测你这辈子有什么福报,测测你2022年你将走什么运
每个女人的一生都是不容易,女人一生四大福报,你有几个?
每个女人的一生都是不容易的,虽说现在大家都倡导男女平等,但是从生理结构上来说,女人需要比男人多忍受每个月的生理期以及十月怀胎的辛苦。女人从小孩到少女到人妇再到人母,每一次角色的转换都需要一个人的成长和蜕变。也正是因为家庭的原因,很多女人都难以在自己的一生中过上想要的生活。
虽然现在大家都倡导女性独立,但是又有多少人能够真正的活出自我?在小的时候,我们要受制于父母,听从父母的教育,结婚了还要顾及家庭,可以说我们的一生中都在受累。但也有这么一部分女人,虽然她们的人生轨迹和我们看起来相差不大,但是却能真正的活得开心快乐。这都源于她们的一生有这四个福报,来看看你有几个吧。
一、良好的家庭环境
一个女人在小时候如果有良好的家庭环境,宠爱自己的父母和幸福的童年,那么她多半是会被教育的很好的。而且一个人童年的幸福程度往往能够影响她的一生,所以这是人生第一个最好的福报。
都说什么样的父母就能教育出什么样的子女,如果一个女孩子的父母通情达理,受教育程度高,那么他们也决不会放松对子女的教育。并且再把她教育得优秀的同时,也能让她有很大的幸福感,这对于女人的人生发展来说都是至关重要的。
二、幸福的婚姻
婚姻是女人人生的转折点,当一个女人嫁给了疼爱自己的老公,那她将会幸福一辈子。如果遇人不淑的同时还没有坚毅的性格和勇气,那么她的一生都可能活在痛苦之中。虽然不排除有些女人在离婚后也能过得很好,但是第一段婚姻在大部分时候都能够影响一个女人的一生,所以遇到一个好男人也是很好的福报。
三、优秀又孝顺的儿女
女人都是恋家的,在怀孕生子后更是会将自己的所有心血都付诸于儿女身上,这些都是为了自己的儿女能够健康成长乃至于变得优秀。每个女人都希望自己的儿女可以平安顺遂的过完一辈子,如果儿女有出息,还能够带自己过上幸福的生活。如果儿女不孝,那么母亲的所有心血几乎都是白费的,所以有好的儿女,也是一个女人最好的福报。
四、有自己的事业
女人一定要独立坚毅,起码能够在经济上面不仰仗于男人。否则当一个女人家庭崩塌时,她的所有生活也都会随之崩塌。而有了自己的事业就不一样了,即使自己的家庭再怎么糟糕,女人都能够寄情于工作。即使状况再糟糕,那么女人也依然能有活下去的勇气。起码自己的生活不用靠别人,这已经是很好的福报了。
如果你以上四点都占了,那要恭喜你,你的人生非常的幸福平安。不过哪怕只是占个两三点,那也很不错,但还是要不停的朝你希望的生活去努力。
一个善良的人在一生中,多半会有哪些“福气”呢?
善良的人在生活中会拥有很多的朋友,在自己遇到困难的时候别人会帮助自己,再就是善良的人心态会特别好一些,他们会特别的坦荡,而且会活的特别洒脱。
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净空---六道轮回的业因
世尊在经典里面告诉我们,十法界的众生,最高的是佛法界,最下面的是地狱法界,心想固然是非常的繁杂,但是无量无边的妄想、念头,哪一个最重要?在一切妄念当中,我们要找到第一个妄念。第一个因素,佛告诉我们,我们从下面说起。地狱第一个业因是瞋恚、嫉妒,嫉妒、瞋恚心重,决定破坏别人的善事,自私自利的念头非常坚固,这种心想就造成地狱这个境界。地狱从哪里来的?从心想生。谁的心想生?自己的心想生,与别人不相干。个人造业,个人受报,任何人都不能够代替,这个大道理我们学佛总得要首先搞清楚,我们才知道自己决定可以得救。为什么?我不造这个恶业,我不起这个念头。
饿鬼道第一个业因是贪心,贪而无厌。其实哪一道十恶业都具足,但是十恶里头偏重在哪一条,佛就用这个来说第一个业因,所以贪心变饿鬼。有人学佛,世间法放下了,贪爱佛法,他到哪里去?还是堕饿鬼道。贪心堕饿鬼,决定不是说我把贪的对象换一换,我不贪世法了,我贪佛法,不管你世法佛法,你的贪心没有变。所以佛在《金刚经》上劝导我们:「法尚应舍,何况非法」,佛法都不可以贪。佛法是教我们明理、教我们觉悟就好,不能在佛法里起贪心,世出世间法起贪心都是在饿鬼道,这个要懂得。畜生道是愚痴。什么叫愚痴?没有智慧,颠倒黑白,没有能力辨别邪正,没有能力辨别真假,甚至于没有能力辨别善恶、是非、利害,极容易听信谣言,心里犹豫不决,这是畜生道,畜生愚痴。这是三恶道。
三恶道上来还有一个阿修罗道。其实阿修罗《楞严经》上讲得很清楚,除了地狱里头没有阿修罗,其他的四道里头都有,饿鬼、畜生、人道、天道,这里头都有阿修罗。阿修罗在哪一道,就随这一道的名称,就不再建立,于是经上常讲「五趣轮回」,就是这个意思。如果把阿修罗算一道,通常都把天阿修罗算一道,这就在人的上面。人道第一个业因是什么?佛跟我们讲的五戒十善,人能修五戒十善才能得人身。所以佛常讲「人身难得而易失」,这个话我们听听想想也不无道理,我们现在人身得到了,可是下一生能不能得人身?仔细去想想看,我们五戒做得怎么样?十善修得怎么样?如果五戒十善自己想想,不及格、不够水平,来生人身就得不到。想想自己贪瞋痴慢跟五戒十善对比一下,如果我们五戒十善确实超过贪瞋痴的念头,那恭喜你,来生还能得人身。假如你五戒十善跟贪瞋痴一比是不及贪瞋痴,贪瞋痴的意念很重,五戒十善很薄弱,来生决定堕恶道,这是佛给我们的警告:「人身难得而易失」。
天道要修上品十善、四无量心。四无量心是「慈悲喜舍」,我们想想有没有?然后想想天上我有没有分?新加坡的许哲居士常说,她非常有自信,在日常生活当中你看看她的信心,「老天爷会保佑我」,死了以后决定生天,前途一片光明,一丝毫的怀疑都没有。现在她念阿弥陀佛,她求生净土,我们知道她决定往生。怎么知道?她贪瞋痴确实没有了、断掉了,五戒十善、四无量心她具足,念佛哪有不往生的道理!这是我们的榜样,是我们的典型。人家何以做得到,我们为什么做不到?我们的障碍究竟在什么地方,要把障碍找出来,把这些障碍消除,我们也能做到。
天道再往上面去,这当中修罗道也说一说,修罗也是修五戒十善,也修四无量心,为什么会变成修罗?好胜的心没放下,样样都是要走在别人前面,佛门上一炷香,也决定他要上头一炷香,第二炷香他都不甘心,这叫阿修罗,果报在阿修罗,做好事也都好胜,这是阿修罗道的业因。所以阿修罗好胜、好斗,好跟别人争胜,在天上常常跟天帝斗争,在人间也喜欢跟别人斗争,在哪一道他都喜欢斗争。他有福报,福报是过去持戒、修善、积德。如果他能够谦虚、能够退让,这个人决定是生天道,就不是阿修罗道了。
六道概略的介绍一下,心想不同。往上去,声闻是四谛心,辟支佛是十二因缘心,菩萨是六度心,诸佛如来是平等心。这是佛把十法界第一个因素告诉我们,我们一天到晚想什么?所以自己冷静思惟,就知道自己要往哪一道去,清清楚楚、明明白白,这个事情哪里需要问人?真正明白之后,古大德劝导我们「自求多福」,这是任何人都帮不上忙的,诸佛菩萨怎么慈悲都帮不上忙,菩萨的慈悲只能把这些事实真相告诉我们,至于受什么样的果报,都是自己去抉择。
文恭摘录自佛说十善业道经(第十一集)
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A
B
C
D
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A在财运方面,之前一直深受困扰的金钱问题也会远离你的生活,尤其是正财运非常不错,钱财在你心里还真没什么概念,反正喜欢什么就绝不在乎价格又多贵,所有的收入皆来自于专业技能,或者本身特长的帮助,另外本月有良好的贵人运。
B正财运会非常旺盛,可以说这个月具备一切赚大钱的良机,希望以把握机会,在家中或办公室放发财树,为自己吸纳财气。遇事三思而行,不以义气和虚荣作为自己挣钱的动力。
C也就是说,不会太好也不会太差,但是需要提醒的是,在财运安全的问题要多注意,一旦丢失可能后悔不已,年初的时候会有意料之外的钱财进账,很有可能是在你感到非常失意的时候获得。这一年的财务状况就像是互相缠绕的毛衣线,一个字形容就是“乱”。支出和进账的次数非常多,如果感觉自己可能处理不来的话,不妨寻求专业财务的帮助。
D由于自己良好的人际关系,他们在应酬中会显得魅力十足,尤其是自己熟悉的业务钱是为理想服务的,你可以容忍没有钱的日子,但却不能忽视因为资金匮乏导致追逐理想的脚步停滞不前。学些理财方面的知识可以帮助你善用金钱以及善待自己,并且任何时候都别忘记,除非你先放弃,不然理想永远不会放弃你。
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如何测算出自己的未来的老公有没有钱
一是从财格的八字,出生那一天的干支中,天干克地支,老公富裕,家产大。
从财格是指八字中日干弱极,满局是日干所克的五行。如出生那一天的天干是乙木,月干支、年干支、时干支和日支都是火和土的,这样的八字,如日支也是土,代表配偶经济条件非常好,家庭非常富裕,身体健康。因为日支是婚姻宫,是代表配偶(正官)的位置,从财格以所从的五行为用神,婚姻宫是用神又是代表钱财的财星,自然说明配偶很有钱,家里富裕。
从财格的八字里有比肩劫财,有正官星克制住比肩劫财的,老公会挣钱。
二是以正官为用神,八字中有旺财紧贴生正官的女性,老公富贵双全。
以正官为用神的八字,必然日干旺盛(身强),需要正官克制,八字中再有旺相财星生正官,老公必然事业发展好,后劲足。比如出生日天干为乙木,生在正月或二月,又有其它木的帮扶,多会身旺,八字中有庚金克木,还有旺盛的戊土生金,其老公多是官场之人,也会挣钱。正官星为用神在日支,有财生之更是如此。如八字中无财生之,行运走官杀旺地或财星旺地,老公在该阶段也发展好。