四柱八格喜忌简析,如何判断四柱的喜忌
八格取法的从财格
日干必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印绶，比劫禄刃生扶，用神即是财星，忌行比劫，印绶之运，如下造：
例1：……………………壬寅 壬寅 辛卯 壬辰
日干辛金衰极无助，生于寅月为财，地支寅卯辰三会财局，辰土不作印论，故辛金无助，只有弃命从之，此从财格成也。
八格的命理之八格
凡人秉命, 必有一格. 八字之有格局, 如人之有姓名. 上自达官贵人, 下至贩夫走卒, 无人无之. 惟格局有成败, 太过, 不及之互异. 格局名目繁多, 大体分为八格和外格两类.
例：命局为正官格
日干弱，正官为格，财星重，取比劫为用，无比劫则用印。
日干弱，正官为格，伤食多，取印为用
日干弱，正民为格，官杀重，取印为用。
日干强，正官为格，劫比多，取官为用。
日干强，正官司格，印多，取财为用。
日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。
命理学八格，是推测个人未来命运的学问。命理师以各式各样的天文（包含出生年月日的纪年法）、地理（包含节气气象）、人文（包含人生活周边自然与不自然的一切）等特征，来推论人的性格特性与各项运势。数秘术（Numerology，又译数字命理学）是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。
阴阳学中的命理学八格：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是因此，古人认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。
古今中外都有相关方面的理论，如属于周天学天干地支的太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等；属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等；属于易学自然循环的周易等。
早期数学家对数秘术研究有所参与，例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他认为一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说，“数字是神提供给人用来确认真理的宇宙语言”。
但现代的数学已不再将其视为数学的一部分，反而被视作伪数学。数秘术与数学这种在历史演进上的关系变化，类似于占星学之于天文学，或是炼金术之于化学。
学中命盘：学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。
八字是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七杀）”、“正印（印绶）”、“偏印”等十种基本特性，以彼此的交互作用来判断命运吉凶。命盘排好之后，要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌，通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。
阴阳五行的生克关系是：
五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。阴阳不同的五行相生能力较强，比如甲生丁比甲生丙的力量较大。阴阳不同的五行相克能力也较强，比如甲克戊比甲克己的力量较大
3、八格漫画之八格。相对于四格漫画。
懂四柱命理的进来帮帮忙,谢谢了!
凡观女命，先推夫子兴衰，欲究荣枯，次辩日时轻重。官为夫，财为父，财旺夫荣；食为子，印为母，印盛子衰，日干不宜太旺，月气务秉中和。日主旺相，夺夫权而孤苦；月令休囚，安本份而持家；官星得地，夫主荣华；伤官无克，子当贵显。有官而不可见煞，有煞而不可逢官，假使官煞混杂，为人安得祯祥？官星无克，值二德，可两国之封，七煞有制，遇三奇为一品之贵，嘉食神制煞生 财，恶伤官而克夫盗气，贪财坏印，岂是良人？用煞逢官，非为节妇，孤贫下贱，盖为子死休
囚，富贵峥嵘，只为夫兴子旺，官太旺，公寿难延；财重叠，婆年早丧；身居 旺地，虽富足，夫子刑伤；日值衰乡，纵贫寒而夫子完聚。
自旺而巧于妇业；日衰而拙于女工。贵神一位，不富即荣；合神数重，非妮即妓。贵人乘驿马，决主风尘美妓。官星带桃花，定是深院之良人；食神独者，安和而有子有寿；合贵重者，娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插；沐浴最忌裸形，犯者多为持婢，值之定作师尼。四仲全乃酒色荒 淫之女；四孟备乃聪明生发之人；丑未刑而不忌，辰戌冲处非良。大抵夫星要值健旺，己身须禀中和，食神不可刑伤，子星要临生地，印星生身一位，则可财神发福，多见 无伤。财强身弱，不能发福，身强财弱，安得为良？伤官叠遇，克夫星而再嫁之人。印绶重叠，不死剖即生离之妇 ；刑冲羊刃，狠毒无知；破害金神，血光难产。四柱无夫 ，不为偏房定为续室。八字空亡，不为寡鹄而定为孤鸾。 大概是贵贱观其夫位，荣枯究其财官。此为天依乎地，地附乎天，故贵者随夫而贵，贫者随夫而贫是也。
下将八格分述：
旺夫克子
女人为什么会旺夫克子呢，这就要从时柱上推算，因为时柱是夫星子星的归宿，不管怎样，最后总是要引归时柱上，而夫星健旺，子星就会微弱，比如这样一个命：丙戌年丙山月丁巳日辛巳时，自身丁火生于申月，日支 又使它处于帝旺的状态，本身自旺，丁火以壬水为夫星， 时支亥又正好是壬水的临官禄地，而夫星壬水和月支申又 处于长生的状态，又以辛金为财，七月金旺，二丙相比，皆坐夫之财印，故主夫聪秀富贵，丁以戊为子息，引至时上见亥，亥中甲木克戊土，乃子星被克而难得也。故主旺 夫克子。
旺子伤夫
有旺子伤夫者何也？此法专以月时推之。谓克我者为官为夫，有气得时则夫发福，若支干失位不得月令，柱中 又逢冲克，时上又无旺气，而己生之子引至时上，逢长生、临官、帝旺之位，又无刑克，是旺子伤夫也。如一命： 乙卯年甲戌月乙卯日戊寅时生，乙用庚为夫，九月庚金无 气，乙用丙为子，丙火长生在寅，与戌会局皆属火，月令 既无金气，时引绝地，又被火克，是伤其夫星，旺其子息 ，故曰旺子伤夫。
伤夫克子
伤夫克子者，乃夫星干支失位，生月失时，柱中又逢冲克，时支又不生扶，兼且印绶重逢盗夫之气，克子之甚，夫子不能旺，反绝于时是也。如一命：丙子年庚子月乙亥日丙子时生，乙以庚为夫星，子月金寒水冷，又金死于子地，支亥子水盗金气尽，柱无土生助官星。火多故伤其夫。乙木以丙火为子，引至时上，乃水旺火灭之地，虽年时干二火，被群水困克，夫子皆亡。故曰伤夫克子。
安静守份
安静守份，乃夫星有气，日干自旺，相停无克，不值刑冲，财食所得者也。癸巳年庚申月乙卯日辛亥时生，乙 坐卯专禄自旺，又得时支亥字合局，是本身旺也。以庚金为夫，七月庚金得禄，又得年支巳为金长生之地，是夫星 旺也。亥中壬水是食神之天厨〖吉神〗，故主夫食天禄。此乃自己和夫夫星两不相伤，各乘旺气，无混乱相侵，夫妇偕和，安静守份格也。
横夭少年
横夭少年者，造化之穷绝，格局之变异也。有悬梁、 溺水、血产、少亡、被人杀等等何也？乃身弱而遇煞重， 煞多克身，又带刑冲破败之类者，或命中原有官星受伤， 行运复遇官乡，或无官见伤，运复伤官之类，或见刃无制，又行合刃之地，及亡神劫煞之等类（不独女命，男命亦同）。如一命丁卯年癸丑月庚辰日丙子时，庚用丁为官，被癸水子辰伤官叠遇，克之太重，水多金沉，一交丁巳运，伤官见官，又会丙煞克身，故溺水之害。
福寿两备
福寿两备者，造化之中和，格局之纯粹也。乃身坐旺乡，通于月气，支干相辅，更带财官印绶，各得其位，不行脱财、坏印及伤官之局，尤喜食神、天厨。若身旺而行 财食之乡，此皆福寿两备。如一命：丙子年庚子月辛酉日 癸巳时生。辛坐酉支，专禄自旺，时癸归禄于子为食神， 寿星、子星得地。辛用丙为官，丙禄归于巳，为夫星得地 ，又生于十一月，人乃金白水清之象。兼支干上下相辅， 俱无损伤，身不从化，故主为人美貌端正，夫子相停，福寿两备。
正偏自处
正偏自处，乃发妇相合，复遇比肩分争，如一位夫星与龙位妻星相合，谓之争合。如本身自旺，彼身值衰，四 柱不冲，则我正而彼偏，盖我生旺而有气，则夫从我为正 ，我身衰而别位旺，则夫从别位，我反为偏，谓之被旺夺 去我夫，我只得为偏。或自旺太过，柱无夫星者，亦为偏 ；或官煞混杂，或伤官太重，亦为偏，更淫滥。如一命： 壬子年丙午月辛酉日辛卯时生，辛用丙为夫星，我坐酉支 ，专禄自旺，虽时引辛卯之金，彼却无力，故我为正而彼 为偏。此为二女争夫、正偏自处。又一命：癸未年壬戌月癸巳日壬子时生，癸以土为夫，癸巳水弱，壬子水旺，我不胜彼，被壬水争去戊土为正夫，我只得为偏。但壬水重而太滥，又带桃花，不能自处。
招嫁不定
招嫁不定，乃月令中有夫星，秀干与自身相合，自身又处于隐伏，只好屈从，但夫星气力却衰微，时柱又引夫 星或煞星，到旺盛的地方寻求克自身的力量，这样又只好 迁就情夫，因此称为招嫁不定。如果夫星不健旺，有的受克制，一定是晚婚。有的与丈夫的感情不融洽，有的丈夫 平庸无能，有的婚外有私情。如一命：癸酉年甲子月己未 日乙亥时生，己用甲为夫星，生于十一月有失时令，不健旺，时支亥使夫星甲木引至长生之地而健旺，却又无法透 到年干或月干上，不能合局。且使乙木制伏己未土，未是乙木的墓库。甲木生于子月，使夫星处于败的地方，而时支亥又是甲木长生之地，这种思念甲又想嫁给乙的情况就 是“招嫁不定”。
古时学易之人,无不心胸广阔,对人生的富贵贫穷都能坦然相对.现在学易之人无不财迷心窍,易德败坏,易理不明却出书教人,个个以大师,易圣,易坛泰斗自居,出书,办学习班.易友看其书的理论,实践准确率不会超过20%.于是参加其培训班,从初期,到中期,再到高期.最后到特期,学易之人的血汗钱被这些所谓大师刮干之后,又有谁学会了算命?
关键问题就是所学的理论自相毛盾,大师们用来混口饭无可厚诽.用来传授实在是误人子弟.
现在我将本们派绝密心法免费陆续公开,与广大易友共勉.
一:喜神与忌神
所有大师的书都有;喜神与忌神的论述:身旺命局,比劫多.比劫就是忌神,取官杀制比劫忌神,是贵命.身旺命局,印多,取财制忌神印星,是富命.
这理论是没有人反对的,但是你想:一个人得到朋友[比劫]帮助.长辈[印星]的培养照顾,使他有了一定能力可以为国家做一点事的时侯,那些帮助他的朋友和长辈反而成了忌神,为了官可以不要朋友,为了财可以不要长辈[官制劫,财破印]这根本就是谬论. 事实上用此理论准确率不会超过20%.正确的看法是;身旺命局,比劫多.比劫就是喜神,身旺命局,印多,印就是喜神.因为有了印比才使你强大.你强大了才可以去求官,求财.
在求官的过程中,比劫是绝对不能受到重创的;
现在将官制劫各种情况分析如下:
比劫受轻伤:求官失情义
比劫受重伤:害人得官非
官运有印卫,比劫不受伤:升官
财生官,比劫受重伤:因财招祸
财生官,比劫不受伤:升官发财
因此,八字是不能分喜忌,整个八字就是你自己,你的任何部分都不能受侵害,八字必要互相护卫,这才是吉命
八字有哪些命格,生辰八字命格分析
提起八字有哪些命格，大家都知道，有人问生辰八字命格分析，另外，还有人想问生辰八字的格局具体有哪些，你知道这是怎么回事？其实八字命格，下面就一起来看看生辰八字命格分析，希望能够帮助到大家！
八字有哪些命格
1、八字有哪些命格:生辰八字命格分析
此八字为人忠厚正直,，做事稳健可靠，有头脑，敢作敢当，大致表面温和内性刚强，主观意识过重，易受到他人的不满与中伤。未来事业可达成，能平步青云，内外平顺，财运不缺，基础安泰。婚姻顺畅，龙年有良缘。
2、八字有哪些命格:生辰八字的格局具体有哪些
一、一气专旺格，（共五种）十大贵命命格真正的上等八字。
1.曲直格（木）八字一共有多少种命格。
成此格者，以木为重，日干必须是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。八字有多少种命格。
例1：……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日干乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、弍金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木于日主，木神纯粹，成森林之状，最忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。八字命理有哪些格局。
入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最忌接触一些与金有关系的事物。
2.炎上格（火）
成此格者，以火为重，日干必须是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌甲午丙寅甲午八字命格有多少种类。
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明之象，多能文章显达，清高脱俗，命中以火为用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。
3.稼穑格（土）
成此格者，以土为重，日干必须是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：36种命格排行。
例3：……………………丙戌戊戌己未戊辰
日干己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。
入稼穑格者，以土为用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。
4.从革格（金）
成此格者，以金为重，日干必须是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：
例4：……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主为辛金，生于申月，地支金申酉戌金局，柱中无火克之，故从革格成也。一等命二等命三等命。
从革者，事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，逢财无妨。
5.润下格（水）十大贵命命格出生日。
成此格者，以水为重，日干必须是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：
例5：……………………癸亥癸亥壬子辛丑一共有多少种命格。
日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。
成润下格者，聪明智高，能言善辩，一生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。
二、弃命格十种命格排行。
弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
从财格：所有命格名称。
日干必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，比劫禄刃生扶，用神即是财星，忌行比劫，印缓之运，如下造：三大最凶的命格。
例1：……………………壬寅壬寅辛卯壬辰命格有几等。
日干辛金衰极无助，生于寅月为财，地支寅卯辰三会财局，辰土不作印论，故辛金无助，只有弃命从之，此从财格成也。命格共有多少种。
从杀格：赫赫有名的十大命格。
日干必须衰极无气，月支或它支合、会成官杀局或官杀过多，柱中不见比劫，印缓生扶，也不能见食、伤克官，用神为官杀，喜行财官之地，忌印缓、比劫、食伤之运，如下造：一个算命先生的忠告。
例2：……………………戊戌辛酉乙酉乙酉
乙木日干全无生气，落于酉月正官之地，天干一点阴木虽能助身，但坐足，又不通根得令，自身难保，故不足帮身，乙木日主又主柔顺，利于随从，故从杀格成也。
从儿格：
日干须衰弱无力，月支临食神、伤官，柱中食伤过旺或合、会成食、伤局，柱中无印缓、官杀出现，（因官司杀出现，则为伤官见官，耗泄食、伤也）。用神为食伤，喜行财星、比劫之运（柱中有财喜比劫，因比劫生食、伤，食、伤又生财，其气流通也，无财则忌比、劫，因其气不能流通，反而助日主之力），忌见印缓、官杀，如下造：
例3：……………………丁卯壬寅癸卯丙辰劫财格是几等命。
日干癸水衰弱已极，天干丁壬又合化成木，月支临木，支全寅卯辰东方木局，故食、伤势众力强，日主无助，只有弃命从之，故从儿格。
从势格：
日主须衰弱无力，柱中尺克抑耗泄之五行，月支是官杀或财星或食伤均可，柱中无比劫、印缓生助，日主只有弃合从于其势，用神是财生、食伤或官杀，喜行食、伤、财星、官杀之运，忌印缓、比劫助之。如下造：
例4：……………………戊午餐辛酉乙巳戊戌
日干乙木本无生助之源，月支七杀专权，柱中尺克抑耗泄之五行，日主极弱无力，故从势格成也。
三、化气格：
化气格者，即天干五合成功后，所化之五行旺相结党，在命局中处于旺相得力，再不见克抑之神，即为化气格成也。一般化气格在实用中较为少见，即使有合有化，大都难以成功，若得真正一完美无缺的化气格，乃帝王将相之命也。
凡天干二干相合，必须有一干是日干本身，若年、月干相合或月、时干相合等，皆不能按合来论，更不能按化气格来论，因柱中日干为主，它干为宾，只有宾主相合，才能合出结果，宾与哈密瓜相合，乃只膈不化也，唯日干本身与月干或时干相合，才能视为合化，日干与年干相合，因距离较远，称为隔合，若中间月干再有阻隔，也难以按合化来论，故化气格者，一般只重日主与月干或时干三者，再结合命局来定，若日干与年干合化成功，月干又无阻隔，合化气格之要求者，也可按化气格来论。
化气格要求对照表
日干月干、时干生月柱主中不见五行成格
甲己辰戌丑未木化土格
乙庚巳酉丑申火化金格
丙辛申子辰亥土化水格八字命格分几种。
丁壬亥卯未寅金化木格
戊癸寅午戌巳水化火格
己甲辰戌丑未木化土格
庚乙巳酉丑申火化金格八字里的小贵之命。
辛丙申子辰亥土化水格十大贵命命格。
壬丁寅卯亥未金化木格八字土厚命贵。
癸戊寅午戌巳水化火格
1.化气格之成功：
1）、合上列图表要求。2）、合化之神，不受伤克。3）、柱中有克制化神之五行，而被合走，或被化泄。4）、天干出现争合，而争合之干又被合走或克去。
2.化气格之失败：
1）、有某种不合上列图表要求。2）、柱中有两组合化之神，而日干所化之神受克。3）、天干出现争合。4）、日干与年干隔位相合，中间有阻隔。
例1………………壬申辛亥丙申癸巳
日干、月干丙辛化水，生于亥月，柱中无土克之，故化水格成也。
凡命局化气格成功者，均要按化气格的要求去择选适当的用神与喜忌五行，一般情况下，皆喜行生助化神之运为吉，但若是化神太旺，更啼泄化神之五行为用神(即化神之食伤)，若化气格逢破而得救或败而又成，即选救应之五行为用神，忌克制化神之五行或行克制化神之岁运，顺化神之运为吉，逆化神之运为凶。
四、禄刃格
建禄格之规定：八字命格正官格。
因地支之气混杂不纯，故月刃格之取法至今众说纷纷，在应用中一般只取三支为月刃格，其余则不按月刃格来论之，另觅所之干为格，反取三支者，即“子、卯、酉”三位只本气，而无杂气之地支。具体的说法则是：“只有遇到甲日卯月、庚日酉月、壬日子月，三组才为月刃格”。因其月支均本气，无杂气相混，若遇其它月支年刃出现，则按中气、余气取正、命八格来定，不取月刃格。如乙木生于寅月，只有在取寅中丙火伤官格或戊圭正财格，灵活取之，又如辛金生于申月，只有按申中所壬水取为伤官格，或所戊土取为正印格，余皆仿此。
五、杂奇格：
杂奇格之原理，有些近似于专旺格与弃命格，它们皆是按命局的五行旺衰来择取格局的，而正命八格与禄刃格等，则是根据日干与月干或月支干来择取格局的，杂奇格是由从强格、从旺格、丰壁格、两神成象格等几种格局所组成，现作已简单分析。
从旺格（比劫重）八种命格详解。
日主旺极，四柱比劫禄刃重重，不见官杀，或合化官杀之抑，柱中再有印星生之更佳，日主五行成旺极无制之势，故只得从旺神，即以比劫为用神，喜印缓生扶，逢官杀克之大凶，也不利行财运相逆，见食、伤泄透无妨。
从强格（印重）五两二钱是万金命。
日主旺极，四柱印星重叠，日主又不失令，不见官杀财星之气，日主仍为宜顺不宜逆之势，即以强为用神，遇比劫相助大吉，见杀、财星、食伤皆为逆行取印之运，凶祸重至。
八字命格
半壁格：
四柱中只有两种五行出现，各占一半，平分天下，不论两行相生或相克关系，均为半壁格成也，喜行柱中之两种五行之运，也同时都可做为喜用神。
两神成象格：
四柱只有两种五行，月支须印缓或比劫或食伤，两行之气只要一相生不战，不论旺衰轻重，均可成格，喜用神为印缓、忌官杀、财星、比劫或食伤。两神成象格共分以下五种，即水木、木火、火土、土金、金水。
六、格局概括：
由于如今的格局种类繁多，多达近百种，使人眼花缭乱，使用起来无所适从，因此有很多外地的学员和朋友来信询问，格局到底是怎么一回事？它的快捷查寻方法是什么？及格局在应用中的作用大小等。为回答这些问题，作了以下几种简单的分析概括，望能对初学者起到抛砖引玉的作用，现介绍如下,以供参考：
1.格局错综复杂，多之又多，如人之有姓名，它也是对于命局贵贱的一种分析方法，虽作用不如五行的生克制化之理重要，但格局一题，研易者不可不知，有时它也能抛开五行的生克之理，而单独靠格局的成立条件来进行预测，这也就显格局的重要性，时轻时重，（指一些专旺格、弃命格等）故研易者必须全面掌握，才能在预测中减少漏失，否则，差之毫里，谬之千里也。
2.正命八格是预测应用中最常见、最重要的一种取格方法，它没有象其它格局那样按一定的要求条件指定喜、用神与忌神的，它的取用方法，仍是以常用的五行扶抑关系取之，八种格局的不同，对选取用神没有大的妨碍，只不过是成格之后，也不受伤克，刑冲太重，否则即按破格来论，正命八格的意义，一般只要格神在命局中不受伤克混杂，就可分别按食神的喜忌与主事来定之，如入正官格多能操权掌印，官职高升，入正财格者则有才有喜，利于经商求才……等，可参考第二章的第四节“十神喜忌与含义“一篇段。
3.格局至多，但只要能紧住上述部分格局（即十个正格）、（正命八格，禄刃格）。五种专旺格（曲直、炎上、稼穑、从革、润下）。四种弃命格（从财、从杀、从儿、从势）。四种杂奇格（从旺、从强、半壁、两神成象）和五种化气格，该选定那种格局就定那种格局，这样就不会再为择取格局而感到繁杂错乱了，但一定又要分清择取格局的先后顺序。一般讲要专旺格、弃命格与杂奇格、化气格四种情况，若此四种都不合者，再用正命八格与禄刃格取之，因为专旺格弃命格等这几种格局都较容易审视，也非常明显，但易于忽视，忘了从旺、弃命、杂合与化气，格，而另取它格代之，那就大错特错了。
4.格局在应用中的作用固然不能忽视，有时它会起到与原理完全相反的结果，但也有时看不看格局无关紧要，只要抓住五行的生克制化关系来推算，论命局也能得出很正确的结果，这样看来，格局在预测中的作用，真是有大有小，有轻有重。研易者不可不知，但更不能勿视，不过也不要对格局过于拗执，仍要以五行的生克制化原理为原则来推断命局。格局有时对某些人来讲，可能是一个可怕的陷井，我们研易者一定要有进的去、出得来的思想和悟性，才能不被其所诱害，故以一般命理研究者来讲，只能掌握住上述的这些重要常见格局，就可以了，以免接触过多，不能自拔也。
以上就是与生辰八字命格分析相关内容，是关于生辰八字命格分析的分享。看完八字有哪些命格后，希望这对大家有所帮助！
女命八格是什么?女命八格详解
凡观女命，先推夫子兴衰，欲究荣枯，次辩日时轻重。官为夫，财为父，财旺夫荣；食为子，印为母，印盛子衰，日干不宜太旺，月气务秉中和。日主旺相，夺夫权而孤苦；月令休囚，安本份而持家；官星得地，夫主荣华；伤官无克，子当贵显。
有官而不可见煞，有煞而不可逢官，假使官煞混杂，为人安得祯祥？官星无克，值二德，可两国之封，七煞有制，遇三奇为一品之贵，嘉食神制煞生财，恶伤官而克夫盗气，贪财坏印，岂是良人？用煞逢官，非为节妇，孤贫下贱，盖为子死休囚，富贵峥嵘，只为夫兴子旺，官太旺，公寿难延；财重叠，婆年早丧；身居旺地，虽富足，夫子刑伤；日值衰乡，纵贫寒而夫子完聚。
日旺而巧于妇业；日衰而拙于女工。贵神一位，不富即荣；合神数重，非妮即妓。贵人乘驿马，决主风尘美妓。官星带桃花，定是深院之良人；食神独者，安和而有子有寿；合贵重者，娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插；沐浴最忌裸形，犯者多为持婢，值之定作师尼。
四仲全乃酒色荒淫之女；四孟备乃聪明生发之人；丑未刑而不忌，辰戌冲处非良。大抵夫星要值健旺，己身须禀中和，食神不可刑伤，子星要临生地，印星生身一位，则可财神发福，多见无伤。
财强身弱，不能发福，身强财弱，安得为良？伤官叠遇，克夫星而再嫁之人。印绶重叠，不死剖即生离之妇；刑冲羊刃，狠毒无知；破害金神，血光难产。四柱无夫，不为偏房定为续室。八字空亡，不为寡鹄而定为孤鸾。大概是贵贱观其夫位，荣枯究其财官。此为天依乎地，地附乎天，故贵者随夫而贵，贫者随夫而贫是也。女命八字中有代表性的八种命格。推荐》》 四柱推算看命运，十神喜忌、位置结合法
一曰旺夫伤子。此格以时上推之。时为归宿之地，夫、子二星引归于时，夫星生旺、子星衰败即是。如四柱丙戌、丙申、丁巳、辛亥。丁坐巳自旺，以壬水为夫，时上为夫星临官之地，月支中金为夫星长生之地，以辛金为财，七月金旺，二丙相比，皆坐夫之财印，故主夫聪秀福贵，丁以戊为子息之垣，引至时上见亥，亥中甲木能克戊土，即子星被克，故主旺夫伤子。
二曰旺子伤夫。以月时推之。谓克我者为官为夫，得气得时则夫发福，若支干失位不得月气，柱中又逢冲克，时上又无旺气而已生之子引至时上逢长生、临官、帝旺之地，又无刑克即为旺子伤夫之格。
三曰伤夫克子。夫星干支失位，生月失时，柱中又逢冲克，时支亦无坐扶，兼有印绶重逢盗夫之气，克子之甚，夫、子不能旺，是为此格。
四曰安静守分。夫星有气，月干自旺，不值刑冲，财食得所者即为夫妇和谐安静守分之格。
五曰横夭少年。身弱而遇重煞克身，又带刑冲破败，或命中原有官星受伤，行运复遇官乡，或无官见伤，运复官乡、或带刃无制，运行合刃及亡神、劫煞等地，即为此格。无论男女命逢此格皆主凶灾，亦有奸杀之险。
六曰福寿两备。身坐旺乡，通于月气，支干相辅，更带财官印绶，各得其位，或身旺而运行财食之乡，即为此格。
七曰正偏自处。一位夫星，两位妻星，若本身自旺，彼身值衰，四柱不冲则我正彼偏，若彼旺我衰，四柱冲我则彼正我偏，二者皆为正偏自处夫妇相合之格。
八格取法的一气专旺格
成此格者，以木为重，日干必须是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、弍金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木气通于日主，木神纯粹，成森林之状，最忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。
入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最忌接触一些与金有关系的事物。 成此格者，以火为重，日干必须是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明之象，多能文章显达，清高脱俗，命中以火为用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。 成此格者，以土为重，日干必须是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。
入稼穑格者，以土为用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至尊至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。 成此格者，以金为重，日干必须是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主为辛金，生于申月，地支金申酉戌西方金局，柱中无火克之，故从革格成也。
从革者，改革事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，逢财无妨。 成此格者，以水为重，日干必须是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。
成润下格者，聪明智高，能言善辩，一生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。
求高手分析下命理, 男,甲子,丙子,庚辰,壬午,八格属什么格。
简单说，此八字是天罡格，怕逢官杀财，喜身强身旺，则大有前程。但此八字，四柱一片财官伤食，皆为克身泄身之星，所以，八字有问题。宜在八字中，补足金土，但相比之下，补土克水，吉中藏疵，维有补金为上。且要明补金暗补土即可。住居中，也要以居住在东南方为上。
八字用神喜神口诀 八字用神喜忌歌?
八字文化在中国已经有了很长的历史，人们对于八字的运用也是非常的熟练。虽然八字对于每个人都是很重要的，但是并不是每个人对于它都是非常的了解，可能大家都听说过，但是要我们讲出八字具体是什么，里面有什么样的内容我们是不知道的。
八字用神喜神口诀
身弱：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用。
身旺：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神；如无官杀，取食伤泄比劫为用。
从强：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用。
从弱：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神；如无官杀，取食伤泄比劫为用。
化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。
八字用神喜忌歌
用之官星不可伤，不用官星尽可伤；
用之财星不可劫，不用财星尽可劫；
用之印绶不可坏，不用印绶尽可坏；
用之食神不可夺，不用食神尽可夺；
用之七杀不可制，制之太多反为凶；
身杀两停宜制煞，杀重身轻宜化杀；
身强杀浅宜生杀，羊刃重重喜食伤；
若逢官煞亦生殃，财多身弱宜劫刃；
劫重财轻垚食神，官旺身衰宜制地；
官衰印旺利财乡，莫道枭神无用处；
杀多食重最为良，勿谓羊刃是凶物；
财多杀党亦为贞，此是子平真要诀。
用神与喜神
（1）身旺八字中正财偏财为用神。生财之食神伤官为喜神。身旺八字中正官偏官为用神。生扶正偏官的正财或偏财为喜神。身弱杀旺食神制杀为用神，以生扶食神的比肩劫财为喜神。身弱八字中印星为用神，以正官或偏宫可以生扶印绥作为喜神。
（2）八字正偏财为用，以克制正偏财之比肩劫财为忌神。八字正官偏官为用，以克正偏官的伤官食神为忌神。八字食神伤官为用，以克食神伤官的正偏印星为忌神。八字正偏印星为用，以克正偏印星的正财偏财为忌神。
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子平命理格局取法,子平命理100例
子平命理格局取法
前言：《子平真诠》这本书，从古至今短短几百年时间，读过的人不少，但，得到真理的也不多，纵观 络上很多所谓的，一派胡言，信口雌黄，这其中的原因，就在于，很多虚求名利之徒，不明本意，以一己之意而误导后学，因为，真诠这本书，在当时的清朝是命理手稿，是原著沈孝瞻先生去世之后才由后人出版面世。但是，这本书理论占大部分，对于六亲论述较少，这就相当于，对于后人来说，只有剑谱，没有剑招，当然，为什么沈先生在世的时候，不出版，这个想必在当时也有很多谜团，有许会问？为什么我们紧住这本书不放？这是因为，对于古法命理来说，这是理论体系，最系统，最精辟的一本书，也是现代人，学习古法命理，必不可少的一本书。
：论用神 八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。
注解：读到 的时候，八字用神，专求月令，这是什么意思？难道说的是，八字的用神就是月令? 还是八字的用神，就在月令上寻找？这个可是与现代命理的用一样啊，对，你没看错，我没说错，现在的所谓用神，与古人讲述的用神是不一样的。如果想学古法命理，现在一脸懵逼状的你，还得继续往下看。
通过这简短的几个字，我们明白，八字的用神，就是在月令上寻找。可是问题来了，我们为什么要在月令上寻找呢？年柱，日柱，时柱，不可以吗？当然不可以，那么古人为什么，这么重视月令？这是因为，月令是八字的提纲，是主宰气候，气机的东西，是辨别五行状态的参照物，大运从月上起，等等之类，这个在其它古书上，也有专门的论述。
《玉井奥决》说：月令浅深。何者？专职用神，切详喜忌。
《渊海子平，继善篇》说：欲知贵贱，先看月令提纲。
看看是不是很简单，这句话就是说，我们对于命理的用神，只要在月令上去寻找就是了。月令就是用神，用神就是月令。
我们再来看下一句，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉，
这句话说明什么呢？这句话说的意思就是，我们预测一个人的命运，是以日柱上的日干为主，日干叫日元日主等，当然也有其它叫法，这里不过多讨论， 的意思很简单，通过日干与月令的生克关系，得到不同的格局区分。这里我们是不是就明白了一个道理，古人说的格局就是月令与日主的关系，很多朋友读到这里，会再次懵逼，刚才还谈到用神，怎么现在又扯到格局了？难道古人的格局与用神是混为一谈的？是的，你这次没看错，我也没有说错，用神就是格局，格局就是用神，他们就是一个东西。他们的共同点都是 月令而已。那么，这里我们要注意一个问题，既然日干与月令的生克关系，确定用神，确定格局。那么？日干只有一位，可是月令地支，不但有地支，而且还有地支干啊？有的一个，有的2-3个，究竟哪一个为准？这里古人说得很简单，天干为天元，地支为地元，地支中所的为人元。我们在不参考天干透与地支合冲的情况下，
是以地支中的本气人元为主，
是以地支中的本气人元为主
是以地支中的本气人元为主。
重要的事情说。
比如甲木生在辰月，以辰中戊土为格局，甲木见戊土是偏财，这就是偏财格，当然这只是常规论法。
OK，继续，再看 ：财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。我们通过这句话，明白了一个道理，所谓，财官用神，这个好理解，都是我们日干与月令的生克关系得到的，可是后一句，就难理解了，为什么财官印食是善的用神？又或者，古人为什么要把用神分？这里现代人可没这样说啊，那是因为不明白古人的意思啊，我们甚至可以这样理解，所谓用神，就是我们命中能够得到并使用的东西，我们得到的东西，要采取不同的手段得到。这就是善的用神，我们要顺用，恶的用神，我们要逆用，这就是很简单的说明了，我们在面对，不同的用神，不同的格局，要采取不同的手段方式得到。
我们再看 ：
是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官煞以相生，劫才以护印；食喜身旺以相生，生财以护食。不善而逆用之，则七煞喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；阳刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此顺逆之大路也。
通过上面的意思我们明白了一个道理，对于用同。我们采取的方式不同的。
比如财是善的用神，是我需要的用神，是我要获取的用神，就喜欢有食神来相生，有官星比劫来保护财星。为什么呢？这是因为，财星有食神相生，表示财星有源头，也表示钱财越多，源源不断，有官星来保护财，就不怕被比劫分夺，这样用神，才能被我所用。食神和官星，就是我要采取的手段。这就好比，下雨天，巧克力和音乐更配，腰酸，背痛，腿抽筋，和盖中盖，道理是一样一样的。换作现代来讲，假如，财是代表我的钱财，我要得到钱财，要采取什么手段呢？古人讲的顺用，顺用也可以理解为，保护性，合理性使用。说的很明白，食神或官星，来生财，保护财。食神是什么呢？它就是我们钱财的工具和使用手段啊。食神代表我们的才华，代表我们的技术，代表我们的思想等等之类。比如，我通过巧妙的销售语言，让顾客购买了一台电脑，我了不错的佣金。这个就是财逢食生啊，食神就是代表我的口才，销售语言，佣金就是我的钱财，官星代表什么呢？比如，我是一名苏宁的销售员。官星，就代表我工作的地方，也代表钱财的合法性。通过这个像，就表明，这个钱财是干净的，是合法的，是合理性，保护性使用来的，这就是顺用的手段。
当然喏，刚才谈到了，善的用神，要顺用，那么，还有一个问题，我想说，就是，善的用神，可以逆用嘛？当然不可以 ，这就好比我刚才举的那个例子，假如钱财，没有食神来相生，没有官星来保护财，可以得到钱财吗？也可以，比如，你去，半夜去，抢银行，通过，，也可以钱财，但是这种手段，不会受到官星保护，也是不可取的手段。纵有也好比没有。仔细想一想，是不是古人说得特别有道理，我既然无言以对。
好了，我们继续下面的。
如果用神是官星，就喜欢有财星来生官星，有印星制伏伤官来保护官星。官星有财星生，这样就足，有印星保护官星，这样官星的地位才不会动摇。
如果用神是印星，就喜欢有官杀星来生印，有比劫制伏财星来保护印。有官印，印星的根源足而且带贵气，有比劫保护印星，就不怕财星来坏印破印。
如果用神是食神，就喜欢身强劫旺来相生，有财星制伏印星来保护食神。食神有比劫相生，表示福气重，有源头。有财星保护食神，就不怕印夺食带来的灾祸。
这里在闲扯一下，食神，对于男命来说，也代表，也代表。为什么，古代的皇帝，很多都呢？最重要的原因就是，身体扛不住啊，扛不住。在古代时期，皇帝身边美女太多，皇帝动不动就吃丹，把汇仁肾宝和当饮料喝，殊不知，百药有百啊。要像身强体壮，现代人说得好，生命在于运动啊，可是，古代的皇帝，恰恰搞反了，你看，这样的情况，不挂才怪。明明要采取顺用的手段，却采取了逆用的手段，明明不可以靠实力的，偏偏要用实力来毁灭。要知道，千里马常有，伯乐不常有，有，但是也少啊。
好了，说了那么多，善的用神，要顺用，需要生用神的十神或泄用神的十神，就是要合理性，保护性的使用。
那么来说说恶的用神，如何逆用。
用神是七杀，就喜欢有食神来制伏七杀，忌讳财星来生杀攻身。也忌讳印星来夺食。
用神是伤官，就喜欢有印星来制伏伤官，或有财星来化泄伤官。 如果有印制伏伤官，就不怕伤官，克官。有财星来化泄伤官，这样伤官就不会去克官，反而转生财星。
用神是阳刃。就喜欢有官杀制伏比劫，忌讳，没有官杀制伏。没有制伏，阳刃会伤身而有灾祸，有制伏可化为。
用神是比劫，就喜欢有官杀制伏，无官杀的情况下，如果有财，那么就喜欢有食伤来化泄比劫来生财。
总结一点就是，对于恶的用神，所谓逆用的手段，就是需要克用神的十神或者化泄用神的十神。这是因为，逆用的用神，就是要保障用神的安全使用。
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今人不知专主提纲，然后将四柱干支，字字统归月令，以观喜忌，甚至见正官佩印，则以为官印双全，与印绶用官者同论；见财透食神，不以为财逢食生，而以为食神生财，与食神生财同论；见偏印透食，不以为之秀，而以为枭神夺食，宜用财制，与食神逢枭同论；见煞逢食制而露印者，不为去食护煞，而以为煞印相生，与印绶逢煞者同论；更有煞格逢刃，不以为刃可帮身制煞，而以为七煞制刃，与阳刃露煞者同论。此皆由不知月令而妄论之故也。
注解：上面的 ，沈先生只是告诉我们，论命的时候，要分清格局的主与辅，比如，正官配印格，是正官为主，印为辅助，正印在这里起到保护官星的作用。如果，印绥用官，是以印绥为主，官星为辅助，正官在这里滋生印星的。至于其它的财逢食生，与食神生财，同样的道理，要分清主与次，这就好比，拿一个游戏做比喻，比如，英雄，你的格局是下路格，那么，金克丝与牛头的配合。是以金克丝为主，牛头为辅助，牛头的WQ二连只是为了辅助金克丝的伤害，因为牛头伤害不高，E技能只是滋生金克丝的生存能力，因为金克丝是负责伤害输出的，金克丝一挂，牛头很难有能力，1V2的，但是搞不懂命理的人和搞不明白游戏的人一样，分不清是牛头伤害还是金克丝伤害，在2V2的时候，常常看见牛头被金克丝1V2反杀，常常出现在白银青铜段。或者是混为一谈。牛头为主，那么就是上路或中路了，那就不是下路格了。道理很简单，也很直观。
：然亦有月令无用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神；然终以月令为主，然后寻用，是建禄月劫之格，非用而即用神也。
注解：这句话已经了我们的三观，有木有？因为我们刚才讲了那么多，一直在讲，用神就是月令，月令就是用神，也是格局，现在沈先生来一句，也有月令无用神的情况，这时候，我们忍不住来一句，逗我玩呢？当然不是，这里就考验我们的理解能力了，沈先生说的，月令无用，是怎么无用呢？说的意思是，如果日干与月令地支中人元相同，是没有用神的，假如，甲生寅月，甲木与寅中甲木相同，虽然是建禄格，但是因为相同，这个寅中甲木是不能用的，既然甲木不能用，那用什么呢？沈先生说了，必须要看，有没有财官印食透干会支？另外取用神，这句话特别重要，假如甲日干生寅月，地支寅与午戌合，就可以化建禄格为食伤格，还有，比如，寅中甲木不透，而透戊土，这个时候，就是化建禄格为财。这个叫建禄用财。这里要注意一点，不是寅卯不能为用，只是说的是寅卯中的甲乙无用而已。所谓，建禄，月劫格，不是单独的格局，它只是需要配合其它十神，变成其它格局而已，
在没有变成其它格局以前，这个格局就不成立，变成其它格局以后，这个，建禄和月劫，也算格局的一种。
不过想必，这里对于新手来说，有点难理解，我们还是拿英雄游戏来做比喻。游戏中，分为上路下路中路，三种格局，那么打野位置就是建禄月劫格，假如上路格被打成狗了，如果打野的是万年打野，那么它就不是格局，如果，上路格被打成狗，打野的去上路帮忙稳住了上路，那么打野就是和上路配合，可以成为，打野帮上路的格局。是不是很简单？
好了，论用神的章节，就讲完了，希望大家喜欢。
以上就是与子平命理格局取关内容，是关于地支干的分享。看完子平命理100例后，希望这对大家有所帮助！