命中带紫薇是什么意思,十大贵命命格真正的上等八字

紫薇之象是什么意思

紫薇之象
紫微斗数之化星有四，即禄、权、科、忌。一般人见禄则喜，见忌则忧，实乃庸人自扰。当今还有一些人即使学了很久的斗数，甚至也著作出书，但对这四颗星的变化与用法「一蹋糊涂」却还不自知，且自鸣得意的反问读者曰：「禄权科忌」纷纷飞，不确实际。同时还举例教读者跟他「飞」！他「飞」出的结果确是把自己摔死！［我曾在拙著《斗数功夫》第四章中一一加以纠正，目的只是希望读者免受误导，以及问命者免於受害］。
喜爱研究紫微斗数的一般读者，长久以来就是买了这些连作者自己都不懂如何运用四化，却以四化作招牌著作的书而受害。原因是——「生年干」也飞禄权科忌，「本命宫干」也飞禄权科忌，「大限宫干」也飞禄权科忌，「流年干」也飞禄权科忌。如此的满盘纷纷飞，管制台［命理师］本身不知如何指挥，怎麼不发生空难［害死人］？更有人以「ABCD」代表「禄权科忌」的四化星，不知是否以为用上英文字母表示有「学问」？抑或是表示「科学」？紫微斗数本来就是中国老祖宗流下来的学问，有学问何必「包装」？何必「崇洋」？有学问的话何不也把「子平八字」的干支，及五行生、克、刑、冲、胁、照、六亲统统改为「S、K、T、J、Z、V」，这岂不更表示有学问也更科学？中国斗数命理的四化星就是禄权科忌，「禄逢自化忌」，与「A逢自化D」，两者何者能让中国人一目了然？
我就来引述一段论述：
——「禄」星有吉有凶，由命宫、财帛宫、官禄宫直接化「禄」入对宫时，乃是命中带乐天命，但对宫不可再坐生年干「禄」星，若逢对宫生年「禄」星坐时，乃谓之「叠出禄」，主轻松赚钱，痛快花掉。此乃是因「禄」化来，故主赚钱，但所赚的钱都由对宫泄出去，故「叠出禄」并非吉祥之「禄」。
——「A」星有吉有凶，由命宫、财帛宫、官禄宫直接化「A」入对宫时，乃是命中带乐天命，但对宫不可再坐生年干「A」星，若逢对宫生年「A」星坐时，乃谓之「叠出A」，主轻松赚钱，痛快花掉。此乃是因「A」化来，故主赚钱，但所赚的钱都由对宫泄出去，故「叠出A」并非吉祥之「A」。
把禄称为A，并不表示学问，更不表示科学，A个什麼东西？A钱？！
化禄星之判断基本原则提示：
紫微斗数之禄星，依其化出之形态，计有：泄出禄、反宫禄、引出禄、回归禄、循回禄、叠出禄、是非禄、禄出禄、对峙禄、绝命禄、进马禄、退马禄。
一、生年禄星坐本命，而本命又化禄飞入对宫迁移时，其象意乃是本有禄守，再化禄入迁移宫，即是将禄拿到外边花掉。换句话说，其人在家本有享受，但却将钱财拿到外面去花掉之意。
二、生年禄星坐田宅宫，而田宅宫又化禄飞入子女宫时，其象意乃是将田宅之禄射到对宫子女宫，此为射出禄，射出之同时也必然带动生年禄星由家中出去。意即说从家中把钱财带到家外花掉，也称之为泄出禄或顺出禄。［田宅宫视同命宫，故其意与第一项同解］
三、生年禄星坐子女宫，而田宅宫又再化禄入子女宫时，其象意乃是出外得意赚钱，不论赚多赚少却都是快乐的再把钱花掉。此与第二项之家中本有享受，却又将家里的钱拿出去花掉不同。
四、生年禄星坐守田宅宫，而子女宫又化禄飞入田宅宫时，此禄非吉利，其意乃是在外玩乐花钱时又向家中拿钱出去。也即是在外须花多少钱则回家拿多少钱，此非败家子之意。
五、生年禄星坐守田宅宫，而田宅宫又化禄飞入子女宫时，其意乃主家中有钱，为自己玩乐而把家里的钱财搬出去花掉，此有「败家子」之味道。
六、生年禄星坐守田宅宫，子女宫坐守生年忌星，如田宅宫又化忌飞入对宫子女宫，此即构成「逆水忌」，此忌有保护生年禄之功用，乃最吉之象。
七、生年禄星坐守田宅宫，其对宫之子女宫绝不可有自化禄、自化科、自化忌，只有自化权时才能守住禄星之泄出，如自化禄、自化科、自化忌都无力守住禄星而泄出。
八、生年禄星坐守田宅宫，如子女宫无生年权星或自化权星，而如田宅宫却又化禄入子女宫时，则主乐天花掉；反之，如田宅宫又化忌入子女宫时，田宅之禄则必顺水流出，钱才必遭损失。化禄星遭逢化忌星，损失必大。
九、生年禄星坐本命宫，生年忌星坐迁移宫，此忌可挡住禄之泄出。但如果此时本命宫干又化禄飞入迁移宫时，乃是后天禄冲破先天忌，构成禄入无底洞，自己把钱财拿到外面损掉。
十、生年禄星坐命时，迁移宫绝不可自化忌，如迁移宫有自化忌时，乃主命宫之禄星有破。即是说生年禄坐命，本主本身有福，但因迁移宫自化忌，乃意主自己享受而将此与生俱来之禄花掉。此种命坐生年禄之对宫有自化忌，或命宫再有化忌入对宫者，此禄星皆非吉星。除非对宫迁移宫坐有生年忌星，构成逆水忌挡回固守禄星。
十一、生年禄星坐宫不飞四化，而对宫如果自化禄时，乃主痛快花掉。对宫自化科时仍照样有损失，如自化科忌时，欠债还会拖脱拉拉不甘脆。如自化权星则可守住生年禄星。禄星之对宫自化权时，乃主吉兆，如自化禄、自化科、自化忌者皆属凶兆。
十二、生年禄星坐迁移宫，或命宫化禄飞入迁移宫，其意乃是出外有贵人之意而已。但如命宫有化权可挡住禄星时，则为吉象。如命宫无权星却有科星时，乃主虽钱财有损却仍要守住面子。
十三、孤禄之坐宫，事实上无吉利之作用，因为一定会被某一宫化来之忌星所破，也就是由那一宫化忌来禄坐之宫，该宫即是罪魁祸首。此乃系原本禄星之福气，被他宫化来忌冲破，故主我在辛劳而他想不劳而获，此化来之忌为「讨债忌」，而此禄乃「欠债禄」。例如：我命宫坐禄，兄弟宫化忌入命冲破禄，主我拼命赚的钱，却被兄弟分去；如夫妻化忌入命冲破禄，则主我拼命赚的钱，都给配偶拿去享受。又命宫所化出之禄星，其意义视同生年禄。
十四、研究禄星之规则，最重要的是要看禄所坐或所飞入的宫位。最要注意的是化禄之宫位不可再自化，自化乃「本易」，即化无之象，也表示本有之物已失去吉利。自化禄与自化忌皆同理论之。
十五、化禄之宫干不管化禄飞往那里，就必须看那里有没有化权星可以挡住，有权挡住最吉。化禄本是吉星，但其禄入之宫绝不可有自化，自化则化无。
十六、生年禄星转禄飞入对宫时，如对宫无权星挡住，且如对宫再有自化忌，其所受损失则必非常严重。如以断灾厄的角度言，其宫位所飞出之禄星落宫乃是「定时」之宫，而其忌星所落之宫则是「定象」之宫，当行运步入禄坐之宫时，往往就是灾厄应数之时，所以绝不可见禄心喜。
※以禄星为用神断命，较之以忌星为用神复杂。尤其在看禄星时必须特别注意有权星保护或阻挡，如果没有权星保护或阻挡，一定守不住。

八字上的紫薇星是什么意思啊

紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。紫微星又称北极星，也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在家为一家之主，生在国为一国之王。紫微星其名曰帝王星，一生得贵人相助。中国古典名著神魔小说《封神榜》周文王长子、姬伯邑考被姜子牙封为“紫微星”，相传四大民间传说之一《白蛇传》的白素贞即为紫微星在凡尘的化身。
解读紫微星
紫微星 君临天下
紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。
但是人间哪有这么多帝王？现代民主社会也不再有帝王存在，显然这是一个错误的推论，但是却有它的道理存在。
紫微坐命的人有帝王之相，所以，就算他的职业是牧羊童，管起羊群的样子也十足像一个帝王！
个性特质
优点：求知欲盛，好胜心强，厚实稳重，不疾不徐，自爱自重，重视质量。

什么叫紫薇格局

诠释古人格局天财理由本篇起，王亭之准备一谈斗数的「格局」，因为这是一个学习斗数的大问题。火土斗土主论「格局」，斗数其实不如用「四柱」来推算禄命的「子平」。「子平」用五行生克制化来推断，灵活性大，而且可以凭八字看出整个命造的气机，凡气机流畅者，其人一生多和，凡气机壅滞者，其人境遇则多波折。倘如四柱能成格局，非富则贵。寅黄曜理可是斗数的星系组合却有局限性，以十四颗正曜的组合而言，只有一百四十四颗程式，可是加上辅佐化诸曜，却能有一千七百余万个程式。一就是太简，一就是太繁，因此打定格局非常之不易。八命感但是「紫微斗数全书」却仍然制订出一批「格局」出来，这应该是明代人的编订。例如「贪武同行」、「文星拱命」之类。这种格局，在明代社会当然有一定的意义，可是古人论命只重歌诀，每一命局附带一首歌，解释得非常之简略，现代学习斗数的人倘如囫囵吞枣，依歌诀直说，一定撞板。尤其是自己起盘替自己算命的人，更容易弄错，或者不着边际，根本推不出自己的命造。王亭之因此根据现代社会背景，将各种「格局」加以诠释。堂微卯禄配未八八主卯说「贪武同行格」土戌辰辰「贪武同行格」――即贪狼武曲二星在星盘的丑宫或末宫，而这个宫位恰是命宫。未官爱古人以为这种格局是「文作监司身显达，武臣勇猛镇边疆」。盖武曲为财星，又为武职，见贪狼同度主富，又能增加武曲的声势。所以定为美格。忌喜八可是「贪武同行」命格的人，在现代社会却多数不做官。王亭之见过一位朋友，是外科医生，他即是属于这种命格。外科医生杀气大，所从事的行业要武刀弄叉，基本性质自然跟那古人所说的相同。可是王子之又另外见过一个命造，其人为理科教师，理科实验要搬弄仪器，所以王亭之亦认为命格的性质亦相合。――由此引见对古人的歌诀不宜拘泥，只宜领会其精神可矣。聚木玄斗土这种格局的人，命宫最宜见禄。戊年生人贪狼比禄；辛年生人，见酉宫的禄存，武曲贪狼同宫，丑宫的命比未宫的要好，因为丑宫对武曲较为有利。聚土爱火火铃又不能与擎羊同坐，否则两颗煞星会自己抵消了自己的力量。土易官四婚说「左右同宫格」微辰「左右同宫格」――即左辅右弼两颗辅曜同坐的命宫。古歌云：「命宫辅弼有根源，天地清明万象鲜，德业巍然人仰敬，名宣金殿玉阶前。」感丑寅六这种说法，是据元代人「左辅右弼，终生福厚」，「左右同宫，披罗衣紫」等说法而来。因为古人认为左辅右弼是皇帝的辅佐，因此自然应该名宣金殿上，身列玉阶前了。卯八斗运但凡四月生人，左辅右弼一定同居于未宫；十月生人，左辅右弼一定同居于丑宫（图二），那岂不是做大官的人，多属四月十月出生?而这两个月出生的人，又岂不是很着数?土堂喜运禄其实不是，左辅右弼虽然忠厚，而且精通文墨，但依辅佐的性质来说，却不过是「秘书命」而已。因为在一个机构之中，总经理有如帝座，辅弼的性质只是机要助手。辰命酉微古人说「左右同宫格」，怕火星及化忌星在三方冲破，称之为破格。那是因为古代社会根本没有那么多「秘座」。今人则不同，一样可以做企业的助佐人员。可是最要紧的还足要看正曜。财禄爻如果同宫中的正曜是廉贞，加擎羊，又见比忌，其人甚至可能是黑社会的「白纸扇」。星座水感「文星拱命」主聪明亥三微「文星拱命格」――即文星坐命宫或身宫。而命宫或身宫在亥、子、丑三宫。古歌云：文星拱命向南离，凶煞应无会遇时，翰墨纵横人敬重，手攀丹桂上云梯。感黄古人以文昌属金，所以命宫坐亥、子、丑北方的人，得文昌人命，即能金水相生。大利名。――所谓「向南离」者，即是「坐北方」的意思，坐北自然向南，同条理由，古人亦认为文昌对火年（寅、午、戌年）生人不利。辰亥酉理倘若北方命宫生人，而凶煞又全不会照命宫，能满足这两个条件?则其人文字精通，而且考试大利。聚八爻四酉但假如文昌化忌，每考必定名落孙山，倘如见火铃羊陀空劫及天刑等恶曜，仅属「其人能巧艺，为本事高人」而巳。工匠跟文士的地位，在古代社会自属不可同日而语。堂爻堂对于文昌利考试的性质，王亭之已经论述过，认为只有一个「阳梁昌禄」格（图三），亦即古人所说的「太阳荫禄集，传第一名」才是最利考试的格局，同时往往带点幸运成份。六三聚至于文昌守命不见煞的格局，虽然主其人聪明学业有成，博文强记，但在不凭考试取功名的今日，不一定能够有事业发展。感星丑未「三奇格」取难纯美申忌木寅「三奇加会格」――即化禄、化权、化科三曜会合命宫（图一）。古歌云：「三奇拱向紫微宫，最喜人生命里逢，燮理阴阳真宰相，功名富贵不雷同。」斗午未天壬八化禄一般主官禄，化权一般主权柄，化科一般主声望，所以命宫自然喜欢这三颗星曜会合。但以不见火铃羊陀等四煞，或不见地空地劫；不见天刑化忌始为美格。倘如见「三化会合，又见煞忌」那么就要仔细研究化曜的性质，然后才可以推断其人命造的点与缺点。酉地堂地辰故在斗数中，性质最复杂的恐怕便无过于此格局矣。巳卯情禄这个格局，以化禄在命宫，会令三方化权化科为最佳的结构。不喜化禄化权同时集中于一宫，因为化曜太集中，其它的宫垣力量便单薄，容易失去平衡。壬字壬未斗化权守命，一般性质是主能执掌权柄，但若逢煞曜，反主有职无权，化科守命，一般性质是主名誉昭彰，但若逢煞曜，反主其人纯盗虚声。堂木黄喜禄所以「三奇格」并不容易纯美。木寅丑古代重仕宦，轻农商，所以「三奇格」都因能出仕而荣华富贵，现代社会则「三奇格」亦可为财团首脑，不一定做官者也。地玄座禄「府相朝垣」重天相微壬字爻微「府相朝垣格」――即天府、天相二星，会照命宫。加命宫居午，天府居戌，天相居寅，即是以「府相朝垣」的一个结构（图五）。古歌云：「命宫府相得俱逢，无煞身当侍圣君，富贵双全人景仰。巍巍德业满乾坤。」理喜聚聚天府为南斗主星，古人称为「司命上相」「镇国之星」，专司执掌财库；天相为印星，占人称为「司爵之星」，所以天相与天府便成为一对「爵禄之神」。――斗数中有些星曜常要一对对地联合来看，称为「对星」，府相即是其中较重要的一对。所谓「逢府看相」，就是这个意思。巳水由于天相落陷于卯西二宫，所以连带与卯宫会合，坐于亥宫或末宫的天府；与酉宫会合，坐于巳宫或丑宫的天府，性质都变成有点欠力。戌亥戌喜天府于十二宫中原不落陷，但「府相朝垣」时的天府却不喜坐于巳亥丑未四宫。即是这个缘故。字感聚亥曜「府相朝垣」的最佳结构是天相居子，天府在申；天相居午，天府居寅，天相居申，天府居辰。易感爱微天府不独坐者尤为美格，主其人公正，否则易流为奸狡。不过所谓奸狡，其实亦今时今日商贾之命而已。火辰四「文桂文华」要看正曜午禄婚八戌「文桂文华格」――即安命于丑宫或末宫，而命宫中见文曲文昌一一星同守（图六）。古歌云：「册书一道自天来，唤起人间经济才，命里荣华真可羡，等闲平步上蓬莱。」理日戌配在科举时代，读书博取功名是最佳的出路，所以古人以斗数论命使亦最喜文昌文曲。除了前述的「文星拱命格」之外，还有这个「文桂文华格」，以后还将讨论到「文梁振纪」、「禄文暗拱」等格，由是可知古人对文星重视的程度。在目前的社会背景下，则需重新加以讨论。寅戌配理文昌文曲同坐命宫，其人必然风流儒雅，有独特的格调，而且聪明俊秀。这是它的优点。黄忌可是昌曲二星究竟不是正曜，力量薄弱，在以考试为最大竞争的时代则当可以应付，在今日社会除了考试还有许多争权夺利的事，所以还必需有其它有力的正曜相扶，然后始可以适应目前的时代。天金辰座紫配古人不重女命，所以这个格局亦与女命无关。女命若见昌曲二曜同坐，婚后反容易有感情上的挫折，若见天府武曲同照命垣，便容易为有家室的人士追求，造成痛苦的感情困扰。所以「文桂文华」在今日并不如古代那么好。未配天「七杀朝斗」主权力斗运壬婚紫「七杀朝斗格」――即七杀守命于寅宫，对宫为紫微天府同垣；或七守命于申宫，对宫为紫微天府同垣（圆七）。亦有人将前者别称为「七杀仰斗」，与后者「七杀朝斗」有所区分，其实基本性质差别不大。古歌云：「格名朝斗贵无疑，人庙须教寿福齐，烈烈轰轰身显耀，平生安稳好限基。」三斗财官七杀最喜见紫微，古人认为可以化为权力，其力量较「化权」一曜不多让。所以当七杀与紫微遥遥相对时。七杀既可化为权力，同时又不似「紫微同宫」时那样受到紫微的掣肘，因为便能表现出掉臂独行的卓异性格。忌巳地座七杀与紫微相对，紫微必与天府同宫。紫微主贵，天府主富，加上七杀的权力，结合起来因而成就为格局。古人说：「朝斗仰斗，爵禄荣昌」，即是因此而言。喜子喜字坊本以七杀坐子午二宫，甚至坐其它旺宫，与紫微或天府一曜相对，亦为「朝斗仰斗」其实不是，因除寅申二宫的七杀之外，其余宫垣都不合富贵权力的性质。婚堂古人不喜女命见七杀，认为婚姻不利。现代社会女人亦有事业，可以主外，因此「朝斗仰斗」亦未尝不是女命的美格。日午壬官主「紫府同宫」并非甚美运爻情「紫府同宫格」――即安命于寅或申宫，宫中有紫微及天府同守（图八）。古歌云：「同宫紫府贵人生，天地清明万象新，最喜寅申同得地，声望磊落动乾坤。」运财王亭之认为这个格局非常之值得讨论。紫微为为北斗主星，而且紫微主贵，天府主富，看起来应该是完美无暇的结构，两颗主星自成美格。喜亥天辰谁知问题却偏偏出在两颗主星同宫这一点。用「一山不能容二虎」来形容，似乎过份一点，但紫微与天府的性质矛盾，却可以影响到整个人生的际遇。座金忌斗天紫微擅长于创造，可是天府却倾向于保守。紫微可以发展新事业，天府却仅利于守成，这便已经是性格矛盾。再加上紫微的领导力倾向于威信，而天府则仅是和稀泥式的调和。因此在领导才能上亦彼此性质干扰，既不能树立威信，又不能调和下属。水字堂官古人将这恪局看得太高，由于当时是官僚，有点名望地位，对政事一味敷衍便不失为循吏。今日的社会要讲究实际手畹与创造才能，因此「紫府同宫」的格局，仅可以担任一个部门的小主管，唯唯诺诺而已。情火「廉贞文武」欠开创力丑曜日辰酉婚「廉贞文武格」――即廉贞入庙守命（即命宫在寅、申宫），遇文昌文曲拱照（图九）。歌云：「命中文武喜朝垣，入庙平生福气全，纯粹能文高折桂，战征武定镇三边。」丑感亥廉贞是一颗极难推算的星曜，可以极好，也可以极坏，变化多端。所以碰到廉贞独守命宫的人，推断时要非常之小心。辰微三古人很重文士，不重士人以外的行业，甚至连武将都看不在眼内，而廉贞因为带有「武边」伪性质，所以古人论廉贞的命，一般评价不高。可是廉贞一旦碰到「文星」，古人的看法便立即不同，认为是文武兼资之材了，这个看法，用现代社会的眼光来看，其实亦有点偏颇，因为经商及设厂的人，在现代社会未尝没有很高的地位也。理四忌申情廉贞在寅或申宫守命，财帛宫必为紫微天相；事业宫必为天府武曲，倘再会照文昌文曲，可谓众吉会集，而且文武星曜齐全，基本上可以说是一个良好的配搭。运禄数数但企业家却一定不会是这样的命造，因为廉贞一曜稍嫌华而不实，欠缺脚踏实地，开创局面的能力，因此「廉贞文武格」仅能看成是一个企业经理或校长之类的命主财星微「左右同垣」属于伪格座曜水「左右同垣格」――即左辅右弼同宫，更与斗数中科名之星，如文昌、文曲、化科等星曜相会。古歌云：「恪逢辅弼命中临，加会科星福更深。事业昂昂追魏郑，官居台阁万人钦。」星黄三爻禄这种格局，在现代社会可认为无理，它的根据只是古人口诀中的「左右同宫。披罗衣紫」。其实左辅右弼的排列，单纯根据出生的月份，如四月生人，必左右同宫于未垣；十月生人，必左右同宫于丑垣，若这个格局能够成立，岂不是凡四月或十月生人，便特别多「披罗衣紫」、「官居台阁」的好命?理运禄辰亥左辅右弼在斗数中只属辅佐之曜，有如筵席上的「两热荤」，它的作用并不能代替主菜的鱼翅，因此绝对不能够单独成格。未午爱爻婚由于是辅佐的性质，所以二星的力量。以分夹紫微与太阳于庙旺的宫位时为最强，二星同宫的力量反而有所不及，如果左右同宫守垣已能「事业昂昂追魏郑」，那么「左右扶帝」的洛局，岂不是真的非做皇帝不可?命字辰酉古人听定的格局，参差丛杂，甚至有望文生义者，「左右守垣格」即是其中之一，最宜删去以免鱼目泪珠。天六爻「天乙拱命」又一伪格日座配斗「天乙拱命格」――天乙即是「贵人」。斗数不似「子平」算命分「昼贵」及「夜贵」，所以天魁天铍两曜亦同时称为「天乙」。本格即是命宫见天魁天钺二星会合（图十一）。古歌云：「天乙相随命里来，定应名占少年魁，文章盖世追班马，异日当为宰相才。」巳地斗数中有所谓「伪格」，出于穿凿附会，本格亦即其中之一，跟前面所谈的「左右守垣格」同样无理。申午座四斗数中的天魁、天钺二星，均依年干排列，即甲戊庚三年，分居丑未；乙已二年，分居于申；丙丁二年，分居亥酉；壬癸二年，分居卯巳，辛年则分居寅午。火土官亥其相对关系为「相对」（丑未二宫）；「相会」(子申及寅午等二宫)；「相夹」（亥酉及卯巳等二宫）。即使以出现最少的「相对」而言，则凡甲年戊年庚年生人，合格的机会亦已非常之大。是亦可谓无理之处。卯戌忌况且，天魁灭钺并非正曜，不能成格，现在还认为此种命恪的人，少年可以考试夺魁，老年可以做宰相，而且居然还「文章盖世」，那就未免更加欺人。此盖江湖术士用以阿谀谄媚。以便讨好主顾的伪格也。婚巳壬亥「文星暗拱」聪明俊秀寅未「文星暗拱格」――即文昌文曲二星夹命宫（图十二）。古歌云：「文星夹命煞无侵，得此多为芹泮人，借得风云相展处，少年龙跃出天津。」婚辰壬古代的社会重文士，而考试又为文人的唯一出路，所以明清两代的斗数家便特别注意文星。日感丑戌在元代的斗数书籍中，出现了「禄文拱命」的格局。即是禄存守命。与文昌文曲三合，认为这种格局可由考试而得食禄，已属望文生义，发展到「文星暗拱」，固然是江湖术士的每况愈下，亦可以看到功名利禄的社会文化背景。地金字文昌文曲的真正意义只是风流儒雅，为人有秀气，气质有吸引力，女人则可解，释为魅力，亦主为人聪明。术士却将这种性质。望文生义解释为「得此多为芹泮人」，认为容易高中，实嫌牵强附会。但聪明俊秀的人，考试比较容易中，所以这个格局亦可属伪格中较有理路的一种，不致如「天乙拱命」、「左右守垣」之完全望文生义。六喜天玄文昌文曲以同宫的力量最大；相对时次之；会合时又次之；相夹则力量较弱，今却以「相夹」称为「暗拱」，便有勉强凑合之嫌，所以以这格局推命，应该小心运用。未六财「贵星夹命」的结构卯子婚爻「贵星夹命格」――关于这个格局的结构，有多种不同的解释，下文将详细谈及，现在先看关于此格的一首古歌：「命里无凶天贵夹，吉星得遇好生涯，若非翰墨文章士，也是丰衣足食家。」三斗巳古歌将这个格局说得比较平实，并无轻易许可。但格局结构却三种不同的说法。座理第一种认为是「天魁天钺夹命。」玄木婚第二种认为是「日月及左右夹命。」配情酉易第三种认为是「紫府、日月及左右夹命。」亥日王亭之的意见是，第一种太容易，凡丙丁年生人，魁铍夹戌宫，出现的机会十分之大。玄壬八日水第二种相当难，得日月夹命，又要左辅右弼夹命，出现的机会不十分多，但反而合理，因为，总不能通街都是「翰墨文章士」、「丰衣足食家」也。命爻运聚命第三种简直不可能，得紫微与天府夹命，则必不能得太阳太阴夹命。斗天命理巳这种说法，一定有以讹传讹的成份。巳酉四日星但照王亭之的师傅教的，本格应该是天魁天钺夹命，命宫见恩光天贵（图十三），主考试中式出仕。各位不妨参考。四星忌情「禄合鸳鸯」主身富爻曜情巳官「禄合鸳鸯格」――禄存守命，有化禄居于会合宫垣或化禄守命，有禄存居于会合宫垣。无四煞刑忌冲破，则称为台恪（图十四）。古歌云：「禄台鸳鸯福气高，斯人文武必英豪，堆金积王身荣贵，爵位高迁衣紫袍。」午禄丑水财爱这个恪局，另有异说，即禄存或化禄不守于命宫，但守于夫妻宫，有禄来合。然而这种恪局结构，仅主娶妻兼得妻财，与上引古歌的原意不合，故王亭之采禄守命宫之说。数禄寅财古人论命，以禄为主，所以又称为「禄命」。禄其实并不等于财帛，例如「官禄」之禄、「爵禄」之禄，即与人的身份地位有关，有地位的人不必做官，所以宁可以将禄视为财帛。日三微金「禄台鸳鸯」许人「堆金积玉」、「爵位高迁」，即是富贵双全。在古代社会，这种断法很对，但在现代商业社会，正如前述，富人的社会地位亦高。所以这个格局可以直定为富命。反而做官的人，能贵而不能富，若富甲一方多属墨吏，因此必不合此格。数曜爱主用斗数论命；常常需根据社会背景来推断，不能泥于古说，本格即属于此类。爻易这首古歌应加修正。天婚寅木「双禄朝垣」为富局地玄六「双禄朝垣格」――本格与「禄台鸳鸯」不同的地方，在于「禄台鸳鸯」是禄星守命，另一颗禄星来合，「双禄朝垣」则是命宫无禄星守垣，但禄存与化禄则分居命宫的三方（图十五）。如命宫在子，禄存在申，化禄居辰，申子辰三宫相合。或禄星在对宫亦可合格。子堂财情申酉古歌云：「财官二处与迁移，双禄临之最有宜，德合乾坤人敬重，滔滔富贵世稀奇。」水日字壬官这个格局，若双禄同守于宫垣而不合格。必需一守财帛宫，一守官禄宫；或一守财帛宫，一守迁移宫；又或一守官禄宫，一守迁移宫，然后才是美格。三土主申若有忌星冲破命宫或三方，却亦不能称为合格。卯未地戌卯卯「双禄朝垣」的好处是易发财，尤其是双禄分布于三合方，每十二年一个循环，至少有三次流年的命宫得到双禄会合，隔几年即有一次财源顺遂，其人一生的财运气势因之也便容易连贯。字理堂爻微但这个格局仍有高低的分别。若守命宫的星曜吉利而且强有力，则格局高，若守命宫的星曜浮动，如天机，巨门之类，则格局低。又需看四煞的分布，命宫会煞多，其人或多财而多祸。水配地三卯

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命里有紫薇,七杀,天府,左辅代表什么

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女命紫薇命盘:请高手分析!

还可以的君臣庆会格，人命得此格，不大贵即当大富。经云：“君臣庆会，才学经邦”。不过夫妻宫不太好，陷天罗地网中不易结婚，但结婚也难再分离，命宫与夫妻宫犯“隔角煞”，主2人聚少离多或易争吵，另外七杀坐夫妻配偶个性怪怪的，情绪化，缺乏表现热情的精神，晚婚较好，婚前会有些阻碍发生。还有天姚星在夫妻主配偶感情浓厚，但若疏忽，配偶易红杏出墙；寡宿星则主对象不会甜言蜜语，个性有点孤僻。

请老师算出我的紫薇命格

你说要 详细讲解下的哦 别嫌字多哦~ 因为字数原因 一下子发不了那么多字 我一段段发了哟~呵呵紫薇斗数命格详解
咱不咱只是在收集资料...===========================================================================吉格、凶格、杂格 ： 紫府同宫格 紫府朝垣格 天府朝垣格 君臣庆会格 府相朝垣格 机月同梁格 机梁加会格 文梁振纪格 巨日同宫格 金灿光辉格 日照雷门格 阳梁昌禄格 明珠出海格 月朗天门格 日月并明格 月生沧海格 寿星入庙格 英星入庙格 石中隐玉格 七杀朝斗格 马头带箭格 巨机同临格 天乙拱命格 三奇加会格 权禄巡逢格 科权禄夹格 双禄夹命格 左右同宫格 文桂文华格 贪武同行格 三合火贪格 贪铃朝垣格 贵星夹命格 廉贞文武格 权煞化禄格 雄宿朝垣格 辅拱文星格 禄文拱命格 禄合鸳鸯格 双禄朝垣格 禄马佩印格 禄马交驰格 二曜同临格 丹墀桂墀格 甲第登庸格 科名会禄格 极向离明格 化星返贵格 将星得地格 日月照壁格 财禄夹马格 明禄暗禄格 科明禄暗格 命无正曜格 极居卯酉格 杀拱廉贞格 巨逢四煞格 马头带剑格 命裏逢空格 天梁拱月格 文星遇夹格 文星失位格 科星煞凑格 科星逢破格 魁钺凶冲格 武贪守身格 巨机化酉格 刑囚夹印格 月同遇煞格 马落空亡格 梁马飘荡格 生不逢时格 禄逢两煞格 日月藏辉格 财与囚仇格 一生孤贫格 君子在野格 两重华盖格 羊陀夹忌格 火铃夹命格 劫空夹命格 衣锦还乡格 禄衰马困格 步数无依格 水上架屋格 枯木逢春格 风云际会格 锦上添花格 失格杂录格 吉凶相伴格 吉格： 凡诸吉格，若遇四煞劫空忌星会照（少数情况例外，如火贪格等），均属破格，秀而不实，福泽有损，或富贵只得其一，或富不很富，贵不很贵，或因富贵致祸，或人生有其他缺憾。 紫府同宫格： 安命在寅申，值紫微天府同宫，与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会，方合此格，不见吉星并吉化，不合此格。此格生人，必主大富大贵，福寿隆昌。甲年生人化吉极美，丁己庚癸年生人亦吉。诗曰： 同宫紫府贵生人，天在清明万象新。喜逢寅申同得地，声名磊落动乾坤。 经云：“紫府同宫，终身福厚”、“紫微天府，全依辅弼之功”。 紫府朝垣格： 紫微、天府於庙旺之地合照命垣，命宫三方四正有禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺诸吉星，方合此格。此格有四： 如武曲天相在寅申坐命，三合紫府天府。 廉贞在寅申坐命，三合紫微天府。 廉贞天相在子午坐命，三合紫微天府。 天相在丑未坐命，三合天府及对宫有紫微。入此格者，不大贵即当大富。 诗曰：一斗尊星命内临，清高祸患永无侵。更加吉曜重相会，食禄皇朝冠古今。 经云：“紫府朝垣，食禄万钟”。 天府朝垣格： 天府、廉贞二星在戌宫坐命会禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺诸吉星，无煞方合此格，有左辅或右弼在命宫方好，甲己年生人最佳，丁年生人次之。戌宫为乾卦位，为君，天府作臣，人命得此，主大富大贵。 诗曰：乾为君象府为臣，得地来朝福自新。辅弼忠臣身报国，腰金衣紫拜重晖。 经云：“天府临戌有星扶，腰金衣紫”、“辅府同宫，尊居万乘”
天府在丑（未）安命，天相在巳（或亥）来朝；天府在卯（酉）安命，天相在未（丑）来朝；天府在巳（亥）安命，天相在酉（卯）来朝。廉贞在寅（申）安命，天府、天相在午、戌（子辰）来朝，此例见前紫府朝垣格。 诗曰：命宫府相得俱逢，无煞身当待圣君。富贵双全人景仰，巍巍德业满乾坤。 经云：“天府、天相乃为衣禄之神，入仕为官，定主亨通之兆”、“府相同来会命宫，全家食禄”、“府相朝垣格最良，出仕为官大吉昌”（无四煞诸恶冲破为准）、“寅逢府相，位登一品之荣”、“府相之星女命躔，必当子贵与夫贤”。 机月同梁格： 此指天同天梁在寅申坐命，天机太阴在寅申坐命而言，三方四正必是天机、太阴、天同、天梁四星交会，再与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会方为本格，或身宫、命宫逢此四星会吉亦为本格，务必三合有文昌或文曲方是。入此格者，多在公家机构、大规模企业中任职，从事管理工作、外务工作、案牍工作、文秘工作、设计策划工作等，一般事业稳定少风险。格局佳者，富贵不小。见煞星则破格。亦有从事自由职业者，但仍以其专长技艺而成名。于他宫守命会齐四星亦算此格。 诗曰：寅申四曜命加临，祖宗根源定有成。刀笔之中宜作力，荣华发旺在公门。 经云：“机、月、同、梁作吏人”、“机月同梁福临”、“寅申最喜同梁会”、“巳亥会同梁机月，多主作吏人”（加身宫会齐四星方是）、“太阴与天机昌曲同宫於寅，男为奴仆女为妓”。 机梁加会格： 天机、天梁二星在辰戌宫守命，与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会为本格，多主学有专长，博学过人，关心，妙算神策，掌兵权，会吉星多，主大富大贵。吉星少，从事的工作的军警、司法等有关，又见煞者，多为教主、创始人、神学家、哲学家、思想家、气功师。无吉而见煞星则破格，主人思想邪异，舌辩之辈，宜江湖术士、九流、僧道、技艺。 诗曰：机梁入庙最堪言，得地教君福寿全。妙算神策应盖世，威风凛凛掌兵权。 经云：（天机）“更逢天梁，必有高艺随身”、“（天梁）与天机同行，居翰苑，善谈兵”、“（天机、天梁）会左右、昌曲，文为清显，武为忠良”。 文梁振纪格： 文曲（或文昌）与天梁旺地守命，三方有禄存、科权禄、左右、魁钺加会为本格。宜从政，遇吉星多者，主大贵。 诗曰：文星耿直遇天梁，位列黄门鸟府行。纲纪朝中功业见，逼人清气满乾坤。 经云：“天梁文昌居庙旺，位至台纲”、“天梁庙旺，左右昌曲加会，出将入相”。 巨日同宫格： 巨门太阳在寅宫，三方四正加会禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺等吉星为本格。本格生人，主大贵，宜从政，或为社会知名人士。其人一生总是名大於利。庚辛癸年生人，无四煞劫空加会为上格。申宫次之，纵三方无煞亦不全美。 诗曰：巨日拱照对三台，值此应为盖世才。若是凶星无战克，紫袍玉带边功来。 经云：“巨日同宫，官封三代”、“巨日寅宫守命，无劫空四煞，食禄驰名”。 金灿光辉格： 太阳守命入午宫，与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会方合此格。人命得此，主一生不但大贵，而且大富，无昌曲辅弼或见空劫则美景大减。庚辛年生者富贵全美，甲癸丁己年次之。 经云：“太阳居午，谓之日丽中天，有专权之贵，敌国之富”、“巨日拱照为奇格”。 日照雷门格： 又名“日出扶桑格”，即白天生人，太阳天梁在卯宫坐命，与禄存、科权禄、左右、昌曲加会为本格。惟乙、辛、壬年生人合格，乙辛年生人最佳。他年生者亦主吉利，以三方四正无煞冲为限。加煞破格，终必遭肖小暗算。 诗曰：太阳卯位贵堪夸，必主平生富贵家。纯粹少年登甲第，征战声势动夷华。 经云：“日照雷门，富贵荣华”。 阳梁昌禄格： 即“日照雷门格”，太阳天梁在卯宫坐命，须乙年生人，命宫有禄存，再有文昌同守方是。人命得此，学业超群，考运极佳，为国家重臣，政界闻人，大贵。
经云：“天梁太阳昌禄会，胪传第一名”。 明珠出海格： 安命在未无正曜，卯宫太阳天梁、亥宫太阴入庙旺合照命宫，三方四正见禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会为本格。命身宫众吉守照无四煞空劫冲破，主名标金榜，大贵，必为政界要员，一生财官双美，福寿双全，乙丙辛壬年生人上格。 经云：“三合明珠生旺地，稳步蟾宫”、“日卯月亥，安命未，蟾宫折桂之荣”。 月朗天门格： 又名“月落亥宫格”，即夜晚生人，得太阴在亥宫守命，与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会为本格。此格生人，不大贵则当大富。太阴与昌曲同宫则最美，乙丙戊年生人最佳，丁辛庚年生人次之。命宫有煞星则破格。 诗曰：正遇风云际会期，海门高处一龙飞，文章间出英雄汉，万里功名得者稀。 太阴入庙有光辉，财入财乡分外奇。破耗凶星皆不犯，堆金积玉富豪儿。 经云：“月朗天门，晋爵封侯”。 日月并明格： 此格有二： 天梁在丑宫坐命，太阳在巳，太阴在酉，二星庙旺合照命宫。乙丙丁庚辛年生人合格。 安命在午无正曜，寅宫巨门太阳，子宫天同太阴，日月入庙旺朝照命宫。以上皆要与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会方为本格。 诗曰：二曜常明气象新，少年学问播声名。几番升转功名盛，定作朝中燮裏人。 经云：“日月并明，佐九重於尧殿”。 月生沧海格： 天同．太阴星在子宫坐命，与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会为本格。 或者太阴天同在子守田宅宫，与吉星会合并吉化亦是，此须命宫和三方有吉方论。命这同阴在子会吉星，清秀、优雅、学问过人，主得财富与名声。格局佳者，大富大贵。 经云：“太阴居子，号曰水澄桂萼，得忠谏之职，清要之才”、“太阴居子，丙丁生人，富贵忠良”。 寿星入庙格： 天梁守命，入午宫，与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会者，为本格。天梁属土司寿，居午宫入庙。此格生人，主正直无私、学识优秀、性格稳健，具有处理难题、统御众人之才，且其人健康佳，寿命长，一生名大於利，会吉星众，主大贵。丁年生人上格，己年生人次之，癸年生人主富。余年生人非也，不见凶星，主有寿而已。 诗曰：命遇离明拱寿星，一生荣华沐深恩。飞腾鸿鸪青霄近，气象堂堂侍帝廷。 经云：“梁居午位，官资清显”。 英星入庙格： 破军守命居子、午宫，与禄存、科权禄、左右、魁钺加会者为本格。离乡背井可获吉运，宜武职或经商，富贵双全，横发。甲癸年生人上格，主大富或大贵，丁己年生人次之。丙戊年生人主困，不入此格。 诗曰：北斗英星最有权，坎离之上福绵绵。黄金建节趋廊庙，统摄英雄镇四边。 经云：“子午破军，加官进爵”、“破军子午宫，无煞，甲癸生人，官资清显，位至三公”。 石中隐玉格： 巨门入子午宫坐命，与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会为本格，此格唯有辛、癸年生人方入格。本格生人，理想高远，才华特异，脑力过人，其人当经商大富，或从政而高官厚禄，或握兵权，不然亦是学术界、科技界之权威人士。必须历尽风霜、艰苦奋斗后方有大成，故称为“石中隐玉”。辛癸年生人上格，己年生人亦吉，立命在子，庚年生人亦主吉利。 诗曰：巨门子午喜相逢，更值生人辛癸中。早岁定为攀桂客，老来滋润富家翁。 经云：“子午巨门，石中隐玉”、“巨门子午科禄权，石中隐玉福兴隆”、“巨日拱照为奇格”。 七杀朝斗格： 七杀守命，入子午寅申宫，与禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会为本格。七杀在寅申宫入庙，在子午宫旺地。七杀在申、午坐命为“朝斗”，在寅、子坐命为“仰斗”。此格带有杀气，自己发达而必有另一部份人一遭殃，或因此而有不少人死在他的手下。入此格者，多主武职显贵，统领百万雄师，不然也是公司创始人，商界英才，大富无疑。有吉星加会，又有凶星加会则属破格，主大起大落，暴发暴败，纵然一时发达也难长久保持，并且结局大多不佳。不会吉星，则减为平常之格，不见吉星而见凶曜同宫加会，则为劣等命式，主凶恶、残疾、奔波、犯罪、牢狱，又恐寿难长永。
诗曰：格名朝斗贵无疑，入庙须教寿福齐。烈烈重重身显耀，平生安稳好根基。 七杀寅申子午宫，四夷拱手服英雄。魁钺左右文昌会，科禄名高食万钟。 经云：“七杀朝斗，爵禄荣昌”、“七杀寅申子午，一生爵禄荣昌”、“朝斗仰斗，爵禄荣昌”、 “七杀守命，庙旺，有谋略，见紫微加见诸吉，必为大将”、“七杀守命，得左右昌曲拱照，掌生杀之权，富贵出众”、“七杀入命身宫，见吉，亦必历受艰辛”。
马头带箭格： 天同、太阴在午宫坐命，丙戊年生人，有擎羊在命宫，再会吉星，为马头带箭格。其余年生人不入此格。贪狼在午宫坐命，丙戊年生人有擎羊同在命宫，为马头带箭格，有火铃、辅弼同宫加会更吉。盖午为马，擎羊为箭，故名此格。入此格者，主武职贵显，统兵边关。今人则宜经商，创办实业。但要远走他方，奔波外出方能开运，早年多辛苦劳碌而无所成，中晚年能有意外好运，克服困难，而有大富贵。此格女命不宜见之，不一定能有富贵，反属刑克之命。 经云：“马头带箭，镇御边疆”、“贪狼擎羊居午位，丙戊生人镇边疆”（富而且贵）、“擎羊贪狼同在午宫守命，威镇边疆（只是不耐久）”。 巨机同临格： 又叫“巨机同宫格”，乃指巨门、天机二星在卯宫坐命，与禄存、科权禄、左右、昌曲同宫加会，为此格。合此格者，有一流的学问，宜从政，主大富大贵，名扬世界。格局稍次者，经商可成为富翁。巨机在酉宫守命不是此格。女命，不论在卯在酉，风骚。 诗曰：巨门庙旺遇天机，高节清风世罕稀。学就一朝腾达去，巍巍德业震华夷。 经云：“巨机同宫，公卿之位”、“巨机居卯，乙辛丙生人位至公卿”、“女命，巨门天机为破荡（卯酉同论）”。 天乙拱命格（坐贵向贵）： 天魁、天钺一在命宫，一在身宫，②或天魁、天钺一在命宫，一在迁移宫，身宫守迁移更佳。须命宫主星庙旺，三方四正有吉星加会，方入此格。本格生人，有学识，能取得高学历，为人端庄，一生多助人，亦多得众人相助，尤其逢凶化吉，遇难呈祥，富贵。若命再无吉星，纵有魁钺，虽能得人助，仍属普通之人。 诗曰：天贵相随命裏来，定应名占少年魁。文章盖世追班马，异时当为宰相才。 经云：“天魁天钺，盖世文章”、“魁钺同行，位居台辅”、“魁星临命，位列三台”、“魁钺命身多折桂”、“贵人贵乡，逢之富贵”。凡命身坐贵向贵之例极多，不暇细举。 三奇加会格： 化禄化权化科三化曜为三奇，此三化曜会于命宫三方四正，便为三奇加会格。入本格者，志向远大，运气极佳，有侥幸之惠，多意外好运及贵人之助，一生能成就大事大业。三合正星入庙旺及三化曜亦庙旺得地，则为闻名世界之格，巨富大贵。若命宫星辰庙旺，且三方会有凶星，仍有富贵声名，只是比前者不及尔。若命宫星辰落陷且三方会有四煞劫空，或命重犯空亡者，虽有才华亦怀才不遇，难有大成，反减为平常之格。若宫中本无吉星调配得宜，纵有科权禄三奇，亦难有大器可能，反之若吉星配值得宜，即有化忌，地劫、天空也只是减些福尔，亦无大碍，运用之法端在一心，非文字所可尽言。大凡命有三奇者，绝非等闲之辈，观其人其事必有异于常人之处。 详考之： 甲年生人：武曲天相在寅申坐命。（大富大贵）紫微贪狼在卯酉坐命。（难富贵，纵富贵亦属奸人，须有左右或昌曲同宫方吉）廉贞七杀在丑未坐命。（大富大贵）武曲破军在巳亥坐命。（难富贵）廉贞天相在子午坐命。（大富大贵）紫微七杀在巳亥坐命。（难大成）武曲贪狼在丑未坐命。（可大富，须见火铃同守方妙）。廉贞破军在卯酉坐命。（可富，难大成）。紫微天相在辰戌坐命。（可富贵，有左右昌曲更吉）。紫微破军在丑未坐命。（可富，难大成）。廉贞贪狼在巳亥坐命。（难有富贵，男浪荡，女淫贱。亥宫主牢狱）。武曲七杀在卯酉坐命。（难大富贵。皆有残疾，卯宫尤重。酉宫可富，难大成）。以上三方四正加会化禄化权化科三奇。
丁年生人：天机太阴在寅申坐命。（可富贵，难大成）。天梁在子午坐命。（大富大贵）。天同在辰戌坐命。（大富大贵）。天同在卯酉坐命。（大富贵）。天同太阴在子午坐命。（子宫大富贵。午宫不显，女命淫贱）。天机天梁在辰戌坐命。（可富贵）。命宫在寅或申无正曜，而对宫为巨门太阳者。（可富贵，难大成）。天同天梁在寅申坐命。（中等富贵，须风水配合可大成）。太阴在辰戌坐命。（大富大贵，见左右昌曲，生於夜晚更佳）。天机在子午坐命。（大富大贵）。命宫在丑或未无正曜，而对宫为太阴太阳者。（难大成，女命淫贱）。 以上三方四正加会化禄化权化科三奇。 丙年、辛年生人因有文昌和文曲化科，三奇加会并无固定，故不列出。 乙戊己庚壬癸年生者，并无三奇格出现，化禄化权化科永远也不会在三方四正加会冲照。 诗曰：三奇拱向紫微宫，最喜人生命裏逢。燮理阴阳真宰相，功名富贵不雷同。 经云：“科权禄拱，名誉昭彰”、“科权禄拱，定为折桂之高人”、“科权禄合，富贵双全”、“化禄守命身官禄之位，科权相逢，必作大臣之职”、“化权守身命，科禄相逢，出将入相”、“化科守身命，权禄相逢，宰臣之贵”。 注意：女命科权禄三奇，绝大多数情况下并无富贵。 权禄巡逢格： 化禄和化权守命宫，为此格。 详考之： 乙年生人，天机天梁在辰戌宫坐命，天机化禄，天梁化权； 丁年生人，天同太阴在子午宫坐命，太阴化禄，天同化权； 己年生人，武曲贪狼在丑未宫坐命，武曲化禄，贪狼化权； 辛年生人，巨门太阳在寅申宫坐命，巨门化禄，太阳化权。 须命宫星辰庙旺，且三方四正有吉星会合，方作富贵之论。如巨门太阳在申宫，太阳落入偏垣，又有陀罗星落陷，其人甚难取得较大富贵，恐还有身体上之伤残。 化禄化权在命宫三方四正加会。 诗曰：命逢权禄实堪夸，千载功名富贵家。单见也应身福厚，平生稳步好生涯。 经云：“权禄重逢，财官双美（论三方，吉多方吉，凶聚也不美）”、“权禄重逢，杀凑，虚誉之隆”。 科权禄夹格： 化禄、化权、化科这三化曜有二居命宫两侧，即在邻宫来夹命，为此格。 详考之： 甲年生人，天同在巳亥宫坐命，邻宫破军化权和武曲化科来夹； 乙年生人，紫微天相在辰戌宫坐命，邻宫天机化禄和天梁化权来夹，兼命宫紫微又得化科； 丁年生人，武曲天府在子午宫坐命，邻宫太阴化禄和天同化权来夹； 己年生人，太阳太阴在丑未坐命，邻宫武曲化禄和贪狼化权来夹； 庚年生人，武曲坐命，邻宫太阳化禄和天同化科来夹，兼命宫武曲又得化权； 癸年生人，凡贪狼在命宫之人，邻宫巨门化权和太阴化科来夹，唯贪狼同时会化忌； 丙年有文昌化科，戊年有右弼化科，辛年有文曲化科，壬年有左辅化科，凡此四年生者，其得三奇之二奇来夹命宫并无固定，故在此不列出。 入此格者，仍须命宫三方四正有吉星庙旺会合，方主有大富贵。 经云：“夹权夹科世所宜”、“化权化科夹身命，主贵”、“科权禄夹为贵格”。 双禄夹命格 禄存和化禄在邻宫来夹命宫是也。