诗经取名字,楚辞诗经取名女孩名字
从诗经里取个好名字 诗经里的好名字有哪些
1、山玉——出自《诗经·小雅·鹤鸣》中的“他山之石,可以攻玉。”
“山”指高山,而高山是由一块块石头土壤组成,因此指人时有脚踏实地、稳重庄严之意。“玉”是美丽的石头,其质地极其坚硬,外表颜色好看有光泽。表示男孩行为举止都很优雅且容貌美丽、有着极强毅力,其作为男孩名字是非常好的。
2、思言」——出自《诗经·邶风·二子乘舟》中的“愿言思子,中心养养!”
读作“sī,yán”,音调平仄结合,朗朗上口,是个很好听的名字。“思”有着思考、思念之意;“言”的意思为言论、见解。有成语“祸从口出”,因此在说话时要反思自己的言论,“思言”一名正是此意。
3、明哲」——出自《诗经·大雅·烝民》中的“既明且哲,以保其身。”
“明”有明亮、明白清楚之意,也指贤明、圣明之人;“哲”指聪明、有才能之人。以此为名,希望男孩能够明白做人的哲理,也希望孩子聪明有智慧、文化水平极高并且刚正勇敢,是个寓意很好的名字,也很适合男孩子。
诗经取名
取自诗经里的女孩名字 1、蓁蓁(音真)。《周南・桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
2、燕飞。《邶风・燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
3、淑慎。《邶风・燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如有艺人名萧淑慎。
4、惠然。《邶风・终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。
5、静姝。《邶风・静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。《邶风・静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光。
7、洵美。《邶风・静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风・叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。《邶风・新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的 *** ,上下文的意思不是很好,慎用。
9、如云。《{风・君子偕老》:“I发如云,不屑也”。如云:像云一样众多。《郑风・出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。
10、邦媛。《{风・君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”――《郑风・羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。《{风・定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>>
诗经起名 10分 涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦梦桃、香菱、孤云、水蓉、雅容、飞烟、雁荷、代芙、醉易、夏烟、山梅、若南、恨桃、依秋、依波、香巧、紫萱、涵易、忆之、幻巧、水风、安寒、白亦、惜玉、碧春、怜雪、听南、念蕾、梦竹、千凡、寄琴、采波、元冬、思菱、平卉、笑柳、雪卉、南蓉、谷梦、巧兰、绿蝶、飞荷、平安、孤晴、芷荷、曼冬、寻巧、寄波、尔槐、以旋、绿蕊、初夏、依丝、怜南、千山、雨安、水风、寄柔、念巧、幼枫、凡桃、新儿、春翠、夏波、雨琴、静槐、元槐、映阳、飞薇、小寒、傲菡、谷蕊、笑槐、飞兰、笑卉、迎荷、元冬、书竹、半烟、绮波、小之、觅露、夜雪、春柔、寒梦、尔风、白梅、雨旋、芷珊、山彤、尔柳、沛柔、灵萱、沛凝、白容、乐蓉、映安、依云、映冬、凡雁、梦秋、醉柳、梦凡、秋巧、若云、元容、怀蕾、灵寒、天薇、白风、访波、亦凝、易绿、夜南、曼凡、亦巧、青易。冰真、白萱、友安、诗翠、雪珍、海之、小蕊、又琴、香彤、语梦、惜蕊、迎彤、沛白、雁山、易蓉、雪晴、诗珊、春冬、又绿、冰绿、半梅、笑容、沛凝、念瑶、天真、含巧、如冬、向真、从蓉、春柔、亦云、向雁、尔蝶、冬易、丹亦、夏山、醉香、盼夏、孤菱、安莲、问凝、冬萱、晓山、雁蓉、梦蕊、山菡、南莲、飞双、凝丝、思萱、怀梦、雨梅、冷霜、向松、迎丝、迎梅、听双、山蝶、夜梅、醉冬、巧云、雨筠、平文、青文、半蕾、幼菱、寻梅、含之、香之、含蕊、亦玉、靖荷、碧萱、寒云、向南、书雁、怀薇、思菱、忆文、翠巧、怀山、若山、向秋、凡白、绮烟、从蕾、天曼、又亦、依琴、曼彤、沛槐、又槐、元绿、安珊、夏之、易槐、宛亦、白翠、丹云、问寒、易文、傲易、青旋、思真、妙之、半双、若翠、初兰、怀曼、惜萍、初之、宛丝、寄南、小萍、幻儿、千风、天蓉、雅青、寄文、代天、春海、惜珊、向薇、冬灵、惜芹、凌青、谷芹、香巧、雁桃、映雁、书兰、盼香、向山、寄风、访烟、绮晴、傲柔、寄容、以珊、紫雪、芷容、书琴、寻桃、涵阳、怀寒、易云、采蓝、代秋、惜梦、尔烟、谷槐、怀莲、涵菱、水蓝、访冬、半兰、又柔、冬卉、安双、冰岚、香薇、语芹、静珊、幻露、访天、静柏、凌丝、小翠、雁卉、访文、凌文、芷云、思柔、巧凡、慕山、依云、千柳、从凝、安梦、香旋、凡巧、映天、安柏、平萱、以筠、忆曼、新竹、绮露、觅儿、碧蓉、白竹、飞兰、曼雁、雁露、凝冬、含灵、初阳、海秋、香天、夏容。傲冬、谷翠、冰双、绿兰、盼易、思松、梦山、友灵、绿竹、灵安、凌柏、秋柔、又蓝、尔竹、香天、天蓝、青枫、问芙、语海、灵珊、凝丹、小蕾、迎夏、水之、飞珍、冰夏、亦竹、飞莲、海白、元蝶、春蕾、芷天、怀绿、尔容、元芹、若云、寒烟、听筠、采梦、凝莲、元彤、觅山、痴瑶、代桃、冷之、盼秋、秋寒、慕蕊、巧夏、海亦、初晴、巧蕊、听安、芷雪、以松、梦槐、寒梅、香岚、寄柔、映冬、孤容、晓蕾、安萱、听枫、夜绿、雪莲、从丹、碧蓉、绮琴、雨文、幼荷、青柏、痴凝、初蓝、忆安、盼晴、寻冬、雪珊、梦寒、迎南、巧香、采南、如彤、春竹、采枫、若雁、翠阳、沛容、幻翠、山兰、芷波、雪瑶、代巧、寄云、慕卉、冷松、涵梅、书白、乐天、雁卉、宛秋、傲旋、新之、凡儿、夏真、静枫、痴柏、恨蕊、乐双、白玉、问玉、寄松、丹蝶、元瑶、冰蝶、访曼、代灵、芷烟、白易、尔阳、怜烟、平卉、丹寒、访梦、绿凝、冰菱、语蕊、痴梅、思烟、忆枫、映菱、访儿、凌兰、曼岚、若枫、傲薇、凡灵、乐蕊、秋灵、谷槐、觅云.其实起名并不难,有几条原则:
一:名字不要太硬,刚则易折嘛。
二:名字不要太大,譬如什么震寰
三:名字不要有明显的重复,譬如姓刘,就不要叫刘德华乐。
四:名字不......>>
诗经取名,女孩 15分 据说 *** 取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,不知这种说法从何而来,不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向,外国语大学遍布全国,却不曾听说有一个国学学院(据说有还是有的,不过都相当低调)。取名的时候,终于想到祖宗了,于是临时抱佛脚的不在少数。
女
笔者不才,对于开头提到的四本书也略有涉猎,通读下来,诗经和楚辞适合取名的更多一些――古人多是单名,现在人口多,单名易重复,最好取双名――特整理于此。本文写诗经,以女名为主,因为过于古典,现在看来可能土里土气的>>
诗经取名 女孩 10分 惠薇昀
惠绮合
惠宇煊
惠科尹
惠韦轩
惠孜丰
惠平歌
惠瑜映
惠苹渲
惠嫣荧
惠娉岢
惠子茗
惠茜越
惠晨俐
惠佳静
惠亮真
惠桦玲
惠潞嫒
惠秋春
惠米曲
惠函悦
惠文皎
惠夏焉
惠朝薇
惠婧绮
惠饔
惠箫科
惠M韦
惠u平
惠莹瑜
惠陇嫣
惠汝苹
惠晴娉
惠茹子
惠娜茜
惠京晨
诗经中有什么适合女孩的好名字吗 应该说好多的女孩子的名字都合《诗经》有关系,推荐几个仅供参考, 1、蓁蓁(音真)。《周南・桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
2、燕飞。《邶风・燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
3、淑慎。《邶风・燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。
4、惠然。《邶风・终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。
5、静姝。《邶风・静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。是娴静美丽的意思。
6、炜彤。《邶风・静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光。
7“依依”'霏霏出自“《小雅》“昔我往昔,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”一句
求出自诗经或楚辞的男孩名字 取名有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,
1、伯庸。《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸……
2、正则、灵均。《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。
3、修能。《离骚》:“又重之以修能”。修能:即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。
4、骐、骥。《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥:骏马。
5、峻茂。《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。
6、信芳。《离骚》:“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。
7、圣哲、茂行。《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。
8、曼路。《离骚》:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。
9、望舒。《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。
10、陆离。《离骚》:“斑陆离其上下”。陆离:光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色繁杂、变化多端。
11、美。《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂美之能当”。:美玉。
12、云旗。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。
1、辰良。《九歌・东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。易被读作“乘凉”。
2、玉锵、G鸣。《九歌・东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,G锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。G(音求):美玉。
3、安歌。《九歌・东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌・东皇太一》:“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌・少司命》中还有“浩歌”。
5、乐康。《九歌・东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。乐康:安乐貌。
6、齐光。《九歌・云中君》:“与日月兮齐光”。有点“住弊值母芯跄亍
7、宜修。《九歌・湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修饰得宜,恰到好处。《甄执》里的皇后名字……
8、扬灵(扬z)。《九歌・湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬z,扬帆前进。
9、飞龙。《九歌・湘君》:“飞龙兮翩翩”。飞龙:此处指龙船。若是《易经・乾卦》中的“飞龙在天”,那就霸气外露了。
10、杜若。《九歌・湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”,亦香草名。
11、扬波。《九歌・少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
12、既明。《九歌・东君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。《诗经・大雅・A民》:“既明且哲,以保其身”――从这里演变出“明哲保身”的成语。
13、Q飞。《九歌・东君》:“Q飞兮翠曾,展诗兮会舞”。Q(音宣)飞:飞翔。
14、青云。《九歌・东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰:“好风凭借力,送我上青云”。
15、飞扬。《九歌・河伯》:“心飞扬兮浩荡”。飞扬:心情舒展,思绪飘飞。
16、诚勇。《九歌・国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇:内心勇敢。《大戴礼记・文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。...>>
诗经取名女孩,楚辞取名男孩 女生:1.L莹。《卫风・淇奥》:“有匪君子,充耳L莹”。L:宝石。莹:光亮透明。
2.子佩。《郑风・子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。
3.婉清。《诗经.国风.郑风.野有蔓草》:“野有蔓草,零露`兮,有美一人,清扬婉兮“
男生:1.骏德。《节南山之什・雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的品德。
2.扬灵(扬z)。《九歌・湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬z,扬帆前进。
3.凌恒。《七谏・自悲》:“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶,一览众山小”的意境。
诗经取名 舒窈。《陈风・月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。 2.楚楚。《曹风・蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。 3.如雪。《曹风・蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。 4.荟蔚。《曹风・候人》:“荟兮蔚兮,南山朝Y”。荟蔚:云雾弥漫貌。 5.湄。单名一个“湄”字,取自《秦风?蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。 6.渥丹。《秦风・终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。 7.美淑。《陈风・东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。采苓。《唐风・采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。 8.文茵。《秦风・小戎》:“文茵畅毂,驾我骐[”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有! 9.琼华。《齐风・著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。 10.美清。《齐风・猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。 11.如英。《魏风・汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。 12.清猗。《魏风・伐檀》:“河水清且涟猗”。 13.素衣。《唐风・扬之水》:“素衣朱q,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。 14.菁菁。《唐风・m杜》:“有m之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。 15.子佩。《郑风・子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。 16.零露。《郑风・野有蔓草》:“野有蔓草,零露`兮”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸... 17. 婉兮、婉如。《郑风・野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮...婉如清扬”。婉:美丽。至于“清扬”。 18.琼琚。《卫风・木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。 19.陶陶。《王风・君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。 20.佩玖。《王风・丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。 21.静好。《郑风・女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。 22.舜华、舜英。《郑风・有女同车》:“有女同车,颜如舜华...颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。 23.L莹。《卫风・淇奥》:“有匪君子,充耳L莹”。L:宝石。莹:光亮透明。 24.巧倩、美盼。《卫风・硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。 25.佩玉。《卫风・竹竿》:巧笑之,佩玉之傩。 26.灵雨。《{风・定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>>
诗经起名 子悦 (选自诗经――“生死契契阔,与子成悦”)
斯羽(出自螽斯羽。去掉螽字,斯羽二字很活泼文雅。联想起螽字,整个意思又显得很不小气,而且能联想起父母)
欣溶 (出自诗人晏殊的诗:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘川淡风”)
菲絮 (出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻,肃肃花絮晚”)
云薇(宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒)
梓桐,出处:《诗经・定之方中》:树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。梓为木中之贵者,《正字通》 曰:梓,百木之长,一名木王,罗愿曰:室屋间有此木,余材不复震。而桐是高洁清贵之木,凤凰非梧桐不栖,亦是做琴瑟的良材。此名既是为了补木之不足,又有高贵质洁的意思。
依依 出自“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”
诗经取名 20分 晴姝――姝取自《诗经・国风・邶风・静女》:“静女其姝,俟我于城隅。” 取美貌、美女之意。
晴好――好取自《诗・国风・卫风・木瓜》“投我以木桃,报之以琼瑶,匪报也,永以为好也!”取珍重情 义永相好之意。
《诗经》取名有哪些呢?
《诗经》取名有如下:
1、管彤 : 彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。
2、清扬 : 形容女子美丽。出自《诗经·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”
3、斯年:形容长远的年代,旧时多用于祝国运绵长。出自《诗经·大雅·下武》:“于万斯年,受天之祜。”
4、煦涵:意为滋润养育。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》:“菌蠢滋育,氤氲涵煦。
5、星阑:指夜将尽。适用于男孩和女孩取名字。出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗:“鸟归息舟楫,星阑命行役。”
6、胜蓝:比喻学生胜过先生,后人胜过前人。适用于男孩和女孩取名字。出自《荀子·劝学》“青,取之于蓝,而胜于蓝”。
7、馨逸:香气喷溢。适用女孩取名字。出自北魏郦道元《水经注·河水四》:“兰熏麝越,自成馨逸。”
40个出自诗经的经典好名字 出自诗经的40个经典好名字介绍
1、朝宗:百川归海。适合用于男孩取名字。此名出自《诗经·小雅·沔水》“沔波流水,朝宗于海”。
2、彤管:古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适合用于女孩取名字。此名出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。
3、孔阳:十分鲜明耀眼。适合用于男孩取名字。此名出自《诗经·豳风·七月》“载玄载黄,我朱孔阳。”
4、清扬:形容女子美丽。适合用于女孩取名字。此名出自《诗经·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”
5、震烨:明亮,引伸为“光辉灿烂”。适合用于男孩取名字。此名出自《诗经·小雅·十日之交》“烨烨震电”。
6、周翰:比喻国家的栋梁之材。适合用于男孩取名字。源自《诗经·大雅·崧高》“维申及甫,维周之翰”。
7、斯年 形容长远的年代,旧时多用于祝国运绵长。适合用于男孩取名字。此名出自《诗经·大雅·下武》:“于万斯年,受天之祜。”
8、煦涵:意为滋润养育。适合用于男孩取名字。此名出自唐代张说《大唐祀封禅颂》:“菌蠢滋育,氤氲涵煦。
9、星轩:指轩辕星官。古代以其中一颗大星为女主的`象征。适合用于女孩取名字。此名出自《文选·颜延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“坤则顺成,星轩润饰。”
10、星阑:指夜将尽。适合用于男孩和女孩取名字。此名出自南宋谢灵运《夜发石关亭》诗:“鸟归息舟楫,星阑命行役。”
11、若飞:若飞,形容快捷迅速,像飞一样。适合用于男孩取名字。此名出自《木兰辞》:“关山杜若飞”。
12、若光:古代神话中若木的光。适合用于男孩取名字。此名出自南朝江淹《郊外望秋答殷博士》诗:“属我嵫景半,赏尔若光初。”
13、星驰:形容速度很快。适合用于男孩和女孩取名字。此名出自王勃的《滕王阁序》:“雄州雾列,俊采星驰”。
14、胜蓝:比喻学生胜过先生,后人胜过前人。适合用于男孩和女孩取名字。此名出自《荀子·劝学》“青,取之于蓝,而胜于蓝”。
15、馨逸:香气喷溢。适用女孩取名字。此名出自北魏郦道元《水经注·河水四》:“兰熏麝越,自成馨逸。”
16、腾起:升起。适合用于男孩取名字。此名出自《后汉书·方术传下·蓟子训》:“初去之日,唯见白云腾起,从暮至旦,如是数十处。”
17、腾文:呈现文采。适合用于男孩取名字。此名出自南朝江淹《别赋》:“日出天而耀景,露下地而腾文。” 唐 李白 《明堂赋》:“冠百王而垂勋,烛万象而腾文。”
18、腾扬:翻腾上涌。适合用于男孩取名字。此名出自曹丕《济川赋》:“濞腾扬以相薄,激长风而亟逝。”
19、腾逸:指才气奔放超逸。适合用于男孩取名字。此名出自明代顾璘《国宝新编·陕西按察副使何景明》:“若乃天才腾逸,咳唾成珠,实亦人伦之隽乎!”
20、恬简:恬淡简易。适合用于男孩取名字。此名出自《陈书·萧干传》:“滂弟干,字思惕,容止雅正,性恬简,善隶书,得叔父子云之法。”
21、恬如:安然,泰然。适合用于男孩和女孩取名字。此名出自《晋书·王述传》“性沉静,每坐客驰辨,异端竞起,而述处之恬如也。”
22、恬适:安适。适合用于男孩和女孩取名字。此名出自宋代诗经苏轼《与康公操都官书》:“贤者处之,想恬适也。”
23、恬雅:沉静文雅。适合用于男孩和女孩取名字。此名出自诗经《资治通鉴·宋孝武帝大明七年》:“吏部郎江智渊素恬雅,渐不会旨。”
24、婉慧:柔美聪慧。适合用于女孩取名字。此名出自诗经《晋书·列女传·慕容垂妻段氏》:“少而婉慧,有志操。”
25、婉静:温顺娴静。适合用于女孩取名字。此名出自诗经《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》:“[三女]皆孝顺小心,婉静有礼。”
26、婉妙:美好;美妙。适合用于女孩取名字。此名出自诗经清代蒲松龄《聊斋志异·霍女》:“新妇小名阿美,颇婉妙。”
27、婉然:美好的样子。适合用于女孩取名字。此名出自诗经汉代司马相如《美人赋》:“有女独处,婉然在床,奇葩逸丽,淑质艳光。”
28、婉柔:温顺柔弱。适合用于女孩取名字。此名出自诗经清代宣鼎《夜雨秋灯录·龙梭三娘》:“主见其婉柔,不忍诛。”
29、婉仪:美好的仪态。适合用于女孩取名字。此名出自诗经明代张居正《来雁说》:“矧其耿特之禽,婉仪敛翮。”
30、婉悦:恭顺和悦。适合用于女孩取名字。此名出自诗经明代宋濂《怡养堂记》:“爱而肃恭之礼存焉,敬而婉悦之意备焉,斯可以为善养矣。”
31、万里:形容高远。适合用于男孩取名字。此名出自诗经《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”。
32、欣怡:适用女孩取名字。此名出自诗经宋代王禹偁《回孙何谢秘书丞直史馆京西转运副使启》:“方切欣怡,忽承缄翰,备认谦冲之旨,弥增感荷之诚。”
33、文彬:形容既文雅又朴实。适合用于男孩取名字。此名出自诗经《论语·雍也》“文质彬彬”。
34、文翰:适合用于男孩取名字。此名出自诗经《晋书·刘伶传》:“未尝厝意文翰,惟着《酒德颂》一篇。”
35、文澜:文章的波澜。适合用于男孩和女孩取名字。此名出自诗经明代何景明 《六子诗·边太常贡》:“芳词洒清风,藻思兴文澜。”
36、文丽:华丽。适适合用于女孩取名字。此名出自诗经《韩非子·亡征》:“喜淫而不周于法,好辩说而不求其用,滥于文丽而不顾其功者,可亡也。”
37、文心:为文之用心。适合用于男孩和女孩取名字。此名出自诗经刘勰《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
38、文轩:用画雕饰栏杆和门窗的走廊。适合用于男孩和女孩取名字。此名出自诗经《文选·曹植<七启>》:“尔乃御文轩,临洞庭。”李善注:“文,画饰也;轩,殿槛也。”
39、文雅:温文尔雅,讲礼仪而不粗鄙。适合用于男孩和女孩取名字。此名出自取自诗经《大戴礼记·保傅》:“答远方诸侯,不知文雅之辞。”
40、文懿:华美的文章。适合用于男孩和女孩取名字。此名出自诗经白居易《除裴度中书舍人制》“茂学懿文”。
诗经楚辞中好听的男孩的名字
诗经楚辞中好听的男孩的名字如下:
1、之恒
出处:如月之恒,如日之升-天保-诗经。
“恒”本义是上弦月逐渐盈满的样子,月亮的圆缺反复寓意永恒和圆满,因此“恒”用在宝宝名字中寓意永恒。
“之”是文言古文中常用的介词、代词,用在名字中能够增加音韵美和诗意感。江南易林认为“之恒”是一个充满诗意的男孩名字,寓意宝宝持之以恒、事业有成。
2、宗赫
出处:赫赫宗周,褒姒灭之-正月-诗经。
“赫”本义为明显、显著、盛大的样子,引申为光明显耀、繁荣昌盛,用在宝宝名字中寓意宝宝前途光明,未来可期。“宗”本义为宗庙,一般指宗族祖先。
“宗赫”可以理解为光耀门楣。江南易林认为“宗赫”是一个符合男孩气质的名字,寓意宝宝光宗耀祖、赫赫扬名。
3、仕宁
出处:尽瘁以仕,宁莫我有-四月-诗经。
“仕”在古言中指做官,用在宝宝名字中,寓意事业有成,能够有所作为。“宁”本义为平安、安定,用在宝宝名字中寓意宝宝平安幸福。江南易林认为“仕宁”是一个符合男孩气质的美名,寓意宝宝仕途顺利、幸福安宁。
4、奕新
出处:松桷有舄,路寝孔硕,新庙奕奕-閟宫-诗经。
“奕奕”是指精神饱满的样子,“奕”本义为光明、美好,引申为精神饱满。“新”指初始的,新生的,寓意朝气蓬勃充满力量。
“奕新”可以理解为有神采、有活力。江南易林认为“奕新”是一个充满力量的男孩名字,寓意宝宝神采奕奕、清新俊逸。
5、锦君
出处:君子至止,锦衣狐裘-终南-诗经。
《终南》赞扬了秦公修德爱民的美好德行。“锦衣”指的是华贵的服饰,“锦”指华美的丝织品,引申为美好的品德。“君”是指才德兼备之人。
“锦君”可以理解为对有操守、有学问的人的赞美。江南易林认为“锦君”是个符合男宝宝气质的名字,寓意宝宝锦绣前程、大雅君子。
男孩子起名字诗经楚辞
诗经楚辞取名男孩具体名字如下:
1、元飞、政宥、峥纶、浩桦、洋逸、云宸、雷伊、晨隽、岳超、博中、隽凡、狄海、凯强、超麒、顺泽、锦贯、隽俊、海尊、毅程、志经、博景。
2、汉东、恺咏、立云、嘉鸣、群雄、蓝树、志友、龙格、旭纶、斌新、彦鸣、锦传、安恺、伟谦、郴勤、汉硕、航驹、洋鸣、兴伦、杭轩、伦海、世伊、毅凌、震谦、光鸣、宇鸣、良希、琛凯、隆杭。
楚辞
《楚辞》作品或者效仿楚辞的体例,被称为“楚辞体”或“骚体”。“楚辞”之名,始见于西汉武帝之时,这时“楚辞”已经成为一种文学体裁。宋朝黄伯思《翼骚序》云:“屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故可谓之楚辞。”
这就是说,“楚辞”是指具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋,在形式上与北方诗歌有明显区别。进一步说,楚辞的直接渊源应该是以《九歌》为代表的楚地民歌。《九歌》原为祭祀时之巫歌,后经屈原加工而保留下来。
而《离骚》等其他作品则是在这基础上发展而来的。因此,南方祭歌那神奇迷离的浪漫精神,也深深地影响甚至决定了楚辞的表现方法及风格特征。这是“楚辞这一名称所包含的又一层意蕴。由于楚辞和汉代赋作之间的渊源关系,所以屈原作品又有“屈赋”之称。