观音灵签求解36签,观音灵签36号签解签
凤凰山观音求解签家门36签
——36签,这是中签。寓示你家门最近不是很顺利,但是对自己的生活暂时影响不大,要把心放宽,多做善事、多行善举,就能够慢慢改变境况。建议你每周抽一天全素(等同放生),然后持诵大悲咒21遍(最好一天三遍,连续七天)或地藏经一至七遍(一天一遍),可以更快的消除业障。
小链接——湘子遇宾 (中签)
观音灵签第三十六签:吉凶宫位
【中签申宫】眼前病讼不须忧,满地资财尽可求;恰似猿猴金锁脱,自归山洞去来游。
观音灵签第三十六签:诗意
此卦猿猴脱锁之象,凡事先难后易也。
观音灵签第三十六签:解曰
脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
观音灵签第三十六签:仙机
家宅不安 自身安 求财大利 交易待时 婚姻未成 六甲祈保 行人至 田蚕十足 六畜平 寻人至 公讼有理 移徙吉 失物远 疾病欠安 山坟吉
观音灵签第三十六签:典故
湘子遇宾。韩湘子和吕洞宾都是八仙。韩湘子其标志为手持花篮。韩湘子唐朝诗人。字若云。湘祖名仲卿。父名会。为韩愈之侄。韩湘子好饮酒。自少学道。被洞宾引渡同入山修道登仙。号瑶华帝君。
观音灵签第三十六签 湘子遇宝
签诗版本一
目前病讼不须忧,实地资财尽可求。恰好系猿今脱锁,得归仙洞去来游。
签诗版本二
眼前病讼不须忧,宝地资财尽可求。恰似猿猴今锁脱,自归山洞去来悠。
【吉凶】中签【宫位】申宫
【签语】此卦猿猴脱锁之象,凡事先难后易也。
【解曰】脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
【仙机】此签家宅不安,自身安,求财大利,交易待时,婚姻未成,行人寻人至,六甲祈福,田蚕十足,六畜平,讼有理,移徙吉,失物远,病欠安,山坟吉。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
本签以猿猴受困来形容这个困境,猿猴原本是心急的动物,而如今受困了,这内心的困顿程度可想而知。
本签示意,与事者当前处在哀愁的困境当中。但是,你就在原地继续发挥,而不必哀愁。有朝一日,你将如脱锁的猿猴,从困境中顿然解脱,此时你就可以尽情遨游舒展了。
爱情婚姻
单身不必忧,无偶不必愁,把握自由身,四处去遨游。
脱困已难得,分手免复合,藉此清闲时,安享自由乐。
工作求职、创业事业
一时无工作,难得身自由,先享此佳景,工作以后求。
事业若萧条,借机四处游,来日回春时,再回工作窝。
考试竞赛、升迁竞选
功名不得意,省劳免奔波,如此悠闲日,谁有这种福。
投资理财
套牢不需忧,放着随他去,来日可发迹,届时笑咪咪。
经商生意
顾客不上门,生意淡淡过,有朝突发迹,生意忙不过。
房地交易
门市尚冷清,买卖主不来,再待些时候,自有主上门。
观音灵签第36签:湘子遇宾 求事业何解?
三十六签 中签 古人:湘子遇宾
诗曰:
眼前病讼不须宁 宝地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来游
宫位:申宫
解曰:
脱身了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
此签家宅不安 自身安 求财大利 交易待时 婚姻未成 行人寻人至 六甲祈福 田蚕十足 六畜平 讼有理 讼有理 移徙吉 失物远 病欠安 填吉
古人典故:
韩湘子和吕洞旁宾都是八仙人物。韩湘子是唐朝人,幼而落拓,不读书,好饮酒,后被吕洞宾引渡,同入山修道,成为八仙之一。又传说,韩湘子是大文学家韩愈(文公)的侄五,韩愈不信佛道,湘子时而点化他,要他悟道。后引渡文公仙去。
家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉
求事业的话便是大吉大利,韩湘子被度化成仙,代表了事业成就
观音灵签第三十六签求子
申宫注解
六甲
▲六甲生男 寅午戌日见
▲
卦上分明是男儿 不宜早见只宜迟
应向佛前凭神力 子母团圆喜笑眉
六签→中签→古人→湘子遇宝→申宫
诗曰
眼前病讼不须忧 宝地资财尽可求
恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来悠
■悠字本缺
诗意→此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
解曰 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
家宅→不安
自身→安
求财→大利
交易→待时
婚姻→未成
六甲→祈保
行人→至
田蚕→十足
六畜→平
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→远
疾病→欠安
山坟→吉
故事
■湘子遇宝(宾)
韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮
唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会
为韩愈之侄 自少学道
吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君
从签文上来解。如果还没有怀孕的话,要怀孕则有难度,缺乏‘因缘’。 而如果现在已经怀孕了,则是男孩。 此签是湘子遇宝,凡是先难后易。 您应该多多的祈求佛菩萨,多做功德。 楼上的介绍不错,可以试试看。第一:观世音菩萨:求姻缘求子女
http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/e657ef022df625084afb516c.html
第二:怎样求观世音菩萨?
http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/53fb7d38ba297af5b311c77e.html
第三:切记:一定要戒杀,如果以前曾经杀过,要马上忏悔,念佛为其回向。化解怨债。这一点非常重要,尤其是在怀孕期间一定不要杀生。
第四:多放生与众生结善缘。尽量吃素,念观世音菩萨的名号。
南无大慈大悲观世音菩萨
解签:36签
是中签,说明有些事情好,有些不好。
如果你是求问婚姻能不能成,家庭能不能和睦,生病的人近期能不能好,合同近期能不能签,那么签中说这些事情是不成的;
如果你求问的是近期能否有一笔大的收入,自己的身体好不好,想找某个人能不能找到,生产作业顺不顺利,打官司占不占理,搬家迁坟行不行,丢了东西能不能找到,那么签中说这些事是能成的。除家宅外,诸事皆宜。湘子遇宾 姻缘
"宾" 此人非你意中人 但可助你恋爱成功
无须着急 只须等待便是了
签文:眼前病讼不须忧,实地资财尽可求;恰似猿猴金锁脱,自归山洞去来游。
出处:观音灵签
签运:中签
诗意:此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。(悠字本缺。)
故事:韩湘子乃八仙之一,其标志为手持花篮。唐朝诗人,姓韩名湘字若云。湘祖名仲卿,父名会,为韩愈之侄,自少学道。吕洞宾度之登仙,号瑶华帝君。
签意:脱除了事。且自宽心。待得时来。堪寻正路。我还希望别人给我解了,
两曜遁天地 五星唯缠绕 。雷是震天鼓,青天无片云
这是几句我用邵康节的”河洛真数“金匙银匙几句解词,希望高人帮我看看什么意思
观音灵签,五十七签的意思
第五十七签
吉凶宫位:中签丑宫
签诗
说是说非风过耳
好衣好禄自然丰
君莫记取当年事
汝意还如我意同
诗意
此卦孩儿见母之象,诸事贵人大吉也。
解曰
所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
整体解译
若听到是非,当是耳边风。
当前生活安足
当记取经验教训
你还同意我的意思吗
本签精髓
如子遇母般得到依靠或协助。
凡事做事
若听闻到些什么耳语、消息,不要随之起舞,只要安于当前的丰衣足食生活即可。还应记取过去的经验教训,这也是你自己可以理解的。
观音灵签第57签吉凶解签
圣意
家宅 不安。
自身 平平。
求财 顺。
交易 成。
婚姻 合。
六甲 女。
行人 阻。
田蚕 就。
六畜 损。
寻人 难。
公讼 宜和。
移徒 守旧。
失物 空。
疾病 祈福。
山坟 吉。
爱情婚姻
若问姻缘事,幸福没话说,妻子如大姐,丈夫如阿爸。
若欲追求他,主动去开口,如子向母求,如此即顺遂。
追偶当注意,话多要承受,当是关,这样就快活。
若他碎碎念,或当耳边风,相处既安足,何计话太多。
若爱临分手,只因口角多,听话太执着,好话能复活。
若遇第三者,眼当看不见,安足己生活,此事不用愁。
工作求职 创业事业
工作问前途,求职贵人助,工作上司护,安定又舒适。
事业问未来,生活虽烦碌,亲友来协助,幸运好家在。
考试竞赛 升迁竞选
竞试问功名,传闻一直来,此事忆经验,平静更实在。
升迁有无望,耳语传不断,安定己心态,随缘去和来。
投资理财
财运有多少,安足过生活,衣食不欠缺,莫随人耳语。
经商生意
经商谋营利,稳定小收入,开销不用愁,如此应满意。
房地交易
房地欲求售,主动去行销,广告要足够,主顾来爱护。
治病健康
此病如何治,此病常起落,苦恼尽力丢,宽心而生活。
是非当耳风,或当加持我,享受正当下,心开病自开。
转换变更
不顺欲求变,如今正适可,莫听耳语走,安住现生活。
求孕求子
欲孕如何做,心情要安定,坏话莫执着,心定孕即定。
官司诉讼
官司伤精神,莫因口角争,安享己生活,此讼尽量和。
寻人寻物
寻物亦费心,不寻更宽心,物去随他去,把他给忘记。
远行出国
欲求出远门,此做乃多馀,当下即安足,邦内好好过。
观音灵签求解签第57签问事业
所作谋望
皆大欢喜
从公用力
如子逢娘
此卦孩儿见母亲之象凡事贵人大吉也
此签家宅不安,自身平平,求财顺,交易成,婚姻合,六甲女,行人阻,田蚕就,六畜损,寻人难,讼宜和,移徙守旧,失物空,病祈福,山坟吉。
你求的签是好签,但就不知道能不能就只靠这只签让你心情平静呢,其实我觉的这件事你该看看你男朋友的表现,那女的纠缠他,那他的态度呢?是满心欢喜呢?还是根本就不在意,如果说你男朋友都不在意,那就说他心里已经放下那段感情了,你又何苦时时提起呢?我想你也只是控制不了自己的心情吧,其实你该和你男朋友平心静气的把你心中所想和那个女生说的都告诉你男友,然后让他明白你对他的感情,之后就看他的表现,并不是说一定要和那女生断绝一切往来,但尽量减少,你们好好的沟通一下,不要吵架,我想应该会没事的。057→五七签→中签→古人→董仲寻亲→丑宫
诗曰★
说是说非风过耳。好衣好禄自然丰。
君莫记取当年事。汝意还如我意同。
■好衣本作好交。好指珍惜。
诗意→此卦孩儿见母之象。诸事贵人大吉也。
解曰★所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
家宅→不安。
自身→平平。
求财→顺。
交易→成。
婚姻→合。
六甲→女。
行人→阻。
田蚕→就。
六畜→损。
寻人→难。
公讼→宜和。
移徙→守旧。
失物→空。
疾病→祈福。
山坟→吉。
故事★
■董仲寻亲
或指董永之子。
■董永卖身
汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。
父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。
当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。
汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。
皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。
董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。
董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。
后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。
董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。
后将锦进。敕封进宝状元。
仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。
后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
■董仲寻亲
董仲欲寻母。至太白山找。终见其母。
+
前程:吉。