潮州青龙庙十一灵签解签,陆丰城隍庙解签大全

庙里求签青龙得位:二子供尊,生来孝顺。

有两个后代，生来就孝顺。
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抄写法华经吧
抄写僧伽吒经
有法门名僧伽吒。若此法门在阎浮提。有人闻者。悉能除灭五逆罪业。于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇。于汝意云何。若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。一切勇白佛言。云何世尊。佛告一切勇。如恒河沙等诸佛如来所有福德。若人闻此法门。所得福德亦复如是。一切勇。若人得闻如是法门。于阿耨多罗三藐三菩提。一切不退转。见一切佛。一切得阿耨多罗三藐三菩提。恶魔不恼。一切善法皆得成就。
若有人以净信心读诵此法门福多于前。九十五劫自识宿命。六万劫中为转轮王。于现在世人所敬重。刀不能害。毒不能伤。妖蛊不中。临命终时。得见九十五亿诸佛。安慰之言。汝莫怖畏。汝在世时闻僧伽吒法门。九十五亿佛。各将其人至其世界。一切勇。况复有人得具足闻如是法门。

青龙庙是拜什么的

青龙，你青龙庙里面拜的话都是一些佛像，因为像这些佛像的话还是比较高大的，所以说还是比较容易幸福的

潮州青龙古庙灵签58号是什么?

那边有个牌可以对的，那么多签没人记得那么清楚的，一般都是拜完抽签，然后再拿去老爷宫那边对

求帮忙解签

此签不好，犯小人
雀屏开处画堂前，雀屏，是指美好的事物，孔雀开屏，有隐喻女性之意，也代表了诱惑。画堂，而不是华堂，有虚假之意，画这种东西，表面上富丽堂皇，内里只不过一张白纸。也就是说，在那个充满虚伪的地方到处是诱惑。
众眼看谁下手先，人们观望着，或热切，或冷眼，看谁禁不住诱惑，也有相互戒备的意思。
多少英雄君子德，那些看上去德高望重的人。
任教人从月中仙，任，指任意，随意，月中仙乃嫦娥，看上去很美了，其实根本是镜中月、水中花，无法得到。这里的任字是关键，点出了他们（上一句的英雄）并非有心算计，而是天性恶毒，刻画了那些虚伪者冷酷的本性。
连起来就是：那个充满虚伪的地方到处是诱惑，人们都在明争暗斗，互相攀比竞争，那些看上去德高望重的人，其实都是些骗人去追求浮光泡影的奸猾之徒。
注意防小人，不要被眼前的虚幻所迷惑，有人正冷漠地诱导你误入歧途呢。

观音灵签 第63签 曩时征北且图南 筯力虽衰尚一谌 欲识生前君大数 前...

六三签：庚丙~杨令公撞李陵碑▼中平▼ （一本作“廉颇用赵▼中吉▼”）
昔时败北且图南，筋力虽衰尚一堪。 欲识生前君大数，前三三与后三三。 （“败”一本作“征”）
【圣意】病可医，讼中平。财寻常，信有准。名未亨，婚可聘。勿强图，随分定。（“未”一本作“将”）
【东坡解】前后谋望，皆有所成。晚年经商，尚堪一行。福分数定，不亏不盈。若欲多取，徒劳神精。（“徒劳神精”一本作“徒自劳神”）
【碧仙注】作事当图共老成，莫疑阻渐没通亨。要知勤苦劳神处，正是皇天玉手更。（二、三句一本作“若还疑滞欠通亨。桑榆晚景堪遂愿”）
【解曰】此签谋望有成。晚年经商，正可一行。若欲多取，徒劳心力。问讼宜和，婚主三娶。财如常，信准有，名未遂，病可医，凡事当随分也。
【释义】头句言不如昔日之遂意也。一句言人不可自也。但人自有大数，不可强求。“三三”俱九数，九者阳之名。凡老阳则变，而动占者主泰极变否，否极变泰，吉凶得失，辄相循环，所谓有数存焉。老此当以所占之期，合成九数则可趋，不合则否，可避，斯得之矣。大抵此签，问名主晚成，问子主早得，问婚主三娶。宜谨详之。
【占验】
■一贡生在京十年，值试期，人劝与考。偶展卷，被鸡抓破，遂立意就选。人强之，乃占此。复温习赴试，中六十六名，应前后三三之数。授辰州推官，一任而罢，次句并验。
■又南安一拔贡生，欲进京供职，并应北闱。占此，改就乡试，竟中副车。盖渠屡应京闱未第，是“败北”，宜“图南”也；“筋力虽衰”，亚于正也；“尚一堪”，宜其副焉。
【故事】杨令公撞李陵碑
宋·杨业，太原人。先事北汉，屡立战功，号杨无敌。后降（归宋）），从招讨使潘美（潘仁美）征辽。辽将耶律斜轸伏兵于陈家谷，业以孤军深入。美妒恨之，故不发援师，欲置其死。业被困无援，撞李陵碑而死。此见于北宋志传，与史称被擒不食而死异。
（这是从网上查的，啥都有，靠自己的理解吧，还有，这好像是关帝灵签，不是观音灵签啊！这样好不尊敬神仙的！！！）

我去关帝庙求了一只签,签诗是:功名富贵自能为,偶着仙鞭莫问伊...

射手座向往自由，你对他表太过束缚，任他自由，只要他不作出越矩的事，一般不要去说他，然后跟他一起疯，你们之间的情况会好的，（慢慢的多加赞美他，重点在慢慢的。）