灵签解签67,吕祖灵签67签解签

求签,抽第七十六签,求签文和解签

既然你在那里求签
又为何不在那里解呢= =

灵签解签

求姻缘签号42 : 婚可合.
第42签 中吉 古人占验:王允献貂婵
月明散步到花栏。无策焉能勦灭奸。幸有貂婵思定国。英雄难过美人关。
仙机:
蚕与畜。今虽损。
若遇时。即返本。
财可得。病必愈。
婚可合。行必旋。
谋望吉。宅安然。
孕生女。女必贤。
问风水:避煞方得吉。
问遗失:寻贵人可得。
问自身:先劳而後安。
问天时:苦中有滋味。
问出行:防避小人舌。(舌本作吉)
解说及记载:
■王允献貂婵
东汉时期,奸臣董卓当道,民不聊生,王允欲诛灭之而无计策,月夜在花栏边散步,有婢女名貂婵,欲出计安定汉室,王允遂设“美人计”,献貂婵,将貂婵嫁与董卓,令董卓与其义子吕布因争美女而不和,董卓终於失败,暴屍荒野。
这签是讲王允徘徊月下花前,正为剿灭奸臣伤脑筋,幸然婢女貂婵自愿以身报国,使王允的美人计得以成功。求得此签,今年有几点一定要注意,凡事立心要忠诚正直,切勿与坏人同流合污﹔要全力以赴,并要有信心。
求事业签号18 : 不乐观.
第18签 下吉 古人占验:杜鹃泣血动客心
杜鹃啼血泪悲声。声怨霜寒梦乍惊。惊动异乡为异客。客心更触故园情。
仙机:
蚕与畜。有损伤。
孕有惊。婚不良。
财难得。宅有殃。
行人远。未回乡。
问疾病。宜祷禳。
若谋望。总不祥。
问风水:恐有损丁财。
问遗失:追寻亦难得。
问自身:运滞当要防。
问天时:风色多不美。
问出行:往来皆可忧。
解说及记载:
杜鹃,相传为蜀帝杜宇所化,在《十三州志中》有这样的记载:“当七国称王,独杜宇称帝於蜀,曰望帝。”後来,望帝委派一位叫做鳖冷的臣子去巫山治水而成功,望帝自觉才德不及鳖冷,“乃委国鳖冷……遂自亡去,化为子规。”子规,就是杜鹃。而杜鹃思念家国,声声啼泣,眼泪化成杜鹃花。异乡客人,寒夜中被杜鹃啼声惊醒,更加触发乡思。
春末夏初之时,杜鹃雀啼,声声悲而且凄切,如怨如慕,如泣如诉,留落异地作他乡客,闻声触感,每动思家之心情,乃一种愁闷之气象,求得此签者,凡事务须留心谨慎,且要修善,方能消灾除祸,便逢凶化吉,更宜防小人口舌是非。
求合家签号67 :宅平常.
第67签 中平 古人占验:项羽被困
人虽勇力不能当。莫恃英雄独冠场。可挟泰山超北海。身心犹贵重存亡。
仙机:
谋望事。要参详。
孕无碍。病祷禳。
蚕与畜。谨慎良。
行未至。宅平常。
婚不合。名未扬。
财难得。积善昌。
问风水:美中防不足。
问遗失:原物恐难得。
问自身:谨慎可无碍。
问天时:防有意外事。
问出行:凡事不可恃。
解说及记载:
人虽有勇力。不可自恃。
称第一英雄。就是能做得世间极难之事。
为挟泰山。以超北海。而此身也。要保重。虑其存而易亡。
此心要持守。不可亡而不存也。
求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭,不以身犯险,自无不吉矣。
■项羽被困 (霸王被困)
韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏。
围籍垓下。籍走至乌江。有高长牺舟以待曰。
今独臣有船。王急渡江东。亦足王也。
籍笑曰。江东子弟仝籍。渡江西诛秦无道。今无一人还。
纵江东父兄。怜而王我。我独不愧於心乎。竟自羽(刎)而死。
人虽有勇力,不可自恃为第一。即使有力拔泰山、翻江倒海的力量,也应该顾及自己的生命。做人不能一味靠恶、靠蛮力。
求得此签者,凡事不可锋芒毕露,搏得太尽,要存一点善心,凡事和平则吉。

请帮我解灵签

"入山种玉嫌田狭,掘地寻金厌客多,富贵贫穷天注定,世人何苦力奔波。"
【白话浅释】
自私的人,入山采玉,却嫌自己的田地狭窄,所获不多。掘地寻金,又厌烦一齐寻金的朋友会薄待自己,让自己吃亏。我们应该学学管仲与鲍叔牙,明白富贵贫穷一早就天注定,世人何苦为财而奔波呢?
【综合分析】
春秋,齐国有两位患难知己,他们就是管仲与鲍叔牙,即使生活在贫困中,他们也视钱财如粪土。后人以管鲍之交来称誉真正的朋友。
先就签诗的意思解。此签以管鲍分金的故事来劝喻世人不要因利忘义。得此灵签要守义修善,不要做金钱的奴隶。
凡事宜力到力为,修善果植福基,自然可以获福,不必强求。"所谓不须著意求佳景,自有奇逢应早春",所以用这样的态度来看您的情缘.....
姻缘:婚姻现阶段不宜。可能发觉双方早有某些问题存在,但缘分未尽,等过些时候事态自然会明朗,顺其自然!!!

求高人解签(灵签),先谢谢了。

第33签 中平 古人占验:孔明识破曹操
曹操虽有深谋计。智慧难瞒诸葛侯。(侯本作候)
试看东风都可借。更能流马木成牛。
仙机:
宅平常。财难有。
蚕与畜。慎看守。
孕与病。祷神佑。
问婚姻。非吾偶。
行人归。要迟久。
谋望事。恐难就。
问风水:难以发丁财。
问遗失:难以得原物。
问自身:略有不平安。
问天时:难以测天机。
问出行:亦恐有不美。
解说及记载:
■孔明借东风
三国时。曹操大军驻赤壁岸边。
孙权将周瑜。联刘备军抗曹。
孔明借东风。黄盖引火烧连环船。二军激战。
一片火海。曹军大败。史称赤壁之战。
曹操虽有奸计,而不瞒得孔明,能借东风以烧曹兵,又造木牛运粮,以养军士,则曹操奸谋,终不可用矣,求得此签者,切不可奸谋害人之心,人可瞒,天勿瞒,必须立心修善,可以化凶为吉,不可学曹操之奸计也,就签而论,凡事不利,要防小人是非口舌,如立心光明正大,可化凶为吉也。
第47签 中平 古人占验:吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机:
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水:失运恐破财。
问遗失:劳苦恐难得。
问自身:有事多忧愁。
问天时:劫气甚可悲。
问出行:去之总不美。
解说及记载:
■鲁肃索荆州
三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向东吴孙权借荆州,作为暂且栖身之地。后来,东吴曾多次由鲁肃来西蜀,出面向刘备要求归还荆州,但刘备一言未出,便痛哭流泪,自思无计策可以圆转也,以一哭得还荆州,有借无还,而当哭泣之时,乃悲愁之景象,刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。
此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思,求得此签者,凡事要隐忍受苦。

观音灵签的1-20签

第一签,上上,子宫。
天开地辟作良缘,日吉时良万物全;若得此签非小可,公行忠正帝王宣。
解曰:急速非速,年来直时,佛神择笔,先报君知。此签万事求谋具吉利也。
第二签,中平,子宫。
鲸鱼未变守江湖,不可升腾离碧波;异日峥嵘身变化,许君一跃跳龙门。
解曰:得忍且忍,得耐且耐,须用时,叫功名定在。此签几多有进,退则吉也。
第三签 ,下下,子宫。
临风冒雨去还归,役役劳身似燕儿;衔得泥来若作垒,到头垒坏复成泥。
解曰:千般百计,晨昏不爽,谁心此事,劳心到底。此签燕子衔泥之象,万事芝心费力也。
第四签,中平 ,子丑宫。
千年古镜复重圆,女再求夫男再婚;自此门庭多改换,更添福禄共子孙。
解曰:五五二五,骑龙跨凤,须事劳心,于中有补。此签古镜重圆之象,万事有贵人也。
第五签,中平 ,子宫。
一锄凿地要求泉,努力求之得最难;无意俄然遇知己,相逢携手上青天。
解曰:欲求心事,西方可求,不论灾讼,立地可谋。此签掘地求泉之象,万事劳心有益也。
第六签,中平 ,丑宫。
报君岩下铜鸟居,须是还他大丈夫;舍得金宝谁可得,通行天下此人无。
解曰:会用无富,身清岂贫,待时乐利,相与哲人。此签报岩铜鸟之象,凡事宜真乃吉也。
第七签,下下,丑宫。
奔波阻隔重重险,带水拖泥又渡山;更望他乡求用事,千山万水未回还。
解曰:退身可得,进步难为,只可守旧,莫望高位。此签带水拖泥之象,万事守旧则吉也。
第八签,上上,丑宫。
茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总不摧;异日自然成大用,功名作个栋梁材。
解曰:路有亨通,终身有功,田蚕丰熟,谷稻兴隆。此签茂林松柏之象,万事有贵气也。
第九签,上上,丑宫。
愿君勿问心中事,此意偏宜说向公;一片明心清皎月,恰如晧月正当中。
解曰:平心正直,理顺则宽,圣无私语,终有分明。此签晧月当空之象,万事光明通达。
第十签,中平,亥宫。
石芷无价宝和珍,只管他乡外界寻;宛如持灯理觅火,不如收拾枉劳心。
解曰:姻缘会遇,何事不成,须无别意,眼前是真。此签持灯觅火之象,万事待时成就也。
第十一签,中平,亥宫。
欲求万事喜非常,争奈亲姻只暂忙;到头毕竟乘鹿箭,贵人指引贵人乡。
解曰:变换得缘,啼哭双全,要求光明,因灾作福。此签因祸得福之象,万事营谋大吉也。
第十二签,上上,亥宫。
否极泰来咫尺间,抖擞君子出于山;若遇虎兔佳音信,立志忙中事不难。
解曰:有意兴发,到彼安然,若问用事,得遇贵人。此签因祸得福,逢凶化吉,万事营谋大吉也。
第十三签,上上,亥宫。
自小生在富贵家,眼前万事总奢华;蒙君赐紫金鱼带,四海传名足可夸。
解曰:囚有逢赦,病即安然,龙门得遇,名遍皇宫。此签 万事皆大吉也。
第十四签,上上,卯宫。
宛如仙鹤出樊笼,脱得樊笼处处空;南北东西无障碍,任君直上九霄宫。
解曰:任君无疑,路有亨通,随心自在,逍遥得意。此签万事先凶后吉也。
第十五签,下下,卯宫。
行人一口气难吞,却有灾事近来临;鸟投林巢无所宿,好寻深处稳安身。
解曰:若得人愁,何时可伸,好言不信,守旧待时。此签鸟投林巢之象,凡事宜忍耐,终应心也,宜耐守已。
第十六签,上上,卯宫。
愁眉思虑渐时开,启出云宵喜日来;宛如粪土一块玉,良工一举出尘埃。
解曰:得处无失,损中有益,不用多求,必定遇吉。此签良工举玉之象,凡事谋皆大吉。
第十七签,下下,卯宫。
莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥;若将妄语为真实,画饼如何止得饥。
解曰:心中不定,枉看经文,恰似画饼,空自欢心,此签画饼充饥之象,凡事乱交,虚多实少。
第十八签,中平,卯宫。
金鸡西坠兔东升,日夜循环古自今;僧道得之无不利,工商农士各从心。
解曰:心中无事,所谋有功,如弓上箭,一时当空。此签阳长阴短之象,凡事皆遂心也。
第十九签,下下,辰宫。
急水滩头放船儿,狂风作浪欲何为;若要安然求稳静,守时浪静过此危。
解曰:急水登船,静处待时,若问求谋,佛前施善。此签凡事守旧待时也。
第二十签,上上,辰宫。
当春久雨喜初晴,玉兔金鸡渐渐明;旧事销散新事遂,看看一跳过龙门。
解曰:佛力扶持,有灾无危,福自天生,百事遂意。此签阴阳会合之象,凡事和合大吉也。

观音灵签解签 三号签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

展开全文
返回顶部
Baidu