天干都有根在地支,八字天干三戊咋解释
十大天干的“根”各有哪些?
所谓根,其实就是指各天干与地支长生十二神之间的关系。
在十天干中,凡是阳性天干都以见帝旺临官长生衰墓等为根;凡是阴性天干都以见临官帝旺冠带养为根。
一、甲木天干在地支中的根:亥(长生)、寅(临官)、卯(帝旺)、辰(衰)、未(墓)。
二、乙木天干在地支中的根:辰(冠带)、卯(临官)、寅(帝旺)、未(养)。
三、丙火天干在地支中的根:寅(长生)、巳(临官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。
四、丁火天干在地支中的根:未(冠带)、午(临官)、巳(帝旺)、戌(养)。
五、戊土天干在地支中的根:寅(长生)、巳(临官)、午(帝旺)、未(衰)、戌(墓)。
六、己土天干在地支中的根:未(冠带)、午(临官)、巳(帝旺)、戌(养)。
七、庚金天干在地支中的根:巳(长生)、申(临官)、酉(帝旺)、戌(衰)、丑(墓)。
八、辛金天干在地支中的根:戌(冠带)、酉(临官)、申(帝旺)、丑(养)。
九、壬水天干在地支中的根:申(长生)、亥(临官)、子(帝旺)、丑(衰)、辰(墓)。
十、癸水天干在地支中的根:丑(冠带)、子(临官)、亥(帝旺)、辰(养)。
看你的八字中的四个天干,最主要是日元天干,看看在地支中是否有它的根在?比如,日元己土,阴性天干,在两个地支中都有根的存在:一个在未,一个在巳。可见此命身强。比如,戊土日元,虽出生于酉月,金泄土过重,但好在戊土在地支有根寅,且是日元就坐在日支寅上,而寅是火的长生,又是开戌火库的钥匙,这就使得这个戊土不那么弱了。根的意思,也是指有根基,有后续,有生援。
看过日元,再看其他几个天干,你也可看看它们是否在地支有根?若是用神天干,那么有根才会助力大,或是忌神天干,那么无根才会破坏力小。
八字天干甲木的根是什么意思?在地支中的根是亥吗?
; 八字中,天干甲木的根是什么意思?众所周知,每个人的生辰八字是不一样的,生辰八字的多样化,也暗示了每个人的身体、事业、爱情、运势等多样化,那我们想要从生辰八字中去了解一个人的五行天干旺衰情况,首先就一定要了解天干根,只有理解了天干根才能够让你在判断的时候不会有太大的差别,话不多说,让我们一起来看看甲木天干的根是什么的相关内容吧!
八字天干甲
木的含义
八字天干中,甲顺位第一,为十干之首,在天为雷为龙,在地为梁为栋,纯阳之木,参天雄壮。在阴阳五行关系中,天干甲属于阳木,是干枯的木。又因为五行木生火,所以火旺那么木必然焚灭,所以有灰飞烟灭的隐患。另外,木是火的生母,火是木所生的子,子旺母必然衰。甲木为火之母,如果生在春天正二月,甲木得月令,正是木旺之时,旺极则宜冲宜克,故有“强木得火,方化其顽”的说法,即木去生火,取火(丙丁)为用神。
十天干的五行属性是什么,各有什么类像含义?
二、八字天干的根是什么意思
八字中的根,是一个比喻用词,将八字的“天干”比喻成“树干”,“地支”就相当于“树根”。树木分“树干”和“树根”两大部分,干在地上,根在地下。树木无根不活,因为树是通过根来吸收水份和养料的。
三、八字天干甲木的根是什么
甲木天干的根是什么?八字中,所谓的根,其实就是八字的一种关系,具体就是各天干与地支长生十二神之间的联系。因为八字十天干有阴阳的属性区别,所有属性不同,那么,根就有所不同,具体情况,即为凡是阴性天干都以见临官帝旺冠带养为根,凡是阳性天干都以见帝旺临官长生衰墓等为根。在八字十天干中,甲木天干在地支中的根:亥(长生)、寅(临官)、卯(帝旺)、辰(衰)、未(墓)。
那以上是小编为大家盘点的 天干甲木的根是什么和 甲木天干的根是什么的相关内容了。生辰八字不同,那么八字命局不同,所以要推断出具体的命理清苦,适宜要对八字根有好的理解。
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; 庚金的根在哪个地支,八字十天干中,庚金的根是什么呢?庚金是阳金,位于戊土之后,相配五行属金,最喜欢戊土来相生。庚金代表着铸造的金属,需要经过千锤百炼才能成器,庚金基本上都是带煞的,所以这一类的人在一生之中会面临许多的困难,人生道路坎坷,想要成功非常的难。那想要全方面的了解庚金我们必须先了解其在地支中的根,那话不多说,我们一起来看看八字中庚金的根的相关内容吧!
天干庚
金的含义
庚金是十字天干之一、顺位第七,位于戊土之后,相配
五行属金
。庚金主宰天地肃杀的权柄,主人间兵革之变-战争和军事。它的相同象在天是风刀霜剑-清冷肃杀,在地是金铁-铮铮铁骨,称为阳金。它在地支上的根基为申,申是刚硬的金,最喜欢戊土来相生,而畏惧遇到癸水沉溺。庚金长生于巳,因为巳中伏藏的戊土能生庚金,属于阳土生阳金;巳又是炉冶之火,锻炼庚金,才能成就钟鼎之器,而叩之有声,如果遇到水、土沉埋那么庚金就不能发声了,这就是所谓“金实无声”。强金不畏火反而喜欢火的锻炼,畏惧水、土的羁縻,掩没金清亮的本性。到达“子”的时、地,那是水旺之乡,金寒水冷,子旺母衰,亦容易遭到沉溺的祸患,哪里还能复生?所以说庚金生于巳而死于子。
八字天干己土的根是哪几个字?在地支中的根是未吗?
二、八字天干的根是什么意思
树木有根,地表以上称作树干,地表以下称作树根,树根为树干提供养分、水源,树根成为树干是否高大、存亡的关键因素,从本质上决定了树干。八字中也有树干和树根之分,十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。)即为树干,十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的)即为树根,所以在八字中天干要想力量大,在地支就必须要有自己的的根系,根系越多其蕴含的五行力量就越大。
八字天干丙火的根在哪个地支?在地支中的根是巳嘛?
三、八字十天干庚基本特征
1、生克
戊己土生庚金,庚金生壬癸水。
庚金克甲乙木,庚金克甲乙木。
2、 旺弱
庚金旺于秋天。
庚金相四季。
庚金休春天。
庚金囚冬天。
庚金死夏天。
三、八字中庚金的根
八字天干庚金的根是哪几个字,我们都知道十天干在地支都有自己对应的根,并且庚金的地支十二长生运程是这样的:
长生
在巳;沐浴在午;冠带在未;临官在申;
帝旺
在酉;衰在戌;病在亥;死在子;墓在丑;绝在寅;
胎
在卯;养在辰。(阳干顺行),所以庚金天干在地支中的根为:巳(长生)、申(临官)、酉(帝旺)、戌(衰)、丑(墓)。
好啦,以上就是本期的 庚金的根在哪个地支以及 八字中庚金的根的全部内容啦,小编祝愿所有是庚金命的朋友,一生平安,少一点苦难、多一些幸运。
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天干地支五行八卦对照表
我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识,是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?我整理了天干地支与五行八卦对照表,希望大家有所收获!
目录
天干地支五行八卦对照表介绍
天干地支计算方法
解读天干地支十二地支之寅
地支:
子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)
辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)
申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
子丑因猫沉思无谓神游四海
(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)
天干:
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲乙丙丁无计更新人亏
(甲乙丙丁无计去更新,这人只能亏了!)
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。
八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。
八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线。以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南。离卦,正南。坤卦,西南。兑卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,东北。如象征节气,则震为 春分 ,巽为 立夏 ,离为 夏至 ,坤为 立秋 ,兑为 秋分 ,乾为 立冬 ,坎为 冬至 ,艮为 立春 。
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一、年干支计算公元后年份的口诀是:”公元年数先减三,除10余数是天干,基数改用12除,余数便是地支年“。以2010年为例,年份减3得基数2007,除以10得余数7,对查天干次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“,再将基数2007除以12得余数为3,再循环对查地支次序(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“,故2010年为庚寅年。(若得0可理解为1之前即12)
二、月干支月的地支是固定的如正月起寅之类,只计算月干。月干=年干数乘2+月份例:2010年(庚寅)三月(辰月)的天干=7_2+3=17,天干10为周期,就去掉10,得7,天干第7位为庚,则此月干支为庚辰。
三、日干支1900——1999年日干支基数=(年尾二位数+3)_5+55+(年尾二位数-1)除42000——2099年日干支基数=(年尾二位数+7)_5+15+(年尾二位数+19)除4(只用商数,余数不用,数过60就去掉60)例:2010年4月12日星期一日干支基数=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍数)这就是1月1日的干支数。从1月1日到4月12日为47+31(1月天数,下类推)+28+31+12=149,去掉60的倍数得29、天干去10的倍数余9为壬,地支去12的倍数余5为辰,今天的干支就是壬辰。
四、时干支时干=日干序数_2+日支序数-2五。倒推年龄法从今年的干支推出任何年龄的干支,即年龄去掉60为基数,去掉10的倍数为天干倒推数,去掉12的倍数为地支倒推数。如今年为庚寅年,56岁生年的干支这样推:56去50余6,天干从庚倒推6位是乙,地支为56去掉48余8,从寅倒推8位是未,生年就是乙未年。65岁生年去掉60余5,从今年的天干倒推5位丙,从今年的地支倒推5位戌,生年就是丙戌年。
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寅木:
寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色:绿色。
寅为广谷,在方位上属于东北的艮方,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,这样就有广谷的意义了。
寅木所对应的类象:为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山,有“广谷”之称,为虎踞之地等。
寅木所对应的身体部位:四肢、胆、脉、手足,毛发、指甲等。
寅所对应的数:因在十二生肖中排第三,所以为三,引申为三打头的数;在十二月中为正月,排第一,所以寅也为一打头的数;
寅属艮宫,艮为七、八也为七、八打头的数。
简记:1、3、7、8。
寅象:树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、机关、 文化 场所、高雅、、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;动物为:虎、豹、猫。
寅天象:原文:寅作龙神。意译与解说:寅为龙神,一说风神。
分野:原文:寅属幽燕。意译与解说:寅属东北,分野为东北三省,即黑龙江、吉林、辽宁。
人品:寅为公吏、祝史。
总类:原文:寅为木,为艮,为寺观、道路、桥梁、公门、公吏、贵人、道士、儒者、祝史、木匠,为喜庆、信息、宾客,为背、胆、筋、发、脉,为文书、火炬、神像、香炉、剑器、桌席、匙箸、织机、棺木、神树、山林、花木,为稻,为虎、豹、猫、狸。
意译与解说:寅木旺相为社稷、为公衙、为书室;休囚则为道路、桥梁、、卖酒家;加土为神祠,加午为栋柱,乘,壬日为丛林。寅木旺相,为丞相、为家长、为夫婿。寅木休衰为儒者、为道士、为祝吏。寅木乘青龙、为秀才,加申为道士,乘玄加巳为炼丹道人,乘朱雀加申、戌为胥吏,乘天后加未为匠,乘天后加申为僧,加巳午为患病之人。
寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱;死衰为棺椁、为机杼、为花草等;乘天空为棒杖,乘朱雀为火炬,乘玄武为杂色斑纹。
寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆;休衰为信息,乘贵人为征召,乘太常为书籍,加卯为 文章 ,加巳亥为迷路。
姓为韩、苏、曾、乔。寅卯相加为林,子加寅为霍,戌加寅为杜,乘太阴为程朱。凡木旁、草头、走脚之类皆可类推。
寅:为阳木,在人元用事内中藏有甲丙戊,戊土为丑之余气,也为寄生之气。甲木为寅之本气居于中间。丙火为孕育之气,是阳暖的之物,也是气息的发生方向,在此时它只有气而无质。在具体认识之时,此时的甲木是形真质实,遇土能培其根而得以生长,遇火有涩炎之势,往往不好分便,特别是甲木生在正月,干透丙寅虽然可以用木生火,但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势,大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵,因为甲木处在寅中,内湿体坚而气固,不易引火吐秀,反会木多火涩。在实务中最易遇见,也最易出错,此时之寅木,遇水不能吸纳,遇火不能生发(此时讲的命中原局遇火),最要顺逆之气的牵引,方才能引质化气(所谓顺是南方大运之火,逆是反生之法的庚劈),大家切切谨记。
寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内,在十二支中排第三位,属《河图》的乾位,位于东北方,属于三阳开泰之时,阳气到了此位方才真正形成一个气态的整体结构,古有“春暖花开”之喻,这说明从子月一阳进气,产生太极图中的一点阴中之阳,潜而不见其形,到丑月的二阳进气,胎孕的阳暖之气而开始活动,至正月寅位的三阳开泰,阳气成形并形成方向,它经过了负阴而抱阳的过程。
气息跨越了年限的限至,而成相互交叉的状态,此时节所生的十干,在气象上有一个顺行的趋势,也就是要解除木之涩火与水之浊木,才是首要任务,去寒向暖,由东而向南方,寅中的星星之火方能得以发挥,一切逆气都将给人带来不顺与灾祸,这种方向是命局中五行的运行中心问题,那怕是用庚金劈甲,它是劈开甲木而引火燃烧,非是用金生水而进寒枯,这点大家在论命中必须注意,凡是违背火的气息成立均以凶论,凡是维护火的转化均以吉言,这就是寅木的特性,也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。
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就是藏干里有.即天干地支通根..何谓通根
通根,是指透出的天干在地支的根,这根,一是地支中与天干同类的五行,如甲木,在地支中有寅中甲木,卯中乙木等,二是指生天干的五行,如甲木,在地支中有子中癸水,丑中癸水等。生天干的五行,在严格意义上来说,并不算通根,但它毕竟是生某一天干的,所以它对天干的力量是增加的作用,也可归入天干有根的范畴。
通根。对透出的天干来说,是相当重要的,透出的天干如果在地支没有根,就是虚浮的,就没有力量,就失去了对其他干支的生克权,或者对其他干支的生克力量就不足,作为用神来说,如果这用神透出而地支不通根,这叫“地不载”。用神的力量就很难发挥,但对忌神来说,虽然天干透出,想直接伤害日主或命局的用神,如果其在地支不通根,那他伤害日主及命局的用神力量也不足,对命主的危害不大,但当在岁运得根时,它便要发挥作用,使命主的人生遇到挫折了。
当然,并不是所有透干的忌神在岁运得根时都会让命主受过,如果命局中克制忌神的喜神力量大,足以制伏忌神,对命主来说也不会致灾,但这一五行所代表的六亲或身体部位可能就要出问题了。透出的天干在地支有根,就叫做此天干通根,但还要审核通根的力量,这通根的力量,要从两个方面来考虑。