一共几位财神,财神到底是哪几个

财神爷有几位

中国主要供奉的五大财神,分别是:王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北)。
据传说,其实封神榜的时候封完了赵公明,封位不是财神爷,但是赵公明手下四个小天官是负责四路进宝的,所以赵公明就成了正位财神爷。就有了民间的五路财神进宝来的说法。
在数千年前的华夏文明之中,财神的供奉数量就有九位之多。细数中国民间供奉的9位财神爷,即便是如今,也不能不加以区分。郑重声明:回答内容仅供参考,请勿盲_。

中国财神一共有多少位

文财神主要有比干和范蠡。武财神赵公明、关公。
赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。
又相传为正财神,司掌世间财源。赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。

中国财神一共有9位。

中国主要供奉的五大财神,分别是王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)。还有其它四方财神,分别是端木赐(西南)、李诡祖(东北)、范蠡(东南)、刘海蟾(西北),以上曾被道教分为“四面八方一个中”的九路财神阵容。

财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明,财神主要分为两大类,一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。中国民间流传着多种不同版本的说法,中斌财神王亥,月财神赵公明被奉为武财神,李诡祖、比干、范蠡、刘海蟾被奉为文财神,关公也被奉为赐福镇宅的武财神,柴荣(柴王爷)被奉为掌管升官发财的财神。

文财神比干

比干财神殿中供奉的比干形象是文官的打扮,头戴纱帽,五绺长须,手捧如意,身着蟒袍,足蹬元宝。这幅打扮跟天官很相似,最大的区别在于天官神态慈祥,笑容满面,而比干面目严肃,脸庞清癯。《史记·殷本记》载:殷纣王的叔父比干,为人忠耿正直,见纣王失政,暴虐无道,十分着急,常常直言劝谏。

一次劝谏时,纣王大怒道:“我听说圣人的心有七窍,今天我倒要看看你的心是不是七窍”。民间流传,比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽然没了心,但因吃了姜子牙给他的灵丹妙药,并不曾死去。因为没了心,也就无偏无私,办事公道,于是人们就将其作为财神供奉了起来。

财神都有那几个?

财神共有九个分别为:中斌财神:王亥(中),文财神:比干(东)、范蠡(南),武财神:关公(西)、赵公明(北)、端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、柴荣(西北)。

财神,俗称财神菩萨,是掌管天下钱财的。因此每逢新春佳节,全国各地的人们都会祭祀财神,每个人都有着发财的梦想和希望,祈愿自己能在新的一年里大富大贵,财运亨通。由于中华民族历史悠久,不同时代对于财神的认知也有所不同,因此出现了不少财神的形象。

财神是道教俗神,中国民间流传着多种不同版本的说法,大财神为中斌财神王亥,而月财神赵公明被奉为正财神,李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神,钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”,日月二神过年时常贴在门上。

中国一共有几个财神?

3个正财神 赵公明
文财神 笔干
武财神 关羽一般认为有“正财神”赵公明,“文财神”比干、范蠡,“武财神”关羽,“偏财神”五路神、利市仙官,“准财神”刘海蟾。这些财神,又可分为文财神和武财神两大类,最为人们熟知的财神,则是“正财神”赵公明。

一、一般的主流认同,中国的财神有五位,他们分别是:中斌财神王亥(中),文财神:比干(东)、范蠡(南),武财神:关公(西)和赵公明(北)。

二、但是其实还可以认为有23位,可以分为:

1、四偏方财神:端木赐(西南财神),李诡祖(东北财神),管仲(东南财神),白圭(西北财神);

2、五路财神:中路为武财神赵公明,东路财神招宝天尊萧升,西路财神纳珍天尊曹宝,南路财神招财使者陈九公,北路财神利市仙官姚少司;

3、小财神:招财童子,刘海,和合财神;

4、地方财神:金元七总管,沈万三;

5、藏传佛教五大财神:黄财神是密教之护法神,诸财神之首;红财神是萨迦派中一位功德无比的财神;绿财神是一位利于事业的财神与护法神;白财神又名白宝藏王,是观音菩萨的慈悲化现。黑财神是一位发财非常迅速的财神,甚至被称为财神王。

财神有哪几位

财神有3位,介绍如下:

1、正财神赵公明。

姜子牙奉赵公明为金龙如意正—龙虎玄坛真君,简称玄坛真君,统帅招宝天尊萧升,纳珍天尊曹宝,招财使者陈九公,利市仙官姚少司这四位神仙,专管金银财宝,迎祥纳福,商贾买卖,因此被人们奉为财神。

2、偏财神。

又叫五显财神,是流行于江西德兴,婺源一带的民间供奉的财神,在《铸鼎余闻》中记载,这五位财神原为南齐时期的柴姓兄弟五人,老大叫柴显聪,老二叫柴显明,老三叫柴显正,老四叫柴显直,老五叫柴显德,这兄弟五人本是猎人,深受当地人民的爱戴。

所以在他们去世后,当地人们尊他们为神仙,因其名字中都有个显字,所以称为五显神。

3、文财神。

文财神在中国民间所指的很多,最主要的有三个,一是范蠡,二是李诡祖,三是比干,范蠡,是春秋楚国人,帮助越王勾践兴越国,灭吴国,功成名就后急流勇退,化身布衣百姓,后来三次经商成为巨富,三散家财,自号陶朱公,成为我国儒商之鼻祖。

李诡祖,三国时期魏国山东人,在魏孝文帝时任曲梁县令,清廉爱民,为民造福,并且把自己的俸禄都拿出来救济穷人,所以在他死后,老百姓就立祠纪念,到后来唐明宗时期封为神君增福相公。

财神的含义:

财神在中国道教中是主管世间财源的神明,中国民间习俗中,除夕是春节中最热闹的一天,除夕之夜人们吃罢饺子,彻夜不眠,等待着接财神,有人还送财神上门,到了初二还要祭财神,现在,以正月初五日迎财神最为盛行。

祭祀的财神分文财神和武财神,武财神赵公明,关公等,文财神为比干,范蠡等,除此以外,人们信仰的财神还有五圣,柴荣,财公财母,和合二仙,利市仙官,文昌帝君,活财神沈万三等,其中文武财神,五圣的信仰最具广泛性。

财神有几位分别是谁?

财神分文财神和武财神,武财神是赵公明、关公等;文财神为比干、范蠡等。除此以外,人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等,其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。
1、赵公明
赵公明亦称“赵公元帅”。道教主要把他作为财神来供奉,但他同时也是道教的护法四帅之一,盖因其曾为张天师守护丹室。后来民间还将其神像贴于门上,作为门神,镇邪祈福。
其所司之职中,除了有“除瘟剪疟,保病禳灾”一项,还有“买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷,无不如意”之功能。
2、关公
关公亦称“关圣帝君”,简称“关帝”,本为道教的护法四帅之一,后道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾,辟恶,诛罚叛逆,巡察冥司”,还有“司命禄,庇护商贾,招财进宝”,又因其忠义,故被奉之为财神。
3、比干
比干财神殿中供奉的比干形象是文官的打扮,头戴宰相纱帽,五绺长须,手捧如意,身着蟒袍,足蹬元宝。这幅打扮跟天官很相似,最大的区别在于天官神态慈祥,笑容满面,而比干面目严肃,脸庞清癯。
民间流传,比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽然没了心,但因吃了姜子牙给他的灵丹妙药,并不曾死去。因为没了心,也就无偏无私,办事公道,所以深受人们称颂和爱戴。当时,在比干手下做生意,买卖公平,童叟无欺,于是人们就将其作为财神供奉了起来。
4、范蠡
范蠡是越王勾践的大臣,足智多谋,帮助越王打败了吴王,成就了霸业。当庆功会上独少范蠡,原来他隐姓埋名,逃到齐国去了。
临行前给另一个功臣文种写了一封信说:“高鸟已散,良弓将藏;狡兔已尽,良犬就烹。夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步,可与共患难而不可与其处乐,子若不去,将害于子。”文种不信,终成剑下之鬼。
范蠡在齐国经营农业和商业,发了大财,但他把金钱看得很淡薄,把钱财都分散给穷朋友和疏远的亲戚。范蠡能发家致富,又能散财,在人们心目中是难得的活财神。
5、五通神
五通神又称“五圣”或“五郎神”,据《茶香室丛钞》载,唐代已有神仙五通不死之说。宋苏轼曾有诗句“聊为不死五通仙”,宋代“五通”信仰甚为广泛,而且十分复杂。
据《夷坚志》载,五通神或形如五六岁小儿,称“安乐神”;或能预卜吉凶,民人尤其商贾多奉为家神,祈之颇多。

财神分文财神和武财神,武财神是赵公明、关公等;文财神为比干、范蠡等。除此以外,人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等,其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性

1、赵公明

赵公明亦称“赵公元帅”。道教主要把他作为财神来供奉,但他同时也是道教的护法四帅之一,盖因其曾为张天师守护丹室。后来民间还将其神像贴于门上,作为门神,镇邪祈福。

其所司之职中,除了有“除瘟剪疟,保病禳灾”一项,还有“买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷,无不如意”之功能。

2、关公

关公亦称“关圣帝君”,简称“关帝”,本为道教的护法四帅之一,后道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾,辟恶,诛罚叛逆,巡察冥司”,还有“司命禄,庇护商贾,招财进宝”,又因其忠义,故被奉之为财神。

3、比干

比干财神殿中供奉的比干形象是文官的打扮,头戴宰相纱帽,五绺长须,手捧如意,身着蟒袍,足蹬元宝。这幅打扮跟天官很相似,最大的区别在于天官神态慈祥,笑容满面,而比干面目严肃,脸庞清癯。

民间流传,比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽然没了心,但因吃了姜子牙给他的灵丹妙药,并不曾死去。因为没了心,也就无偏无私,办事公道,所以深受人们称颂和爱戴。当时,在比干手下做生意,买卖公平,童叟无欺,于是人们就将其作为财神供奉了起来。

4、范蠡

范蠡是越王勾践的大臣,足智多谋,帮助越王打败了吴王,成就了霸业。当庆功会上独少范蠡,原来他隐姓埋名,逃到齐国去了。

临行前给另一个功臣文种写了一封信说:“高鸟已散,良弓将藏;狡兔已尽,良犬就烹。夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步,可与共患难而不可与其处乐,子若不去,将害于子。”文种不信,终成剑下之鬼。

范蠡在齐国经营农业和商业,发了大财,但他把金钱看得很淡薄,把钱财都分散给穷朋友和疏远的亲戚。范蠡能发家致富,又能散财,在人们心目中是难得的活财神。

5、五通神

五通神又称“五圣”或“五郎神”,据《茶香室丛钞》载,唐代已有神仙五通不死之说。宋苏轼曾有诗句“聊为不死五通仙”,宋代“五通”信仰甚为广泛,而且十分复杂。

据《夷坚志》载,五通神或形如五六岁小儿,称“安乐神”;或能预卜吉凶,民人尤其商贾多奉为家神,祈之颇多。

以上内容参考 百度百科-财神

赵公明、比干、关公、范蠡、五通神

财神爷的生日是几月几日

我们这边传统的财神爷生日是农历六月二十四。刚刚庆祝过不久呢!农历七月二十二
财神爷是农历七月二十二过生日,这天也是财帛星君李诡祖和天财星君柴荣的祭祀纪念日。中国的民间习俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆,港澳台,南亚国家及华人聚居之地。

财神爷生日是哪一天

; 财神生日是财神节的别名,为正月初五和农历七月廿二。财神节是中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日,七月廿二是财帛星君的成道日。正月初五俗称破五节,有送穷神、接财神等多重习俗,因此逢年农历正月初五或七月廿二便是祭祀财神爷的日子。
财神爷生日是哪一天

中国民间通常在财神节以放鞭炮、挂灯笼、烧香、送纸钱等形式以祈来年财源广进。
财神兴盛于南宋,后逐渐发展为财神体系,按文武职位分为文财神、武财神。文财神为比干、范蠡等,武财神赵公明、关公等。
此外,人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等。财神爷生日是农历七月二十二日,生日那天要吃面条,还要供一些水果、糕点,心里还要默念“财神菩萨,保佑我发大财,我想买什么就买什么,想吃什么就吃什么”,这样就会发大财了,还会长命百岁的呢,呵!财神爷的来历传说很多,流传较广的说法,是说他原为殷商人,名叫比干,生而心地仁厚,乐善好施,济困扶危,深得人心,尤其对商业特别有感情,经营有道,财源茂盛,成为商业上公认的财神爷,周围人们都十分信奉他,有些生意人还建了财神庙,四季供奉香火,顶礼膜拜,祈求他保佑发财致富。后来,人们把比干尊为财神,还说他是文财神,他爱民如子,尽管自己十分富有,但却十分关心穷苦百姓的生活。 农历七月二十二
财神爷是农历七月二十二过生日,这天也是财帛星君李诡祖和天财星君柴荣的祭祀纪念日。中国的民间习俗是正月初五拜财神,七月二十二祭祀财神生日,又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆,港澳台,南亚国家及华人聚居之地。

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