六十四卦的产生,六十四卦是怎样而来的

周易里的六十四卦是如何形成的

周易里的六十四卦是通过二进制的演变形成的。

《易经》是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。

《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华民族传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象。据《史记·周本纪》记载:文王其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦。

也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现代《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的,前人的主要认识有“先天八卦说”,“后天八卦说”,各有特点,但它们与64卦的联系却显得附会。

后来,有人对64卦提出了“两两相偶,非反即覆”的概念,可谓是一个大的进步,它指出了64卦的一些内在联系。但这一概念也有缺陷,就在于它的提法“只见树木,不见森林”,没能系统地解决《易经》的卦序问题。

八卦是怎么生成六十四卦的?

八八六十四卦是由原始的三爻卦升级成六爻卦,然后各个在各个基础的八个卦象上,按照内在影响外在,再由外在影响内在的形式去变化,最终形成六十四卦。

《周易》里的六十四卦是如何形成的?

乾南,坤北,离东,坎西,兑居东南,震居东北,巽居西南,艮居西北,于是八卦相交而咸六十四卦,所谓先天之学也

易经中的八八六十四卦师怎样形成的?

传说:古代大禹治水时河道泛滥成灾~无法治理~大禹祭天请求帮助~从水里爬出一只竜兽~背上背着河图与洛书~大禹根据河图洛书治理河道~~河图洛书中的洛书中就带有八卦~~
回答者:小壁垒 - 秀才 二级 3-18 17:38
八卦来源有二,一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪,两仪生四象,四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即千,地即坤,八卦其余六卦皆为子女:震长男,坎为中男,艮为少男,巽为长女,离为中女,兑为少女,此为文王八卦,又称后天八卦。
伏羲八卦完全破解
文王八卦千古骗局
作者:任建平
中国的八卦图以及其派生出的八卦文化是我国古代文化中的瑰宝,它深奥的哲学理念是世界上最神秘的文化之一。千百年来,研究者不乏其人,可是直到今天也还没有任何人能够真正揭开它神秘的面纱,也正是这个原因,八卦才逐渐失去了昔日的光,只是大多被人们作为一种神秘文化加以崇拜而已。
这个恐怕是中国人的一大悲哀,究其原因,周文王是我们中国八卦文化的千古罪人-----正是他,为了一己私利对八卦进行了严重的篡改,所以才使得八卦的真正秘密石沉大海,而他一手完成的这张假的八卦图骗了我们国人几近三千年,直到今天,这个秘密才被真正揭开。
八卦原始图谱乃伏羲皇帝所画,请注意,这里用画而不能用创。而且严格的说它不叫八卦图,因为它周围只有四个卦,(其实那也不该叫卦),可是笔者在这里仍然沿用习惯叫法。现在我们来看一看着张神秘图案的真正名字。
(韩国国旗这张图案是伏曦皇帝的正宗八卦)恐怕现在所有的朋友都会说,不叫八卦就叫四卦图,要不就叫太极图吧。大家稍微动动脑子就可以知道,太极图那名字是来源于谁,而这张神秘的图案比周文王的假八卦还要早许多呢,当然是没有多少人能够考究到它的名字了,我们中国在远古时代,本土还没有形成呢,也只是有个雏形,那道教的老子是千年以后的事情了,在很长的一段时间里,中国人崇拜的唯一的神是女娲娘娘,而不是什么老子,那只是后人加上去的神话故事而已,当时中国人崇拜的唯一图腾只有伏羲皇帝所作的这四卦图,根据本人多年的研究得出下面的结论。
它的原名请大家记住,它叫‘天地’,而‘’这两个字实际上是被误传了,它的原文是‘璇矶’。这张图所记录的实际上是一件很特殊的事情而不是用来算命的图案。也就是说在宇宙的中心有两块石头,其形状各自象半个月亮,这两块仙石一块是黑色一块是白色,在宇宙的中心互相盘绕旋转,正是这两块石头控制着整个世界的发生和发展以及灭亡。那么我向大家现在应该明白了,八卦是用来描述一件事情的,那是伏羲皇帝所看到的一件事情,它的真正神秘之处在于到底伏羲皇帝看到的是什么事情,到底是如何看到的,在那里看到的,这个才是八卦背后真正的惊天绝密。其实当时好多的早期神话故事几乎都是来源于伏羲皇帝口中的。他是把自己见到的故事告诉了大家,包括这张四挂图,之所以被当时所有人崇拜,是因为,从这张图案的道理中发展而来的中医理论的鼻祖的确是可以治病救人的,如果图是假的,是毫无道理的,那么它是无法治病救人的,早期的水利学,中医理论,早期的玄学和气功学几乎全都是来源于它的,而那后来的周文王所创作的假八卦却仅仅是为了适应时代发展而形成的用来满足人们的心理和对未来的好奇心理儿创作出来的,根本没有什么实际意义。前后这两张图案有着本质的区别。
八卦是中国一切本土文化的源泉,由于它背后的这个秘密将有可能导致科学界和界的激烈争论。所以笔者暂时只把其中涉及历史的一面展示给大家。
第一节 中国最早的文字
(四周的四个文字就是水,木,火,金(顺时针)) 现代历史中,我们现在所发现的最早的文字是甲骨文,这个是第一大错误,其实严格意义的第一代中国文字就在伏羲皇帝的八卦图中。那就是‘火水木金’四个字,很简单,只要大家把伏羲皇帝八卦图中的那四个‘卦’竖起来看就明白了,(在这里请原谅我略去图谱,不知道的朋友请去查看)。
首先我要声明一点,数字和文字的区别在于其代表的含义而不在文字本身的形状,而且中国第一代文字脱胎于数字,是先有数字然后才产生文字,第一代文字可以叫数字性文字,它是在数字的基础上发展出来的。
在远古时期,人么为了记录猎物的数目和其他必要的东西,首先就采用了在地上画竖线的方式来记录数字,而且一定是从左到右的自然习惯得顺序,而这伏羲皇帝八卦的出现,他 为了记录一些带有含义的事物,所以就必须创作出和数字略有区别的符号来,而他当然会采用简单的数字方式。虽然此时仍然是看上去是数字方式,但是其含义却已经发生了重大的变革,因为它代表的不再是数,而是意。所以这已经是严格意义上的第一代中国文字

易经六十四卦是按什么规律排列的?

64卦是成对出现,前一个卦和后一个卦互为综卦,就是把一个卦上下颠倒就是下一个。
如果上下颠倒是同一个卦,比如“乾”,那么他后面的卦就是他的错卦,就是阴阳爻全部相反。
但是一对卦和另一对卦之间的联系,建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。
可仔细看还是会发现有些牵强。
到底真正是什么顺序,易学界就各执一词了。64卦是成对出现,前一个卦和后一个卦互为综卦,就是把一个卦上下颠倒就是下一个。
如果上下颠倒是同一个卦,比如“乾”,那么他后面的卦就是他的错卦,就是阴阳爻全部相反。
但是一对卦和另一对卦之间的联系,建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。
可仔细看还是会发现有些牵强。
到底真正是什么顺序,易学界就各执一词了.六十四卦序有多种排法,现行本六十四卦序是其中的一种,就是《序卦传》的卦序,另外还有帛书卦序,京房卦序,元包卦序,邵氏先后天方圆卦序等等。所有卦序都是不同时期,研究者按自己的目的排出来的,各有各的含义。无所谓谁优谁劣,各有各的道理。

问下易经六十四卦是怎么算出来的,演变出来的规律

首先有八卦:
乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。
亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻“—”、阴爻“- -”排列而成,是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。
将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦。这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间。
例如今天是公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历,一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。这里需要说明的是,时辰和年数是取用地支的序数参见表1.1。
则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下:
上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:
就是: (6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。
下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:
就是: (6+8+3+6)÷8; 余数七,即下卦数为七。
动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:
就是:(6+8+3+6)÷6; 余数5,即5爻动。
这样我们就可以得出一个完整的时间卦了:
上卦是一,即一数为《乾为天》
下卦是七,即七数为《艮为山》
合并上下卦就是《天山遁》
第五爻动则变为《火山旅》
上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一,这是我们在应用中常用的一种方法。希望大家能够熟炼掌握。
二、摇卦
取三枚硬币(通常用古铜钱,并以“乾隆通宝”为佳,下面以“乾隆通宝”为例)
为了阐述方便,我们先约定:有“乾隆通宝”字样(其他古钱有汉字的一面、现在硬币有面值的一面)为正面,反之为背,摇卦时将出现以下四种情况:
A、摇卦:摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中,需虔诚、意念集中,默问要测之事数遍,在自己觉得 可以的时候,轻掷于地,反复六次,摇出六个爻;
B、记录摇出的情况:
一、一个背为阳爻,记作" — ",
二、两个背为阴爻,记作“- -”,
三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O”,
四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
值得注意的是,摇卦共摇六次。第一次所摇的结果为初爻,记录在卦的最下端;第二次所摇的结果为第二爻,记录于初爻之上,其余依次类推,直至第六次完毕。这才是一个卦的起卦结束
虽然摇卦测事的准确率相当高,但必须是虔诚,最好先静手、焚香、意念集中;才能达到预期的目的。
三、两数起卦法
意念集中于要测之事,随意报出两个数,以先报出的数除以八的余数为上卦,后报出的数除以八的余数为下卦,两数之和除以六的余数为动爻。

简单的从卦象入手,来学习《易经》六十四卦,我们会发现这样的组合规律,按下卦不同来分类,《易经》六十四卦可以分成8组,分别是:乾坤兑离,巽坎艮坤,这个视频我们来看下卦为兑卦的卦象有哪些。

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