鸡足山灵签36,鸡足灵签第三十九签解签
解签:鸡足灵签
鸡足山金顶第三十一签 想解一下
请各位帮我解一下鸡足山第六十六号签
是好签,说是走对路了,不要三心二意,一门心思勤修福德多积善行。
其实,到了圣像前,需要什么就直接求什么更棒。
通过佛教修行的方法求财、求学业进步、求事业顺利、家庭幸福、求好姻缘等等,成功的真实例子网上很多,可以用关键词“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”找到很多文章来看。其中有一篇早几年比较出名的,名叫《放生三年了》,这是求财求事业的。求学业的有一篇很出名的叫《一个女孩隐形的翅膀》,网上都有,可以自己搜索到来看。下面转来一篇文章,供参考:
[修行感应] 我从学佛中得到的财富感应 月收暴涨几倍过万 真实不虚 全程供养众师兄
初——2500/月——
末学从小在四川长大,08年公共事业管理专业毕业后第一次出川,来到人生地不熟的江南杭州混生活。
因在校时因为兴趣自学了一手建网站的技术,也不想给人打工(其实是面试过做程序做网站,因大学专业不对均被刷掉而受打击),于是便先自由职业着。
感觉非常辛苦,成天都在宅在家里,坐在电脑前改来改去做网站,或者无所事事玩玩游戏上上网,一个月大约靠劳务最多挣过两千来块,加上网店生意大约一个月三四百块(做网站兼营卖网站空间)。一个月收入不过两千多一点。
而杭州是个消费水平不低的杭州,现在二手房价均价还在近2W一平方。在城中村租一个8平方的小房间,光房租加上水电网一个月花费也花掉五六百,再吃吃饭穿穿衣。够用是够用的(末学还是算比较节省的那种),不过每个月也就存下来几百块一千块,看不到未来。
于是经常苦恼,有时也随众感慨赚钱难,生活不容易,社会太黑暗啥啥的。
——始——3500/月——
转眼09年,过年时好好总结了一下,觉得宅在家里不是个事儿,年后面试成功了一份程序员工作(结果一直做到现在),一周工作6天,休息1天,自己做外快那一块就基本上没多少时间,只偶尔做做,网店收入基本上在500块/月。月收入算起来大约3500,好是好了一点。
但感觉更加苦恼了,成天都在忙里忙外。用一个佛经里常说的词来形容:苦痛逼心。
工作状态也越来越恶化,上班做东西效率也开始下降。
终于有一天在百度上狂搜一通:为什么人活得这么累?如何离苦得乐?(大约是这样的字样,记不太清楚。)
结果就找到不少介绍佛的教育,阅读时感觉非常欢喜,犹如盲人突然感觉到眼前有光了一般。
以后时不时有空就在网上查看一些的开示、问答,渐渐生信,感觉烦恼开始减轻。
——中——4000/月——
09年快年底时,算是开始实修。信西方极乐世界,信阿弥陀佛,成天念阿弥陀佛,阿弥陀经,时间充裕念地藏经,还在网上请一副占察轮,但是断断续续,很不精进。
不过也渐渐断了肉食,一闻鱼肉就感觉腥秽无比,是死尸。
到过年时,大约有1万多一点积蓄。回到家里,散步聊天时也给父母开始灌输一点佛法。
那时已经开始相信布施得财富,另一方面也是想让父母不反对我学佛,一狠心就把手头流动资金的一半——3000元,包了三个红包,给家里父母和外婆一人一个,当时都在家,就一起给的。
哈哈,当时他们都是很一喜(知道孝养家里了),然后一惊(感觉数目比较大),非说不要不要,然后我又说了一大通,说我给他们的越多,我自己以后就会赚到更多的。最后终于欢欢喜喜收下了嘿嘿。
感觉非常开心,这段时间烦恼已经较轻了。
过完年后,2010年2-5月,网店生意基本月收入在1000左右,月收还是在4000。
公司效益不好,虽说工作了一年了,工资是一点没有涨的。
苦恼过一段时间,甚至心生去心,不过后来想想,不应该就为点薪水乱跑,因为我是做产品研发,搞到一半跑人的话,对公司损失很大的。再想想老板对我也还不错,就打消了念头。如是反复几次。
——今——10000+/月——
从6月起对佛法理解更加深入了,作如是念:
1.财布施是财富的正因,其它什么努力工作、用心经营、贵人相助、机遇机会等等,都是助缘。
2.不是说助缘不重要,如果想果报早一点来,现生就来,很快就来,那就要努力做好各种助缘。俗话说得好,黄金顺流漂来,也要趁早去捞。不然只有等到来世了(自己现世不努力,只有靠舍报后由阿赖耶识来变现)。
3.然后反观自己,虽说修学不是很精进,但工作上不是不动脑子、图完成任务的偷懒怠工之辈。
4.收获之所以不丰,一定是因为财布施正因种子太少,而非助缘不足。
5.赶快补种子!
补充一下,大约从5月起,背下了《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼》,从此每天上下班路上基本都在持诵。每次看《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》都非常欢喜,上面说如法受持,能满足一切喜庆的愿望。
佛菩萨何尝不想所有众生都衣食丰足财宝横溢,但众生自己不播种,没有果报的正因,佛菩萨的神通是属于助缘,也爱莫能助啊。
正好6月底,因国家政策调整,网店经营上每一笔生意都增加了不少时间精力成本,生意陷入低谷,销售滑坡。
这时便到处找,找什么?
找福田(敬田、悲田、恩田),赶快补种子!
先是捐款了两次九华山圆通寺助运玉佛,呵呵,播种敬田。
然后7月几号,论坛里有同修分享了一块福田。施乐会网站,于是在上面注册了账户,每天捐款15-25元不等用于助医、助学、济困、安老……
大家以后请多关注这个版本,很多众生急需帮助,应急布施是最好的。
大约是从7月7,8号开始捐的,结果从7月10号开始,突然生意暴好了。
绝大多数客户也很爽快,经常要不了一会儿功夫就成交,并很快就确认收货。
基本每一天网店的收入都在200以上(不是平均,而是基本天天都在200以上,7月10号起到现在8月7号有近30天了,只有3,4天没上200),有时一天收入还在500、600以上。
就按一天200算,一个月30天,也有6000了,加上工资(老板昨天开会说了涨工资了),足足有万余了。
而从4千到1W的增长,只是短短两三天时间。
财布施,果报不可思议。
佛氏门中,有求必应,真实不虚。
我在鸡足山金顶寺求的一签 希望能帮我解一解 谢谢
此签你无说出所求,因而只能略说签文字面意思,让你自行分析。
签文喻意:不要去说人的是非,因你自已也有不少是不足处。好好修为自已,待过了明年,自然办事顺利。
字面意思虽是如此,但所求不同,其喻意是不同的。如有疑惑请追问吧!
在鸡足山求签谁能帮解下
诗曰;不要以为人家和你说了几句悄悄话就把人当知已,要吃大亏的,你知道把握这个分寸了,你以后碰到难事也就会平稳无碍,
后像:酒肉穿肠过,风花雪月的人和事情要小心,切莫当真,尤其是生意场和官场上,更是要小心谨慎,因为对你笑的人可能就在盘算着怎么除掉你了。
特别强调了你要忍耐,不要易怒,这样只会给你带来灾祸(貌似你很暴躁?)。
最后断语:你命中有功名成,婚姻也美满,只不过财运不是特别好,可以小发财下。管事从轻就是告诫你别事无巨细都躬亲而为,适当放手,相信亲人,朋友,这样家庭就可以幸福美满了。
最后8字就是告诫你要有一颗淡定的心,安守本分,自不量力做力所不能及的事情。
总之,从签上看你只要控制好脾气,调整好心态,日子不错的
鸡足山求签求高人给我解释一下~拜托
这个签,当然是个下签,不过,这个签应当可以成为你今后许多年的一个警示钟!
你只要记住这个签的前两句就行了,后面的可以谨防一下,但也没必要太大压力放在心上,总之一切谨慎小心就好
为什么要你记住前两句,佛家说的人生是因果的关系,又说一切唯心造,也就是说,人生的祸福吉凶,其实主要是自己造成的,自己的思想造成的,心就是思想。你的思想,你的素质,你的从小养成的习惯,或者说你的家教,你形成的固有的思维,就造成了你在生活工作中做事的原因,然后会结出相应的果。所以你想要有好的结果,你还得去改造你的心灵思想,你要改掉你的不好的习惯,你要学会做事情做得合理,你要学会做事前有一个理性冷静周全的思考,谋定而后动,明白吗?
一语频生祸几场,知君腹内欠商量。你不会说话,你说话前不经过大脑,你不了解别人的心思,你不谨慎,你缺少在社交中谦虚谨慎和智慧的语言能力,有些话能说,有些话是不能说的,言多必失啊,所以你需要多多反省,建议你去看一下论语,向孔子学习一下做人的智慧,是真的,你需要经常改过,论语说:有过能改,善莫大焉!所以需要不二过啊!第二句,知君腹内欠商量,神明直接告诉你,你的内心很少去进行琢磨,你就是个直肠子,你不会在心里进行反复权衡一下再去说话做事,你太鲁莽了!孔子说:己所不欲,勿施于人,就是说你要经常将心比心,自己不喜欢的东西,千万不要加到别人身上,这样你才会慢慢变得会做人了啊!
总之,加油吧
鸡足山灵签第4签
杨贵妃生日:719年6月1日
生平简介
杨玉环(719——756),号太真,蒲州永乐(今山西省永济)人,蜀州司户杨玄琰的女儿。唐玄宗李隆基的贵妃。
杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律。734年(唐玄宗开元二十二年),纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃,时杨氏年16岁,李瑁也年约16岁。737年,玄宗宠爱的武惠妃死,后宫数千宫娥,无一能使玄宗满意。高力士为了讨玄宗的欢心,向玄宗推荐了寿王妃杨玉环。740年,玄宗幸温泉宫,使高力士至寿王宫召杨氏,令其出家,号太真,住于太真宫。745年,另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃,玄宗册封杨氏为贵妃,“父夺子妻”,成为唐朝宫闱的一大怪闻。
玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》,召见杨贵妃时,令乐工奏此新乐,赐杨氏以金钗钿合,并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说:“朕得杨贵妃,如得至宝也”(《古今宫闱秘记》卷三)复制新曲《得宝子》,足见宠幸之隆。时宫中未立新皇后,宫人皆呼杨氏为“娘子”,实居后位。郑处诲讲了一个故事,说在杨玉环晋为贵妃之后,岭南贡上一只白鹦鹉,能模仿人语,玄宗和杨贵妃十分喜欢,称它为“雪花女”,宫中左右则称它为“雪花娘”。玄宗令词臣教以诗篇,数遍之后,这只白鹦鹉就能吟颂出来,逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃下棋,如果局面对玄宗不利,侍从的宦官怕玄宗输了棋,就叫声“雪花娘”,这只鹦鹉便飞入棋盘,张翼拍翅,“以乱其行列,或啄嫔御及诸王手,使不能争道。”(《明皇杂录》)后来这只可爱的“雪花娘”被老鹰啄死,玄宗与杨贵妃十分伤心,将它葬于御苑中,称为“鹦鹉冢”。元朝诗人杨维桢《无题效商隐体诗》云:“金埒近收青海骏,锦笼初放雪衣娘。”(《铁崖集》)就是咏及玄宗与杨贵妃的宠物白鹦鹉的。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜,其对杨贵妃的厚宠更不待言了。
杨贵妃有三位姐姐,皆国色,也应召人宫,封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人,每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人排行第三,以天生丽质自美,不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云:“虢国夫人承主思,平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。
由于杨贵妃得到重宠,她的兄弟均赠高官,甚至远房兄弟杨钊,原为市井无赖,因善计筹,玄宗与杨氏诸姐妹,令杨钊计算赌账,赐名国忠,身兼支部郎中等十余职,操纵朝政。玄宗游幸华清池,以杨氏五家为扈从,每家一队,穿一色衣,五家合队,五缤纷。沿途掉落首饰遍地,闪闪生光,其奢侈无以复加。杨家一族,娶了两位公主,两位郡主,玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑。
有一次,杨贵妃恃宠骄纵,得罪了玄宗,被玄宗谴归娘家。可是,贵妃出宫后,玄宗饮食不进,高力土只得又把她召回来。750年,贵妃偷了二十五郎(分阝)的紫玉笛,独吹自娱。事发,以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后,剪下一绺青丝,托中使张韬光带给玄宗,玄宗大骇,又令高力士把她召回。张祜《分王小管》诗云:“金舆还幸无人见,偷把分王小管吹。”(《中晚唐诗叩弹集》卷五)就是咏此事的。杨贵妃知道玄宗没有她,便寝食不安,更为骄纵,杨家“出入禁门不问,京师长吏为之侧目”。时人有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”之谣。(《杨太真外传)))李肇说:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。”(《唐国史补》卷上)杜牧《过华清宫》诗云:
长安回望绣城堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子关,无人知是荔枝来
(《中晚唐诗叩弹集》卷六)
就是咏岭南贡荔之事,后世岭南荔枝有“妃子笑”者,据说得名于此。
天宝中年,范阳节度使安禄山立过边功,深得玄宗宠信,令杨氏姐妹与禄山结为兄妹,杨贵妃则认禄山为干儿子。禄山以入宫谒见干娘为名,竟明目张胆地调戏起杨贵妃来。
杨贵妃在长安庆祝最后一次生日,是755年六月一日于华清宫,玄宗令梨园置乐,于长生殿奏新曲,未有曲名,适广东南海进荔枝到,遂以《荔枝香》为曲名。同年十一月,安禄山反,玄宗仓皇入川,次年途经马嵬驿(今陕西省兴平县西),军队哗变,逼玄宗诛杨国忠,赐杨贵妃自尽,时年38岁。白居易的《长恨歌》,就是叙玄宗与贵妃的悲剧故事。
杨贵妃何罪之有
中国的历史很有趣,一但江山移主,朝廷动乱,一切的罪孽都归女人的身上。历朝历代那个记载历史的人为了讨好当今的圣上,总是把应有的罪名加在一些善良的女性身上。
照古代的皇帝拥有无上的权力,就利用权力将天下美色困在深宫院子里,怕这些女人又和别的男人沾染,于是建三宫六院给个名份把这些女人都锁在里面。意思就是说现在这些女人都是寡人的了,要是谁去染指,就是跟寡人过不去,知道了,轻者人头落地,重者满门抄斩,诛灭九族。那个男人吃了雄心豹子胆敢去沾染,所以大部进宫廷得不到皇帝宠爱的女人都一边叹红颜老去,一直到老死在里面。或则按照皇族的安排进尼姑庵伴青灯木鱼为一生。
依天涯看皇帝老儿就算是一天换一个,每一个都轮遍,人生暂短的几十年光阴也就过去了。所以在宫廷里生活的皇后、嫔妃、娘娘、才人等众女子都在为一个男人相互争风吃醋,勾心斗角,暗渡陈仓。妨是有利益自己接近臭皇帝的都不惜一切手段,处于宫廷中女子大多数进去的时候都是善良的,只因环境改变了她们的良心,换一句话说,这一切罪孽都是皇帝老儿和当初那些人拍的皇帝老儿高兴所立的规矩造成的。如果换成现代人的婚姻法,那个女人愿意和别的女人共享一夫呢?任你是皇帝老儿,还是玉皇大帝,姑奶奶我难道就找不到别的男人了。
唐明皇对杨贵妃也可谓是三千宠爱于一身了,这是生活在宫廷里众女子无上的荣誉。可自从拥有美人之后,他老人家整日沉醉在美色之中,连早朝也懒的上。倒置了后来的安史之乱,内部又引起兵变,一切把矛头都指向了杨贵妃身上,好象引起这场叛乱的罪魁祸首就是她一人。将杨贵妃活活吊死在马嵬坡,至于有人说她逃到日本去了,这一些反正都已成历史,你爱怎么看都成。
杨贵妃被吊死了,安史之乱平息了。也没人敢说唐明皇好色,反正就算是好色,那也是理所当然的了。修史的大概也是为了讨好皇族,顺其自然的把一切的罪名都加在杨贵妃的身上,反正历史上有关“红颜祸水”之说又不是第一例,多一例又有何妨,天下有谁敢说修史的胡言乱话,那简直就是跟大唐过不去,逆臣贼子,人人得已诛之!在各方面支持下,杨贵妃也就顺理成章的背上了“红颜祸水”的罪名。依这些人说,能背上这个罪名的女人大都是非等闲之辈,一般女人想背还背不上呢?呵呵,看来杨贵妃泉下有知也该谢谢这帮人了。
后人有很多诗文骂杨贵妃,也有很多诗文为她喊冤。骂杨贵妃的大都是痛恨杨贵妃的哥哥杨国忠的行为,为她喊冤的大都是她倾城倾国的容貌惋惜。后来到了唐朝末代那个说自己打球的技巧可以考状元的僖宗皇帝,为避黄巢之乱,也逃到了马嵬坡。有人便在马嵬坡的驿馆题了一首诗,至于是谁题的,有人说是罗隐,反正不管是谁,这人题诗的目的好象是在为杨贵鸣不平。这首诗:马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语,这回休更怨贵妃。大概的意思就是说这一回你们的后人逃到马嵬坡,不能再埋怨杨贵妃了吧!也算是为杨贵妃洗脱了一番罪名。
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