占卜师途径,灵摆占卜图表怎么看

诡秘之主二十二条途径及权柄

诡秘之主二十二条途径及权柄如下：

诡秘之主22条序列途径分别是占卜家、偷盗者、学徒、观众、歌颂者、水手、阅读者、秘祈人、不眠者、收尸人、战士、刺客、猎人、窥秘人、通识者、怪物、耕种者、药师、罪犯、囚犯、律师、仲裁人序列。

1. 占卜家序列包括9个序列，分别是占卜家、小丑、魔术师、无面人、秘偶大师、诡、古代学者、奇迹师、诡秘侍者、愚者。

2. 偷盗者序列包括9个序列，分别是偷盗者、师、解密学者、盗火人、窃梦家、寄生者、欺瞒导师、命运木马、时之虫、错误。

3. 学徒序列包括9个序列，分别是学徒、戏法大师、占星人、记录官、旅行家、秘、漫游者、旅、星之匙、门。

4. 观众序列包括9个序列，分别是观众、读心者、心理医生、催眠师、梦境行者、操纵师、织梦人、洞察者、作家、空想家。

5. 歌颂者序列包括9个序列，分别是歌颂者、祈光人、太阳神官、公证人、光之祭司、无暗者、正义导师、逐光者、纯白天使、太阳。

6. 水手序列包括9个序列，分别是水手、暴怒之民、航海家、风眷者、海洋歌者、灾难主祭、海王、天灾、雷神、暴君。

7. 阅读者序列包括9个序列，分别是阅读者、推理学员、侦探、博学者、秘术导师、预言家、洞悉者、智天使、全知之眼、白塔。

8. 秘祈人序列包括9个序列，分别是秘祈人、倾听者、隐修士、蔷薇主教、牧羊人、黑骑士、三首圣堂、秽语长老、暗天使、倒吊人。

9. 不眠者序列包括9个序列，分别是不眠人、午夜诗人、梦魇、安魂师、灵巫、守夜人、恐惧主教、隐秘之仆、厄难骑士、黑暗。

10. 收尸人序列包括9个序列，分别是收尸人、掘墓人、通灵者、死灵导师、看门人、不死者、摆渡人、死亡执政官、苍白皇帝、死神。

11. 战士序列包括9个序列，分别是战士、格斗家、武器大师、黎明骑士、守护者、猎魔者、银骑士、荣耀者、神明之手、黄昏巨人。

12. 刺客序列包括9个序列，分别是刺客、教唆者、女巫、欢愉（欢愉魔女）、痛苦（痛苦魔女）、绝望（绝望魔女）、不老（不老魔女）、灾难（灾难魔女）、末日（末日魔女）、魔女（原初魔女）。

13. 猎人序列包括9个序列，分别是猎人、挑衅者、纵火家、阴谋家、收割者、铁血骑士、战争主教、天气术士、征服者、红祭司。

14. 窥秘人序列包括9个序列，分别是窥秘人、格斗学者、巫师、卷轴教授、星象师、神秘学家、预言大师、贤者、知识皇帝、隐者。

15. 通识者序列包括9个序列，分别是通识者、考古学家、鉴定师、机械专家、天文学家、炼金术士、奥秘学者、知识导师、启蒙者、完美者。

16. 怪物序列包括9个序列，分别是怪物、机器、幸运儿、灾祸教士、赢家、厄运、混乱行者、先知、巨蛇、命运之轮。

17. 耕种者序列包括9个序列，分别是耕种者、医师、丰收祭司、生物学家、德鲁伊、古代炼金师、抬棺人、荒芜主母、自然行者、母亲。

18. 药师序列包括9个序列，分别是药师、驯兽师、吸血鬼（成年血族）、魔药教授（血族男爵）、深红学者（血族子爵）、巫王（血族伯爵）、召唤大师（血族侯爵）、创生者（血族公爵）、美神（血族女王）、月亮。

19. 罪犯序列包括9个序列，分别是罪犯、折翼天使、连环杀手、恶魔、欲望使徒、魔鬼、呓语者、鲜血大公、污秽君王、深渊。

20.囚犯序列包括9个序列，分别是囚犯、疯子、狼人、活尸、怨魂、木偶、沉默门徒、古代邪物、神孽、被缚者。

21. 律师序列包括9个序列，分别是律师、野蛮人、贿赂者、腐化男爵、混乱导师、堕落伯爵、狂乱、熵之公爵、弑序亲王、黑皇帝。

22. 仲裁人序列包括9个序列，分别是仲裁人、治安官、审讯者、法官、惩戒骑士、律令、混乱猎手、平衡者、秩序之手、审判者。

占卜术的方法

占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。 原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识，因而藉由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。 如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。占卜常常被人质疑只是一种而已。然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在与文化中发现占卜的存在。不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。 占字源流 在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但原法已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。 占卜与科学 在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。 虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云：“数往者顺，知来者逆，故<<易>>逆数也。”就是这个意思。 科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日食、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是占卜。严格来说，占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此，从操作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。 除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基于潜意识之上。根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。 占卜的分类 Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类： 预测及预测学 “最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。 抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。 Augury. 是提供预测的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子占卜）由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。 自由派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些使用《圣经》卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符. 最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。 占卜的流派 在中国，占卜可以有下列方法： 相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。 占星，占星在中国被称为七政四余，主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。 卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。 星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。 占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。 占气，利用天空等表现出来的色等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。 音律，利用声音等的表现来预测或说明人间事务。 符瑞，根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。 童谣，汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。 扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。 测字，利用来问事者报上的字，进行测算。 占卜法 可以占卜的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。 在中国，占气可以利用的事务设计可以想到的任何东西，天无地理，九州八卦，生老病死，兴衰成败都是可以用的。参考资料： http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a2ad832010009to.html

《诡秘之主》主角是什么序列,有什么能力?

《诡秘之主》主角是愚者途径,该途径序列如下：序列9占卜家，序列8小丑，序列7魔术师，序列6无面人，序列5秘偶大师，序列4诡术师，序列3古代学者，序列2奇迹师，序列1诡秘侍者，序列0愚者。

序列0愚者能力：

1、愚弄：最简单的应用就是降低敌人的智商。可以产生强烈的变化，让周围的环境随着某种概念产生相应的改变。

可以愚弄时间，使非凡能力的效果滞后，仿佛摆脱了时间的限制，在凝固的环境中晃动，通过各种或真实或概念的缝隙。可以愚弄历史，将前一秒和后一秒的自己做出分割，属于古代学者能力的深化。

2、重组：能将自己与星空之中的某颗恒星的概念嫁接在一起。

3、诡秘之境：形成真正的完整的神国。

《诡秘之主》主角资料：

姓名：克莱恩·莫雷蒂；称号：“愚者”先生；小号：世界。愚者途径，准支柱级旧日。源堡第三位苏醒者（1349年6月28日凌晨）。原身遭受封印物“安提格努斯家族笔记”操纵杀害后，被做了“转运仪式”的周明瑞附体重生。

周明瑞没能继承原身的全部记忆，为了返回地球再次尝试“转运仪式”却意外进入了神秘的灰雾空间（即“源堡”），并无意中将奥黛丽.霍尔和阿尔杰.威尔逊的意识拉进灰雾空间；为了掌握谈话的主导权伪装成复苏中的隐秘存在，自称“愚者先生”，并建立一周聚会一次的“塔罗会”。

此后视情况不断拉入新成员。“世界”是其为了方便交易、换取情报以及保持高位格而通过灰雾创造出来的小号。 曾化名夏洛克.莫里亚蒂、格尔曼.斯帕罗、道恩.唐泰斯、梅林.赫尔墨斯等，并具有海神“卡维图瓦”的马甲。

愚者尊名：“不属于这个时代的愚者；灰雾之上的神秘主宰；执掌好运的黄黑之王”。

如何成为占卜师

正规的说，除了要有塔罗，还要有两条单色丝巾。一条用来包塔罗，另一条用来占卜时铺桌子。其实用其它的布也没有关系啦，但是如果是什么碎花布，不会觉得很不专业吗？会扰乱心神的啦。不同颜色的布，会给牌带来不同的磁场，如果你有钱，就干脆一样一条，不同的问题的时候，用不同的布。没钱的话，首选是黑色和白色。另外，最好有代表四元素的四种东西，占卜时放在桌上，可以增加准确度。还要有一个木盒来装塔罗。这些全套装备，每天都要带着－－不占卜也要带 ,这在专业上叫“养牌”。就是这么回事喽。 　
爱情或友情 : 绿色或粉红
知识或教育 : 灰色
金钱 : 黄色或金色
事业或地位 : 紫色
个性 : 蓝色
健康 : 咖啡色或绿色
力量的聚集：黑色
纯洁：白色
事实上，没有布也没有关系，记得擦桌子、洗手就行了。牌当然最好能有包有套有盒子，但是那只是怕损坏罢了（毕竟，塔罗牌也只是一些纸，很容易弄坏。）四元素的代表物也可以省，如果需要，可以只用大阿尔克那占卜，而小阿尔克那就根据所代表元素分别放好，也可以。天天携带是可以让你和牌更亲密，而且可以经常占卜，对提高有好处，但也不是固定的规矩。塔罗是什么都可以通融的，重要的是你自己。 要注意的是，占卜时要严肃，要提前洗手，环境要清净、干净。如果有买布，一定要是真丝或者纯棉，总之要是天然的东西，否则塔罗无法与外界接触。
环境
解读塔罗牌的环境包括了外在环境和内心状态。这里有五种有益的内在特质。它们是：
·开放
开放的意思是善于接受。这是一种承认的态度----愿意接受，不带否定和拒绝。抱着开放的 态度，你就可以给自己一个机会，来接收你所要知道的事。
·平静
当你心乱的时候，很难听到自己心灵向导的低语。塔罗牌的信息经常以一种温和暗示的方式 出现，很容易被不平静的思绪淹没。当你心静的时候，你就像是平静的海，洞察力的每个波动都 能被感知到。
·集中
集中对于解牌相当重要。我发现，当我非常想探知一个问题时，我会接收到直接而有力的信 息。当我精神涣散，陷入困惑时，所有的牌看起来都差不多。你最有洞察力的占卜，会是在你的 愿望相当强的时候。
·警醒
当你处于警醒状态，你所有的能力都是活跃清醒的。猫在注意一只老鼠或是虫子时，就是非 常警醒的。当然，你的牌肯定不会袭击你啦。但你必会发现，如果你疲倦无神，占卜就很困难。
·尊敬
尊敬意味着把牌看成非常有价值的工具。你该感谢它们帮助你更好地理解自己。在决定学习 塔罗牌时，你尊敬自己的选择。
尽管这五种特质非常重要，它们却不是必须的。不需要它们，你也可以做出有含意的占卜， 但它会相当困难。要找出占卜的时机是否合适，最好的方法是返观内心，询问自己。如果觉得有 些不对劲，就推迟行动。但如果你的心灵告诉你继续，那就没问题了。
除了内在环境之外，还要考虑外在环境。理想的地点是一个可以唤起安静、平和甚至尊敬感 觉的地方。你可以在喧闹的机场占卜，但噪音与干扰会使内心和谐变得困难。鉴于你很可能最常 在家里占卜，让我们来看看如何在那儿创建一个合适的环境。
在你的家里，留出一个专用于占卜的地方。长期在这里占卜，你就会建立起一个能量场。你 平时思考或是祈祷的时候，也可以坐在这里进行，因为这些行动在精神上是和塔罗牌一致的。
尽量在一个独立的地方来进行。占卜的时候，你会想远离现实世界，进入一个超越时间、忘 却俗尘的空间。一个单独的房间会很理想，但屏风后、窗帘旁、枕边或其他独立的角落也很有 效。
你还要建立一个美好、有意味的气氛。附近放几件专属于你的特殊物件。自然的物体，比如 贝壳、石头、水晶或是植物通常都很合适。护身符、图案或是的标识，会帮助你把注意力从 凡世转向灵感的世界。可以考虑用一些图片或是艺术品，尤其是你自己的。凭你的感觉挑选一些
花草、蜡烛、纹理织物，以及安静而具有沉思性的音乐。
这些就够好了。然后你真正需要的是一块够大的空间，足以展放牌张。桌上或地板上都可 以。在地板上会有与大地接触的感觉，但是，如果这样不舒服，那就最好用桌子。选择天然材料 的桌子，例如木头或石头。
要是愿意，你可以用一块布盖住桌子或是这部分地板，来创造一个具有统一性的环境。布料 也要用自然的，比如丝、棉、羊毛或亚麻。小心选择布料的颜色，因为色是有自己的能量的。 黑色、深蓝或紫色是比较好的选择。布面最好没有花纹或只有少量细小花纹，这种背景会让牌上 的图像显得更醒目。
把牌存放在某种容器中，以便保护它们，并保持它们的能量。任何天然的物质都不错，比如 木头、石头、贝壳，或是自然类的织物。我知道一位女士自己织了一个袋口有拉绳的丝袋，还绣 着星星、月亮以及其他图案。可考虑在把牌放在容器内之前，先用丝布把它们包起来。丝绸会有 华贵的感觉，提醒你重视塔罗牌的价值。
塔罗牌会获得使用者的特质与能量。因此，如果可能，你要有一副自己专用的牌。这套牌会 变成专属于你个人的工具，用于让你与自己的心灵沟通。你会想要与它结合。
当你在属于自己的地方进行占卜时，你的感觉体验会很强。但是额外的准备工作绝不是必须 的。你要做的全部事情只是使用你的牌。这才是最重要的部分。在塔罗之路上，无论你是初学或大师，首先必须拥有的是勇敢的心。在每一次占卜之前，你都应该先问自己：我希望的答案是什么？如果塔罗的答案和我心中所想不同，我会怎么做？如果算出来是一个很坏的结果，我能承受吗？人们之所以会占卜，就是因为心中存在着某种期望，塔罗固然可能肯定这种期望，却也可能会毫不留情的反对它。如果你胆怯到完全不肯接受塔罗说出的现实，又或是懦弱到完全被塔罗牵着鼻子走，那么，请不要打开手中的塔罗牌吧，因为勇敢，是一切的基础。
一 创造
塔罗是人类所创造的，各式各样的牌阵也是人类创造的。你必须明白，塔罗并不是天然出现的，过去人们对它有所创造，当它在你手中时，你也可以创造。如果你对一张牌有新的看法，甚至只是一个灵感，而查找了所有塔罗的书籍都与此不符，那么，你就是错了吗？答案是不。塔罗在你的手中展现成阵，它的答案也是对你一个人所发，在你翻开牌的瞬间起，你说它是什么含义，它就是什么含义。相信你的创造，不必在意全世界怎么评说。
二 宁静
很多塔罗教程上都会建议在一个安静的环境里占卜，其实，内心的平静要比周围的环境重要万倍。解读塔罗就象在和智慧做着心灵的交谈，遗憾的是，对方的声音永远都十分微小。只有当你内心深处完全处于宁静的状态时，才有机会听到，塔罗那充满智慧的喃喃低语。
三 满足
无论何时，你都应该对自己的牌感到满足，无论那是一副价值数百元的艺术品或印制粗劣的盗版牌。如果你对自己的牌感到不满足的话，无论使用多么繁杂的仪式也好，都不可能会有准确的答案。当然，这并不是说你不可以换一副牌来用，反而在提示着你，如果对目前的牌有所不满，赶快换一副自己喜欢的来吧！勉强用不习惯或不喜欢的牌来占卜的话，是很容易失手的。
四 理性
很多人会有这样的感觉，帮别人解牌往往很准，而自己解自己的问题时却常常出错。其实，自己的问题自己来解应该是最准的。之所以会出现这种问题，是因为当面对和自己利害相关的问题时，不知不觉会往好的方向解读，也就是通常说的“感情用事”。有人以为这种情况在经验丰富之后就不会出现了，却不知问题不在经验上。试着学会理性，大多数时候，带着感情读牌是占卜中的一剂毒药。
五 传统
塔罗是一部拥有千年历史的智慧之书，每一个细节都蕴涵着前人重重叠叠深不可测的智慧。你可以在这些的基础上有所创造和舍弃，但千万不要以为可以将一切全部抹去——除非你能够再活一千年，自行领悟这一切。
六 选择
大概很多人都知道，塔罗的答案并不是确定的未来，而是如果你什么都不做，将会出现的未来。当塔罗的结果出现，你就被迫要作出一个选择：是更加努力的奋斗，改变这个未定的未来呢？还是坦然接受这个未来，勇敢的面对事实呢？我们无法评价谁对谁错，但是请你确定，在占卜之前，已经做好了准备——选择的准备。
七 意志
人的肉身是很脆弱的，而意志却可以无限的强韧。你应该清楚，真正能够让你在人生的旅程中不会迷失的，并不是塔罗，而是自己的意志。塔罗只是一个伙伴，在你的意志尚未成熟时给予帮助，它并不能替代你自己。如果塔罗让你迷失，那么，请毫不犹豫地离开。
八 耐心
无论人生还是塔罗，我们最容易欠缺的，就是耐心。耐心代表我们应该在迈向目标的过程中，要有所坚持。我不记得见过有多少人放弃了自己的目标，而其中最主要的原因，就是缺乏耐心。其实学习或使用塔罗和人生中的其他事情一样，必须对它有耐心，三分钟的热气永远不可能真正的掌握塔罗的智慧。
九 谨慎
真正的大师，无论多么睿智或充满经验，也永远不会在解读塔罗时说出“一定”、“必然”这些词汇来的。塔罗就象一个包罗万象的世界，任何一张牌都代表了无限的可能性。我们借助塔罗以窥测未来，注定不可能看得真切。在解牌前，我们都应该学会如何在未来面前，保持谦逊。我们不可能如神一般全知全能，但我们可以用谨慎来避免犯下无可挽回的错误。
十 顺应
我们相信，通过我们的努力，能够改变命运，这是事实。然而另一个事实就是，命运也在不知不觉间改变着我们。我们只可以有限度的改变命运，比如说，我们制造了飞机以飞上天空，但我们或许永远也不能自己长出一双翅膀。我们必须懂得，在无法改变的事情面前，应该去如何顺应。塔罗能悄悄告诉我们未来，但那不代表我们就可以改变一切。
十一 平衡
我们永远也无法了解，为何这个世界会处于如此微妙的平衡状态。天空和大地，黑夜和白昼，太阳和月亮。当我们翻开手中的牌时，会不会在其中发现这种微妙的平衡？世间一切，有得必有失，作为“智慧之书”（塔罗牌）的拥有者，我们必须对此有所体认。你可以试着改变命运，但永远也无法打破得失的因果率。不论未来如何，你都会有得，有失。
十二 逆位
逆位的意思就是换一个角度来思考。很多人会说刀子是锋利的，然而锋利的刀刃背面，却是毫无威胁的刀脊。有趣的是，正因为有刀脊的存在，才能成就刀刃的锋利。塔罗大师们和初学者的一个显著差异就在于此——初学者看到了刀刃，而大师们注视的，却是刀脊。
十三 结束
任何事情都会有开始和结束。人们并不是不能承受结束，而是难以承受突如其来的结束。最典型的事例是，猝然辞世的少年总要比寿终正寝的老者引来更多的叹息。不管过程如何，最终我们都将学会如何承受结束。事情的结束比起生死大事来要轻微的多，塔罗大师们总会试着引导人们正确的看待这些结束，并且在他们眼中展示结束之后的新开始。
十四 节制
我们都有面临自己心中各式各样欲望的时候，事实上，也正是这些欲望推动着我们?
十五 清醒
运用塔罗时，请千万要保持清醒，这倒不是警告你塔罗会迷惑人的内心，而是提醒你，不要被自己的内心所迷惑。当你对某件事过于沉迷时，与其用塔罗来进行预测，倒不如让自己稍稍冷却一下，用自己的双眼，冷静的作出结论。
十六 谦逊
很难想象一位骄傲的人能够学会塔罗，谦逊是每位塔罗师的必修课。我们应该对塔罗谦逊，这样才不会被我们的骄傲挡住双眼；我们应该对其他解牌者谦逊，这样才能从中发现自己遗漏的天机；我们应该对求问者谦逊，这样才能从对方的经历中学到切实的智慧。
十七 祝福
塔罗必须使用善意来进行占卜。这个要求与其说是规定，还不如说是所有真心喜爱着塔罗的人们的愿望。如果你真的将塔罗当作自己的朋友的话，请带着善意为别人占卜吧，你的祝福，或许有时会比塔罗的答案更能帮助对方。
十八 迷茫 　
或许不会有很多人希望自己处在迷茫的状态，不过迷茫并不是迷失。迷失是可怕的，而迷茫却只是完善自己的过程中，一个必经的状态。正如黎明前的黑暗，迷茫是人们提升自己前的最困难的时候，你可以走出迷茫的，仅仅需要一点信心和耐心。如果有人在使用塔罗时从未感到过迷茫或不知所措，那他要么是神，要么是白痴。我们经历过迷茫，而且我们还祈祷以后也将保有着迷茫的那种感觉，那提醒着我们，我们还不完美，还需要进步。
十九 快乐
在快乐的人眼中，一切都是快乐的，在悲痛的人眼中，一切都是悲伤的。在乐观的人手中，塔罗可能是最伟大的祝福，在悲观的人手中，塔罗可能是最恶毒的。面对着这个世界，我们只有自己充满斗志，然后才可能得到塔罗的帮助。
二十 觉醒
无论何时，都不应该忘记，塔罗可以帮助我们认识生活，但它不是生活本身。当你深深体会到这句话的含义时，就可以放心的使用塔罗牌了。
二十一 完成
塔罗牌毕竟只是人生旅程中的一个伴侣。你可以把它比做手杖，但它不能代替你的双脚；你可以把它比做朋友，但它不能代替你本人。如果有一天，你的心灵再也不需要塔罗的引导的话，请将它轻轻地收起来。这个时候，你就已经是一名伟大的塔罗师了。手中没有了塔罗，可是你依然能够指引那些需要帮助的人们——用你自己的心。

怎样学占卜

学习他必须了解占卜的原理，是模拟事物客观发展规律，并且找到最适合的趋吉避凶思路的方法。是一种哲学性的兆示。也叫卜术。周易的其中一个作用就是，但是用的条件非常苛刻，并不是什么时候都能用。而人的各条运势，也叫潜在作用规律，可以受自然与社会的自由组合系统影响不同，并且相互作用，与时间和空间等有关，二是每时每刻的人在不同地域的人都会不一样,这种事情需因人而异，可以在tb购物网站上搜“金额自愿”，或者“机缘结缘”“命理”等找一些非盈利性质的专业师傅看看，可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理专业网站看看，就是花费多点，再就是也可以到一些周易论坛看看，希望能帮到你。三主要是找到对应时空来做趋吉避凶。也可查看知道主页。所以综上建议是命与卜同用，参照客观事实找寻最适合的发展方向。占卜是一种哲学性质的事物发展规律，也具有趋吉避凶的作用。但是人需要对社会的规律了如指掌，并且自身的观念合乎各个方向，不偏不倚，均衡协调，这样对易理的理解和把握才能用于人的实践。并且由于人在不同层次有不同的想法和观念，所以总会受影响，而变得不够客观和准确性降低。并且卦象上的潜在哲学规律可以看出来发展方向怎样预防。而命也可以说成是时空潜在作用规律，可以受自然与社会的自由组合系统影响不同，并且相互作用，与时间和空间等有关，二是每时每刻的人在不同地域的人都会不一样,这种事情需因人而异，所以需要具体情况具体分析。这些是可以用传统文化中较为系统的方法推演出来。这也是两者的区别，原理不同，方法不同。学习这个有个好师傅，再就是自己修行学习得道。是一段很长的道路，终其一生才能略有小成。其实我建议不要学。。。。。
学习占卜。。真正入门了的。。。都不是正常人。。。
每个阶段。。。的迷茫和失望。。不是每个人都可以完全承受下来的。。
学习占卜没入门就半途而废的占百分之九十九。。。
另外百分之一入门了。然后就不正常了。。你的宇宙观、人生观、价值观几乎都是颠覆性的改变。。。那段时间每天都活得浑浑噩噩的。。。
看每个人都像觉得悲哀。。。完全不知道别人自己的存在有什么意义。。。
而且这段时间。。。一般而言。。会持续很久。。。这之后重新活过来的人生就是通透的自然的了。。。。但心境却绝对回不到最初了。。。
占卜不是你想象的那么简单。。。。占卜是属于预测学的一种。。是神秘学的重要组成部分。。。。想要入门要学习的东西极其的庞杂。。。。但必须要有这个过程。。。这是要培养对神秘学整个体系的了解与洞察。。。必须要有一个整体观。。。否则就算占卜技巧再好。。。也绝对称不上是个占卜师。。。当然真正的占卜学习者其实不喜欢别人叫自己是占卜师的。。。以后你就会明白这个词汇对这些人而言是多么肤浅了。。。占卜师只是外界称呼而已。。。
还有不论是神秘学中的哪个部分。。。都是务虚的。。如果仅仅是想获得个让别人羡慕的与众不同的技能。。。。你大可以不用往下读了。。。
如果你不是个自学能力很强而且分辨能力很强的人。。想要真正的走入占卜这个门。。。我建议你找导师。。。。当然。遇到遇不到。。。就看你自己的机缘了。。。。一般而言。。。你到达一定的程度。。导师就会自然而然的出现。。。遇到一个好的导师。。为你占卜学习节省的时间。。。可能是十年。。二十年。。也可能是半辈子是一生。。。导师很重要。。。但也不是说没有导师你就完全没法学习占卜。。。
如果你感兴趣。。从任何一种占卜术都是可以入门的。。。
东方神秘学方面。。。我建议你从《易经》看起。。《易经》的地位及重要性不用我多说。。。易经相关的也都要看。。像是《易经图解》什么的。。。最好多看几遍。。。再开始向奇门遁甲。。。梅花易数。。堪舆。。等等方面了解些。。。同时一定要配合哲学来学习。。。。最好你是个比较心静的人。。。。平时多坐坐禅，静坐下。。这对于心境的增长都是有帮助的。。。如果这些你都能做到。。。差不多就可以明白自己的方向了。。到时自然而然知道你以后的路该怎么走了。。。
西方神秘学方面。。。。从塔罗入门相较比较容易些。。。
懒得说了。。。。真想学就慢慢接触吧。。。。没有什么真正的困难。。。所有的一切都看你自己。。。。也不存在什么天生灵性的问题。。。天生的一些东西是天赋同时也是负担。。。