生肖和地支的搭配规律有哪些,12地支与12生肖的搭配

天干和地支如何与属相搭配,十天干十二地支相配表

提起天干和地支如何与属相搭配，大家都知道，有人问十天干十二地支相配表，另外，还有人想问干支如何搭配？你知道这是怎么回事？其实天干地支和五行是什么关系它是怎么搭配的，下面就一起来看看十天干十二地支相配表，希望能够帮助到大家！

天干和地支如何与属相搭配

1、天干和地支如何与属相搭配:十天干十二地支相配表

2、天干和地支如何与属相搭配:干支如何搭配？

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合。

十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支则是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。两者按固定的顺序互相配合，如：

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉；

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未；

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳；

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

干支历法是上古文明的产物，又称节气历或中国阳历。

用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的作用结果。包含了五行的思想和自然回圈运化的规律。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。

二十四节气和十二月建是干支历基本内容，既管年又管月，兼具二十四节气。干支历的年月日均由天象决定，无须通过人为调整，是完全合天象规律的一部历法。

3、天干和地支如何与属相搭配:天干地支和五行是什么关系它是怎么搭配的

4、天干和地支如何与属相搭配:谁知道天干地支是如何与五行相搭配的？

甲乙木为少阳木气主湿，甲木为少阳阳气，乙木为少阳。

丙丁火为老阳火气主暖，丙火为老阳阳气，丁火为老阳。

戊己土为平衡之气，戊土为平衡阳气，己土为平衡。

庚辛金为少阴金气主燥，庚金为少气，辛金为少阴。

壬癸水为老气主寒，壬水为老气，癸水为老阴。寅卯木为少阳木气主暖，寅木为少阳阳气，卯木为少阳。

巳午火为老阳火气主燥，午火为老阳阳气，巳火为老阳。

辰戌丑未土为平衡之气，辰未为平衡阳气，戌丑为平衡。

申酉金为少阴金气主湿，申金为少气，酉金为少阴。

亥水为老气主寒，子水为老气，亥水为老阴。

六十花甲是古人在发明干支的基础上，将它们进行组合，同性干支依次配合，进行不重复的排列，从数学角度讲就是干支数的最小公倍数，产生了60对干支组合，俗称六十花甲子。

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚戌、辛未、壬申、癸酉。

天干地支和五行是什么关系它是怎么搭配的

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

以上就是与十天干十二地支相配表相关内容，是关于十天干十二地支相配表的分享。看完天干和地支如何与属相搭配后，希望这对大家有所帮助！

十二地支和什么属相最好,与十二生肖所对应的十二地支是什么

提起十二地支和什么属相最好，大家都知道，有人问十二生肖与地支配对，另外，还有人想问十二生肖中，哪个属相最好呢？你知道这是怎么回事？其实十二地支和十二生肖有什么关系？下面就一起来看看与十二生肖所对应的十二地支是什么，希望能够帮助到大家！

十二地支和什么属相最好

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖是指：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二地支是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

在夏代就有了十天干的记日法，而商代，也出现了十二地支纪日，商代还没有发现十二兽纪年法的使用，这说明十二兽记年法形成于商代之后，同时也说明十二地支早于十二兽，十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。

十二地支起源极早。从眼下的资料看来，对十二生肖最早的记载是春秋战国时期，因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法形象易记，所以后来就主要采用十二兽纪年法。

十二地支和什么属相最好：十二生肖与地支配对

白马怕青牛；自来白马怕青牛，十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。

羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家不宁。

蛇虎如刀错；蛇虎配婚如刀错，男女不合矛盾多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。

兔龙泪；兔儿见龙泪，合婚不幸皱眉头，一双男女犯争斗，若如黄莲夕梦愁。

金鸡怕玉犬；金鸡玉犬难躲避，合婚双方不可遇，两属相争大不宜，世人一定要禁忌。

猪猴不到头；猪与猿猴不到头，朝朝日日泪，男女不溶共长久，合家不幸一笔勾。

一、寻找属相相合的伴侣

鼠加牛；黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。

虎加猪；青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，福禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神。

龙加鸡；黄龙白鸡更相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，福寿长绵永不休。

蛇加猴；红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。

马加羊；红马黄羊两相随，这等婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。

兔加狗；青兔黄狗古来有，合婚相配定长久，家门吉庆福寿多，万母家财足北斗。

二、最佳搭配以属相定合婚

地支：鼠牛合化土、虎猪合化木、兔狗合化火、龙鸡合化金、蛇猴合化水、马羊为、中正合化土。

地支三合：猴鼠龙合成水局、蛇鸡牛合成金局、虎马戌合成火局、猪兔羊合成木局。

地支三会：猪鼠牛会北方水局、虎兔龙会东方木局、蛇马羊会南方火局、猴鸡戌会金局。

地支相冲：鼠马相冲、牛羊相冲、虎猴相冲、兔鸡相冲、龙戌相冲、蛇猪相冲。

地支相破：鼠鸡相破、马兔相破、蛇猴相破、虎猪相破、龙牛相破、戌羊相破。

地支相害：鼠羊相害、牛马相害、虎蛇相害、兔龙相害、猴猪相害、鸡戌相害。

地支相刑：

十二地支和十二生肖有什么关系？

虎刑蛇、蛇刑猴、猴刑虎、为无恩之刑。

羊刑牛、牛刑戌、戌刑羊、为持势之刑。

鼠刑兔、兔刑鼠、为无礼之刑。

龙刑龙、马刑马、鸡刑鸡、猪刑猪、为自刑之刑。

仅供参考，万事万物不外乎，皆有化解之法。

以上就是与与十二生肖所对应的十二地支是什么相关内容，是关于十二生肖与地支配对的分享。看完十二地支和什么属相最好后，希望这对大家有所帮助！

十二地支属相生肖的相互关系,十二生肖与十二地支的对应关系?

提起十二地支属相生肖的相互关系，大家都知道，有人问十二生肖配地支，二者有何相同特点？生肖是以什么为依据挑选的？另外，还有人想问十二生肖与天干地支关系，你知道这是怎么回事？其实十二生肖与地支的对应关系，下面就一起来看看十二生肖与十二地支的对应关系？希望能够帮助到大家！

十二地支属相生肖的相互关系

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

各自的对应时间：

子(鼠)(午夜23时至1时)：在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑(牛)(凌晨1时至3时)：丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅(虎)(凌晨3时至5时)：在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。

卯(兔)(清晨5时至7时)：卯时是太阳已，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰(龙)(清晨7时至9时)：辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。

巳(蛇)(上午9时至11时)：巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。

午(马)(上午11时至下午13时)：在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

十二生肖与地支的对应关系

未(羊)(下午13时至15时)：在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申(猴)(下午15时至17时)：在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌(狗)(晚上19时至21时)：在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥(猪)(晚上21时至午夜23时)：在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

十二生肖配地支，二者有何相同特点？生肖是以什么为依据挑选的？

二者的相同特点在于十二个动物分别在地支里的十二个时辰内活动，十二生肖是依据它们的生活习性来挑选的，比如老鼠在夜间子时出来觅食，活动最为频繁。

其实十二生肖就来源于地支，地支十二个，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，每个生肖配一个地支，这样这些动物就成了完整的生肖。

十二生肖配地支的相同特点在于：生肖的所属动物，对应的地支时间分别是他们出来觅食的时间；

十二生肖是依据它们的生活习性或者说是觅食时间来挑选的，比如牛在清晨丑时出来吃草，活动最为频繁。

上下

十二地支属相生肖的相互关系：十二生肖与天干地支关系

十二地支和十二生肖有什么关系？

子(鼠)(午夜23时至1时)：在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。

丑(牛)(凌晨1时至3时)：丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。

寅(虎)(凌晨3时至5时)：在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。

卯(兔)(清晨5时至7时)：卯时是太阳已，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。

辰(龙)(清晨7时至9时)：辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。

巳(蛇)(上午9时至11时)：巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。

午(马)(上午11时至下午13时)：在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。

未(羊)(下午13时至15时)：在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。

申(猴)(下午15时至17时)：在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。

酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。

戌(狗)(晚上19时至21时)：在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。

亥(猪)(晚上21时至午夜23时)：在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

以上就是与十二生肖与十二地支的对应关系？相关内容，是关于十二生肖配地支，二者有何相同特点？生肖是以什么为依据挑选的？的分享。看完十二地支属相生肖的相互关系后，希望这对大家有所帮助！

12生肖属相婚配口诀,十二生肖与地支配对

提起12生肖属相婚配口诀，大家都知道，有人问十二生肖婚配有科学道理?，另外，还有人想问请教高人：十二生肖的婚配相犯口诀，你知道这是怎么回事？其实十二生肖口诀，下面就一起来看看十二生肖与地支配对，希望能够帮助到大家！

12生肖属相婚配口诀

白马怕青牛；自来白马怕青牛，十人近着九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。

羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家不宁。

蛇虎如刀错；蛇虎配婚如刀错，男女不合矛盾多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。

兔龙泪；兔儿见龙泪，合婚不幸皱眉头，一双男女犯争斗，若如黄莲夕梦愁。

金鸡怕玉犬；金鸡玉犬难躲避，合婚双方不可遇，两属相争大不宜，世人一定要禁忌。

猪猴不到头；猪与猿猴不到头，朝朝日日泪，男女不溶共长久，合家不幸一笔勾。

一、寻找属相相合的伴侣

鼠加牛；黑鼠黄牛正相合，男女相配无差错，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。

虎加猪；青虎黑猪上等婚，男女相合好缘姻，福禄丰盈百事顺，人口兴旺有精神。

龙加鸡；黄龙白鸡更相投，过门发达好来由，儿女成才子孙壮，福寿长绵永不休。

蛇加猴；红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。

马加羊；红马黄羊两相随，这等婚姻最完美，日子富裕久长在，子孙寿禄更夺魁。

兔加狗；青兔黄狗古来有，合婚相配定长久，家门吉庆福寿多，万母家财足北斗。

二、最佳搭配以属相定合婚

地支：鼠牛合化土、虎猪合化木、兔狗合化火、龙鸡合化金、蛇猴合化水、马羊为、中正合化土。

地支三合：猴鼠龙合成水局、蛇鸡牛合成金局、虎马戌合成火局、猪兔羊合成木局。

地支三会：猪鼠牛会北方水局、虎兔龙会东方木局、蛇马羊会南方火局、猴鸡戌会金局。

地支相冲：鼠马相冲、牛羊相冲、虎猴相冲、兔鸡相冲、龙戌相冲、蛇猪相冲。

地支相破：鼠鸡相破、马兔相破、蛇猴相破、虎猪相破、龙牛相破、戌羊相破。

地支相害：鼠羊相害、牛马相害、虎蛇相害、兔龙相害、猴猪相害、鸡戌相害。

地支相刑：

虎刑蛇、蛇刑猴、猴刑虎、为无恩之刑。

羊刑牛、牛刑戌、戌刑羊、为持势之刑。

鼠刑兔、兔刑鼠、为无礼之刑。

龙刑龙、马刑马、鸡刑鸡、猪刑猪、为自刑之刑。

仅供参考，万事万物不外乎，皆有化解之法。

12生肖属相婚配口诀：十二生肖婚配有科学道理?

没什么科学可言，你信就有道理，不信就没道理。

十二生肖婚配:属相合婚配对表

十二生肖是十二地支的形象化代表，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等，下面我们就一起来看一看十二生肖最佳婚姻配对吧！[龙]充满朝气的鼠快乐，鼠的赞美能打动龙的心。

[猴]鼠欣赏机伶的猴，如猴诚心对鼠，会相处愉快。

[牛]温和的牛使鼠发挥可爱、乐观的一面，安慰鼠激动的心。

[忌]马、兔、羊，其他生相次吉。[鼠]热情的鼠为沉默的牛带来欢乐，对牛忠心，相处和睦。

[蛇]只要蛇忠诚待牛，蛇便能依据才能发挥自己的事业。

[鸡]富有欲的牛可使保守的鸡服从，各取所需。

[忌]羊、马、狗，其他生相次吉。[马]马易吸引虎的注意在互相尊重、支持的情况下非常幸福。

[狗]自负的虎只有在忠贞的狗面前才会表现出温柔的一面，虎又会鼓励狗追求人生目标，彼此体贴，共甘苦。

[忌]猴、蛇，其他生相次吉。[羊]羊有依赖心。兔喜欢照顾所爱的人，相处惬意。

[狗]大家都希望在安详的环境中生活，两者为将来一起努力。

[猪]性格相近，喜欢宁静，彼此吸引，发展感情。

[忌]鸡、鼠，其他生相次吉。[鼠]任性的龙会给鼠的赞美打动，龙也欣赏鼠的踏实及幽默。

[猴]大家都具有创造力，一拍即合，但猴不宜向小手段。

[鸡]鸡会崇拜龙，在龙遇挫折时，鸡会忠实在旁鼓励。

[忌]狗，其他生相次吉。[牛]蛇会被牛坚定的眼神吸引，之间也小有争执。

[鸡]虽有争执，但却是愈吵愈浓，对蛇鸡而言，吵架也是一种沟通方式。

[忌]猪、虎，其他生相次吉。[虎]高贵大方的虎使马愿意为其付出，马也能得到虎真挚的感情。

[羊]易被羊的温柔吸引，羊的依赖使马觉得幸福。

[狗]有才智的狗助马发展事业，马当然不会错过这么一位好伴侣。

[忌]鼠、牛，其他生相次吉。[兔]缺少独立性的羊可依赖有良好金钱观的兔，大家相亲相爱。

[马]马极愿为羊解困，羊的艺术修养能满足马高贵的气质。

[猪]大家个性温和，互相吸引，遇挫时，猪会为羊奋斗。

[忌]牛、狗，其他生相次吉。[鼠]鼠懂得逗猴开心，大家一起时，生活充满欢笑。

[龙]精力充沛的龙为猴带来欢乐，使猴永不感厌倦，龙向来是情场上的常胜军，只有猴能打败龙，这便足以让猴著迷了。

[忌]虎、猪，其他生相次吉。[牛]忠实的牛和保守的鸡相处良好，感情发展稳定。

[龙]热情的鸡从来不在意站在龙的后面，龙的成就便的骄傲。

十二生肖口诀

[蛇]一起讨论人生，追求理想及潮流，极为登对。

[忌]兔，其他生相次吉。[虎]杞人忧天的狗得到坚强的虎支持，虎也需要狗的忠。

[兔]细心的兔会在暗中支持狗，而狗也会喜欢善良的兔。

[猪]大家能互相了解对方的需要，彼此敬重。

[忌]龙、牛，其他生相次吉。[兔]兔会被猪的才智吸引，猪的热情也能打动纤细的兔。

[龙]勇敢的龙让猪感安全，粗心大意的龙也需猪在一旁。

[猪]个性相近，有说不完的话，相敬如宾到老。

[忌]蛇、猴，其他生相次吉

以上就是与十二生肖与地支配对相关内容，是关于十二生肖婚配有科学道理?的分享。看完12生肖属相婚配口诀后，希望这对大家有所帮助！

十二生肖与十二地支的对应关系

十二生肖的天干地支：子鼠；丑牛；寅虎；卯兔；辰龙；巳蛇；午马；未羊；申猴；酉鸡；戌狗；亥猪。
天干地支，简称为干支，源自中国太古期间对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干；
“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。。十二地支的阴阳属性。
十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中 子、寅、辰、午、申、戌属阳，
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
即十二地支中，从第一个"子"开始，前一个属阳，后一个接着的便属阴，然后接着的再属阳，下一个再属阴。。。如此依次交错排下去。这下，大家能够记住了吧。
二。十二地支与十二生肖的对应关系。
　至于十二地支与十二生肖，它们刚好都是十二个，它们之间是一一相互对应的关系。
子 鼠； 丑 牛； 寅 虎； 卯 兔； 辰 龙； 巳 蛇；
午 马； 未 羊； 申 猴； 酉 鸡； 戌 狗； 亥 猪。
上面箭头前后的地支与生肖，就是相互对应的关系。像平常我们看日历，总能看到说什么卯兔呀，亥猪呀，至于是什么意思，你总不明白，当然也不能确定自己到底是个什么"兔，猪"了，这下，看了这个，你明白了吧。
不止是明白这个，将上面两个表第一部分与第二部分套在一起，还可以知道自己生肖的属性。呵呵，当然平常要是在外有人咨询你，你是不可能带表在身上的，上面表一的下面我不是都说了嘛，把规律都告诉你了，十二个数字前一个是阳下一个就是阴，到底是阴是阴算下就知道了，根本就不需要你死记。你只要记的是，这十二地支的十二个字就行了，要是你连这十二个字都记不住，我无语，不发言。
举个例子，比方说假如你属牛，由表二可知，丑跟牛是对应的，也就是说丑牛。由表一可知丑是属阴的，那就是说，你属牛，那丑牛就是阴性的。这下明白了吧？这么简单子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖配地支,二者有何相同特点?生肖是以什么为依据挑选的?

二者的相同特点在于十二个动物分别在地支里的十二个时辰内活动，十二生肖是依据它们的生活习性来挑选的，比如老鼠在夜间子时出来觅食，活动最为频繁。其实十二生肖就来源于地支，地支十二个，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，每个生肖配一个地支，这样这些动物就成了完整的生肖。十二生肖配地支的相同特点在于：生肖的所属动物，对应的地支时间分别是他们出来觅食的时间；
十二生肖是依据它们的生活习性或者说是觅食时间来挑选的，比如牛在清晨丑时出来吃草，活动最为频繁。上天子下天王

放眼历史我们知道十二地支出现的时间比十二生肖出现的要更早，相同特点我认为是象形字，十二生肖与十二地支对应的象形字很相似，十二地支对应的时辰与十二生肖的出没关系也很大。生肖的挑选依据就本国学说而言我本人更倾向于《时辰说》，接下来就让我给宝宝们详细地说明一番。

这十二地支分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人将一天二十四小时分为十二个时辰，而十二个时辰分别对应十二地支，子时23点~1点、丑时1点~3点，寅时3点~5点，卯时5点~7点，辰时7点~9点，巳时9点~11点，午时11点~13点，未时13点~15点，申时15点~17点，酉时17点~19点，戌时19点~21点，亥时21点~23点。这样刚好排满一天的二十四小时。

因为在子时老鼠夜出觅食，此时老鼠是所有动物中活动最频繁，所以让子与鼠对应。丑时则是牛出来吃草的时候，农民也常丑时起来挑灯给牛喂草，所以丑与牛配对。寅时的老虎最凶猛，活动最频繁，开始出来觅食，所以让寅与虎相对。辰时云雾缭绕，传说龙会腾云驾雾，所以就让辰与龙相对。

巳时太阳东升，云雾已经散去，此时蛇出来觅食，所以让蛇与巳相对。午时被人们驯服的马出来自由奔腾，所以人午与马相对。未时是放羊吃草的最好时机，此时羊群遍地，所以让未与羊相对。申时夕阳西下，猴子喜欢在这个时候嚎叫，所以让申与猴相对。

酉时已是黄昏，鸡都有夜盲症，天一黑就看不见东西，这时就会在窝边打转，所以让酉与鸡相对。戌时是晚饭后，大部分人都要睡觉了，这时只要有陌生人经过家门，户中的狗就会吠叫，所以让戌与狗相对。亥时已夜深人静，人们都熟睡了，这个时候就能听见猪拱槽的声音，所以让亥与猪相对。这就是《时辰说》的大概内容，唯一的不足就是龙是种虚构的神兽。

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十二生肖的排列顺序是什么?对应的天干地支是什么?

十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

扩展资料：

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

干支历和阳历是两套不同的历法。干支历又称甲子历，是中国所特有的阳历，中国人民的智慧结晶，作为历法已施行了数千年，它完全参照黄道地日关系创建，以立春为元旦，一个回归年为一年。

干支历法是上古文明的产物，又称节气历或中国阳历，是一部深奥的历法。它是用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法。主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。

年长即回归年，一节为一个月。干支历通过天干地支论太阳与地球的关系，二十四节气和十二月建是基本内容。既管年又管月，兼具二十四节气。二十四节气是根据黄道面划分出来的，用二十四节气划分出十二个月，每个月含有两个节气，没有闰月。

二十四节气与地球环绕太阳的周期运动有关，其年月日全由太阳视运动决定，与太阴月相无关。它又与通常的阳历（如公历）不同，公历的月长由人为规定而与天象无涉；干支历的年月日均由天象决定，无须通过人为调整，是完全符合天象规律的一部历法。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。对应关系如下：
子——鼠
丑——牛
寅——虎
卯——兔
辰——龙
巳——蛇
午——马
未——羊
申——猴
酉——鸡
戌——狗
亥——猪

地支与生肖的关系分别是什么?

十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、只因、狗、猪
它们对应的关系是：
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉只因、戌狗、亥猪。
它们的五行分别是：
寅虎卯兔属木，巳蛇午马属火，申猴酉只因属金，亥猪子鼠属水，辰龙戌狗丑牛未羊属土。
它们的是：
子鼠丑牛合为土，寅虎亥猪合为木，卯兔戌狗合为火，辰龙酉只因合为金，巳蛇申猴合为水，午马未羊合为日月。
它们的三合是：
亥猪卯兔未羊三合木局，寅虎午马戌狗三合火局，巳蛇酉只因丑牛三合金局，申猴子鼠辰龙三合水局。
它们的相冲关系是：
子鼠午马相冲，丑牛未羊相冲，寅虎申猴相冲，卯兔酉只因相冲，辰龙戌狗相冲，巳蛇亥猪相冲。
它们的相穿关系是：
子鼠未羊相穿，丑牛午马相穿，寅虎巳蛇相穿，卯兔辰龙相穿，申猴亥猪相穿，酉只因戌狗相穿。
它们的相邢关系是：
子鼠卯兔相邢，寅虎巳蛇申猴三邢，丑牛戌狗未羊三邢，辰龙辰龙自邢，午马午马自邢，酉只因酉只因自邢，亥猪亥猪自邢。

十二生肖对应的天干地支是什么

子：鼠；

丑：牛；

寅：虎；

卯：兔；

辰：龙；

巳：蛇；

午：马；

未：羊；

申：猴；

酉：鸡；

戌：狗；

亥：猪

远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运;天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。

天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。

《盘古王表》与《三命通会》均有载:"天皇氏始制干支之名，以定岁之所在"。 从文献记载来看，太古时代就已有天干地支，其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。

殷商时期出现了甲乙丙丁等十个计算和记载数目的文字，称为天干，并与地支结合运用(如甲子、乙丑等)，用于纪年、月、日、时。天干地支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，很多事物的发展规律都是通过它来认知。

天干地支简称"干支"。《辞源》里说，"干支"取义于树木的"干枝"。

十天干:

甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

十二地支:

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

十二地支对应十二生肖:

子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。

前人有云:"天干，犹木之干，强而为阳;支，犹木之枝，弱而为阴。"可见称为干支的原始用意。

相传早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行。

一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。

郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于中国古代羲和"生十日"的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会;"十二地支"则由常羲"生月十有二"的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断:"十二支宜乎是夏人的创作。

"陈遵妫在《中国天文学史》中指出，"在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了"。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。

大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说:"容成作历，大桡作甲子"，《尚书正义》解释说:"二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周"。

看来干支是大桡创制的，大桡"采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干;作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。"

隋朝的《五行大义》一书同意了干支是由大挠创制这一观点。

天干地支最初的起源，尚无定论，以文物考查的话，近百年来出土的殷墟(盘庚迁都于殷后，商也称殷)甲骨卜辞中，就载有大量用于纪日的干支记录，而在甲骨文中出现最频繁的字也是干支。

从发现的商代甲骨文中，百分之九十九以上的内容都是与占卜相关的，也就是我们常说的"甲骨卜辞"，但是卜辞并不是甲骨文内容的全部，除此之外还有数量不多但内容也是非常重要的其他种类的与占卜无关的刻辞。

比如其中的"干支表"刻辞。"干支表"刻辞，是甲骨文中的一种特殊刻辞，属于表谱刻辞的一种。

这种刻辞刻写的是以十个天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配组成的六十个干支名称的干支表，学者们也称之为甲子表。

这种甲子表罗列刻写六十干支的"干支表"就是当时的人们用来检核和推算干支纪日的谱表，干支表可以说是我国最早的日历。

由于天干地支的意义均来自于树木，所以他们的原始字义也被人们赋予了生动的说法。

干者犹树之干也。甲:像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生，枝叶柔软屈曲。.丙:炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。丁:草木成长壮实，好比人的成丁。戊:茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。己:起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

庚:更也，秋收而待来春。辛:金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。壬:妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。癸:揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

支者犹树之枝也。子:孳也，阳气始萌，孳生于下也。丑:纽也，寒气自屈曲也。寅:演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。卯:茂也，日照东方，万物滋茂。辰:震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。巳:巳也，阳气毕布已矣。

午:仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。未:眛也，日中则昃，阳向幽也。申:伸束以成，万物之体皆成也。酉:就也，万物成熟。戌:灭也，万物灭尽。亥:核也，万物收藏，皆坚核也。

资料拓展

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？

虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。

大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。

看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”

郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。

至于“十二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。

其传入中国的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。

一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。

郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”

杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。

参考资料：天干地支的百度百科

十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；
十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（
十二地支对应十二生肖——
子：鼠；
丑：牛；
寅：虎；
卯：兔；
辰：龙；
巳：蛇；
午：马；
未：羊；
申：猴；
酉：鸡；
戌：狗；
亥：猪天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。十二生肖为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，对应十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.

十二生肖与十二地支的对应关系

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪