我想看招财童子,招财童子和善财童子
招财童子什么意思
童子命？如果是的话，尽早化解，请符，或者做送替身来化解。这个命运途多坎坷。
招财童子与善财童子属什么生肖
你好，答案是猴，属猴的人一般都有管理财务的精明才干，富于实践精神。属猴人常采取薄利多销的策略，达到事业上的兴旺。属猴人在同别人的交易中斤斤计较，不象属虎人那么爽快，也不象属龙人那样硬碰硬，属猴人只是依靠小赚头的不断积累。这些微小利润乍看起来不起眼，但当别人计算出每一部分小利润积累的结果时，再去看看属猴人不断地发展，别人就一定要吃惊了。工业、、经济等领域中如果没有这样一些人参与是会受些损失的。“猴”的机智在中国神话传说中是出了名的。但一定要注意，别人若与属猴人一起共事，必须使属猴人百分之百地站在别人一边，别人才能成功。
希望我的回答可以帮到你
招财童子是谁
招财童子是中国原创动漫的品牌形象！
参见这个网址,招财童子的：www.ibbdd.com
善财童子,招财童子,聚财童子等五位童子是谁?
五位童子分别是善财童子、招财童子、聚财童子、散财童子、运财童子，具体由来是谁已经无从考证。
正月二十，据说是招财童子的诞辰。其实关于招财童子是谁，一直以来都没有个具体的考证，只是以此名位为称呼。
但对于招财童子的供奉，自古就已有之，最常见的场景就是把其画像贴在门上，算作门神之一，以期望得财得利；另一个场景就是正财神赵公明画像两旁的童子形象。
扩展资料：
善财童子在佛教中孜孜以求、四处参访、潜心修行、终成道果的典范。《华严经》中记载：善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时，家中自然涌现许多珍奇财宝，因而取名为「善财」。不过善财童子却看破红尘，视财产如粪土，发誓修行成就道业。
文殊菩萨某次说法时，善财童子前往请教如何修持菩萨道，在文殊指示下，善财童子开始参访五十三位善知识，创造了佛经中“善财童子五十三参”的佳话。他在普陀洛迦山拜谒观世音菩萨，得到指点教化后亦示现成为菩萨。
关于中国民俗文化中一对童男童女形象的来源?!
观音与童男童女
不少佛寺例如杭州灵隐寺等在大雄宝殿主尊佛像后面，修有海岛，观音像立于海岛之上，手持杨枝水瓶，足踏鳌鱼，据说这是观音菩萨在其显灵说法的道场普陀落伽山的形象。手持净瓶杨枝，象征“普洒佛法”；足踏鳌鱼，据说这是观音菩萨在其显灵说法的道场普陀落伽山的形象。手持净瓶杨枝，象征“普洒佛法”；足踏鳌鱼，意为在茫茫的苦海中，“救苦救难，普渡众生”。这尊观音形象，称作“海岛观音”，又称“渡海观音”、“鳌鱼观音”，与主尊佛隔一屏壁相背而立，面对朝北的后门。观音的两侧，左边有童男善财，右边是童女龙女。
佛教认为，善财童子是福城长者五百童子之一。《华严经》说：“善财生时，种种珍宝自然涌出。”《华严经》还说：“以何因缘名曰‘善财’？此童子者，初受胎时，于其室内有七大宝藏，其藏普出七宝楼阁，自然周备......以此故事，婆罗门中善明相师字曰‘善财’。”善财曾向文殊菩萨请教佛法，文殊介绍他去问另一位“善知识”（指能化导人求佛半的佛家名师）；第二位“善知识”又推荐他去问第三位“善知识”，......善财先后拜了五十三位“善知识”，最后遇到普贤菩萨，得以“即身成佛”。因此，佛寺中常有以五十三个小孩表示“五十三参”的。佛教建筑中的阶梯，也常铺为五十三级，以譬喻“五十三参，参参见佛。”相传在善财二十五参拜见鞞瑟眡罗居士时，他向善财介绍，南海观音神通广大，法力无边，于是便有了二十六参－－即善财童子到普辽山紫竹林拜观音为师之举。善财童子共参谒了五十三位“善知识”，其中以拜谒观音受益最大，因而他甘愿投靠观音门下，成为菩萨的左胁侍。
读者也许关心“五十三参”的故事，至少想知道善财童子拜了哪五十三位“善知识”吧？这里作了简单介绍：第一位是德云比丘，第二位是善住比丘，第三位是弥伽长者，第四位是解脱长者，第五位是海幢比丘，第六位是休舍优婆夷，第七位是毗目瞿沙仙人，第八位是胜热婆罗门，第九位是慈行童女，第十位是善见比丘，第十一位是自在主童子，第十二位是具足优婆夷，第十三位是明智居士，第十四位是法宝髻长者，第十五位是周罗普眼长者，第十六位是妙香无厌足王，第十七位是大光王，第十八位是不动优婆夷，第十九位是偏行外道，第二十位是鬻香长者，第二十一位是婆拖罗船师，第二十二位是天上胜长者，第二十三位是师子频申比丘尼，第二十四位是奋迅婆须蜜女，第二十五位是鞞瑟眡罗居士，第二十六位是观自在菩萨，第二十七位是正趣菩萨，第二十八位是大天神，第二十九位是安住地神，第三十位是婆珊婆演底，第三十一位是普德净光夜神，第三十二位是喜目观察众生夜神，第三十三位是普救妙法夜神，第三十四位是寂静音海夜神，第三十五位是守护一切从生夜神，第三十六位是开敷树花夜神，第三十七位是有进夜神，第三十八位是妙德圆满夜神，第三十九位是瞿婆释神女，第四十位是摩耶佛母，第四十一位是天主光女王，第四十二位是遍及童子师，第四十三位是众艺童子，第四十四位是贤胜优婆夷，第四十五位是坚固解脱长者，第四十六位是妙月长者，第四十七位是无胜军长者，第四十八位是寂静婆罗门，第四十九位是德生童子，第五十位是有德童女，第五十一位是弥勒菩萨，第五十二位是文殊菩萨，第五十三位是普贤菩萨，其实，第四十九位智识者德生童子和第五十位智识者有德童女，是在同一次会上回答善财请教的问题的，所以也有将这两在合而为一的。
也有人说“五十三参”本是龙女的故事。《法华经》记载了这样一个说法：龙女是二十诸天之一娑谒龙王之女，异常聪慧。她年方8岁，就有了“智慧利眼”，能够领悟佛法。龙女虚心好学，拜了许多老师，特别是经常听文殊菩萨说《法华经》，深入禅定，了解佛学的各种知识，善根成熟，就在法华会上，当从示现成了佛。或说后来她去参谒释迦牟尼佛，当面献上一颗宝珠，即立地转男身成佛。
《法苑珠林.千佛出家》记载：“时菩萨受彼乳糜，持至尼莲禅河，有一楷女名尼连荼耶，从地涌出。”这个“从地涌出”的童女，永远跟定了观音菩萨。
《佛说大广曼殊定利经.观自在菩萨受记品》则说：“观自在菩萨从右目瞳放光，流出妙女，礼观自在持青莲花，瞻仰而住。”这是童女侍奉观音的又一种传说。
关于龙女还有许多传说。一般的说法是：龙女是海龙王的三公主，有一天走出龙宫，变成一条鱼到大河中游玩，不巧被渔翁撒网捕捉，送到集市出卖。她想到从此将永远见不到父母了，十分伤心，便呼唤观音的名字，希望得到拯救。观音闻声发慈悲心，现身集市，将这变化成鱼的龙女买下，放生水中，使之重返龙宫。龙女为报答观音救命之恩，决心永远侍奉观音，成为菩萨的右胁侍。
童男和童女，他们的形象活泼、可爱，讨人喜欢。佛教蜀把他们塑造为观音菩萨的胁侍，有助于宣扬佛法、“普渡众生”。
此外，在海岛观音壁上，还塑有各种各样的小像。有的在观音菩萨上面塑骑麒麟的地藏王菩萨；再上面塑一尊释迦牟尼“饿佛像”，描述的是释迦牟尼当年在雪山修道的情形。有的在观音菩萨后面，按照《西游记》的描述，塑唐僧师徒取经的故事，包括如何征服各种妖魔鬼怪的情景，有的在观音菩萨两旁，塑十八罗汉，或塑二十诸天。苏州西园海岛观音壁上，还加上四个散花的天女。当然，最常见的，或塑《法华经.普门品》中“观音救八难”的人物故事，或塑《华严经》中善财“五十三参”中的故事。
而穿着大红马褂的童男童女形象应该是现代人按照当今的审美需求重新塑造的。
观音殿的胁待塑像
观音殿内，除了观音主像之外，一般还在观音像左右各塑一小男孩和小女孩，这就是善财童子和龙女。 善财童子是观音的左胁待，也是一位菩萨，头梳抓髻，腰带兜肚，眉清目秀。“善财”是梵文的意译。“善财”被称为童子，并不含有“少年”、“儿童”的意思。佛教中称童子有二个含义，一是还未成佛，将来要登佛位。二是赞扬菩萨持戒清净，十分纯真，像童子般没有淫欲贪念。许多菩萨，例如文殊、月光都被称为童子。
《华严经·入法界品》说，福城的长者有五百个儿子，善财是其中之一。善财出生时，“五百宝器自然出现，又雨众宝及众财物，一切库藏悉令充满。以此事故，父母亲戚及善相师共呼此儿名曰“善财””。但是这个善财并不爱财，视财产如粪土，发誓要修行成佛。他先向文殊菩萨请教佛法，随后又接连参拜了五十三位大师，这就是“善财五十三参”。观音菩萨是善财参拜的第二十七位大师。
据传说，善财到普陀山去参拜观音菩萨，遥看在海中的普陀山，正有一位头发花白的老艄公驾渡船过来，善财求老艄公渡他过海。船到海中起了大浪，老艄公劝善财为了安全返回去，善财执意不从，表示万死不辞。渡船继续前行，说来也怪，海面立即风平浪静。原来，老艄公是观音的化身。就这样，观音留下善财作为左胁待。 龙女是二十诸天之一娑竭罗龙王之女。《法华经·提婆达多品》说，龙女“智慧利根”，年满八岁，听文殊菩萨讲《法华经》“深入禅定，了达诸法”，翻然觉悟，即成正果，修身为佛。这就是“龙女成佛”的故事。
龙女成为观音菩萨的右胁待也来源于传说。相传龙女化身为渔家少女，到镇上去看灯，被灯的美景所吸引，似痴似呆，不料身体被人泼的剩茶淋湿。龙女身体被淋湿以后就要现出原形，她只好在现出原形前不顾一切快速地跑回海里。但是晚了，她刚跑到海边就现了原形，变为一条大鱼躺在沙滩上动弹不得。两个的人把这条大鱼扛到市上，准备剁成小块卖。正要下刀之时，观音菩萨指示善财童子到市上把大鱼买下来放回海里去。龙女得救了，被观音菩萨收留在身边作为右胁待。
参观寺院的人崇拜观音，也喜欢善财、龙女和其天真的造型，还把善财理解为“招财童子”。民间有“善财童子”的吉祥画，有趣的是把善财双手合十参拜五十三位大师的形象理解为把金银财宝捧上门的动作。善财作为观音的胁待能够招财进宝，观音在民间的威力就更大了。至于佛经是怎样说的，追究的人就不多了。
观音像两旁有一童男童女像，童女为龙女，因为《法华经·提婆达多品》中说有龙女成佛的故事，而观音又是住在南海普陀洛伽山，因此有‘龙女拜观音’的传说。童子即善财童子，因《华严经》中说善财童子为求佛法，参谒五十三位善知识，其中曾谒观世音菩萨而得到教益。
观音殿供奉的是观世音菩萨或千手千眼观世音菩萨。相传观世音菩萨往昔在人间修行时，有一位佛名叫千光王静住如来，他教给观音菩萨一个咒子，即千手千眼无凝大悲心大陀罗尼（简称大悲咒）观世音菩萨一闻此咒，欢喜无量，便发大愿心说：如果我能利益一切众生，即生千手千眼。千眼表遍照，千手表遍能。所以千处祈求千处应，苦海常做度人舟！