观音灵签第86签姻缘好吗,第八十六签解签姻缘好不好
观音灵签解签86签
上签申宫：【商辂中三元】
春来花发映阳台，万里车来进宝财；
若得禹门三级浪，恰如平地一声雷。
诗意：此卦上朝见帝之象。凡事大吉大利。
解曰：朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。
家宅
▲宅主光明 香火得力 春秋增福 夏冬防灾 主女人小口
▲
家门庆旺福神安 人物清平万事和
冬夏略占些小晦 春秋喜色自然多
自身
▲平安大吉
▲
百炼千磨修此身 几年在匣待时亨
如今借得将军力 一洗天河万象新
求财
▲求财微利
▲
天理人心本一机 自然会合两相宜
功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有贵人
▲
卦占交易大吉昌 贵人成就有商量
所谋买卖皆和合 十分称意定风光
婚姻
▲婚姻成就 日进吉祥
▲
窈窕佳人君子求 姻缘天定是前修
水清看见鱼游戏 好把丝纶下钓钩
六甲
▲六甲生男 寅午戌日见
▲
卦上分明是男儿 不宜早见只宜迟
应向佛前凭神力 子母团圆喜笑眉
行人
▲行人身动 有财无损
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行人已自促归装 离子家乡在路旁
子午下旬音信到 金银财帛转家堂
田蚕
▲田蚕两佳 十分全收
▲
春蚕十倍有全收 不用怀疑日挂愁
风调雨顺无天旱 农夫安乐把神酬
六畜
▲六畜春夏防损失 秋亦有益
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六畜兴旺本无亏 春夏虽些小有危
可向灶司前作福 时瘟遣去得全齐
寻人
▲寻人便见
▲
关山阻隔恨悠悠 争奈淹缠事未周 ■淹有作纠
若得福星添力佑 轻帆风送一归舟
公讼
▲公讼有理 先凶后吉
▲
理直何须问圣人 纵经官府不忧嗔
公庭剖断明如镜 案牍分清屈已伸
移徙
▲移徙吉利 有贵人
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卦占移徙大吉昌 贵人相引夏馨香
乐业安居人气爽 添财进喜寿延长
失物
▲失物东南二方去寻
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昨日扁舟过洞庭 知君心下不安宁
宜向东南方去访 定有踪由莫怕惊 ■由有作惊
疾病
▲病人星金木命 主沉重 胸心烦闷 气急腰痛 四肢沉重
▲触犯伤亡者 祖先不安 用谢灶司保无事
疾病一家苦忙忙 家先触犯及灾伤
醮谢灶神限退杀 禳星作福保安康
山坟
▲坟墓申辰戌 乾巽坐向大吉
▲
乾巽坐向大吉昌 辰戌丑未最吉祥
荫益儿孙家富贵 文章星斗姓名扬
求高考,求到观音灵签八十六签好吗?
都是迷信。自己成绩不好天天考试吃零蛋。求再好的签也是没有用的。不求签学习成绩好还是党员一样可以考好大学。 我信耶稣。信耶稣的人很多。很多都是骗子草
求解观音灵签第八十六签
观音灵签第86签： 春来花发映阳台，万里车来进宝财；若得禹门三级浪，恰如平地一声雷。
春来花发，意思是你遇到顺心如意的事就会像春天的花一样顺风顺水，一路顺。映阳台：你的运气就是阳光一样不断照进你家。万里车来进宝财：接上面意思，顺风顺水就会事事顺利那就会一帆风顺 运气不断来。
若得禹门三级浪，恰如平地一声雷。：要是有人不怀好意的对待你，那就一个炸弹把你轰的家为平地，所以教朋友也要看清楚。
你在自己的工作上，运气好的时候很好，不好的时候不好，自己的心态要好，永远不要熄灭心中的那盏灯。
有些时候要少说话，多做事。
记得心一定要宽、要是遇到不如意的事就一定要静下心来，静观其变。
永远不要得罪小人。
再次奉劝你，工作的竞争比学习上的竞争还要强。
记住要心静如水，不要落井下石 总想整死别人爬上去，小偷也知道有些东西是不能偷的，做什么事之前要经过大脑。
抽到观音灵签86签,求姻缘何时
春来花发映阳台，万里车来进宝财；若得禹门三级浪，恰如平地一声雷。
此卦上朝见帝之象。凡事大吉大利也。
观音灵签80签求姻缘
观音灵签：第八十签吉凶：上签典故：智远投军宫位：未宫诗曰 直上仙岩要学仙 此知一旦帝王宣 青天日月常明照 心正声名四海传 签语 此卦贵人接引之象 凡事和合大吉也 解签 有始有终 莫向西东 心中用事 贵人重重 家宅 平安 自身 吉利 求财 有利 交易 遂意 婚姻 双配 六甲 男 行人 回 田蚕 半收 六畜 胜 寻人 遇 公讼 胜 移徙 吉 失物 南 疾病 安 山坟 吉 故事 刘智远投军 刘智远(知远) 沙陶(沙陀族)人 刘志远与妻李三娘居舅家 舅嫌其贫 哄志远往瓜园 欲给二瓜精吃掉 志远夜持枪 战瓜精走入地 掘开见剑 拾之辞妻投军 投靠岳勋 官至安抚使 契丹灭晋 中原无主 智远于晋阳即帝位 改国曰后汉 仍称天福而不改元
求解签:在云居寺抽到观音签第八十签,问姻缘何时到来,利在何方找?求解...
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看
相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，
这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回
答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环
境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到
的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，
当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但
是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的
人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便
会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力
量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是
一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只
能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算
出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风
水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右
的