二十四门吉凶罗盘秘诀,二十四山坐向吉凶
如何使用二十四山罗盘
罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就是吉,人与宇宙不和谐就是凶。于是,他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息,如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等,全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动,寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
尽管风水学中没有提到“磁场”的概念,但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合,却暗含了“磁场”的规律。
罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统,代表了人类不断积累的实践经验。当然,这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究,但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧。
罗盘的保管与维护
罗盘是堪舆师的基本工具,不用时应放在干净、阴凉的地方。在外出旅途中,防止旅途过度颠簸损害顶针。
在使用罗盘时,要注意防止日光爆晒、雨淋,特别是铜面罗盘,爆晒容易加速盘面脱落。使用后要用软布擦干净。
当不使用罗盘时,应该放在平整的地方,最好的把罗盘面朝下。放的地方忌近电源、金属及潮湿之所。
罗盘作为测量工具,保养应特别注意。若保养不当而产生误差,于堪舆者本身、缘家都可能导致不堪设想的后果发生。
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怎样使用风水罗盘定准方位?
在院子里拉一个十字线。罗盘放于正中间,就可以准确的测量出方向了。
谁晓得风水罗盘24山的用法
罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:方位卦位二十四山角度壬 . - . 正北坎子 . - . 癸 . - . 丑 . - . 东北艮艮 . - . 寅 . - . 甲 . - . 正东震卯 . - . 乙 . - . 辰 . - . 东南巽巽 . - . 巳 . - . 丙 . - . 正南离午 . - . 丁 . - . 未 . - . 西南坤坤 . - . 申 . - . 庚 . - . 正西兑酉 . - . 辛 . - . 戌 . - . 西北乾乾 . - . 亥 . - . 清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。从罗盘的外形你可以看到,罗盘中泱是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。罗盘的使用主要是中泱的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。使用罗盘时,双手分左右把持着,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背*为坐,面对为向,开始立向。这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。然而,罗盘上有十多二十层,究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。譬如说,向山是子,坐山是午,我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)。二、罗盘“三盘三针”的应用 、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极点在宅中;阴宅太极点在坟顶中泱。 、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。 、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所(浊水)养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。三、八卦属性纳水法: 、乾艮坤巽属木。 、乙辛丁癸属土。 、子午卯酉甲庚丙壬属火。 、辰戌丑未属金。 、寅申巳亥属水。四、八卦属性: 、木克土为财。 、水生木为贵。 、木见木为旺。 、木生火为泄。 、金克木为杀。使用方法:如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断:东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注:此卦断语可参阅(三合三元罗经用法大全 页《巨门八局抽爻换象》。罗盘属于风水师必备的测量工具之一,一个房间无能摆放什么或需要对自己有何帮助,首先是跟你的房间格局、五行相生相克分不开的,同时接合自己的命理才能发挥出最好的效果。单凭摆放罗盘就能改运,那就不用风水师下盘吊线修房了,更不用请风水师看房间的布局了。在这里我只是纠正下你的观点。至于你罗盘摆什么位?我认为没有必要问,或许你问的问题没有问好,所以没有人愿意帮你回答
罗盘吉凶怎样看
你这个问题本身有问题,你的问题换一种问法应该是:怎样运用罗盘看风水的吉凶。首先要说的是罗盘是风水实践中的最重要的一个工具。而罗盘本身没有什么吉凶。
罗盘的使用方法,罗盘的使用方法详解
罗盘是测量方向或位置的仪器,经过历代的使用与改进,阳宅学上普遍均用中国四大发明之一的罗盘仪又称罗经。罗盘的使用方法中要看到什么?
罗盘的构造包括:
(一)中央之透明玻璃小圆盒,内含:
(1)带钗形头的磁针。
(2)底盘上之红线,以南北轴的基准。
(3)红在线一端之两旁画有两点,两点处即指著北方。
(二)小圆盒外镶一木制转盘,上有各种用途不同之刻度,以供测量定位。
(三)最外一层为一方形盘座,用以固定玻璃小圆盒及木制转盘。
上系二透明垂直之交叉线,以测量时之基准。
四:简易罗经平面图
第一层显示方位名称。
第二层即是以地球磁力线为基准者,一般称为地盘,用以测量屋内各种器物之方位。
第三层即是地盘之纳音层。
第四层即是以地球子午线为基准者,一般称为人盘,用以测量屋外形势。
第五层即是天盘。
罗经因于应用上的不同,有各种层次。一般少则二、三层多则数十层。图四为一简易罗经图平面图。
第一层显示东、东南、南、西南、西、西北、北八方,其中
东方包括甲、卯、乙三个字。
东南包括辰、巽、巳三个字。
南方包括丙、午、丁三个字。
西南包括未、坤、申三个字。
西方包括庚、酉、辛三个字。
西北包括戍、乾、亥三个字。
北方包括壬、子、癸三个字、
自甲卯乙至壬子癸共二十四个字、每字占15度即成了第二层。
第二层即以地磁子午线为基准来测量房宅内各种器物之方位。一般称此层为地盘。
第三层为配合第二层使用时,所需考虑的纳音问题。于第二层每一个字下均有三格,包括两种至三种纳音或一空格。
例:
南方丙字下则有丁巳(纳音土)、庚午(纳音土)及一空格。
又例:
西北方戍字下则有丙戍(纳音土)、戊戍(纳音木)及庚戍(纳音金)三种不同之纳音。一般除了确定方位外,还需考虑该方位之纳音是否与出生年之纳音相生或相同。设方向为壬向时,壬字下包括癸亥(纳音水)及甲子(纳音金)。
若出生年之纳音为木时,则当对准癸亥方向为佳。
若出生年之纳音为金时,则当对准甲子方向为佳。
若出生年之纳音为水时,则甲字方向或癸亥方向均可。
若出生年之纳音为土时,则甲字方向尚可用。
若可调于空格处。即调于癸亥与甲字之间。
罗经使用法:
(一)测量固定物体之方向时:
步骤一:将罗经持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。
例:测量炉向:
将罗经持平。
贴近炉子边缘。若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。
滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合。
读出方向。
(二)摆置物体于固定方位上:
步骤一:将罗经持于房宅中心点。
步骤二:将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合,即固定了南北方位。
步骤三:将所需摆放之物置于罗经方位之延长在线即是。
??五:以炉向为例,说明测量固定物体之方向的方法,其中瓦斯炉与罗经之大小,与实物不成比例。
古代因房子大多为木造,日常用品亦多为木器制品,故无需考虑铁类器物对罗经磁针之影响,现代房宅大多以钢筋为骨架,在屋内用罗经往往不易测量准确。若要粗略测量则可以用之。要精密测量时,则需使用测量仪了。
在这里要说的是,传统罗盘有很多缺陷,如使用久了度数不准,受周围磁场干扰是度数误差有2~3度,所以,我还是建议大家使用玄学通电子风水罗盘,准确度只有0.5度误差,还不受周围建筑物的影响。
门楼玉辇经中坎癸壬地向申求是什么意思
门楼玉辇经曰:
乾亥戌山从巳起,坎癸壬地向申求。
兑庚辛位随酉走,坤未申山壬上流。
离丙丁山丁上起,巽已龙身申为首。
丑艮寅山逢亥位,甲卯乙山寅上游。
注:门楼玉辇经,是专门论述宅子大门的一门科学。二十四山之中设了二十四门,各主吉凶。
二十四门顺序是:
福德、瘟疫、进财、长病、诉讼、官爵、官贵、自吊、旺庄、兴福、法场、颠狂、口舌、旺簪、进田、哭泣、孤寡、荣昌、少亡、娼淫、亲姻、欢乐、败绝、旺财。
二十四门所主吉凶
福德安门大吉晶,年年进宝得田庄,子弟得科甲,后代不寻常。
瘟疫之位莫安门,三年五载染时瘟,更有阴人来自缢,女人生产命难存。
进财之位是财星,在此安门百事兴,六畜田蚕人丁旺,加官进爵振家声。
长病之位疾病重,此位安门立见凶,家长户丁目疾患,少年暴死牢狱中。
诉讼之方不大祥,安门招祸惹非殃。田园口舌阴人耗,时遭口舌恼肚肠。
安门官爵最高强,德业荣身入帝乡,庶土当年财大旺,千般吉庆自荣昌。
官贵位上好安门,定主名扬爵位尊,田地资财人口旺,金银财宝不需论。
自吊位上不相当,安门立见有灾殃,刀兵瘟火遭横事,离乡自缢女人伤。
旺庄安门正是良,进财进宝及田压,比如田农来送契,大获蚕丝财利旺。
兴福安门寿命长,年年四季少灾殃;仕人进职加官禄,家人发福置田庄。
法场位上不堪当,若安此位受刑伤,官非牢狱枷锁定,徒徙冲配去他乡。
颠狂之位不可夸,生离死别及颠邪,田地消退人口散,水火瘟疫绝灭家。
口舌安门最不祥,最惹无辜祸灾殃,夫妇相煎逐日有,兄弟无端争斗强。
旺簪位上好修方,此位安来家道昌,六畜丝蚕皆大利,坐收米谷满仓箱。
进田位上福绵绵,恒招财宝子孙贤,更主外人来寄物,金银畜积富田园。
哭泣之门不可开,年年遭祸败家财,横死少年男与女,悲号流泪日盈腮。
孤寡之方灾大凶,修之寡妇坐堂中,六畜田蚕俱损败,更兼人散走西东。
荣福位上正堪修,安门端的旺人稠,发积家庭灾祸灭,富贵荣华事业兴。
少亡之位不可谈,一年之内哭声喧,好酒之人多误死,家门伤子死天边。
娼淫之位不堪修,修必淫乱事无休,闺女怀胎随人走,举家老少不知羞。
亲姻位上好修方,修之亲戚尽贤良,时日往来多吉庆,金银财宝盈满仓。
欢乐门修更进财,恒有微音人送来,田蚕六畜皆兴旺,发福声名晌似雷。
绝败之方不可修,修必零落不堪忧,人丁损灭无踪迹,父子东西各自愁。
旺财门上要君知,富贵升迁任发挥,显达人丁家旺盛,一生丰厚寿齐眉。
附:杨门秘传天吉开门吉凶诀
杨门天吉真秘传,阳宅门位福禄全。
乾坤定位廿四山,开门廿四吉凶选。
天疾牢讼及黑煞,横祸刑地凶最专。
更有地泣和暗害,颠狂早往娼淫多。
门开孤寡四绝处,天诛地灭永无转。
若问阳宅吉门处,官爵官贵是尺寸。
福德生旺兴隆转,旺蚕进宝荣昌算。
更有亲姻欢乐门,旺财福禄达尊至。
备注:天吉开门法,以天地乾坤定位廿四山座向。共分官爵、天疾、官贵、牢讼、黑煞、福德、生旺、横祸、兴隆、旺蚕、刑地、地泣、暗害、进宝、荣昌、颠狂、早往、亲姻、娼淫、四绝、欢乐、旺财、孤寡、福禄等廿四开门吉。其中十二吉十二凶:官爵、官贵、福德、生旺、兴隆、旺蚕、进宝、荣昌、亲姻、欢乐、旺财、福禄吉;天疾、牢讼、黑煞、横祸、刑地、地泣、暗害、颠狂、早往、娼淫、四绝、孤寡凶。
秘传廿四开门吉凶
官爵吉门诀
升官进爵福禄豪,诸事如意永无忧。
开门半载显苗头,儿孙仕途乐滔滔。
子癸申辰并巽辛,吉宅当向申中求。
壬寅午戌丁位择,坤乙在子推详固。
丁巳酉丑酉方究,乾甲二宅巳牵头。
官贵吉门诀
人丁富贵居仕位,武是状元文及第。
开门半载并三秋,福禄寿宏官贵齐。
子癸申辰及巽辛,吉门当在酉位睇。
艮丙之宅吉在子,亥卯未庚寻坤喜。
丁巳酉丑戌为要,乾甲寻吉巳相知。
福德吉门诀
福德吉门人最崇,仁义道德好门风。
生出文武栋梁才,呼风唤雨钱财重。
子癸申辰并巽辛,旺宅乾宫吉星动。
壬寅午戌当在酉,坤乙甲方权汇总。
丁巳酉丑壬为首,乾甲照坤喜相送。
生旺吉门诀
生龙活虎旺气来,丁财两旺出人才。
有福之人占吉位,儿孙后代英雄再。
子癸申辰并巽辛,六宅富贵亥方开。
艮丙福星是在寅,亥卯未庚寻巳来。
丁巳酉丑子官力,申为乾甲喜仲裁。
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一个宅院内,若有两家同住,则两家有以自己的房门为主,大门为次要。至于星盘的挨排,不会因自己分房而有所改变。数家同居,一宅之中数家或者十家同居。断法以各家私门作主,一座大宅内,不论内在房间多少,仍作一宅论。把整个宅运盘划分成九宫。然后看自己位置在九宫的某宫。吉凶自明,自己的宫位同时也可以划分成一个小的九宫,然后在小飞九宫范围内选出生旺的位置安放床位、或者办公乃至与风水对应的宫位。