塔罗卡牌玩法,摩羯座删你微信得多讨厌
塔罗牌是什么怎么玩?
塔罗牌，由“TAROT”一词音译而来，被称为“大自然的奥秘库”。它是西方古老的占卜工具，中世纪起流行于欧洲，其起源一直是个谜。
塔罗共78张牌，其中大阿尔卡那牌22张，小阿尔卡那牌56张，可分别使用进行占卜，也可将78张混合共同使用进行占卜。值得一提的是，塔罗牌并非指固定的一种牌，实际上塔罗牌种类繁多，至少也有上千种，但它们其实大多数都是由世界三大塔罗体系为蓝本延伸而来的。
扩展资料：
塔罗牌可以针对爱情、人际关系、工作（学业）等不同。有学者将塔罗牌占卜用作心理咨询中，但一般仅仅使用到了塔罗的分析功能。
研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌可能不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。
参考资料来源：
百度百科-塔罗牌 （西方古老的占卜工具）
塔罗牌 怎么玩额
塔罗牌最基本占卜法塔罗牌玩法多多，初学者最好从浅入手，从而慢慢了解塔罗牌的奥秘。塔罗牌占卜的方法有很多种，我们在这里介绍一个最简单的只要使用二十二张大阿卡那牌就可以进行占卜的方法： 第一步：占卜时间应选择在半夜中进行，因为这时候脑电波是一个人在一整天中最强及最旺盛的时候。而整个占卜过程最好是一个人独自进行，以免其他人搔扰而分神。 第二步：将你想问的问题诚心默念在口中，诚意是整个占卜过程中最重要的部份。因为只要诚意才能起动塔罗牌超自然的预知玄力。 第三步：将二十二塔罗牌牌面朝下放在桌子上，随意的用双手搓洗调乱牌，洗牌的时间不要太短，另外在洗牌的过程中，心里要不断诚心祷念自己想问塔罗牌的问题。 第四步：洗完牌后便把塔罗牌收集整齐，此时你可以再切牌。然后再抽出一张塔罗牌。 第五步：对照TOM星座的“魔法学校”栏目中的“塔罗奥秘”的牌义解释就可以知道关于你问题的解答了
塔罗牌怎么玩
塔罗牌的玩法：
1、准备好一副塔罗牌。小编使用的是命运塔罗牌。如果你相信塔罗牌的力量，那么请好好对待自己的牌，不要弄脏，更不能随意丢弃导致牌不全，以下是小编选择的塔罗牌。
2、准备基本的占卜环境。选择一张干净的桌子，然后铺上塔罗牌的仪式布。一般认为不同类型的占卜（学业，工作，爱情等）使用不同颜色的仪式布。也有说法黑色最容易聚集光线，使用黑布。不要太拘泥形式，其实用黑色的桌子也可以。
3、塔罗牌里有两种牌，一种是22张的大阿尔克纳（代表事情的变化趋势，大方向），一种是56张的大阿尔克纳（代表事情发展的细节）。你可以用22张占卜，也可以使用那56张占卜，当然也可以使用全体78张占卜，看个人喜好。
4、牌面朝下，决定自己的占卜问题。任何时候不要占卜不好的事。另外要注意的就是不要问有关时间的问题。比如“我还有多久发财？”塔罗牌不善于占卜时间。可以改成类似“下面半年里我会不会发财？”这样的问题会好一些。
5、选择一个合适的牌阵。塔罗牌有各种各样的牌阵。一般根据自己想要占卜的内容来选择塔罗牌的牌阵。
所有塔罗牌反面朝上，开始洗牌。洗牌还是很有学问的。
6、塔罗牌怎么占卜？塔罗牌占卜教程—如下图所示，把塔罗牌分为两摞，下图中已经标志1，2。把2摞在1上面，然后1最下面的一张牌为切牌。代表占卜者的主观看法。
7、按照牌阵要求把剩下的牌抽好。随心所欲选择，千万不要拘谨。然后按照牌阵的图示方法把塔罗牌摆好。
8、牌阵摆好后，就不要随意颠倒位置了。之后开始翻开牌组。因为塔罗牌本身存在正位和逆位。因此不要上下翻开塔罗牌，应该左右打开塔罗牌。如下图所示那样，否则塔罗牌的意思会颠倒，占卜就不准了。
9、全部翻开塔罗牌。不要看一张翻一张。然后按照数字顺序依次解读塔罗牌的意思。网上可以找到塔罗牌的牌意解读，这里就不一一解释了。占卜完之后把塔罗牌收好，同样的问题一天最多占卜一次。
塔罗牌的玩法
一、事先的准备
1、使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态．解读塔罗是一件很重要的事情，必须专注、保持良好的精神状态。
2、选择塔罗预测的地方一般以静室为好， 一个不会干扰你的空间． 3、使用的牌有都是二十二张的大塔罗牌和进行补充的小塔罗牌。
4、一块黑布．一是预防弄脏你的塔罗牌．另外黑色是最能聚集光线与能量的颜色．
5、禁忌 1）同一趟预测不可反复推测同一个问题两次以及以上．
2）不要遗失任何一张牌。一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。 3）避免洗牌时的意外状况。比如洗着、洗着一张牌突然翻过来正面朝上、或者把牌洗掉到地上；再或者在切牌的时候放错堆等等． 二、预测之前要确认问题你的问题必须在进行下一个步骤”洗牌”之前确认，一旦开始洗牌，就不可以再更换问题。 三、洗牌
第一种洗牌方法
比如把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中．集中精神，不要想任何事物．然后，开始顺从自己的意志，从牌中抽出一落放在牌叠的上面．重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而定．
第二种洗牌方法把牌放在平面上，准备第二种洗牌．把牌像搓麻将洗牌的方式，唯一的不同是你必须以顺时针的方向洗牌．一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题。 倾听你内在的声音感觉牌洗好了，这时再把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌顺时针横向放好． 三、切牌
牌摞横向问卜者放好在桌面上，切牌这个动作需要问卜者来做，如果求问者就是你自己，就要自己来切牌。第一轮：
1、一摞牌分成两摞牌：从牌叠的上面依照自己的意志拿起一部分放在原先牌叠的下方就分成了第二摞牌。
2、二摞牌再分成三摞牌：从第二摞的上面再拿一摞牌放到第一摞牌的上方．这样就有三摞牌了第二轮1、把牌叠回去：先把第一摞拿起来，放到第二摞的上方；再把这摞牌放在第三摞的上方．如此恢复为一叠牌．
第三轮：最后一个切牌动作：是把以上横向的牌转为直向1、如果是为对方推测，你的旋转方向是逆时针90度安放好；2、如果你是为自己推测，则是顺时针把牌旋转90度安放好． 四、排牌型
排牌就简单许多，你只需要按照事先决定要用的占卜方法，把牌型排出来就可以了． 注意：塔罗牌占卜的洗牌、切牌以及排牌的过程里，都要维持着牌面朝下． 五、鉴于你是初学者，用22张大塔罗牌圣三角即可 适用范围这个推算法简单易学，是所有使用塔罗牌的人必备的基本常识.它最适合是非两难选择问题，例如可不可以…会不会….要不要….等。它不拖泥带水，给出的答案清晰明确. 排放方法1.将22张主牌牌拿起来.由最上面的第一张数起，数到第七张时，把这第七张拿出来，放在圣三角(1)的位置.
2.数过的牌放在一旁，不再需要它们.然后，对剩下的牌重新再数一遍，把第七张取出，放在(2)的位置.
3.同样，数过的牌就放在一旁.最后再数一次，把第七张放在的(3)位置.此时你的手中应该只剩下一张牌，这张牌就放到数过的那一叠里.
4.将桌面上排好的这三张牌，按照刚刚的顺序由左向右翻开，开始解读.
牌位含义
(1)代表过去的经验.
(2)代表本人问题的现状
(3)代表对问题将来的预测结果.
OK,希望以上能够帮到你，祝2014运程更好、更精！
请问佛教中是什么意思啊?
，又称明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过中的佛像具有意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。 时，将佛像安好，先诵经及，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。”其实就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开”，经过如上的一番仪式，才算完成了。 时，由于佛菩萨的功德不，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。 法会的仪规最早见于北宋太平兴国五（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出，佛像塑画雕造完成后，就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，受此香花、灯、果、饮食等供养。复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火，如来真身诸相圆满，然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞妓乐赞颂，僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。 这时，佛像即已。诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。这时，阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，金银财帛等随布施。复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨，其他人不得享用。当这套仪规全部完成后，即可收坛。这是密宗的。 佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”所以，在仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧。 这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智慧。只有这样，才能契合佛教的真意。
观音能文在身上吗
可以，需要干净的轻柔的软布，小心的擦拭，需要清洗的话就麻烦了。需要五种颜色的花瓣水清晰，没有的话三种也可。清洗完需要从火盆上面“过火”，左转五圈，右转五圈。的就无需再次了，没有的还需要用毛笔蘸朱砂点额头，。