以为下卦是什么意思,中平之卦是什么意思
二十七签:以为下卦,泥中取禽之兆,刘珍练吕后被害
首先你求得是婚姻签，这签总的来说就是 不好。
首先，泥中取禽之兆，不可合也，侣伴不同心，合之定失财且生是非口舌！
其次，刘珍练吕后被害，这个讲的是吕后杀害刘如意又把戚姬做成人彘后自己晚年心不安被吓死，代指双方心怀异胎，一方可能是贪图对方的某样事物而在结成婚姻。
然后倘若已经结了婚，那便是如诗曰：龙入蛇宫头，难得伸转身，曲川进烈火，急祷旺中神。龙进入了蛇的宫殿里面，便难以伸展转身（代指结婚后难以离婚，且生活不愉快多矛盾），弯曲的小溪进入了烈火里面，只能急忙祈祷火中的神的保佑（代指结婚以后双方水火难以相处，弱势的一方将受到很多的委屈，只能哀求强势一方）
这个是我的见解，如有不对请指点。
签语 第六签 以为下卦 称意不遂之兆 王昭君出寨 诗 独步两重山 孤转...
我女朋友就是一去不复反。也是求的这条签。每当走在熟悉的街道都会出现以前两人在一起的时候。我们很相爱。但确硬生生的被分开了。现在的我除了坚强还是坚强。内心其实痛苦得要命。但是也就这样了。只能在心里祝她幸福
以为下卦是什么意思
具有迷人的个性，对爱情很敏感；充满好奇心，浪漫，喜欢生活多变化；具有很好的艺术才华，和人相处愉快。优点是充满热忱，企图心强烈，人缘很好，擅长社交。缺点是比较冲动，善妒；喜欢和人比较，竞争高下。 。
很高兴帮助你，谢谢
为你解答问题，疑问
祝你生活愉快，幸福
易经中有六十四卦,每卦分上下两卦,每卦的上为用,下为体是什么意思...
卦都是有变数的,周易书上的分卦辞和事例,引以为鉴尔尔...体卦为问卦之人,用卦为所测之事.用生体吉,体克用吉,体生用为耗损,用克体凶.下卦指的是下面三爻，代表自己、占卦人或根本之类，上卦代表发用、用神（就是你想占卜的事项）之类。《易经》是四书五经中的首经，素称“群经之首，百科之源”我们伟大领袖—毛主席，一生好学，对中华传统文化的《资治通鉴》、《二十五史》、《四书五经》特别有造诣，借古鉴今，为中国革命作出了巨大贡献。《易经》这门古文化，不但是一种哲学文化，也是一门科学知识，毛主席经常借鉴它，为决策国事起到了丰功伟绩的作用。《易经》的阴阳对立统一，它包罗万象，把宇宙间一切事物尽在其中，中医理论依据是根据《易经》中五行生克原理而来：现代最尖端的科学发明—计算机、应用中国《易经》阴阳对主统一原理，把数理变成二进制，用0代表阴，1代表阳，把计算机信息数字化才诞生了计算机。不但中国传统重视八卦风水，现今韩国人更重视八卦风水，连国旗都采用八卦图。中国人运用《易经》中八卦原理来优选气势，符合人类生存优选优方式，不管是地理位置，建筑物凡采用八卦风水气势优选组合，能使气、气流、光、水、微粒子势与人体相吻合，使人类的生活和工作都能得到最佳效应，我国古代和现代大型建筑物无不离开八卦风水法，如首都的国际饭店，复兴门的中国人民银行等等。孟凯韬教授创立了“阴阳五行数学”，它是当代数学中提出的一种新型数学理论，建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型。英国科学史学家—李约瑟认为《易经》的太极图显示了宇宙力场正极和负极作用，美国高能物理学家F.卡普拉认为太极图的运动变化原理与动力学术类型一致.科学易经派还创立“一元数理论”，“分形分进理论”，“模糊群子论”，地球经络穴位说等，为人类科技发展做出了伟大的贡献。 [编辑本段]周易与科学的差别周易与科学的差别可以用一句经典的话来定义和解释：行而上者之谓道，形而下者之谓器。周易讨论的是道，现代科学研究的是器。
那道和器又有什么差别呢？一个很典型的例子就是看病。西医看病很程式化：开了处方之后，验血，验尿等等然后开方抓药，过程中离不开各种仪器。而中医看病，主要是“望闻问切”，不用仪器分析。而中西医诊断病人之后得出的结论也不大一样，西医得出各种含量、指标参数。而中医得出的结论是相对比较模糊的概念，比如中医上有个“阴虚湿肾”的结论，什么叫阴，什么叫虚，阴和虚到什么程度？各占百分之多少？对这些中医是不会去定量的。
对自再然科学有了解的人都知道，任何一门科学都有其前提假设。比如欧几里德的几何学就是建立在几条公理之上进行推理的，这些公理是不需要证明的，如果你不相信这些公理，那你就根本没法去利用这么学科。
中国道的公理或者说假设是什么呢？我认为，天人合一算是其中一个公理。看看中国古代文化的各个方面，几乎都渗透着天人合一这一思想。从古代黄帝明堂天圆地方的结构，到风水里面法天象地的思想，到梅花易以心合天的思路，再到八字命理方面的天地人三才理论，都讲求人与天的融合。
算卦与科学实验的一个最大区别就在于算卦的结论具有不可重复性。梅花易等算卦方法尤其如此。科学实验只要严格遵循的相应的实验条件和操作规程，无论谁来操作试验都能得出相同的结果（除非试验者操作失误等人为失误），而算卦，除了考虑排演出来的卦象，还得考虑算卦的时间和环境，甚至是算卦者的感受。
周易描述的世界是灵动的，普遍联系的，天、地、人三才高度融合，息息相关。我想到一个近似的比喻，地球上万事万物好比一个个有一定波长的超级敏感波源，大家都在一定范围内波动着，每个波有各自的波长，互相干扰和衍射着，整个世界就是各种波综合作用后的效果。改变了其中的一波，必然就会对其他波产生影响，这影响会互相传递。
有人说，算卦占卜时，让人抽签、出字、报数来预测吉凶，这样岂不是带有很大的随意性和偶然性？我想，假设“自然”也是一个人的话，它听到偶然性这个词语肯定会笑出声来的。试试想看，什么地方不存在偶然性呢？我们每个人对照自己的亲身经历想想看，你认识并选择自己的婚姻伴侣，或是成就自己的事业，或者遭遇某种不幸，其实很多都是偶然的因素导致的。如果把我们当初的各种抉择打散重新组合，完全可以构成各种各样绚丽多的人生图景，但是我们最终却只能是现在这个样子，其中必然错过很多，有得到很多。
算卦也是如此，算卦是不讲如果的（除非你是个作家，在写穿越类小说），一旦人起心动念，数理就会存在于其中。人一旦有所抉择有所行动，必然会伴随着吉凶悔吝。偶然之中蕴含着必然，
比如有朋友出字算卦应验了，他会说如果我当时不出这个字，那结果岂非不一样了？但是，既然你有很多选择，为什么偏偏你让测的是这个字而不是别的字？你拿出这个字，也是一种机缘。同样的，如果你拿同一个字去找几个人算卦，结果也不可能一样，因为根本上你因为一件事情多次去占问本来就不符合周易占筮的原则（初筮告，再则渎，渎则不告）。
...得 第二十七签:以为下卦 泥中取禽之兆 刘珍练吕后被害 诗曰:龙入蛇...
这个签文看来，你在这件事上出于劣势，很委屈也很无奈。首先你自己要保持冷静，不要有过大的负担。毕竟都是活了将近一甲子的人了，什么风浪还见过呢？而且子女应该也都长大成人了，孙辈或许都有了，你并不孤单，也不会无依无靠，所以别自怨自艾。
这件事你要先检讨下自己，是不是你这方有什么过失或无意识的疏漏，让老公感觉有压力了呢？如果是，最好你能主动向老公坦承错误，并且努力改善。如果老公是因为贪图一时新鲜，喜欢上年轻姑娘，那你最好能晓之以理。就像我刚才说的，你们都不是二三十的年轻人了，孩子孙子都长大了，这个时候考虑离婚是不现实的，现在没什么比家庭幸福和天伦之乐更重要的，如果因为这种事情而让家庭内部出现矛盾分裂，是得不偿失的。中年人应该行止厚重，给年轻人树立个好的榜样才是。规规矩矩了一辈子，到老了才来让人戳脊梁，甚至让子女孙辈在外遭人笑话，这样做人有意思吗？希望你能用家庭的温暖和耐心来规劝他，回头是岸。
夫妻到了这个年龄，一切都习惯成自然，难免会少了激情，你们最好能重温一下年轻时的种种，彼此都能找到共同话题和爱好，相互扶持，让双方都不感觉孤单。刘珍练吕后被害，这个讲的是吕后杀害刘如意又把戚姬做成人彘后自己晚年心不安，代指双方心怀异胎。
龙进入了蛇的宫殿里面，便难以伸展转身，弯曲的小溪进入了烈火里面，只能急忙祈祷火中的神的保佑.
这个签里的不安成份很多,说明他回后悔的,在他得到教训后,会回头
...上面写着是大吉之卦,哪位知道的帮忙解下.嘿嘿
薛仁贵回窑其实是个典故，窑洞就是薛仁贵的家，山西太原龙门镇大洪庄薛家村。话说薛仁贵离开妻子从军十二年，功成名就做上了平辽王，孤身素服来到家乡接自己的发妻刘氏和刘氏的奶娘。应该是支上签：意思是说经历了以前的磨难，苦尽甘来，享受荣华富贵。要知道详细可以看绍兴莲花落《龙凤百宝衣》
解签大全
大吉之卦：灾去终吉之兆
诗曰：时凶遇太平 门中井水清
昌荣如日月 夜郎遇文星