祠堂什么方向,广州市祠在什么地方

东莞企石庙会

公园位于东莞市企石镇西北紧靠东江旁边的金校椅岭,始建于清代同治十二年(1873),初名黄仙翁祠。公园面积130000平方米,以石奇、林茂、风凉、景幽著称。百年古庙香火鼎盛每年农历七月十五日至二十五日“诞期”期间,信众香客云集庙会,形成了传统的民俗文化节日。除了本地的群众前来游玩外,更有不少来自桥头、横沥、茶山、石龙等周边镇区的群众扶老携幼全家出动,来这里烧香祈福、观光旅游,以及感受这里传统的民风民俗,欣赏这里依山傍水的迷人景色。公园香火鼎盛,是什么原因形成这样的景象呢?从传统习俗上看,很多中国人都有用烧香来祁福、解灾。公园是东莞东部最出名,而且历史最长久的古庙,因此周围几个镇的信众都会来到这祁福,诚求保佑。从心理学的角度来说,是一种达到心理平衡的途径。而千秋百世后,依旧香火鼎盛,与公园与它在建造上受到中国传统堪舆学的影响有着密切联系。“水聚明堂富千家”,从环境布局上来说,公园是绝对遵循堪舆学规划原则的。从大门牌进来,转了一个小弯,沿着小路进来,就到达古庙的明堂(堪舆学上建筑物前面的空地方)。就好象外面的钱财,慢慢地流到古庙前面的明堂。这种设计就是“水聚明堂”。山环水抱富贵局公园的建筑是以金校椅岭为依靠,古庙的背墙就是紧在金校椅岭,周围的山就好象一个半圆形围着整个建筑物。这样的形态,在堪舆学中就是“山环”。公园建立在东江边,江水从桥头的方向流到企石的金校椅岭,因有金校椅岭的阻挡,水流速度减少了很多,而且到古庙明堂的水很平静,很有情。这就是“水抱” 了。除了多年传统的民俗心理影响外,再加上优美的自然环境的吸引力,自然会吸引很多市民来旅游、观光。近些年来,企石镇加大对精神文明的建设。其中对公园进行了修复与扩建,建有文昌阁、大仙家庙等,公园与周边生态环境自然地融为一体,成为企石镇一个靓丽的旅游景区。在空闲时间,很多市民都会三五成群到公园观光、散步、烧香。从堪舆学的“理气派”来说,在八运(注:2004年后20年按风水地运走势称为八运)中的企石,是在整个太极(将东莞看作是一个太极,分成八个大方向)的东北方二黑星与东方六白金星的范围,是一个吉利的方位。公园也很得天时之助。无论从天时、地利、人和这三个观点都很清楚看出,公园都得这三者之助,因而香火鼎盛就是必然之事了。
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庙怎么去

第1.首先到了地铁,先坐往荃湾线的,第2.不要在旺角.油麻地的站下车. *[这两个站都很多人.容易走散的]第3.到了太子站.请下车.看对面是往调景岭线才上车 *[上车前请看清楚车是往哪条线]第4.过了几个站.就到.请下车 *[上了大堂以後.请看清楚指示牌.都在墻上]第5.再找不到的指示牌跟出口的话 *[请到客务中心问地铁职员] 以上应该都明白了吗`?祝你 旅途愉快欢迎你

金华来历?

每一位归侨都知道“”,但对的来历却不很清楚,不知道是何方神圣。中国人侨居海外的不少,所以中国“神”也随之侨居海外,便是有名的“侨神”之一。
东南亚以至美国欧洲,都可见到“祠”、“庙”,这些祠堂庙宇是随着华侨的足迹而遍布世界各地。尽管在华侨中拥有大批信徒,然而若问起此仙来历,知者不多。
有人说,是神农时代有个叫赤松子的,后来成仙;也有人说他就是叫张良拾履的黄石公;还有人说,是东晋时期道祖葛洪的得道弟子黄野人,总之,众说纷纭,较为一致的说法是:即晋代人黄初平,道号赤松子。
黄初平乃浙江金华县人,据《金华府志》记载,黄初平牧羊山中遇到道士,修道山中,其兄四处寻找不得,四十年后,经道士指引,相见于山中,其兄问当年羊群何在,初平日:“山之东”,其兄张望,只见点点白石,初平叱喝一声,白石皆变羊,其兄方知弟已得道成仙,遂随弟习道,后亦成仙。这只是民间传说,神乎其神,未必是真,说他有“叱石成羊”的法术,只是让人相信他已成仙。
晋代,金华北山建有规模宏伟的“祠”,名为“赤松观”,可惜现在已化为灰烬,倒是广州附近西樵山下稔岗村,有座出名的祠。但是,据村民说,这个祠不是最早和早大的,广州花地的祠才是最早和最大的。
广州花地的祠,据当地老者称,清代香火就已旺盛,祠占地30亩,门口有对联:“叱石传晋代,骑鹤上南天。”进入大殿,有清代进士卢维庆于光绪三十年(1904)书写的对联:“洞中别有乾坤,四周烟雨云山,尤增胜概;祠里自成天地。两岸杏林橘景,永著仙踪。”
到了二十年代,花地祠被用作“花地孤儿院”院址,香火顿失,于是广东军阀陈济棠的夫人莫秀英斥资再建新祠,使香火又盛。日军攻打广州时,祠被毁于飞机轰炸,战后,建起了祠,红火起来,倒令人忘记了花地的祠了。
现今,信仰之盛,当首推,那里香火旺盛,进香求签者人山人海,信徒之虔诚亦非他处可比,但是向他们问起大仙的来历时,往往无言以对。
瑞典斯德哥尔摩大学东方语文系副教授、汉学家罗思。专门研究的来历和演变,特意到稔岗村和花地调查,后来与别人合作写了关于的书籍,在出版,引起了人们的关注和兴趣。我们感到惭愧的是面对我国悠久的历史和浩瀚的文化,没有很好地加以研究,倒是让外国人领先了一步。

从深圳入到祠如何走

真要谢谢你专程从杭州来的庙. 如你想D2去庙能当天返回, 最好的方法是从罗湖过关, 后在这边乘九广东铁至九龙塘站, 再转乘地铁官塘线至站下车, 一出地铁站就是了. 返回时走同样的路线就可了. 至于从深圳机场出市区, 乘机场大巴至华联宾馆下车, 那里就有地铁站了. 晚上7时30分后大巴会开到深圳火车站的. 车资20元.

广州位置

广州祠建于清朝已亥年(公元1899年)。祠在清末民初是广州著名的胜地,对广州及珠江三角洲以至港澳各地有极大影响。
地点是在芳村花地湾站附近,可以坐地铁一号线过去

中国的有哪几个庙?都在什么地方

最有名的祠是在区的地铁站 B 2 出口..[还有多家小的祠],

广东省的广州市芳村有一个庙.

在浙江省的兰溪市北隅的黄湓村,便是大仙黄初平出生地,优美动人的神话传说给人遐想。 在故里,游客不仅可游览宫、二仙井、故居、牧羊路、利市路等遗迹,尚可前往黄大山、道家山、穆澄源等地寻觅仙踪。主要有云岩禅隐(云泉庵)、落松亭、马龟山、百步梯、神仙脚印、神仙洞、神仙台桌、棋盘石等。

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