十二星座肖排序,十二星座代表什么生肖

十二生肖跟星座是怎么排序的

生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
星座:牡羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座
两者之间没有关系

十二生肖排序

十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二星座是按照什么顺序排列,有何依据?

这十二星座来源于西方的占星学,是宇宙方位的代名词,其顺利依次为:白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。

这个依据可以追溯到两千多年前希腊的天文学,当时的天文学家希巴克斯为了标示太阳在黄道上运行的位置,于是就把黄道带分为十二个区域,以春分点为黄道零度,从这里算起,每隔三十度为一宫,因此就依次有了白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼等黄道十二宫,也就是十二星群。当地球运行到每个星群时出生的小孩,就属于这个星座。同一个星座的人长大之下会有相似的特征,之后通过人们的联想,又加入了神话色,让十二星座成为了一种文化。

十二星座跟我们中国的十二生肖有很些相似的地方,都是按照一个人的出生时间去计算一个人属于哪个星座或者生肖的,星座是按月份算的,而生肖却是按年份算的,但星座用的是公历时间,而生肖用的是中国的农历时间。两种都是测算一个人的性格和运程的。但我个人觉得这种东西只能当作娱乐玩玩,不能太当真,否则会给自己的工作和生活造成困扰的。

我出生时间为公历的6月27日,因此我所属的星座是巨蟹座(公历6月22日~7月22日)。据说这个星座出生的人性格温柔体贴、善良、同情心,但又很情绪化,很执着,认定一件事就会坚持到底,对家庭重视度很高。我不否认这些描述大多数都跟我的实际情况符合,但这并不代表所有人都是这样的,很多不是巨蟹座的人同样也具有这种性格特征,我老公是摩羯座的,也具有这样的性格特点,跟我很相似的。而很多巨蟹座的人也不是这样的性格特征。

12生肖和星座的排列月份

白羊座
日期:3月21日-4月20日
守护星:火星
属性:火象星座
符号:公羊角
代表:一切事物的开始,属于领导型人物
金牛座
日期:4月21日-5月21日
守护星:金星
属性:土象星座
符号:牛的头和角
代表:成长与发展,属于组织型人物
双子座
日期:5月22日-6月21日
守护星:水星
属性:风象星座
符号:罗马数字2
代表:敏捷的思维,沟通、表达能力,属于传授型人物
巨蟹座
日期:6月22日-7月22日
守护星:月亮
属性:水象星座
符号:蟹的两个钳子
代表:深刻的感受力、保护色和家庭观。是领导型人物
狮子座
日期:7月23日-8月22日
守护星:太阳
属性:火象星座
符号:狮子的尾巴
代表:闪耀的、活力十足的能量。属于领导型人物
处女座
日期:8月23日-9月23日
守护星:水星
属性:土象星座
符号:处女的性器官
代表:分析能力,思想条理性。属于传授型人物
天秤座
日期:9月24日-10月23日
守护星:金星
属性:风象星座
符号:天秤
代表:审美观、公平的原则。属于领导型人物
天蝎座
日期:10月24日-11月22日
守护星:冥王星
属性:水象星座
符号:毒蝎的尾巴
代表:性能力、洞察力、死亡。属于组织型人物
射手座
日期:11月23日-12月21日
守护星:木星
属性:火象星座
符号:一支箭
代表:乐观幸运的态度、信仰。属于组织型人物
魔羯座
日期:12月22日-1月20日
守护星:土星
属性:土象星座
符号:人的膝盖关节
代表:严谨的生活态度,责任感,事业。属于领导型人物
水瓶座
日期:1月21日-2月19日
守护星:天王星
属性:风象星座
符号:波动
代表:突变、反叛、博爱、不寻常。属于组织型人物
双鱼座
日期:2月20日-3月20日
守护星:海王星
属性:水象星座
符号:两条鱼牵制一起
代表:人类心灵和宇宙合而为一。属于传授型人物
白羊座
金牛座
双子座
巨蟹座
狮子座
处女座
天秤座
天蝎座
射手座
摩羯座
水瓶座
双鱼座

十二生肖是什么来历、顺序怎么排列的

来历:

《12生肖的来历》是1999年西泠出版社出版的图书,作者是毛宗译。该书讲述了很久很久以前,玉帝为了给人间定时间给人类归属,决定在人间选拔十二种动物作属相。

于是,凡间各动物们展开了一场争夺“生肖王”的比赛。因此群兽大会当天,老鼠早所以排行大,接着牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗猪和才因此十二年兽排行。 故事另外章讲述猫鼠何宜成仇人。当时猫和鼠原好朋友,赴群众大会前们起睡并约好谁先醒叫醒谁.。岂知老鼠第二天起得早竟静悄悄地独自赴会不理会猫,等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了鼠。从此结下深仇。当传说归传说民俗学者郭立诚氏看法则较获得历史记载应证人们了便于记住天干地支名岁而代表十二辰动物来称呼们。

排列:十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于纪年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖的顺序是怎么来的???

十二生肖,为什么排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是腾云驾雾的龙,也不是百兽之王的虎?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。我认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。 天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。 子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑:为。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。 寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。 卯:为、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。 辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。 巳:为、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。 午:为、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。 未:为、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。 申:为、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。 酉:为、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。 戌:为、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。 亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。 十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。 从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。 那么,十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢? 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。 「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。 凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。 五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。 七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。 九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」,是天然地联系在一起的。 十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。 十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。 十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。 十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。 十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。 二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。 表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

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