有印星护身，不然，虽能旺夫，但旺夫之后易遭夫家抛弃等不顺之事。
3、最克妻的命格
男命比重坐劫无食无官而财弱的命格。命局财弱，命主之妻柔弱；命局无食伤，命主不关心妻子；命局无官，命主肆无忌惮；日坐比劫，妻子有家难归；比劫重重，妻星受克。
4、最忠诚爱情的命格
男命日坐正财且与财合、女命日坐正官且与官合的命格。男命日坐正财、女命日坐正官，说明命主以爱情为重，一心想着自己的对象；日与财官紧贴而合为俩人不离不弃、心灵相通之象。
5、最克夫的命格
女命食伤旺无财而见弱官的命格。官星为老公，食伤是克制官星的且旺，而财星是生官星的却无，此类命格自然是最克夫的。现实生活中的命主有婚不久、终是清灯独守。
6、最易遇桃花运的命格
男命身旺而伤官生偏财、女命身旺财旺生偏官的命格。男以伤官为浪漫，偏财为桃花，身旺能胜财，自然桃花旺；女以财星为柔情，偏官为桃花，身旺能胜官，亦为桃花旺盛之象。
7、最易有桃花劫的命格
财旺杀旺而无印星护身的命格。男命若财旺生杀，而无印星化杀，易生桃花劫，因女人而致灾；女命杀旺而克身，无印星化杀，同样易因情感之事致灾也。
8、最疼妻的命格
男命身旺而食伤生正财的命格。正财为妻子、老婆。食伤生财说明命主肯为妻子付出、会想尽办法疼爱妻子、呵护妻子、取悦妻子；身旺则为命主精力充沛、乐此不疲之象。
9、最易成小三的命格
男命正财透年干而月干见比劫、女命正官透年干而月干见比劫的命格。男命以正财为女友、妻子，月干见比劫，说明女友先有其他的对象，而命主充当的是小三的角色；女命同理。
10、最易早恋的命格
男命年月干见财而身财两停、女命年月干见官而身官通气的命格。年月代表年少时期，男以财为女友，身与财平衡能胜财，为易早恋之象；同理，女以官为男友，官与身五行之气相通，则亦为易早恋之象。
11、最易奉子成婚的命格
日主与紧贴之天干构成相合的命格。诸如乙庚合、丙辛合、丁壬合、甲己合、戊癸合之类。比如，男命日主为甲木，则己土为财为女友，甲己合土生官杀，官杀为子女也，此奉子成婚之象；等等。
12、最易晚婚的命格
男命比旺食弱无财、女命比旺伤旺无财的命格。男命比劫旺而易克妻，食伤弱而难与女友沟通，故易晚婚；女命比劫旺而易与人争夫，食伤旺而克男友，无财而难与男友沟通，故易晚婚。
三、职业类：
1、最有军警天赋的命格——食神制杀的命格。
食神本主聪明智慧，为有“谋”之象；杀旺为忌为凶猛、恶毒之物，而食神敢于制杀且有力有效则为有“勇”之象。有勇有谋者，最具军警天赋。
2、最有教师天赋的命格——官印身旺且连接相生的命格。
官旺者，比较有责任感，注重形象和名声；印旺者，不仅较爱学习，知识丰富，而且心地慈悲，善于进行灌输和培养方面的工作。因此说，此命格最有教师之天赋。
3、最有经纪人天赋的命格——比旺财旺食伤通关的命格。
命局比劫多且旺者，命主一般合作精神较好，喜与人合作合伙、团结协作等；命局财旺者，命主求强欲望强烈。食伤通比、财之关，则为命主用智慧和实力搭起与合作人共同富裕的桥梁之象。
4、最有科研天赋的命格——身旺有印且伤官旺而生财的命格。
身旺有印者，有丰富的知识；身旺伤官旺者，有丰富的联想能力；伤官旺而生财者，有很强的将科学技术转化为生产力的能力，而不是纸上谈兵。
5、最有政客天赋的命格——财官印旺而顺生日主的命格。
财旺者，比较有经济头脑，擅长权衡利弊轻重；官旺者，比较有魄力，该出手时就出手；印旺者，善于用知识和才华包装自己。
6、最有营销天赋的命格——财制旺印的命格。
即命局印星旺为病，以财制印为药，且财制印有力的命格。财星有力，说明命主追求财富的目标巨大、态度坚定；印旺有制，说明命主常遇贵人相助，得轻松、意外之机会。
7、最有咨询师天赋的命格——身旺食伤生财的命格。
身旺食伤旺，命主一是联想丰富、二是洞察能力强、三是思路严谨、四是表达能力也不错；食伤生财说明命主的判断贴近现实、有较强的针对性和实用性。
8、最有商人天赋的命格——身旺坐财且食伤旺而生财的命格。
命局食伤同透、食伤旺而生财，不仅主财源茂盛，而且是财如流水源源不断之象。身旺且日主坐财，则是财来能守之象。
9、最有医生天赋的命格——日旺伤旺且日主丙火与辛金相合命格。
辛金为丹药、丙火为熔炉，故丙辛合有医生、医药之象。日主旺伤官旺，命主不仅能够学以致用，而且能够创造性地发挥。故其医生天赋可见一斑。
10、最有运动员天赋的命格——比劫众而官杀得用的命格。
比劫主竞争、竞赛、争夺、进取、拼搏等之象。比劫众自然是与众多对手比赛之象、争夺之象等。而官杀制比劫而得用，则为命主顽强拼搏、打败对手、一举成名之象。
11、最有文人天赋的命格——木火伤官的命格。
日主为木有水为源而旺，伤官为火而透出泄身有力。伤官吐透主才华横溢、木火通明主文才出众，而且木因有水为源而不至于火多木焚。
12、最有艺术天赋的命格——金水伤官的命格。
伤官主联想能力、表达能力、展示能力等；水一主聪明智慧、二主灵活变通、三主柔美深远；故金水伤官实有“琴棋书画”、“唱演舞耍”之象。
一个人出生的八字信息带着一个人出生的时空印记，是每个人独有的时空坐标。因此八字对于人生的第一重意义，就是完成对一个人的准确定位。当一个人能够正确地认识自己后，烦恼也就烟消云散了。
八字信息对于人生的第二重意义，是帮助你确定最佳的人生航线，告诉你何时何地会风平浪静，何时何地要经历风雨。当你了解了自己的人生，能够正确地对待自己的人生，那么你的心态就会处于平衡之中，你就会正确地面对人生的任何挑战，而不会总是抱怨上苍的不公。
天土满的满字与虚的区别
命格区别。
天土满。泰山型人格，沉着稳重，耐力极强。交友慢热，行动多于言语，有领导风范。适合高强度或高信誉的工作，如金融理财行业，但不论在哪儿皆易身居要位。不懂浪漫，粗线条但却经常被人倒追。缺点是古板大叔/婶款，不善变通创新。
天土虚。待人宽厚重情义，吃苦耐劳执着理想。直来直去，没心没肺，依赖心重。工作抗压力强但意志飘忽，适合从事管理各种琐事的机械性工作。爱情务虚不务实，想大于干，适宜找个稳重型伴侣互补。
天运五行属土是什么意思
天运五行属土是什么意思呢?五行属土指的是什么呢?下面我为你整理了天运五行属土是什么时候，希望对你有所帮助!
天运五行属土的意思
庚午辛未天运五行路旁土
以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。
提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物，非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，但此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，如果得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。
注：①.生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行对应的是火。
②.乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。
戊寅己卯天运五行城头土
以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，但忌大海之水和霹雳火。 文章出自安康网_测名字评分
城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。
丙戌丁亥天运五行屋上土
以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。
提示：屋上土实际上应是砖瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，就成为砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大贵之象。大怕火灾，遇火则凶，但天上火(即太阳之火)除外。
庚子辛丑天运五行壁上土
丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。
提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。
戊申己酉天运五行大驿土
申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。
提示：古人讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向，因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则多数为吉，而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，多数为凶，如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返，此刻命格反而显贵了。
丙辰丁巳天运五行沙中土
土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。
谈到纳音的来源是有下列记述的：“六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天，支为地，音为人;又每两组配一纳音五行，具体含义，至今仍是一个谜。”
“昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ”
关于纳音取象的缘由是：
“甲子乙丑何以取象为天运五行海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金….”
我们常常能看到的纳音推命有如下记述： 文章出自安康网_测名字评分
“甲子乙丑天运五行海中金：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，出现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵，盖以海金无形，非空动则不能出现。而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅旺火不宜木助。丁卯败火却宜木助。佛灯山头山下诸火性微不能炼金，故宜木助。天上火不能克金，须假。。。”这里不在过多的堆列了。
天运五行属土的解析
庚午辛未路旁土(1990)(1991)
以未中之土，生午木之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原哉，木多不虑木。
丙辰丁巳沙中土(1976)(1977)
土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
戊寅己卯城头土(1968)(1969)
以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
丙戌丁亥屋上土(1946、2006)(1947、2007)
以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。
庚子辛丑壁上土(1960)(1961)
丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。
戊申己酉大驿土(1968)(1969)
申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。
土命是什么意思?
问题一：土命是什么意思 戊寅己卯城头土：城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。 城头土白话译文 城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。 戊寅城墙土 戊寅，受伤之土，最为无力，要旺火生，以资其气，忌己亥，庚寅，辛卯，诸色木克，主短折之凶，五行要论云：戊寅，丙戌，此二位乘土德之厚，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰，贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王贵公子，多于此日生，常格得之，亦主福寿遐龄，始终安逸。注释：庚辰是气聚之金，不需要火来炼化，自然可成大器，见火则反伤其体，若见死绝之火无大妨碍。甲辰乙巳佛灯火最凶，遇之非贫即夭。此金不能克木，因是气聚之金。阎东叟说：庚辰之金具有刚建沉厚之德，禀聪明疏通之性。秋冬生秀颖充实，春夏生祸福隐藏其中。若入格局者，文能治国武能安邦，喜掌生杀大权。 己卯城墙土 己卯，自死之土，抑又甚焉，贵得丁卯，甲戌，乙亥，己未之火，由合而来，以致其福，五行要论云：己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚，禀之者，类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。注释：己卯是自死之土，此土是自我抑制住了了无生气。若遇上丁卯炉中火, 甲戌乙亥山头火, 己未天上火生扶，则福禄寿皆厚矣。《五行要论》说：己卯自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德能冲虚。若并入格局者，行事有道，随变而适，自有延年益寿养生之德；若得死绝恶煞相并，则必为顽劣败家不归之徒。丁丑是福聚之水，最喜金生，最忌辛未路旁土, 墙上土与历史长的三秋之乱 “三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。唐代皇帝因为姓李所以为了推崇古代 以老子为自己的祖先，以道教为国教，到了唐玄宗在739年，当时道教著名大马蜀博告送唐玄宗要无为治国，道教以无为为理念。玄宗起初不信。马蜀博引用经典，并且做各种，展示道教实力。并且告玄宗如果按照无为治国可以调集全国道士为玄宗延寿，修成仙人。742年时玄宗改年号为天宝，正式开始无为治国，因为从739年到742年约3个秋天所以被叫做“三秋“，而”之乱：是因为马蜀博为了让玄宗信服道教展示道教实力，调集全国最有名的3600位道教，在长安城做法，在法会时错误打开了“鬼门”因为，当时道教不是春秋的阴阳道，是从农民起义军五斗米道发展而来，所以只是掌握一点皮毛类的阴阳五行，当错误打开鬼门为玄宗展示养鬼，奴役鬼时，因为打开时间太长，鬼门无法关闭，马蜀博先将玄宗骗走后，命令其它道士封闭鬼门，将原本古代纪......>>
问题二：土命是啥意思 土命是指你的八字：
比如庚午辛未路旁土命
戊寅己城头土命
丙戌丁亥屋上土命
庚子辛丑壁上土命
戊申己酉大驿土命
丙辰丁巳沙中土命
但有的是按出生年定
其实按出生日定是准确的，
否则比如今年丙申年是山下火命 若按出生年定那么凡是今年出生的都是山下火命，那是不准确的。应该按丙申日出生来定火命是对的。
问题三：路边土命什么意思 路旁土命是古时算命常用的一种，是指出生年的纳音，在五行当中，六十甲子纳音土命又分为屋上土、路旁土、城头土、壁上土、沙中土、大驿土六种纳音。庚午（1930年，1990年）辛未（1931年，1991年）出生的人就是路旁土命。
路旁土是养庄稼的土，火暖土温，庄稼则需要用水来滋润，如果有金来生水，那自然水旺土也旺，庄稼也容易生产。若庚午见甲申，辛未见乙酉，如果没有相冲相破，则为吉。路旁土喜见天河水来滋润，八字中有如庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，这样的纳音五行格局说明事业上遇到贵人，会有所成就。遇到涧下水是同样的道路，为吉。大溪水有雷，又雷就是有雨水，因此为吉，长流水，大海水为二水，水势凶猛，不能浇灌，因此为凶。路旁土遇见霹雳火，会有升官的可能，比较吉利，路旁土不能于天上火和炉中火相遇，为凶。路旁土遇见木则生，为吉，但是也有禁忌，毕竟木是克土，两者八字不能相刑相克，否则为凶，路旁土八字逢土为贵，逢金为大吉。
问题四：五行说的土命是什么意思 生辰八字的日柱天干代表命主本人，如果日柱天干是戊(阳土)或己(阴土)，我们就说此八字五行属土命。例如：农历 二零零八(鼠)年八月十六 午时 出生八字是：戊子 辛酉 戊午 戊午．此八字的日柱天干是戊，五行属阳土命。
问题五：原土命是什么意思 造成的含义不妥。
问题六：戊土命是什么意思 没有这个命格 可能是戊土在命局中五行占的比重较大 别被人忽悠了很多人现在都是一知半解误人子弟
问题七：土命是什么意思 戊寅己卯城头土：城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。 城头土白话译文 城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋助，亦吉，唯忌霹雳、大海，壬戌不忌，合化俱以吉。推土爱路旁，防见诸火，大驿逢山，须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒。五行见金，只有白蜡，怕巽，二者相妨，余金无用，亦须以贵人禄马看之。 戊寅城墙土 戊寅，受伤之土，最为无力，要旺火生，以资其气，忌己亥，庚寅，辛卯，诸色木克，主短折之凶，五行要论云：戊寅，丙戌，此二位乘土德之厚，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰，贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王贵公子，多于此日生，常格得之，亦主福寿遐龄，始终安逸。注释：庚辰是气聚之金，不需要火来炼化，自然可成大器，见火则反伤其体，若见死绝之火无大妨碍。甲辰乙巳佛灯火最凶，遇之非贫即夭。此金不能克木，因是气聚之金。阎东叟说：庚辰之金具有刚建沉厚之德，禀聪明疏通之性。秋冬生秀颖充实，春夏生祸福隐藏其中。若入格局者，文能治国武能安邦，喜掌生杀大权。 己卯城墙土 己卯，自死之土，抑又甚焉，贵得丁卯，甲戌，乙亥，己未之火，由合而来，以致其福，五行要论云：己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚，禀之者，类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。注释：己卯是自死之土，此土是自我抑制住了了无生气。若遇上丁卯炉中火, 甲戌乙亥山头火, 己未天上火生扶，则福禄寿皆厚矣。《五行要论》说：己卯自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德能冲虚。若并入格局者，行事有道，随变而适，自有延年益寿养生之德；若得死绝恶煞相并，则必为顽劣败家不归之徒。丁丑是福聚之水，最喜金生，最忌辛未路旁土, 墙上土与历史长的三秋之乱 “三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。唐代皇帝因为姓李所以为了推崇古代 以老子为自己的祖先，以道教为国教，到了唐玄宗在739年，当时道教著名大马蜀博告送唐玄宗要无为治国，道教以无为为理念。玄宗起初不信。马蜀博引用经典，并且做各种，展示道教实力。并且告玄宗如果按照无为治国可以调集全国道士为玄宗延寿，修成仙人。742年时玄宗改年号为天宝，正式开始无为治国，因为从739年到742年约3个秋天所以被叫做“三秋“，而”之乱：是因为马蜀博为了让玄宗信服道教展示道教实力，调集全国最有名的3600位道教，在长安城做法，在法会时错误打开了“鬼门”因为，当时道教不是春秋的阴阳道，是从农民起义军五斗米道发展而来，所以只是掌握一点皮毛类的阴阳五行，当错误打开鬼门为玄宗展示养鬼，奴役鬼时，因为打开时间太长，鬼门无法关闭，马蜀博先将玄宗骗走后，命令其它道士封闭鬼门，将原本古代纪......>>
问题八：五行说的土命是什么意思 生辰八字的日柱天干代表命主本人，如果日柱天干是戊(阳土)或己(阴土)，我们就说此八字五行属土命。例如：农历 二零零八(鼠)年八月十六 午时 出生八字是：戊子 辛酉 戊午 戊午．此八字的日柱天干是戊，五行属阳土命。
问题九：土命是啥意思 土命是指你的八字：
比如庚午辛未路旁土命
戊寅己城头土命
丙戌丁亥屋上土命
庚子辛丑壁上土命
戊申己酉大驿土命
丙辰丁巳沙中土命
但有的是按出生年定
其实按出生日定是准确的，
否则比如今年丙申年是山下火命 若按出生年定那么凡是今年出生的都是山下火命，那是不准确的。应该按丙申日出生来定火命是对的。
问题十：路边土命什么意思 路旁土命是古时算命常用的一种，是指出生年的纳音，在五行当中，六十甲子纳音土命又分为屋上土、路旁土、城头土、壁上土、沙中土、大驿土六种纳音。庚午（1930年，1990年）辛未（1931年，1991年）出生的人就是路旁土命。
路旁土是养庄稼的土，火暖土温，庄稼则需要用水来滋润，如果有金来生水，那自然水旺土也旺，庄稼也容易生产。若庚午见甲申，辛未见乙酉，如果没有相冲相破，则为吉。路旁土喜见天河水来滋润，八字中有如庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，这样的纳音五行格局说明事业上遇到贵人，会有所成就。遇到涧下水是同样的道路，为吉。大溪水有雷，又雷就是有雨水，因此为吉，长流水，大海水为二水，水势凶猛，不能浇灌，因此为凶。路旁土遇见霹雳火，会有升官的可能，比较吉利，路旁土不能于天上火和炉中火相遇，为凶。路旁土遇见木则生，为吉，但是也有禁忌，毕竟木是克土，两者八字不能相刑相克，否则为凶，路旁土八字逢土为贵，逢金为大吉。