周易第五十一卦婚姻运势详解,易经57卦看婚恋感情

高手帮忙解下《易经》第五十一卦 震 震为雷 震上震下

我很想详细的一爻爻给你分析，但是在是多了点啊，所以我就COPY一下了。 震为雷（震卦）临危不乱
中上卦
象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。
这个卦是同卦（下震上震）相叠。震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之
气，亨通畅达。平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安
然自若，谈笑如常。
《震》卦的震，是借雷震的震，但自不当仅指雷震的震，它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思，也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”，它乃是一种 正常现象，要怨恨，也只能怨恨自己的承受能力；也论述了在震荡中，只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”，才能从容不迫，而一些平庸 无能之辈在震荡中，那只有“震索索，视矍矍”，只有恐慌不安。可以说，这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
�自然，这一卦毫不例外地应用于国家政权及其国君本身。
震下震上
�震�①：亨。震来虩虩②，笑言哑哑③；震惊百里,不丧匕鬯④。
�初九，震来虩虩，后，笑言哑哑，吉。
�六二，震来⑤，厉，亿丧贝⑥；跻于九陵⑦，勿逐，七日得。
�六三，震苏苏⑧，震行无眚⑨。
�九四，震遂泥⑩。
�六五，震往来⑾，厉；亿无丧⑿，有事⒀。
�上六，震索索⒁，视矍矍⒂，征凶⒃。震不于其躬，于其邻⒄，无咎。婚媾，有言⒅。
�
�注释：
�①震：六十四卦卦名之一。乃论述“震动”以及如何对待这些所谓“震 动”之卦。
�②虩虩（xi细）：《广韵》一书注为虎警貌，为恐怖之义。
�③哑哑：笑貌。
�④不丧匕鬯：“匕”，古指勺匙一类用具；也指箭镞。“鬯”（chàng唱），
古指祭祀用的香酒；也指装箭镞用的袋子。此处“不丧匕鬯”，不知 是指在震动中从容不迫的祭祀神灵时没有失落掉祭祀的用具和洒掉香酒，还是在震动中不落拓失魄的丧失掉装有箭镞的袋子，确切含义不明。不过此一句主要指从容不迫，满不在乎，乃谈英雄本色之义。
�⑤震来：震动刚来之时。
�⑥亿丧贝：“亿”，古称万万为亿，又称十万为亿；古又通“臆”，预 料、揣度之义；王弼又在此注为“噫”，语助词。除此之外，“亿”在古代还没有别的注释。通观起来，此处还是作“臆”讲为妥。“贝”，古货币，此处泛指钱财。“亿丧贝”，指预料丧失惨重。
�⑦跻于九陵：“跻”（ji击），登，升。“九陵”，古无此专辞，古舜 葬于九嶷山，不知是否指此？又《书.禹贡》有“九山刊旅”，此“九山” 泛指九州之山，不知此“九陵”是否借此或类此“九山”而泛指天下高山同巨岳？含义不明。不过“跻于九陵”当指登上九陵之上去。
�⑧震苏苏：“苏”，古通“〓”。“震苏苏”，言在震动中恐惧不安。
�⑨震行无眚：“眚”，过失；罪过。“震行无眚”，乃言震本乃为一种 正常现象，它本身并没有过失和罪过。
�⑩震遂泥：“遂”，古指道路。此句指震动得连道路也震撼为泥土。
�⑾震往来：震动往去而又复来。
�⑿亿无丧：预料不会再丧失什么。
�⒀有事：“事”，指侍奉宗庙社稷。“有事”，指国家政权还存在。
�⒁震索索：恐惧貌。亦犹《履》卦“履虎尾，愬愬”的“愬”字一用。
�⒂视矍矍（jue决）：惊惶回顾貌。
�⒃征凶：迹象很凶险。
�⒄震不于其躬，于其邻：“躬”，自身。“邻”，此处指邻国。此句言震动之祸发生在别的国家不发生在本国。
�⒅婚媾，有言：指在震动不安中不宜于谈婚嫁迎娶。
�
全卦内容：
�此卦由雷下雷上组成。
�卦辞的“震：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里,不丧匕鬯”，是说作为震动的《震》卦，它本身亨通。《震》卦之震，虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状，但圣贤君子却能谈笑风生，泰然处之；《震》卦之震，虽然它能震惊百里，但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。
�“初九”爻辞的“震来虩虩，后，笑言哑哑，吉”，是说在震来之初，虽能使人感到震惊，但君子却能无所畏惧而笑言哑哑，这就很吉祥。
�“六二”爻辞的“震来，厉，亿丧贝；跻于九陵，勿逐，七日得”，前半句是说震动刚来之时，是很凶厉的，预料难免有财富丧失；后半句是说在此震动初来之时，最好登上一些山岳暂时躲避一下，对于造成的损失，不要去追逐，用不了七日，它就会失而复得，亦《周易》一贯的“君子用罔”而 不“用壮”的明智之举。
�“六三”爻辞的“震苏苏，震行无眚”，是说震动虽然能使一些人感到恐惧不安，但震乃本是一种常有现象，它本身并没有过失和罪过。含义之下，要怪罪只能怪罪自己的承受能力和适应能力。
�“九四”爻辞的“震遂泥”，是说震动之凶厉，它连道路也能震成泥土。
�“六五”爻辞的“震往来，厉；亿无丧，有事”，是说震动过去又复回来的震动，仍然有凶厉的一面；但它震去又震来，毕竟为强弩之末，预料再不会造成重大损失，宗庙社稷的奉祀还是不会中断的。
�“上六”爻辞的“震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾，有言”，第一句是说一个人若在震动面前吓的发抖，连眼睛也惊慌回顾不已，这样的迹象很凶险。第二句是说震动不是发生在本国，而是发生在邻国，那对自己本国将不会有什么灾祸。最后一句是说在震动不安之中，将不利于谈婚嫁迎娶喜庆之事。
说实话 这卦对 感情婚姻还是蛮不错的。虽然其声哑哑，但对于女子出嫁没有影响，所以吉。

王铭洛这个明字的打分解析还有运势

“王铭洛”的姓名本卦为周易第五十一卦震卦（震为雷），动爻在上六爻（从下往上数第6爻），变卦为周易第二十一卦噬嗑卦（火雷噬嗑）。
体卦震木，用卦震木，体卦用卦五行相同。互卦、变卦中有1个木与体卦五行相同，有1个水生体卦，有1个火泄体卦，有1个土被体卦克，相助体卦一方强，姓名成功运极佳。
大象：上唇与下唇间有物，必须咬断，方能合拢，乃诸事被阻，务必去除，方可成功。
运势：诸事阻隔，纷争难免，宜守常规，不为利诱，问题可解决。
事业：困难与阻力非常大，应以坚强的意志，果敢的行为，公正无私的态度去战胜种种厄运，争取事态好转。为了早日化险为夷，必要时可采取强硬手段，甚至诉诸法律。
婚恋：初不顺利，须有顽强精神可以取得满意的结果，不可以个人的情绪左右家庭事务。
评分：85分，您的姓名卦象为周易第二十一卦火雷噬嗑，卦气旺，姓名成功运佳。
建议：会遇到挫折和磨难，但应看作是对个人的考验，应认真总结经验教训，以更为坚强的意志，不屈不挠，继续前进。经过锻炼，各方面都会有较大的进展，终将进入光明境地，取得重大成就。

周易全集《震第五十一》原文赏析与注解

震第五十一

【题解】

震卦为同卦相叠（震下震上）。震卦为雷，两震相叠，有巨雷连击，震惊百里之象。所以，卦名曰震。震卦是象征大地的坤卦，由最下方发生一阳，使大地震动；也有阴阳交合，发生雷电的意思；又有纯阴的母亲的坤卦，与纯阳的父亲的乾卦，首次交媾得子的形象。所以，象征地震、雷震、震撼、震动。震动，本身就能亨通。当地震来临时，人人恐惧，唯有记取教训，知道戒惧，以后才能谈笑嘻嘻。也可以解释成灾难来临时恐惧万分，过后就忘记，谈笑自若，不知警惕，将不会得到任何益处。当地震来临时，百里以内的人深感震惊，但虔诚祭祀的人手中的酒匙却没有洒出一滴酒。比喻平时戒慎恐惧，当突然遭受震惊时，不会惊慌失措，而能从容镇定。震卦象征担任祭祀的长子，所以用“匕鬯”。

【原文】

震：亨，震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯[1]。

【注释】

[1]匕：勺子。鬯（chàng）：用黑黍与香草酿成的酒。

【译文】

震卦：临祭之时，雷声传来，吓得浑身发抖，后来听到雷声，仍谈笑如常。巨雷猝响，震惊百里，有的人却神态自若，手里的酒勺子连一滴酒都没洒出来。

【解析】

震卦主要对人们起到警示作用，震动的到来是福是祸还不能预知。因此，只要谨慎处事，就能避开灾祸。相反，因为害怕灾难的到来而惶惶不可终日的人，是不会对灾难有所准备的。

【原文】

《彖》曰：“震：亨，震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。“震惊百里”，惊远而惧迩也。“不丧匕鬯”，出可以守宗庙社禝[2]，以为祭主也。

【注释】

[2]社稷：祭祀土神和谷神的祭坛。

【译文】

《彖辞》说：“震卦：临祭之时，雷声传来，吓得浑身发抖”，是因为敬畏重大的天象可以免罪得福。“后来听到雷声，仍谈笑如常”，是说对这类事情有了经验。“巨雷猝响，震惊百里”，表明百里之内，远近皆惧。“有的人却神态自若，手里的酒勺子连一滴酒都没洒出来”，其人可以成为祭祀的主人。

【解析】

动乱来临之前，要有所警惕，并且处变不惊，这样的人才能担当重任。

【原文】

《象》曰：洊[3]雷，震。君子以恐惧修省。

【注释】

[3]洊（jiàn）：重。

【译文】

《象辞》说：本卦上下卦都为震，震为雷。由此可见，巨雷连击，是震卦之象。君子观此卦象，戒惧恐惧，修省其身。

【解析】

面对动乱的到来，君子的做法是戒掉恐惧，修省其身。面对灾难要想办法妥善解决，不能因为恐惧而错过解救的时机。

【原文】

初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。《象》曰：“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则[4]也。

【注释】

[4]则：经验。

【译文】

初九：雷声传来，吓得浑身发抖，后来听到雷声，仍谈笑如常，吉利。《象辞》说：“雷声传来，吓得浑身发抖”，是因为敬畏重大的天象可以免罪得福。“听到雷声，仍谈笑如常”，是说对这类事情有了经验。

【解析】

初九属于阳刚居卦之下，是震之初，犹如震之前兆。“震来虩虩，后笑言哑哑”，与卦辞相比只多了一个“后”字，使其时间概念更加明确。“震来”是地震发生了，“虩虩”是指人们惊恐不安。“后”字说明地震过去了，人们又“笑言哑哑”，故“吉”。这一爻说明：记取恐惧的教训，时刻提高警觉，以后才能平安。

【原文】

六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵[5]。勿逐，七日得。《象》曰：“震来厉”，乘刚也。

【注释】

[5]跻于九陵：跻，登。翻越九重山。

【译文】

六二：雷电交加，十分危险，惊慌之中丢失了钱币，翻山越蛉，走了很远的路程去寻找也没有找到。不必追寻，七八日内，损失可得补偿。《象辞》说：“雷电交加，十分危险”，显示其人触犯雷电，处境危险。

【解析】

六二属于阴柔，在初九阳刚的正上方。初九是震惊的主体。当震惊来临时，六二首当其冲，以致丧失亿万家财。这一爻说明：遭受震惊时，只要坚持中正的原则，就能迅速复原。

【原文】

六三：震苏苏，震行无眚。《象》曰：“震苏苏”，位不当[6]也。

【注释】

[6]当：适当。

【译文】

六三：出门时遇到电闪雷鸣，感到疑惧不安。继续前进，不会有灾祸。《象辞》说：“出门时遇到电闪雷鸣，感到疑惧不安”，是因为六三阴爻而居阳位，就像人处境不利。

【解析】

六三以阴处阳位，位不当又无应援，故“震苏苏”，仍有不安之感。告诫“震行无眚”，地震即将过去，不会再有灾祸。这一爻说明：因恐惧而知反省检讨，即可避免灾难。

【原文】

九四：震遂泥。《象》曰：“震遂泥”，未光[7]也。

【注释】

[7]光：通“广”。

【译文】

九四：雷电下击，接触到地面。《象辞》说：“雷电下击，接触到地面”，未能发扬光大。

【解析】

九四是卦中两阳之一，以阳居阴，不中不正，又陷入六三、六五两阴之中，如雷落入泥中。这一爻说明：必须发挥刚毅的力量，才能经得起震撼的考验。

【原文】

六五：震往来厉。亿，无丧有事。《象》曰：“震往来厉”，危行[8]也。其事在中，大无丧也。

【注释】

[8]行：行动。

【译文】

六五：巨雷轰鸣，危险在前。只要小心谨慎，就不至于酿成灾祸，亦无损于事。《象辞》说：“巨雷轰鸣，危险在前”，喻指人的行动将有危险。但其事符合义理，故没有大的损失。

【解析】

六五属于阴爻阳位不正，当发生地震时，想往上走，却是震惊极点的“上”位；要往下行，又是震惊主体的刚爻。总之，都有危险。不过，六五在上卦得中，虽然遭遇重大事故，但不会有大的损失。这一爻说明：当震惊发生时，应坚持不偏不激的中庸原则，将损害减少到最低程度。

【原文】

上六：震索索[9]，视矍矍[10]，征凶。震不于其躬，于其邻。无咎，婚媾有言[11]。《象》曰：“震索索”，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。

【注释】

[9]索索：通“缩缩”，脚步很小，谨慎畏戒有所遵循的样子。

[10]矍矍（jué）：鹰隼之视。

[11]婚媾：亲戚。言：愆，罪过。

【译文】

上六：雷电交加，行动谨慎，警戒四顾，因为行路艰难，危险四伏。但是，雷电不会击在他身上，而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错，而其他邻人却应承担罪责。《象辞》说：“雷电交加，行动谨慎”，是因为内心虚空，精神紧张。虽然凶险，但毕竟没有灾祸，对于邻人的遭遇有所警戒。

【解析】

上六属于阴柔，不中不正，又在震惊的极点，以致在地震中，惊恐沮丧，目光闪烁，心神不定。在这种状态下，任何行动必然危险。不过，当地震还没有到达自己身上之前，知道戒慎恐惧，就能避免。然而，上六在最上位，身为领袖，邻居遭受灾难，自己却得以避祸，难免就会听到一些怨言。

2018.6.3 第51卦 震卦

震卦是第五十一卦，上面是雷（震卦），下面也是雷（震卦），是一个纯卦，表示打雷。震卦的卦象是阳爻在最下面，上面两根阴爻，这是一个八卦。我们都知道，如果三根爻都是阴爻就是大地，而震卦是大地的最下方有一根阳爻，也就是有一团阳气，古人说这团阳气春天的时候要从大地里冒出来，它冒出来的时候会发出“轰”的一声，这就是打雷，所以叫“阴阳合为雷”。
打雷是在什么时候呢？在阳历的三月六日左右，这个节气叫惊蛰，把冬眠的动物惊醒了，此时天气开始转暖，“春雷响，万物长”，万事万物开始生长，中国大部分地区开始进入春耕的季节，惊蛰最早叫“启蛰”，意思是开始发动了、春耕了，冬眠的动物也开始发动了。诗经里有一句叫“如雷如霆，徐方震惊”，像打雷一样，徐国就开始震惊了，所以“震”有两个意思：一是震动，万事万物发动了，预示欣欣向荣的，好的开端；另一个是震惊，因为打雷表示老天的惩罚，这时要警惕、戒惧，震卦卦辞说的主要是后面这个意思。
我们来看卦辞：
震，亨。震来虩虩，笑言哑哑，震惊百里，不丧匕鬯。
震卦是亨通的。是惊雷滚滚而来，非常恐惧，但是后来会谈笑自如，这时惊雷响彻了一百里，表示范围极广，但是不要丢失祭祀用的食具和香酒。从卦辞我们可以看出震卦是讲我们面临惊险时，怎样保持警惕的心，度过惊险。
“震来虩虩”：雷一个接一个滚滚而来，因为上下卦都是震卦，表示打雷，所以万事万物是惊慌恐惧的；后来为什么“笑言哑哑”呢？因为已经转危为安了。为什么能转危为安呢？因为“不丧匕鬯”：“匕”是祭祀的时候用来盛食物的像勺子一样的器具，“鬯”是指祭祀用香酒。这里为什么要提到祭祀呢？因为古代君主叫天子，天子要按照老天的旨意行事，而打雷就是天的警示，所以君主一定要有敬畏心，通过祭祀表达自己的敬畏心和要按照天道来行事；同时，它还比喻君王的号令也要像惊雷一样，让天下所有人都有畏惧感，做到令行禁止，这样才能使宗庙祭祀、江山社稷长盛不衰。
《彖传》解释：
彖曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
“震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也”：震卦为什么亨通呢？惊雷滚滚而来，是由于保持了恐惧、谨慎的心理，所以能带来福祉。后来为什么谈笑自如？是因为遵循了天的法则。
“震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也”，这是解释“震惊百里”和“不丧匕鬯”：“震惊百里”就是要使远近都惊惧，表示疏而不漏，上下一致，也就是指君王的号令像惊雷一样，所有人都必须听从而有畏惧感；“不丧匕鬯”是什么意思呢？是说即使君主外出，他也可以守住宗庙和社稷，成为祭典的主持人，震卦代表长子，君主外出，长子在家里，他也可以守住江山社稷。前一句是从空间说的，后一句是从时间说的，这样无论远近、无论君主还是长子，只要世代保持警惧之心，也就是敬畏天道的心，就能千秋万代永固社稷江山。
《象传》解释：
象曰：洊雷，震。君子以恐惧修省。
再次打雷就是震卦之象，君子要用恐惧修身来醒悟、反省。
“洊”是再、接二连三的，震卦是一个纯卦，上下卦一样的卦就叫纯卦，在六十四卦中只有八个纯卦，上经有四个纯卦——乾坤离坎；下经也有四个纯卦——震艮巽兑，所以震卦是纯卦，表示一个接一个的惊雷，是一种恐惧之象，君子要按照这个卦象来戒惧、反省自己，保持诚惶诚恐、谨慎小心的心态，这样就能避免受到上天的惩罚，从而度过艰难。

佛祖灵签第五十一签详解

灵签对于很多人来说都是难以理解的，毕竟身为现代人来说，是不怎么相信这些的。不过很多人却也还是比较相信的，因此很多人周六日去庙宇求签。那么佛祖灵签第五十一签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

佛祖灵签第五十一签：全福签上上签

佛祖灵签：签诗

求签未诚心，罚油二三斤;送奉敬佛祖，消灾福来临。

佛祖灵签：解签

不成转喜，逢凶化吉之兆。生肖：【马】

佛祖灵签：家宅

卜吉宅人口求佛祖不诚心，阳宅龙运不旺，灶前污秽，浴盆冲犯帝君恐防九月十月有灾难破失，常时灶前宜清净，上诸圣神容宜重壮光，常时诚心待圣宜向佛祖送经奉油，可消改水厄，福即来临财丁兴旺》

佛祖灵签：岁君

小孩根苗足养，有旺益上人并茂，虽有小疾无妨，吉星守命平安，小女根基足养夏月虽有小疾无妨，吉得守度，旺益上人平安。

佛祖灵签：生意

卜现年生意恐防君办事烦劳操心，恐吓防歹人累害寄祸，交易谨慎，切勿贪心，宜守旧业刻苦经营维持，向佛祖奉经添油保生意兴隆，可得大财利。

佛祖灵签：谋望

卜谋事之卦初有有小人之阻，并防劫财祸非，宜忍口舌向佛祖诵经添油，有贵人扶助，时运显达可成功。

佛祖灵签：婚姻

自古婚姻定良缘，此卦定卜财喜签，财喜登门有微阻，送经运至得团圆，《婚姻之事定成宜送经添油至佛祖，可化凶为吉定卜财喜双至也》

佛祖灵签：出外

之事恐吓尔不全心以待，心坚者宜向佛祖奉经添油，以全心愿，但肖猪狗之人切勿想成，非非此念必绝。余人可往有利。

佛祖灵签：开铺

之卦恐吓防初时小人无端生祸劫财，宜守旧经营向佛祖添油奉经，消灾改厄有财利。

佛祖灵签：合伙

之卦初时恐有隔，伙计宜同心同德合力经营，向佛祖送经奉油，可得财利。

佛祖灵签：求财

正财春夏有阻失磨力勿贪偏财勿取，吓佛祖奉经添油二月小利。