韬光寺纯阳殿求签灵不灵,

韬光观海的韬光寺

杭州是一座历史悠久的文化名城，吴越时期,印度佛教传入，这里的人们开始崇尚佛教，曾在杭州大兴。因有“东南佛国”之称。在西湖北高峰南坡的巢拘坞上，有一，为吴越王所建。韬光寺历来以朝佛、观山、观海而著称，唐穆宗长庆年间（821-824），四川僧人韬光禅师曾居住於此，与白居易交往甚秘,寺以人名，地又以寺为名，故此称之韬光寺，韬光寺在五代后晋天福三年（938年）吴越王重建，改名广岩庵，宋真宗大中祥符间（1008－1016年）又名法安院，后寺又以人易名，为韬光寺。扬眉曾做《韬光寺》诗云：
韬光古寺巢拘中，洞宾炼丹问黄龙；
遇天可前因名使，逢巢则止烹茶浓。
楼观沧海涌红日，放荡林泉做仙翁；
历尽劫数终正果，金莲再放夺天工。
在韬光寺顶的岩壁内，有一丹涯宝洞，相传为吕洞宾炼丹之地，吕洞宾和佛教有很深的因缘，《五灯会元卷第八》记载：吕洞宾道经黄龙山，值黄龙祖师击鼓升堂。祖师见吕洞宾，厉声喝道：座傍有窃法者。吕毅然出，问：“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。且道此意如何？祖师说：这守尸鬼。饶经八万劫，终是落空亡。吕飞剑斩黄龙，剑不能入。遂再拜求教。祖师反问道：半升铛内煮山川即不问，如何是一粒粟中藏世界？吕于言下顿悟。作偈曰：弃却瓢囊摵碎琴，如今不恋水中金。自从一见黄龙后，始觉从前错用心。于是祖师嘱咐他为佛教护法。
明万历十二年（1584年），为祭祀吕洞宾，当地人在此建吕纯阳殿，参政郭子章为之记。纯阳殿下，又有一祠，是祭祀吕洞宾的女弟子何仙姑的地方。
古文献记载：韬光庵在灵隐寺右之半山，韬光禅师建。师，蜀人，唐太宗时，辞其师出游，师嘱之曰：“遇天可留，逢巢即止。”师游灵隐山巢沟坞，值白乐天守郡，悟曰：“吾师命之矣。”遂卓锡焉。乐天闻之，遂与为友，题其堂曰“法安”。内有金莲池、烹茗井，壁间有赵阅道、苏子瞻题名。庵之右为吕纯阳殿，万历十二年建，参政郭子章为之记。骆宾王亡命为僧，匿迹寺中。宋之问自谪所还至江南，偶宿于此。夜月极明，之问在长廊索句，吟曰：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”后句未属，思索良苦。有老僧点长明灯，问曰：“少年夜不寐，而吟讽甚苦，何耶？”之问曰：“适欲题此寺，得上联而下句不属。”僧请吟上句，宋诵之。老僧曰：“何不云‘楼观沧海日，门对浙江潮’？”之问愕然，讶其遒丽，遂续终篇。迟明访之，老僧不复见矣。有知者曰：此骆宾王也。
民间传说取韬光寺金莲池的泉水治病，效果极为，因此，韬光寺的香火非常旺，在观海亭里挂满了病人愈后敬献的写有有求必应妙手回春等字样的锦旗。

抽签到底灵不灵?

说心里话这签灵不灵就在于你的心
如果你心放空、放下的去看待这个签
这签绝对是灵的
那签怎么看怎么解签呢
实际上只要你顺着签词一解
自然就知道吉凶了
而且这签的上面都会写着第几几签
是大吉还是中平还是凶
若果够细心看一看这签上的内容
大部分都是历史实事或是历史典故
比如观音签的第四十三签
讲的是孙行者孙悟空成道的事
第九十五签曹丕称帝
如果你了解这段历史，自己就能解签
所以像中国的签文化也是一套传统文化
需要我们继承和发扬

求签韬光寺可以求签吗

可以，在吕洞宾的那个殿，而且这个是佛道两教都有。据说很灵，不过我没求过

哪里的好求签

求签灵不灵，通常在于环境本身，即所处环境的磁场影响，从风水角度出发，以下两种情况下建造的会比较些：
建在水口处，而且是逆水而上的，这种格局，不论大小，只要诚心前往，所求的签或事都会特别灵。
建在大石上面的，求签也是十分的。
当然了，祈福求签问事，诚心和敬香都很重要，因为香是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给诸佛，从而祈求众佛保佑。
所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，可以到无相铜炉定一款适合自己的祈福香，将祈愿传达给菩萨，为自己辅助加持。
阿弥陀佛！

北高峰求签解签大全

我是信仰佛教的，其实都可以带。没什么不好的事。我就带了楞严咒和念珠，楞严咒有很多功德比带护身符还好。

刚从北高峰求签回来,跪谢高人解下签!

第19签
意思：一直以来就都不逢时，现在终于逢时，做事都如意，结婚生子
第55签：
干活要勤劳，别磨蹭懒惰，衣食住行足够便可，安安分分的过日子。即使从商能赚好多钱，到不如殷勤的去种地能有更多粮食
意思：一分耕耘一分收获，不要去羡慕别人，勤勤劳作，踏踏实实地过日子