恣字取名有什么含义,五行属火最吉利的字女孩名字

取名字当中姿的含义是什么

用字分析
姿：面貌，容貌：姿容。姿色。形态，样子：姿态。姿势。英姿。
成语释名
英姿飒爽　婀娜多姿　雄姿英发　千姿百态
唐诗宋词
顾念凡近姿，焉欲殊常勋。 －张九龄《荆州作二首》
忆昔娇小姿，春心亦自持。 －李白《江夏行》

女孩取名蒋青恣五行含义

蒋青恣
五 行： 木 金 火
蒋青恣的天格
概述: （铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
详细寓意: 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
蒋青恣的人格
概述: （荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。　
详细寓意: 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
人格有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
蒋青恣的地格
概述: （铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
详细寓意: 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
蒋青恣的外格
概述: （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。　
详细寓意: 旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望）
蒋青恣的总格
概述: （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。　
详细寓意: 高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。
诗曰：温和平安好艺才，努力前程福将来，此数最合女人态，一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。（大吉）
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
含义：温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
地格有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
温和运（性情平和、能得上下信望）

李恣玥这个名子好吗

〔1〕。渔港
一大早就被婶婶吵醒了，原来有客人来投宿；出房招待苗族客人，真幸运，收了500两小费；下楼，见到酒鬼堵住门口，一问之下才知是要酒喝，这时婶婶又在叫了！到厨房找婶婶，原来是要送酒菜；拿了桌上的酒菜上楼，那知酒不合苗人口味；不喝拉倒！把酒收进怀中，顺便借花献佛，拿到楼下给醉汉喝，醉汉感谢之余，还约我明晚到城外十里坡的山神庙教我武功，真幸运！正高兴之余，婶婶又叫了！给了20文钱要我到菜市场买鲜鱼！
出客栈，往右沿竹篱笆走即可看到往菜市场的路；到菜市场问卖鱼的人及码头的船夫张四，才知因风浪大打不到鱼，并问码头的水生叔，得知在仙灵岛上有仙女出现。
〔2〕。仙灵岛
买不到鲜鱼，回客栈途中，香兰来告知婶婶病倒；回到客栈婶婶房间（楼梯下那间）问小虎子，得知仙灵岛上有仙药可医治婶婶，到客栈门口遇见苗人头子，告知了仙灵岛迷阵的走法，并给了一把破天锤和让李逍遥服下一颗丹丸（忘忧散）；到码头找张四，乘船到仙灵岛。
到仙灵岛后，向内直走到一平台上；上左边的叶子移动，用破天锤打第1石像；回到平台，上上方叶子移到有三片可移动叶子处，先去打第2石像，再上三个可移动叶子处的中间那片去打第3石像；再上上方叶子到另一定点，上左叶到四片可移叶子处，上左方叶子去打第4石像；右方叶子去打第5石像；上方叶子去打第6石像；回平台踩发光板子，则通路出现，进入仙灵洞天。
进入后（树上可采得鼠儿果）往右下走，看见美女（赵灵儿）出浴，一阵嬉闹后，灵儿得知来意，进入水月宫取得紫金丹；出水月宫即遇佬佬，幸得灵儿以贞节相救，保住性命，但要娶灵儿为妻并留在水月宫。
一代游侠怎肯甘心受困于此呢？与灵儿一段海誓山盟及一夜缠绵后，在灵儿相助下，逃出了仙灵岛。
〔3〕酒剑仙
回到客栈拿紫金丹医治婶婶，之后就昏倒了；醒来后却记不起仙灵岛之事（忘忧散发生作用！）；夜晚在床上辗转难眠，想起山神庙之约，从密道出客栈（在客栈门口会遇见苗人神神秘秘的出去办事，不管它！）往左下的出口出镇，沿路走到山神庙，进庙找到醉汉，学得御剑术，这才知其原是大名赫赫的酒剑仙。
出庙才知天亮了，回到客栈被大骂一顿，并得知房间已租给神秘的苗人；看看苗人搞啥名堂，从柴房（婶婶房旁）的绳子密道到房间，打开麻袋发现是一女孩（灵儿），但也惊动门外的人，两三下就把苗人摆平了；经灵儿相告，得知佬佬有危险；到码头找张四乘船到仙灵岛，但还是来晚一步；佬佬死前将灵儿托李逍遥照顾。
〔4〕千里寻亲
埋了佬佬，回到客栈即见苗人头子带人来要人，当然不交，解决那些苗人，而苗人头竟捉了婶婶要胁，那知婶婶原是高手，一掌打死了苗人头子，这才知灵儿原是苗族公主；安顿好灵儿，下楼会报婶婶后就上楼睡了。。。夜晚，门外传来女子哭泣声，原是灵儿，说要同眠（逍遥已不记得仙灵岛之事了！），当然男女授受不亲，而拒绝灵儿，此时婶婶闻声来到带灵儿到她的房间去睡。
次日；下楼找灵儿，婶婶要逍遥陪灵儿去苗疆找母亲并提亲（原来昨晚灵儿把二人在仙灵岛之事告诉婶婶，而逍遥仍一头雾水！），且在临走前给了一包袱（有铁剑，绣花鞋，玉镯子，500两，手卷〔冰心诀和飞龙探云手〕），这才知父母原是南盗侠；之后开始展开千里寻母的路程。
〔5〕刁蛮千金－林月如
到码头找李老板乘船至苏州；一上岸看见刁蛮千金林月如鞭打私奔的下人，在看不惯刁蛮千金的作风，出手教训救走二位下人，并把她吊在树上受点苦头；刚要进城时，听到林月如的尖叫，赶去一看，原是〃放羊的小孩〃－被骗了，再次进城，又听到尖叫，本想不管，但灵儿心软深怕出事而回去看看；这次却是真的，二位无赖正在调戏月如，上前解决二位无赖，但月如不但不领情反而突然砍来一剑后就跑走，令逍遥昏死过去，幸得灵儿以还魂术救回；拾起地上的越女剑后就进苏州城。
〔6〕苏州城
进城打听，得知林府在比武招亲；进入客栈楼下的房间，见到恶霸打一青年，解决恶霸救青年刘晋元，一番谈话后。。。睡了。。
叫灵儿起床，出客栈遇算命仙，算出逍遥正走桃花运；到林府看比武招亲，原是那位刁蛮千金林月如在招亲；林月如见到〃仇人〃李逍遥，遂要以比武来化解二人间的恩仇；但一不小心打败林月如，也糊里胡涂的要成为林家女婿，被安顿在房间休息；而刘晋元是月如的表哥，对月如钟情，但见此而无奈的回京城。
出房到花园后的西厢房找灵儿，再到花园找林月如，再到大厅找林天南。。。。。突然婢女来报说西厢房有妖怪；到西厢房即见一人蛇破墙而出，且听婢女说那人蛇即是灵儿；逍遥不相信，遂从破墙出去找灵儿。。
〔7〕隐龙窟
出破墙后一直走即见到林月如，加入寻找行列；再走，进到隐龙窟找到蛇妖男，干掉它；进入（可看见一石门）再往内走干掉妖狐女，得到石钥匙，拿去开石门出去。一直走（路上会看见野鹿）到白河镇。
〔8〕白河镇
在镇上可探听得知僵尸作乱；去找村长韩医仙（入口在糯米店右上方），也找到灵儿；韩医仙给一药单要医治灵儿，拿药单给门口的煎药童子，得知要几样药品：
1。银杏果：到医馆左后方树上摘。
2。鲤 鱼：到入村的左上方房找渔夫借钓竿，再到左下方桥上钓，即可得到鲤鱼（记得把钓竿拿去还渔夫）。
3。鹿 茸：到村外看见野鹿的地方，看见捕兽器－拿起；再去找野鹿，注意野鹿走的路线，再把捕兽器放在路上，再去赶鹿，即可得到鹿茸
把三样物品拿去给煎药童，得六神丹，拿去给灵儿；经韩医仙告知玉佛寺的智修和尚能克尸妖。
〔9〕玉佛寺
过糯米店左上方桥，往右走到玉佛寺找智修下山收妖，但却被强迫出家；当然不肯了，打败智修，才知智修原是900年的小和尚因信佛太深才会强逼出家，也因此收服小和尚，得到玉佛珠。也知一切皆为赤鬼王所为。
〔10〕赤鬼王
出玉佛寺再往上走，经过黑河镇到乱葬岗进入地下墓穴（必须将玉佛珠装备上才能进入），先遇鬼将军，掉干它，掉入深洞；再走找到赤鬼王（在一尽头有漩涡处），收拾赤鬼王，得到土灵珠。回白河镇找韩医仙，知其女儿梦慈被捉到鬼阴山。
〔11〕鬼阴山 过糯米店左上方桥，往左走到鬼阴山；入洞后从另一洞出后，走至叉路往右走。。。。入最上方洞，走至鬼阴坛；进入战石长老（必败），灵儿随苗人走才保住众人性命；之后韩医仙众人来到救醒逍遥。。。。从石壁后的门出洞去找灵儿。
〔12〕扬州城
一路走到扬州城；进客栈找老板投宿，上楼看见一位很〃酷〃的女子；进最右方房休息；夜晚。。。听见喊捉贼声，出房见到女飞贼，打了几回合女贼就跑了，进左方门上城墙追到女飞贼，打败女贼拿到布包，但仍被女贼逃走；回客栈楼上右2房把布包还给员外，但少了一样紫金葫芦，员外竟诬赖逍遥与女贼是同伙。
〔13〕女飞贼－姬三娘
出客栈往上走过桥，问在门外的三姑，六婆，得知有位新搬来的寡妇行为可疑；入屋（门外有挂灯笼那间）找寡妇姬三娘，但月如竟被三娘出言讽刺；月如一气之下跑出屋外；出屋往右走上城墙找到月如，并且看见三娘神秘的把东西丢下井中；下城墙去查井，则到井底，在这井里找到紫金葫芦；一出井即遭官差所捉；在严刑拷打下被逼成招，并要求找出真凶，而月如留在衙门当人质。到姬三娘屋中，踩香桌前踏板进密室，捉姬三娘到衙门，终于沉冤得雪；从后城门出城。
〔14〕金蟾鬼母
出城一直走遇见一秀才，得知山中有蛤蟆精，并要求逍遥护送（先否决他，再与他谈话，护送金提高成3000两）；再走，遇见剑圣来告知山中危险，秀才一听即吓跑了！再走，看见客栈那位古董商员外的尸体，拿走布包；再走，遇见在客栈看见的〃酷〃女子，进山洞找她问路，但被拒；出洞越想越不对，遂再进洞找女子，看见蛤蟆精，而那女子原是金蟾鬼母；打败他们，再剖开蛤蟆精肚子，得五毒珠；从右山洞出洞。
〔15〕京城－尚书府
进野外客栈找老板娘盖罗娇，大吃一顿，竟被迷倒，之后一场战斗画面。。。。。醒来后，出去救醒盖罗娇，得知灵儿被剑圣所救；走进镇到后方找船夫，月如的云姨来到，上船到京城尚书府。
在尚书府得知刘晋元生怪病；到花园后的厢房找刘晋元及其妻依；出房即见婢女来请去用膳；用完膳后出尚书府，进第一间屋（客栈旁）把布包给妇女，得紫金葫芦及学会灵葫咒；过桥拿钱给桥旁乞丐，探知依身世之疑，再进怡红院找人谈谈，再回桥上，则婢女来叫你回去（如没有婢女来，则要在城内四处走走找人谈谈，再回桥即可）。
〔16〕蝶精－依
进尚书府见到月如父亲林天南。林天南为女儿着想，要与逍遥比试（只要打到五回合即赢）；之后依神秘出现，匆忙离去；进刘晋元房，看见依原来会妖法；叫醒晋元，到花园遇云姨；与云姨谈话，她会给你三万两；到客栈楼上找道士去给晋元作（要15000两），那知是个烂道士；出房即见妖怪飞过，并散布着牡丹花毒，全府的人都昏倒；到大厅楼上找云姨，发现晋元失踪（在这楼上，顺便找到蜡蠋，坛香，符纸）；出尚书府，即可看左边河中有人，捞上一看原是酒剑仙，便请酒剑仙作法，但酒剑仙要酒喝；到客栈找老板买酒。
酒剑仙开始作法，但做到一半便睡了，月如按奈不住跑去找妖怪，追到花园看见依；原来依是只蝶精，打了几回合依便跑，追进去树林看见依愿以性命给黑蜘蛛毒娘子来救回晋元，这才知依是真心为晋元，便出手与毒娘子打了起来，打了几回合后，酒剑仙来到杀了毒娘子，拿了雷灵珠；之后依牺牲千年道行救回晋元，而自己又变回蝴蝶。。。一场蝶精报恩的动画。。。之后随酒剑仙来到蜀山。
〔17〕蜀山
进屋内找剑圣问灵儿下落，但剑圣却佯作不知；进左方房看见玉佛珠，再去找剑圣，得知灵儿被关在锁妖塔；遂决定进锁妖塔找灵儿，此时酒剑仙传授一些武功，并送雷灵珠。
〔18〕锁妖塔
进后方禁地先往上走再往右走到锁妖塔，入右方八卦到塔内遇镇狱明王，一番谈话；往内走先找到一死去的蜀山剑客；再走到另一层，须先到右方的酒坛找天鬼皇，再到左方的铜门，则天鬼皇会来打开铜门；进入后先到中间找沉思鬼，再到最左方找书中仙，再回去找沉思鬼，即可通过；进入后找到灵儿，才知灵儿是人蛇，也因种种的回忆，逍遥终于记起与灵儿在仙灵岛上的事，此时镇狱明王来阻止救灵儿，干掉它；再进龙柱盘洞（入口在这层入口处的右方，有漩涡）干掉镇守7只龙柱的妖龙，则锁妖塔倒塌，三人来不及逃出而被压进塔下。
〔19〕奴儿
醒来后，才知是被一老婆婆所救，这才知灵儿有了身孕，而月如因伤重身亡。。。。又一段回忆动画；经老婆婆告知须要有凤凰蛋壳及麒麟角来给灵儿安胎；出屋，先在门外右方树上采得2支香蕉，再走过树桥，进左上方的树洞（先后会遇见二只小猴子挡路，给香蕉即可过）找到金翅凤凰，打败它，得风灵珠，但蛋被一女子（阿奴）拿走，追过去，不小心掉到树下，幸被奴儿所救；奴儿托管凤凰蛋，并要逍遥助其到树洞找宝物；往下走到树洞，进到一宝物室才知奴儿是要找水灵珠，但水灵珠己不知所踪。从宝物室另一门出树洞。
〔20〕大理城
往回走到树桥，进右方树洞走到大理城（原来奴儿是白苗族的公主）；到最左上方找族长，再到麒麟洞（在城内右方有座桥，不要过桥而往上走即可看见麒麟洞）内找到火眼麒麟，得火灵珠及麒麟角；到女娲神庙（到族长家的路上有条叉路，走右路即到女娲庙），被女娲神像传送回到10年前－－南绍。
〔21〕南绍城
打败一些苗人救了婆婆及小女孩（灵儿），换穿苗服走进南绍城内；进左上（或右上）门到王宫，再进王宫右方的门到牢房找巫后娘娘；巫后要你帮她找回天蛇杖并告知通过石长老的方法；出王宫，进中间门到地下牢房通过石长老找到天蛇杖；拿去给巫后，此时巫王及拜月教主来阻，巫后带逍遥借水遁，但被水魔神所阻，干掉它（注意！水魔神被打败后仍会复活走动，尽量避开，否则又得再战）再一直走到一尽头（地上有一白色圆形处），则逍遥被巫后送回山神庙，而巫后与水魔兽同归于尽。
〔22〕水灵珠
进山神庙找婆婆，她给一条凤纹手帕要你去码头找人；到码头把手帕给船夫（灵月宫主）。。。。送三人离开码头；此时李大娘来找小李逍遥，到山神庙先与小女孩秀兰谈话，再沿路走到一树下，打开树下箱子，发现一珠子（水灵珠），则小李逍遥出现，要你用木剑来换得水灵珠（如没有木剑，到码头左方第一间木材店买），拿到水灵珠后，就回到了女娲神庙。
〔23〕李忆如
回到神庙后找奴儿，知凤凰蛋己孵出小凤凰，得到凤凰壳；回去找老婆婆，正好赶上灵儿的产期，生了一个白白胖胖的小女儿，为了忆念月如，遂把女儿取名为〃李忆如〃；而老婆婆要逍遥帮她到试炼洞去找36只傀儡虫来做药（如己有36只傀儡虫就可以不必去试炼了）。
〔24〕试炼洞
到大理城外，往右走过桥，先遇盖罗娇，因误会而打起来，后奴儿来到化解误会；再走，进入试炼洞，打怪物即可得到傀儡虫，收集36只就出洞回去找老婆婆。
〔25〕祭雨
回到大理城看见黑苗族进攻大理城，杀。。。进到女娲神庙到女娲像前，得圣灵珠，天蛇杖，圣灵披风；下到入口处，往右走到祭坛，在祭坛左方有一文字石碑，把圣灵珠放在石碑，则出现五个平台；再把五灵珠放上：
左上－－－－－－－－火灵珠
右上－－－－－－－－雷灵珠
中间－－－－－－－－水灵珠
左下－－－－－－－－风灵珠
右下－－－－－－－－土灵珠
灵儿开始祭雨。。。。下雨了！百花靛放（真快！）
〔26〕结局
正在庆功大典时，地魔兽来捣乱，干掉它再入地底信道到南绍城的地下牢房；杀。。。。到王宫找巫王，二父女相认；此时拜月教主出现，才知巫王早己被其所杀，而此位巫王乃是妖怪所扮，在冷不提防下，灵儿被妖怪打伤，干掉妖怪，出王宫到大厅找到拜月教主，合力干掉拜月教主。。。。。。接着就欣赏凄美动人的结局。。。。
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恣肆这一词的含义

随意，形容十分随便。贬义词

逸字取名的寓意

逸，字形从辵，从兔，据兔子善于奔跑会意，本义是逃跑。后根据本义引申为超出范围之意。逸字取名的寓意来自于它代表的含义，例如人们用逸字来形容他人超脱世俗，获得逍遥自在，则逸字的寓意就是安逸逍遥。此外，逸字还有安闲、安乐、超凡脱俗、卓尔不群的寓意，用于取名是希望孩子能平安自在的过完一生，不被世俗的条条框框所束缚；或是能够超脱于众人之上、出人头地、成就不凡。
沐逸(mù yì)
沐： 洗头、润泽、整治、休假意指天伦之乐、富裕有余、家境殷实。
逸樊(yì fán)
樊： 笼子、樊川、樊桐、篱笆意指淳朴、敦厚、朴素、温文尔雅。本义:篱笆。《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇,止于樊”。
逸轩(yì xuān)
轩： 高扬、高大、飞扬、气度意指朝气蓬勃、气宇轩昂、顶天立地。
辰逸(chén yì)
辰： 理想、希望、光明、吉祥意指辉煌灿烂、地位崇高、吉祥如意。
雄逸(xióng yì)
雄： 刚健、高强、杰出、雄伟指雄心勃勃、盖世英雄、壮志凌云。公鸟。《说文解字》：“雄，鸟父也”。

为什么说逸字不能取名

关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：屈原
一、 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二、 纪念孝女曹娥，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，三日后抱出父尸。
三、 迎涛神，春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
四、 龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
五、 恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日蓄兰为沐浴”以浴认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。
六、 夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划入夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
七、 纪念女诗人秋瑾，秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马和击剑，有花木兰、秦良玉在世的称号。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。