财神菩萨圣诞仪轨,财神菩萨赞

怎么祭拜财神爷

怎么祭拜财神爷

怎么祭拜财神爷，祭拜财神爷是中国特有的一个习俗，因为很多人相信祭拜财神可以给人带来好运和财运，但是一般拜财神都是父母辈的人，现在很多年轻人都不知道怎么祭拜财神爷，下面让我告诉大家。

怎么祭拜财神爷1

一、拜财神需要准备的供品

1、五色水果（代表五路财神）如、苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。

2、设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）

3、在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。

4、糖果（花生、糖果、糕点）。

5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！

6 、有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。

二、拜财神的方法

第一、拜财神的时间应是三月十四子夜（既三月十五子时，三月十五白天也可）。

设财神玄坛

赵公明元帅的坛台称为玄坛，接财神要先布置好坛台。玄坛简洁，摆放讲究。

先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的朋友，最好选一个有笑容的赵公明神像，因为玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的朋友最好别用。

用财神画像也要依上述要求。

如果没有神像，或者家里本来有其他神台，可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。如果牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。

如果上面提到的各种神像牌位都没有办法摆置。可以下载这张财神本身符，见符即是见神，可以打印使用，也可以下载屏保。

第二、沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。

第三、跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经，可以打印出来。

第四、念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。

启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。

再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可结束接财神。

主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行[三皈九拜]之礼谢神！

赵公明元帅圣诞日，每到这天，各地宫观都会举行“拜财神法会”以庆贺。在法会中通过焚香上表，把信众美好的愿望传达给神灵，以求神灵庇护。信众也可以前往当地道观参加拜财神法会，上香拜财神，祈求财神爷保佑。

怎么祭拜财神爷2

请根据自己的八字来称呼财神。第一步是选择适合自己的财神。信徒可以咨询专业的。商量的时候，应该提供自己生辰八字，经营的商务概要。在家里受到照顾的话，会提供家人其他成员的生辰八字，拜托经营场所的话，会提供合作伙伴或者主要管理者的生辰八字。经过批订算，可以确定哪个财神适合你。

地底、财神的第二步是选择财神所在的地方。信徒应该提供设置财神的住宅和经营场所的平面图。该地区内的家具、电器、装饰物的设置示意图。这样的话，风水大师就可以根据你的实际情况，选择合适的安装场所。指出今后应用上的注意事项。

语言诉讼，请求财神的第三步是在佛前提起诉讼。无论是文财神还是武财神，如果真的想对回到家里的财神下功夫，加上福气投入钱财，就必须为财神提起诉讼。诉讼是赋予神像生命和法力的仪式。那必须用有效性的的话进行诉讼，只有知道一点才会有效果。否则像装饰品一样还没有效果。伪装西藏，招徕财神的'第四步，是向专家伪装西藏。把西藏放进去是更先进一步的法器你的目的是为了更大的财产保护而祈祷的时候，通常需要使用更高级的法术来实施。装藏是有功行的在神像中放置特殊的法物，像有生命的人一样拥有五脏六腑和各种神力。

安神、请财神的第五步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。

怎么祭拜财神爷3

祭拜财神，首先要根据自己的职业确定要迎请相应的财神。常见的财神，有文财神、武财神、五路财神、准财神。 若屋主是文职工作，例如教师等，可选择文财神供奉；若屋主是武职工作，例如警察等，可选择武财神供奉。

其次确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日，这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除此之外，初四晚上23点，初五早上3、00～6、59，不与主人八字相冲刑克的吉日良辰，这些都是接财神的吉时。

再者是财神方位，最基本的就是进门斜对角，但是根据每年的流年风水又有所不同。找好方位后就是摆放问题了，这些大家了解的比较多，例如武财神面向大门，且不宜与观音放在一起供奉；祖先牌位遗像也不宜与财神摆放在一起。

接着就是摆放贡品了。贡品宜包含红、青、黑、白、黄五色供品，五色所代表的一般就是红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，外加上金纸。有些地方还有点长明灯的习俗。

最后建议诵词如下、弟子（信女）姓名、出生日期、家中地址，今日焚香并准备了供品恭奉财神，祈求财神可以帮弟子（信女）带来正财运（偏财运），让弟子可以运气越来越好。

民俗专家指出，实际上财神是比较随和的，比起供品的内容，关键是供奉者要真心虔敬他，供品可以有馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉等等，有的供奉武财神的，也会把酒作为供品供酒。一般给财神上供，都是在信众自己吃饭之前就先呈上，表示供奉者对财神的尊敬，所以财神会特别光顾。
民间较常见的供品一般是买水果，像苹果、橘子、香蕉等，但桃和梨因为谐音的关系一般不用作供品。当然也可以买糕点。
供品摆上之后要上香，上香是与财神沟通的一种方式，供奉者燃香敬财神，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样财神会为供奉者的财运添加动力，让供奉者的财运更好、更旺。

财神爷上香的规矩

给财神爷上香的规矩有：
一、必须要注意上香的香，不要无意上到化学香或者劣质香，这样的危害香上了只会触犯财神爷，得不到福报的。上香上天然香为宜的，这建议到无相铜炉一对一定好点的天然香供奉为好。
二、上香前，一定要沐浴，同时最好当天能斋戒吃素。
三、上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手，以表对神的尊敬。
四、上疏文（表文）。日常供奉，可不用上疏文。财神圣诞日，当焚化财神祝寿疏文；过年接财神，当焚化新年接财神疏文；
另外，想要个人财运更旺，可以同时佩戴招财吉祥物在身催旺自身的财运的，这个同时在无相铜炉定无相招财吊坠即可。

财神爷香谱图解大全三根,财神香谱图如何解释?

提起财神爷香谱图解大全三根，大家都知道，有人问财神香谱图如何解释？，另外，还有人想问今天给财神爷上香，上了三根，烧成两边一样长，中间短。又试了一次还是如此。请问这预示着什么？，你知道这是怎么回事？其实给财神爷上香三根中间的少短点为什么，下面就一起来看看财神香谱图如何解释？，希望能够帮助到大家！

财神爷香谱图解大全三根

1、财神爷香谱图解大全三根:财神香谱图如何解释？

财神香谱图有不同的版本，各版本中又分七十二香谱没、四十八香谱等不同类型。一般以千手观音七十二香谱图较常见。参阅“详解财神七十二香谱图”，http://www..cn/popbase.asp?id=98&class_id=2

2、**给财神爷上香，上了三根，烧成两边一样长，中间短。又试了一次还是如此。请问这预示着什么？

这预示着你需要找到可以依附的对象。或者找到一个好的合伙人。这样你的财富才能够得到。因为你自己没有赚钱的手腕或者运气。

别忘了点击采纳，谢谢。

3、财神爷香谱图解大全三根:给财神爷上香三根中间的少短点为什么

财神是中国道教中掌管财富的神明，财神文化是中国传统民俗文化。从古至今人们对于财富的美好向往都未曾改变，从而也造就了财神在中国民间十分受欢迎的现象。

我们日常供奉的财神主要有5位，包括中斌财神王亥，文财神比干、范蠡，武财神关公以及赵公明。

给财神爷上香三根中间的少短点为什么

每逢中国传统节日财神，财神都是我们供奉的主要神明之一，每年的农历七月二十日更是被命名为财神节。而很多人的家里、商铺里、公司里，都供奉有财神的神像。

既然财神如此受欢迎，那怎样的供奉才是最虔诚的供奉方式呢？财神烧香谱。

首先，供奉财神用香以降真香**，切记不可使用檀香、安息香、乳香以及其他化学制香。道教崇尚清雅，而檀香、安息香及乳香、化学香香气过艳，不宜使用。二十四香谱图解说 财神爷。

在道教典籍《道**元·太上混洞赤文女青天律》中记述：“诸民间设醮不得烧檀香、安息香、乳香，但只以百和香，则上真降鉴，有力烧降真香足矣。违者，三代家亲责罪，己身受殃，法官道士减寿三年‘’。

其次，供奉财神还应注意以下礼仪：

1、神前必须有供茶、素果、鲜花，上香前先燃烛，意在照亮人神间的通途。财神爷上香图解。

2、必须用清水洗干净双手，以表对神的尊敬。

3、手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗，不可用口吹灭，水平持香轻轻闪动熄灭。

4、面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，双手将香平举至眉齐，幻想财神爷就在我们面前，承受香供养。二十四香谱图解大全。

5、上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求“香不过寸”，即相互的距离不超过一寸。

6、上疏文。日常供奉，可不用上疏文。财神圣诞日，当焚化财神祝寿疏文；过年接财神，当焚化新年接财神疏文；搬新居、公司店铺开张请财神安财神，当焚化安财神疏文。

另外值得说明的是，财神带给我们的应是对财富的美好向往以及诸如勤劳、节俭的正确的财富观念，而并非是祈求于满足一己私欲。《大学》有云：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

让我们怀着对财富的美好向往，以及“生财有道“的财富观念，一起努力追寻更美好的明天！

以上就是与财神香谱图如何解释？相关内容，是关于财神香谱图如何解释？的分享。看完财神爷香谱图解大全三根后，希望这对大家有所帮助！

财神咒全文是什么

财神咒全文 　
财神咒全文：嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈 (wēng . bèi yě . sà wā nà yé . suowa he)
财神咒中以五位财神为分，这五位财神分别为：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。 为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。 黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也. 黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，财源广进。
黄财神咒：唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈 (ong . zàn bā lā . zā lián dá yé . suowa he)
白财神又名白宝藏王，是观世音菩萨的慈悲化现。西藏密中的财神护法之一, 藏语称“赞布禄嘎尔布”，意为白财神。因为他以龙为坐骑，所以又称骑龙布禄金刚。其功德为祛病、除去一切贫苦，使众生富裕。
白财神法专为修行人资财具足，功德甚大。以修法者能否发菩提心为前提，行者当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿成就。断不可用所得之财，恣为自己享受，为至要。
这个财神与黄财神和黑财神稍有不同，完全是忿怒形象。他头戴五骷髅冠，头顶有象征愤怒的火焰。三只眼，张着大嘴。左手持三股戟，右手拿一根短棒，有时是两手置胸前拿绳索。他坐在一条龙身上，为舒坐势。龙张牙舞爪，头尾高高翘起。龙有四脚，前面右脚踩一个圆形物。这位财神在藏传佛教里也较常见。
白财神咒：唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸 (ong . bei ma . zhuo da . a li ya . zen ba la . si da ya . hong pei)
黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。
黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。 身青黑色，故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿都能心想事成，圆满无碍。 此尊身形矮胖，大肚福相，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立， 踏于黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。 黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执，即是意金刚自性，为自性净无垢。 以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意;裸体无遮表大悲，且寓意赤条条无牵挂，一尘不染，一切无所障碍，冲却了污浊色尘;持颅器表悲心所业;抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。 修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌、偷盗、病魔等障，使诸受用财富增长。
黑财神咒：唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈 (om . ying za ni . mu kan . za ma li . suowa he)
红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏传佛教各教派中均有相关仪轨，在萨迦派中，红财神的密修方法及教义尤其受到重视。萨迦派的招魂瞻巴拉，是红财神法的一种。此尊肤色红，故称红财神。
红财神咒：嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈 (wēng . zang bā lā . zang liàn zhá yā . dá ná měi dí . shè e suowa he)
绿财神是西方无量光明佛，为了利益众生脱离穷苦而化现来的，藏名叫做“占巴拉沃波”，因其肤色是绿色，故称为绿财神。绿财神是在苯教财神教法中一位非常利益事业的财神与护法神，五色财神之一。
绿财神咒：嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈 (wēng . zang bā lā . zang liàn zhá yā . suowa he)

拜财神爷的礼节

参拜上香是道教一种敬神礼法、传递信息的方式与礼仪。一般习俗，参拜完后，均是三柱清香一齐插于香炉中，这属于一气化三清之意；若是将香主先插在中间，次插在龙方（神像左边），再插香于虎方（神像的右方），就代表敬三清、敬天、地、圣贤人之意。香须插正，不宜插的东歪西斜，或是插于香炉最边缘。也不可把香脚完全插入香炉之中。更不可把香卧放于香炉中，这种种方式都是不敬之举。
上香具体方式如下：
1、上香前先要求上香者必须用清水洗净双手，以表对神的尊敬。最好当天能斋戒吃素。
2、上香前先燃烛，意在照亮人神间的通途。
3、 平心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
4、 面对圣像前，右手手指拈香 ，左手包着右手，举于额前。
5、 上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求 “香不过寸”，即相互的距离不超过一寸。
6、上疏文（表文）。世俗所称的“财神爷”，有世俗财神与财神菩萨之别，都应恭敬地礼拜，只是拜世俗财神时不需翻手掌，或合掌而不跪拜。
在礼拜前，要知道拜的是什么财神。为了温饱与小康要拜求大黑天财神（大福德自在圆满菩萨），为了事业得拜拜自己的禄位菩萨，要跨行业运作得拜拜财宝天王和虚空藏菩萨。
自己的禄位财神是可以根据的生年来查的。在天台山慈恩寺的杭州下院——圣财寺，可以查到自己的方位（禄位）财神，并可以随时拜见。
a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。
e,以争先为利市，必早起迎之
f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。
至于说烧几根香？那得看您烧高香还是烧卧香。如果烧高香，就烧七根，前三后四，因为在道教及民俗中讲“神七鬼五”。如果烧卧香，那得换个卧香炉，每次只烧一根，一根代表一心一意，香是横着放的，这有个说法，叫“发横财”。估计你是做生意的，为了求财，建议您烧卧香吧。
还需要注意的是财神的香炉碗子一定要高过财神的肚脐，按民俗说法，高不过肚脐，财神受不到香火。
至于如何使香炉碗子高过财神肚脐。你可以在香炉碗子底下垫木头或砖头，当然木炭或砖头外面得用金珀纸包好。
至于供品，白酒，饮料，熟食，鲜花水果什么的都行，如果经济情况不允许，一杯白水亦可。如果有时间，你还可以念念民间善信常念的财神经。
祝愉快。

财神像对着佛像摆放可以吗?

可以的 不要紧的 只要是恭敬 干净位置就行了
财神不管文武 绝对不能对大门 不然财留不住都出去了 很多实践经验都验证了这个问题！！
财神根本不能对大门 都是要请财神的 都是要往里面请的，对大门 那个叫送财神 这样财留不住了 财神也不是服务员 凭什么给你守大门 都是错误思想 没有论证和实践过程 不能妄说可以
神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲咒 （各一遍） （木鱼匀速）
咒（七遍） 唵 珂暮伽 钵头摩 逊娜隶 陀罗陀罗尼 漫拏隶吽
汉语读音： ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。
汉语读音：ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
请永住咒：
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃
汉语读音：ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向：
功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的 可以省略 念诵就行

在路上遇一尊财神,请回来了,可以吗?

当然可以 自愿的 没有损坏就留着 想烧香供养 就后才行
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经
神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无
极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至
菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无
十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。
南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲咒 （各一遍） （木鱼匀速）
咒（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向：
功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的 可以省略 念诵就行
是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开
光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫。
还有很多注意事项······
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能加持
是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开
光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下
就行了
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写
的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干
净 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样
供养 一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净
隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音同时埋香灰是指像吗
最好请个本分的先生，给你下
因为像什么的，不是说是什么，就是什么的
没有，恭请的，可能会有一些其他的东西占据位置
另外，请了先生，顺便就看看方位摆放