泉州关帝庙求签准吗,泉州关帝庙求姻缘准吗

泉州关帝庙求婚姻了一只签,九十一签,求解!

诗曰：
如展愁眉出众来 前途改变喜多财
一条大路如天阔 凡有施为尽称怀

解曰：
一条大路 可向前行
心中用事 正大光明

此卦前途显达之象
凡事通泰大吉也
今天上老子山玩，抽了个签，虽然是个中签，但是字面上说的似乎都是吉利之言。解签的伯伯说我凡事都很顺利、做什么成什么，看来事业、金钱运都是不错的，说到姻缘还说我是遇到了五百年前就注定了的姻缘。嘿嘿，我们一起去抽签的三个女孩子都是姻缘不错哦，依老头说的今年就能完婚吧。
据说老子山上的解签挺准的，所以我和同事早就想去玩玩了，难得这个礼拜不回家便早早计划好周末一定要去了。解签不象去找神婆算命，没什么忌讳，也不怕算多对自己不好。
解签算命这东西，我认为是信则有不信则无，可信却不可全信的。本命年快来了，最近经常看写这方面的东西，纯属好玩，想买些挂饰佩带也完全是图个另类。不过我最信的就是玉有灵性，我贴身戴的几块玉我总是很有感情的，以至于少了它们总感觉少了保护，运气就走下坡路似的。九一签 上上 古人占验：月里嫦娥
蟾宫月殿桂飘香，玉箧团圆万里光；六水三山归镜裹，无瑕一片挂穷苍。
附注：月光圆满。丹桂飘香。无半点云霞遮蔽。万里光明。四围山水都照见。求得此签者。凡事如意吉祥。毫无阻滞。谋望亨通。有求必就。暑秋天抽得。更觉合时。
【【白话浅释】】
嫦娥，后羿之妻，服了灵丹之后，飞升上天，成为“月中仙子”。此签是说嫦娥在月宫无忧无虑的神仙生活。在蟾宫月殿中，桂花常飘香。一轮圆月，像玉箧，照得万里银光。人间的六水三山，都在月色下展现无遗，白譬无暇的一片圣洁，高高悬挂在青天。求得此上上签，高贵神圣，万事皆圆满，前途光明。
流年：运程较过去任何时间，都明显转好。事业：您原来较为保守的计划，会有意想不到的突破。财富：财源多，财路广，财来自有方。自身：平安，常有赏心乐事。家庭：家运昌盛，特别旺女眷。姻缘：男追女，要多花心思。女追男，较顺利。婚事宜在秋后。移居：无论移民或迁居，东南西北皆宜。名誉：要摒除高高在上的架子，多接近下属。健康：清淡的饮食，令您身轻、脑活、容颜美。友谊：当您接触较高层次的社交圈子时，别忘了昔日患难知己。
断曰：病即愈．行人回． 问风水发丁贵与财．
蚕与畜．获大利． 问遗失寻即得原物．
问六甲．贵子胎． 问自身平安兼顺利．
家宅匡．如求财． 问天时事事合人意．
婚姻合．谐唱随． 问出行处外亦可喜．
谋望事．无阻碍．
望采纳。

今天去泉州关帝庙抽签 求解 求解64签(求财)

泉州关帝庙六四签：上上 庚丁~管、鲍分金 （一本作“鲁仲连排难解纷”）
吉人相遇本和同，况有持谋天水翁。 人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。
【圣意】贵遇赵，讼即了。名能成，病可疗。财有余，婚亦好。问信音，即刻到。（“能”一本作“亦”）
【东坡解】与人谋合，况遇朝贵。援手提携，事皆称意。勿劳余力，成就甚易。出入皆宜，吉无不利。
【碧仙注】作事须知两不同，主谋全仗贵人功。但凡事事皆如意，只恐人生谈笑中。（一本作“作事事今迥不同，主谋全得贵人功。蒲帆能趁东风便，望里蓬莱咫尺通”）
【解曰】此签谋望和合，遇贵人提挈，凡事称意，出入皆宜。讼即了，名得成，财有望，婚亦合，病可医，信决至，无不遂也。
【释义】言功名谋为，凡遇赵、胡二姓者为协力赞攘，则意气和合，事无不成功，无不就，不劳一毫心力。只恐“笑谈中”三字，主事有阻滞，中道而止，半途而废也。俱宜谨言慎行，吉无不利，天水不止。姓赵，凡郡中有天水者皆是。
【占验】
■一人作县官，被论。占此后，赖阖城绅士力保留任。应在第三句“人力不劳公论协”也。
■又同治丁卯（1867年）科，晋江誊录书，占所誊诸生谁是榜上人。迨出榜，惟一陈姓乳名吉字。故签语明以“吉”中两字也。
【故事】管、鲍分金
春秋，管仲与鲍叔未仕时，同为贾，分金，仲多自与，鲍叔知其贫，不以为贪。后鲍叔为齐桓公大夫，竟荐仲为齐相，佐桓公尊周攘夷，霸诸侯，一匡天下。管仲尝曰：“生我者父母，知我者鲍叔也。”

关于泉州的关帝庙~很简单的问题

一块钱啊，可以去关帝庙或者开元寺啊。。。不过学生就不要那么啦，那也只是求个安心啦，万一求到不好的，还心烦不是。。。好好读书，靠自己。。。楼主，我是泉州本地人，可我不建议你去求这种事情，去庙里求什么都是不准的，只会增加自己的情绪波动，求到好签，给自己的心里暗示都会好点，一求到不好的，自己心里难受还会影响到考试。。。。。。。
你今年高三，我理解你的心情，我表妹今年刚刚高考完，在高考前，我阿姨也去关地庙替我表妹抽签过，结果抽到了下下签，可是我表妹自己还是考上了本一的大学。。。可见抽签这种东西真的不准，去抽只会增加心理负担。。。
楼主，你现在最好赶紧努力学习才是最有用的，那种真的不要相信！
另外，解签好像不用钱，不然给以点也行。。。。。不知你想要了解泉州关帝庙的什么？
那我就跟你说一下关帝庙的历史吧。
关帝庙又称关岳庙。
道教庙宇。在福建省泉州市涂门街。俗称关帝庙。因主祀关圣帝君，附祀岳王，故名。始建于宋代，庙宇占地二亩多，由主庙和左右的三义庙、崇先殿三座并列，各有前殿、大殿三进深，后进新建仿古楼房一幢。庙内香火终年旺盛，信徒远及东南亚及。现为泉州市区道教文化研究会所在地。
明太祖朱元璋信服关羽，下令泉州七个城门要建七座关帝庙。当时泉州刚经历改朝换代，经济不发达，要建一座庙不是很有能力，就将水神庙换作关帝庙。（通淮庙的历史1000年，但当时是服侍水神。闽南在水域边，很多闽南人到四大洲五大洋。明郑和下西洋，几次在泉州起船，所以最早泉州神为海神。）这样，从明初到现在已有600年的历史。
600年来，泉州七个城门的这七个关帝庙香火兴盛。由于当地人非常信仰关帝，除了这七座庙外，各处街道都建了一些小庙宇。到了清末，泉州城服侍关帝的庙宇达到了100多座。而随着时代的变迁，现今仅剩下了几座，而香火最盛的依然是这座通淮庙。在很多人心目中，关公是神通广大、有求必应的神明。因此，不论是婚姻、生意、疾病、求职，他们都要到关帝庙抽签，希望得到指点，以求心理上获得安慰，而签诗就成了人们与神明沟通的方法。与其它相比，关帝庙的这部签诗文字更文雅，内容更丰富，这无疑也吸引了更多的信徒。 宋元以来，泉州当地商业贸易盛行，传统商业文化强调经营者要具有“守信用、重承诺”的美德，而关公形象则成了这种美德的代表，被奉为商业的保护神，也就是我们所说的“武财神”。凡作生意的人，都要到庙里来求财祈福，并捐一些香火钱。特别是近年来，泉州经济飞速发展，晋江、石狮等县市经商致富的人常到通淮关帝庙来烧香捐钱。而关帝庙也将这些香火钱的一大部分拿出来作善事，救灾办学。
关帝信仰当年通过移民传入,在先民的心目中，关帝作为来自故乡的神明，既能一如既往地保护他们，还是他们心目中故乡文化的一种象征。因此，先民对关帝信仰的认同也是一种对故乡文化的依恋和对故乡文化的认同，这也是关帝信仰在得到广泛传播、盛传不衰的原因。
——————————————————————————————
补充：
这种东西信不信在于个人，适合不适合去完全在于个人，有句话叫“信则有，不信则无”，不过在泉州这边，大家都说关帝庙很灵，去抽个签也可以当成心灵的寄托。抽好签后，如果需要让老前辈为你解签，是需要给点功德、香火钱的，给多给少，在于个人，量力而行。
——————————————————————————————
抽签不在于是成年人，还是未成年人，只要有那个心就可以，抽签没有人会笑话你的，信仰是不分性别、年龄、种族的，“心诚则灵”。泉州的基本上都可以抽签，比如:天后宫、开元寺、承天寺等等，还有清源山上的，如果再说到周边的那就更多了。 比如比较有名的仙公山、清水岩、九仙山等等等

为什么我到关帝庙抽了不好的签,到仙公山求签却求了好签,仙公山抽签...

签的好坏要分事分对象的，不是只看中上下签或签文字面意思，譬如说有的签问工作就是好签，问婚姻则不吉。首先，求签一定要在里求，网上或其他地方求签不能作准。
其次，求签时要准确说明自己的问题，问题不明确或仅仅抽签不提问，签也是不能作准的。
最后，如果是求运势，没有特别限定时间的，一般以一年为期，每一年的运势都可能不同。

有高人可以帮忙解支签吗?

你求的的婚姻签，但你没有说你结没结婚。所以，我按两种方式给你分析一下：
一就是你没结婚；要求到这签：就证你明你虽然有男友，但如果想结婚你还在考虑。因为对方有些方面你还不满意。但他的整体情况还比较适合你。正在准备这辈子就交给他时。你又遇到让值得让你欣赏的人。所以你心又在动了。但这只是个过客而以。人无完人，只有你专心运气才会占到你这边。你应把心用在正地方，而非总想儿女情长的事。
二是你结婚：哪就是说你明你有一颗不甘寂寞的心。但环境使你的心就要心灰意冷了。可这时看到了一点曙光。“真是有心采花花不开，无心时又开了”多行好事，顺其自然。只要开心就好，想结果没有什么用。
整体说这签是好签，可是要求财就更好了。关帝庙是求财的，我真晕你去关帝庙求婚姻。曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君
子人与？君子人也。
人的学问修养做到在朋友之间，“可以托六尺之孤”，托妻寄子的，非常非常难，简直没有。历史上讲义气的人很多，而托孤的人很少。上有名的托孤，是刘备白帝城托孤给诸葛亮。刘备的儿子刘禅，谁都知道的阿斗。以前骂笨头笨脑没有出息的年轻人，就骂“阿斗”。刘备在临死前托孤给诸葛亮说：“君才十倍曹丕，嗣子可辅则辅之，不可辅则取而代之。”这就是刘备。诸葛亮是很亮，五十支光，刘备大概一百支光，比他更亮。他这句话可把诸葛亮吓住了，立即跪下来：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”就是说，你放心吧！我把这条命卖给你了，不管你儿子可扶不可扶，我一定帮忙到底。于是“鞠躬尽卒，死而后已”这八个字，等于他自己为自己算了命，就定案了，后来也就真的做到了。这是从历史上说大的托孤。个人的托孤，尤其现在这个社会，假使朋友死了，还能照顾朋友的家庭，尤其照顾朋友孩子的，别人会说“疯子人与！疯子人也。”绝不会说“君子人与？君子人也。”现在的社会风气就这样的。但是照中国文化的大义，可以托六尺之孤的人，就“可以寄百里之命”。“百里”扩而充之也代表了天下。过去，唐以后所谓百里侯称县长；春秋战国时代的百里，在制度上相当于现在的一个省。古代称县长为父母官，就是说对于百姓而言，有如父母般的关怀、照顾。“可以寄百里之命”，就是可以真正成为一个好的地方首长，将地方老百姓的生命财产安全，都交给这种人负责保障了。这两点都很困难。
情讲究一个缘分，平日待人要宽厚容让，德，仁兼备，有了机会便去把握，便圆满了。
以上只是我个人观点，还望各位不吝赐教，见笑了。

关帝庙的第九十六签 山涛见王衍谁给解一下!

第九十六首签 癸己 上士 山涛见王衍
婚姻子息莫嫌迟 但把精神仗佛扶
四十年前须报应 功圆行满育馨儿
【释解】
功名：积善庆余 加之力行 科甲联登 得来不易 六甲：蓝田种玉 嘉种诞降 必是佳儿 天赐麟儿
求财：财气十足 殷勤交关 经营四方 家业大兴 婚姻：卜云其昌 天作之合 配匹自然 百年偕老
农牧：四季皆顺 六畜又旺 珍惜今收 积谷防饥 失物：未必寻之 自可回手 修德之果 自吾警畅
生意：经营得当 利路大开 满载而归 可成家业 丁口：修身之人 行善必昌 家和皆成 春色盈门
出行：出门遇贵 到处受遇 无往不利 得利即回 疾病：临险不险 作善之人 不必惧忧 勿药即痊
官司：虽是强者 恕人天视 速和为妙 必有后裕 时运：利涉大川 行善之人 财星明现 四季得意
诗意：本签示之於君尔之意也，如山涛见王衍之属，文曰：婚姻尹息莫嫌迟，但把精神仗佛持，亦即是云：君汝谋望之达成虽迟，终有所遇，神佛扶持，庇佑之下，终年获得运泰，四十年前则须报应。惟此时凡事宜得进取，凡事即称心，功圆行满，得育馨儿，咸无忧虑者也。