根据易经为自己占一卦,易经怎么用年月日给自己算卦
怎样用周易给自己算卦
买本书学习十年。
学通了就能算卦了。
中国文化历来就有医不自治，易者不卜之说。
如何用易经占卦?
有以下很多种：蓍草占法、铜钱占法、指卦占法、事件占法、数字数占法……
但凡天地间的事物，在你心有灵犀的一刻浮现出来，便可起卦。
用什么方法来自己跟自己算一卦
塔罗牌可以试一下，前提是你得会
如何用易经起卦
？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，很多的偶然，实际都是一种必然，注意一步错，步步错。 易经起卦的方法 一般是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下： 三个正面，为老阴，标记为：×或 三个反面，为老阳，标记为：0 或 一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或 一个方面，两个正面，为阳，标记为： ／或 老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻，那就叫静卦。 易经起卦误区 一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》，邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不仅让人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。当然，被动起卦肯定不属心诚之列，即求测者并没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。 二：认为不能用电脑起卦。根据周易理论，世间万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古人确实没有电脑起卦之法，但我们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法灵活变通运用，这样，才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及，电脑起卦简单、方便，正是易的完美体现；当然，最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的，预测师一般也只是作起卦方法的介绍。 三：认为有哪天宜起卦，哪天不宜起卦之规定。一般来讲，当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人敲门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不宜占，明早再占，要知道，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？ 四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实，只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该怎么样理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测，即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大，立马进行第二次、甚至第三次起卦预测，如果这样起卦的话是不正确的，自然也会影响预测结果。 五：对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义，比如，我求测子女学业也应该叫亲测，因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜，即我想求测我的事宜；再比如，我想了解一个刚认识的朋友的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义，不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性，而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准。通过大量实践证明，
生辰八字推算命运
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生辰八字信息
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国历生日：
2014年1月19日13时
农历生日：
2013年12月19日
时辰:未时
属相：
蛇
星座：
魔羯座
四柱：
癸巳年，
乙丑月，
庚寅日，
癸未时
八字：
癸巳
乙丑
庚寅
癸未
五行：
水火
木土
金木
水土
纳音：
长流水
海中金
松柏木
杨柳木
五行统计：
1金，2木，2水，1火，2土
(同类为：土金；异类为：火木水)
八字分析：
八字偏弱，五行；日主天干为
[金]
用神分析：
金1.71，木2.01，水2.53，火1.3，土1.1；〖同类“土金”合计〗2.81；〖异类“火木水”合计〗5.84；〖差〗-3.03；〖综合旺衰〗-3.03，八字偏弱；〖八字喜用神〗八字喜「土」，「土」就是此命的「喜神」。
喜用神：
土
取名建议：
建议名字中最好包含
[土]，以形成平衡命局。
--五行用神基本解释--
五行：金木水火土五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。五行相生:
金生水，
水生木，
木生火，
火生土，
土生金.五行相克:
金克木，
木克土，
土克水，
水克火，
火克金.用神说明：所谓用神，
就是八字中对于日干来说，
具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.
四柱命局以用神为核心，
用神健全有力与否，
影响人一生的命;
一生补救与否，
影响人一生的运.凡用神之力不足，
四柱中有生助用神者，
或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，
就是喜神。喜用神说明：同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。在取名的时候，就需要观察八字需要什么用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。
八字算命的依据是什么 生辰八字算命是如何算的?
八字算命的依据是什么?有的人是因为相信，有的人是觉得好奇，或许我们都曾经算过命。那到底，八字算命的依据是什么呢?今天，我们就一起去看一下。
八字，就是人们出生时的年、月、日、时。用干支进行记录，就是八个字。用出生时那八个字来测算一个人的人生际遇，就是八字算命。
八字算命的依据是什么?
天干地支
生辰八字算命是依据干支来的，所以首先给大家介绍一下天干地支的简单知识。八字算命必须用到十二地支和十天干。
据传，早在公元前2697年黄帝建国时，命大挠氏探察天地气机，探究五行。
始作十天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，
十二地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
相互配合成为60甲子为纪历符号。
春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十)，曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。
而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。之后一直使用，从未间断。直到现在。
其实干支的周期也是有依据的，比如12地支的周期循环。
在年份上，木星的公转周期大约是12年，木星是9大行星中最大的一颗，对太阳系的天体产生巨大引力，这种力对周围的星体，包括地球，乃至地球上的生命，整体上是引力。
局部而言就是局部牵引变形，也就是运势的影响，起伏等。根据木星，命理上模拟出太岁。来完美的代替木星，没有误差。当然地球也受其他星体影响。
在月份上一年正好是12个月，12个月对应一年的寒暑变化，自然对人和其他生物有着不可替代的影响。在日子上，一天正好是12个时辰。
阴阳的变化，对生物的作息产生影响。比如白昼和黑夜，人在早上和在中午在下午的状态都是不一样的。就是这个道理。
往深处探究的话，天干地支对应不同的阴阳五行，其中也生克，冲合等等关系。搭配了这种朴素的唯物辩证哲学，把人的出生日子换算成干支的组合来推算人的命运。
举个简单的例子，大家都知道的十二生肖，其实就是搭配着十二地支。不同生肖，也就是不同年份出生的人群，秉性，命运情况都是不同的。
而相同生肖的人也有着很多共性就是这个道理。生辰八字算命中，生肖只是八字中的年支，也就是只是其中一个字。可以局部推算一些情况。
生辰八字其实就是人出生时的天时环境等记录反映，就如同植物的出生环境的作用，好的环境，植物自然长得好。人也是一样，出生的时间与命运有着关系。
其实，八字就是一个人的信息库，里面有什么你才能得到什么，比如有财即可得财，无财也是空谈。故而有俗话说：“命里有时终须有，命里无时莫强求”，来劝诫世人不要执着和强求。
要知道，财富不是每个人都能得到的，健康也不是每个人都得到的，事业好坏更是人人不同。
【叶兰慧】：yelanhuizhe
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