紫微与八字矛盾,同八字但不同紫微盘的矛盾

八字和占星与紫薇斗数特点之间比较

八字和占星与紫薇斗数特点之间比较

紫微斗数简介：

中国紫微斗数，是以五行和星曜及四化的推演，来参透天地之间存在的，以易经与阴阳融入能量的变化当中。通过分析人出生的当地时间，以星相五行数理逻辑推演，可以精准判断和解析人的思维活动以及行为表现，命运即是在人自己的意识中，紫微星为诸星之首，故此术名“紫微斗数”。紫微斗数在中国传统的推算术，已存在一千多年之久，历代改良，后以基本综合统计学、数学、心理学、五行学、地理学、及逻辑辩证的理论，牵系周易河洛，了解一个人一生错综复杂的社会关系、和个人际遇的一种学问，模拟人的一生遭遇，掌握了紫微斗数堆算的深奥义理，预测人的一生运是吉凶，鲜有不惊讶称奇者，故号称天下第一神术，名列中国五大神术之首。



起源介绍：

紫微斗数据传为五代末、北宋初的著名道家陈抟(陈希夷)所创立，另有相传为吕纯阳(吕洞宾)传陈希夷。紫微斗数的前身，是十八飞星。而十八飞星脱胎于五星，等于是简化版的五星禄命术。五星亦谓七政四余，水、火、木、金、土五星，及太阴、太阳，谓之“七政”;紫气、月孛、罗喉、计都，是为“四余”。是一种博大精深的预测术，与西洋占星亦有渊源，可惜对天文学的要求很高，很容易错宫失度，以至推算全错。于是分裂成为两大流派。其一走纯粹的中国路线，根据生日起干支八字，通过其阴阳五行、生克制化推算命运，发展成为现在的四柱八字。其二则沿用十二宫的概念，发展成为十八飞星。历代后人相继对“十八飞星”进行重大革新，改变了十二宫的排列顺序，并且重新订定宫位名称，使得每一个“三六四正”都是一个关系密切的有机组合。再将星曜进行大扩军，特别丰富了“四化”的运用。这个革新运动从南宋直至明初，虽然晚于八字500年，但最终使得紫微斗数发育成为一个足以超越子平八字的推算禄命体系，凝聚中国东方千年来的智慧。

典籍和流派：

由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。例如：南派、北派、中州派，河洛、三合、奇门派，更有大岁派、小限派等，目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。《紫微斗数讲义》、《中州派紫微斗数》等。一些术数家的斗数著作极大的促进了大陆紫微斗数研究的发展，门派众多...以传统的斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统称为三合派;另一则以四化解读为主，统称为四化派。两大派别均对紫微斗数有所贡献。对于边缘科学的研究，一向会有门派纷争的情况，当前可以说是颇具发展潜力，后续学者亦可自立门户，本着事实检验真理的标准才是真才，在商业化的时代，“名师”的包装是不如“明师”来的真诚。中国紫微斗数科技联盟网是开放的交流平台，亦是大陆学者的发展摇篮。

计算方法：

紫微斗数推命术以“金、木、水、火、土”五行、阴阳八卦、十天干、十二地支为理论基础，根据命主的农历出生年、月、日和时辰将108颗星曜排列入12个宫位，按照星曜的组合和天干四化的分布，推断其社会地位、人品性格、富贵贫贱、祸福休咎。主要是以星情为基础、宫位定人事、四化断楔机，其中星曜有108颗，常用14主星、36副星，每一颗星曜都有广泛的内函和外延。同时基础的12个宫位对应人事关系，亦可宫宫立太极，以自为体用与互为体用，共有144种变化。同时加上禄权科忌的四化走游12宫，就构成了1728种宫位变化，再依1728种宫位演易四化，就形成了6912种形态的化象。在以道家的天地人合一来推演先天盘、大限盘、流年盘等，人的命运DNA，可谓跃然纸上，性格、能力、天赋、运势、等等都会活灵活现的体现出来。

紫微斗数特点：

1、具有直观、形象的内涵。同时精细、准确的推论。具有大众、专业化，而且注重统计验证、理论基础因派别不同而有出入。另外，因使用概念过多、难进一步提高。

2。可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，及能量状态的转化路径，更加清晰而非抽象的把握。

3、系统而全面的预测一个人，一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。

4、紫微斗数流派众多，理论体系广阔，而且运算复杂精细。天地如盖珍，覆载何高极。日月如磨蚁，往来无休息。上下之岁年，其数难难窥测。

5、紫微斗数传承系统较公开，其中秘诀甚多，所谓“秘诀”是总结大量经验的统计，不容易学得和领悟。

6、性格决定命运是主宗旨，环境影响性格是运限调整。和、不相关。

紫微斗数与西洋占星的区别：

1、都起源于古代的占星学ASTROLOGY，西方的星座走“科学道路”，以12星座加10大星体(太阳、月亮、金星、水星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星、+上升星)这些实物来分析，对人出生的时间精度和出生地点的要求都相当高，出生时间相差几分钟就可能导致上升星座不同。紫微斗数的星辰借用天体的“虚星”这种“道具”来演绎人生，而且星星都分庙旺落陷。东西占星术，都重视星体之间的“角度”。哲学讲，事物都是运动的，有联系的，科学讲，两个物质之间存在引力，引力的大小跟物质的质量和距离有关。

2、紫微斗数分12个宫：命宫、兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、官禄、田宅、福德、父母。星座也划分为12宫：命宫、财帛、兄弟、家庭、子女、健康、夫妻、疾厄、迁移、交友、事业、秘密。虽然宫位的顺序不一样，但关注人的层面是基本相同。

3、虽然起点相似，但路线不同。中国紫微斗数则向象数理方向全面发展，并形成了一套完整的强大体系，并有中国文化中有易学的思维、道家儒家的思想。星座占星虽然很讲究“科学性验证”但例如“黄道星座所落宫位与守护星所落宫位之间的关系”就比较含糊了。同时因为文化不同，西方占星犹如“机械唯物主义”，而东方星相犹如“”辩证唯心主义”。

4、中国很早就把天空分成三垣二十八宿，西方巴比伦人则把较亮的星划分成若干“星座”，古希腊人以神话中的人物或动物为星座命名。虽然，中国占星被认为“”，西方占星被认为“时尚”。但是承受压力的重荷，才能喷射出更美的水花。站在中国文化的角度来看，以专业深度来衡量比较，西方占星犹如少年，东方紫微星相犹如老者。

紫微斗数与四柱八字的区别：

1、斗数用的是太阴历，八字用的是太阳历，斗数预测重数不重节气，斗数是以正月初一换年，八字是以立春换年。

2、斗数起盘用的是生月逆数至生时安命，顺数生时安身。八字是用年起五虎遁起月干，用日起五鼠遁定时，而年日是定数。

3、斗数以年时为贵，八字以日元为尊。

4、斗数起运以五行局为根据，八字以节气除数为依，这是另外的分别。

5、推算紫微斗数或子平八字，都十分重视推算性格的作用。八字看表面，紫微是从表面到内在。

紫微斗数的精髓在于推测流年，凭借星曜的组合以及四化曜的灵活运用，使整个星盘能随着每个大限、每年、每月、每日，甚至每个时辰的天干转换，而产生质的变化。因此在运势的细节推断方面，紫微斗数远胜四柱八字。比如，八字可以算出某人某年有财运，但紫微斗数却可以推断是什么性质的财，得财之途径，甚至可以推断出得财之年月日时辰。在例如断职业，八字可以断定某人适合管钱，紫微斗数则可以确定这个人适合做出纳、会计还是审计。

八字简洁明，根据干支五行是否气息流通，对于评定命主的格局高下，要比紫微斗数省事许多。因为紫斗断格局和推演星盘，需要参考的内容太多，太费时间太费精力。当然每种术数都有特长和缺陷，斗数的问题在与同盘比例大、以及入手容易学习困难。而八字学习困难，准而不精。但如果有志之士，如能贯通自如，那可谓海内百川，更上一层楼，是可鱼和熊掌兼得。

紫微斗数与心理学：

人生一切像似尽在定数之中，一个对命理比较深入的人，他都能看破，知进退存亡而不失其正退存亡而不失其正，把心态调好，乐天知命，一切在顺乎自然，厚德载物的基础上而自强不息，此非为消极，而是顺乎天，应乎理，尽人事而听天命。命与运只有小部分能改变，命与运绝大多数都按《紫微斗数》的本命盘与各种行运走，人类总是在矛盾中寻求生生不息的和谐。目的可使要来的灾咎减至最低，更可将自己的优点和长处发挥的淋漓尽致，因势导利，使自己真正成为命运的主人。人禀天地之气而生，故亦恒有定数(亦有不定之数)，很难改变。故佛家讲“安心受报”鼓励人们“看破”，因此真正的达者，必是“知命”之人。

心理学是讲究提高人的认知，纠正不合理的欲望和错误观念，纠正错误思维，与其说是理论推导，不如说是咨询师的经验和指导总结。帮助他们总结自己的经验教训，学会评估自己思维与观念是否合理，看清方向，“自觉的生活”。学会面对现实和应对现实，协调自我、本我、超我之间的因素，即使能够合理的“自我接纳”。人对客观世界，不是绝对的消极被动，而是积极适应。最终会发现，很多问题都是自己造成的，解开情结，生活会更充实和美满。但这是东方世界修身养性心理的标准，并非是西方“个人至上”主义的心理文化。

人性之自然，心理学称之为动机，它源于人的种种需要：生理需要，安全需要，被尊重的需要，自我实现的需要等。在生活中，这些动机和需要表现为人们对功名利禄的追求，当人的欲望有所满足时，人有愉快、轻松、满意之感。可是现实常常与人的欲望相冲突，想富的富不了，求名的无名，许多人因此心态失衡，忧郁不安、急躁、嫉恨……心理学称之心态为“欲求不满”。但如果以命理学配合分析当下、摄入性谈话和交流，星相学精准定位未来，心理学缓解压力，是最为完美的咨询方案。

紫微斗数可以排出518400种类型，是八字组合的一半，已经是世界上分得最细的推算法则了。远远超于西方性格型态学(九型人格、16FP人格特质、EPQ、大五)类型的区分方法。

世界上没有完全相同的两片树叶，命盘完全相同的人，人生轨迹是相同的，但命运也不可能完全相同，人事浩繁，不管方法多么精密多么科学，也是不可能把人一生的事情全都算出来、全部推算得准确。犹如数学中圆周率的计算，一般只用3.14而已。另外，出身家庭、姓名、风水、学习、修行、经济和背景等等都有辅助的影响力。

请用紫微分析八字

出生：公元1984年7月11日21时45分(阳历)
农历：一九八四年六月十三日亥时
当月节气：小暑(7月7日6:40)； 中气：大暑 (7月22日23:58)
生辰八字：甲子年 辛未月 丙午日 己亥时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是红马，出生於绿鼠年。 日天干代表你，所以你是属火。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阳木 阴金 阳火 阴土
绿鼠 白羊 红马 黄猪
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 木 (日主自己) 火 火 (体智外泄) 土 土 (钱财享受) 金 金 (职位压力) 水 水 (保护求知)
分数 15.6 25.3 17.4 11 17
八字五行得分情况：
木15.6; 火25.3; (同类得分：40.9)
土17.4; 金11; 水17; (异类得分：45.4)
相差:-4.5 综合旺衰得分:-4.5 八字比较平衡
八字喜用神：八字比较平衡，八字喜木，木就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从8岁11月3天上运，逢癸、戊年的芒种后第8日（公历6月16日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
大运十神： 七杀 正官 偏印 正印 比肩 比劫 食神 伤官
大运干支： 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯
交运年份： 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
交运年龄： 9 19 29 39 49 59 69 79
四、 近十年运气
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。
财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
事须三思而后行，不可自作误聪明。
运如浮萍，不凶不吉平稳。益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
不料支来蔽明月，谁知冷雪透衣襟。
防体差，冲财忌远道求财，宜守旧业。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2008年 2月 4日～★2008年 6月 16日：
早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。
财运通收入高，办事能就，幸运。
★2008年 6月 16日～2009年 2月 4日：
天赐祯祥纳庆多，花前月下听高歌。
工作顺利，好运气，收入高。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
虽有浮云掩月光，俨然风卷云收藏。
冲财，冲长辈体差，官场交际防官非。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
走遍江山千万里，徒劳心事想东西。
小冲财，出外防小人暗算。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。
2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
南方运转北方地，一生衣禄永无优。
一航风顺，财利双收。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
五行秀气色生财，天光雾月乐悠悠。
生挫折，防与人发生纠纷。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2013年 2月 4日～★2013年 6月 16日：
笔走龙蛇高万丈，一举扬名压富豪。
大得幸运，顺利，有购置建设等好事。女性益夫。
★2013年 6月 16日～2014年 2月 4日：
风吹翠竹流珠泪，雪压梅花带素冠。
贵人扶持，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：
风出不堪云淡淡，花开无奈雨淋淋。
小伤威信，忌赌，守为吉。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。
2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
风弄竹声惊犬吠，月移花影惹鸡鸟。
工作顺利，财运通，有购置建设等好事。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
五、 近十二月运气
2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
满面春风人道好，多少不足自家和。
操心浮动，生风波，官场交际防官非或冲长辈。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。
运气一般，有得有失，谨防耗财。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。
2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
扫开天上云千丈，捧出波心月一轮。
大得幸运，可发展，但要防得后复失。男性益妻。
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
衡门之下可栖迟，今日徒劳枉费思。
生风波，操心，不可远方求财，驾车谨慎。
十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。
吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。
凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。
2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
芳草春回依旧绿，梅花时到自然香。
幸运，树威信，购置建设好事。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：
支深有月光难见，海阔无风浪自生。
运气一般，防小人暗算，防与人发生是非。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。
2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：
楼阁重重明月满，栏干曲曲好花扶。
有财气，家庭好事，收入高。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：
石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。
运气平平，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。
2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：
花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。
小挫折，防冲体差，收入一般。
十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。
凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。
2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：
六阴极处水凝冰，造物分明未有形。
大得幸运，财源亨通，谋事能就。
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：
红颜命薄一树花，春风已抱曲琵琶。
冲财，防与人发生纠纷，生风波。女性损夫运。
十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：
晓望山前雾色开，俄然风起雨又来。
财运一般，有得有失，存款宜购置。
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。
凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。
六、 对你的忠言
喜神是木 趋吉避凶的忠言
1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。
2、取名用字五行属木的有利。
3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
4、事业发展利东、东北，不利西、西南。
5、吉祥数字为: 1 2
6、吉利楼层末位数为：3 8命宫
面色白或红黄色。面型长方者或瘦长者较多，方面较少。中等身材。不怒而有威。为众人所敬服。一生事业性重。处事外表果决，内实进退考虑。富计谋善策画。脸型方长，体高身壮，刚毅之相；性暴急，多争竞。具独立气概，不喜他人管束。敢冲、敢冒险、敢面对危难，对因难有勇气一一克服，但困难解决后，即无兴趣守成。喜怒哀乐形于色，狂风两后瞬即天晴。必须脚踏实地，如实业工厂等方面发展，不宜投机。若创业，虽易遭遇停顿或破产的问题，但短时期内，便能东山再起，重振旗鼓。在政界或军界、警界，必经过一次风波转变。多清高，如为众人师表，帮会领袖，独负其责，独当一面者。
命宫
七杀独坐寅申
七杀与紫微同宫，或与紫微对拱，皆化为权。若遇紫微化权，则权星太重，未必吉利。盖大限流年必有不吉之宫垣，年限至此，恐防立生挫败。尤不喜见武典化忌之宫垣。天梁主〔风宪〕，七杀亦主〔风宪〕，故亦主纪律刑法。唯天梁属文，七杀属武；天梁可以退居幕后，七杀则上前台。故天梁可以转化为监察，七杀则转化为管理。古人云：〔（七杀）二宫逢之，定历艰辛〕，即命身二宫见七杀，人生必有一段艰苦时期。必须脚踏实地，将此段时期捱过，然后始见吐气扬眉。大致而言，天机、巨门二曜坐守之宫度，七杀最不宜行。七杀必与天府相对。七杀主攻，天府主守，二者互相牵制，须视彼此之影响如何。例如七杀在寅申宫有禄存同度，对宫为〔紫微天府〕，天府得禄存拱照，故利守不利攻。此时七杀虽受对宫紫微之影响，其权力亦宜倾向于保守，最宜在现成局面下发展，不利创新，亦不宜多所改变。七杀忌火铃。尤忌擎羊、火星；或擎羊、铃星之组合。二者之中，又以羊铃为虐最甚，倘天刑同度，见阴煞、大耗、天虚等曜，主刑事官司。七杀在庙旺之地，见火羊尚可，仅主激发，即人生在不断挫折中尚可求进步。若见铃羊，则带逐渐消磨的意味。在陷地更甚，且或六亲无缘，一生少助力。七杀不宜只会昌曲，而不会其他辅佐吉曜。若然，则愈聪明愈主观，不能听取别人丝毫不同意见，每为人生挫败之由。七杀最喜见魁钺。甚至经行流魁流钺拱会的宫垣，往往亦为良好的转机。七杀亦喜见禄。最喜见破军化禄，则人生经一次重大的转变而取富贵；其次为贪狼化禄，亦可荣昌，但防富贵不耐久。武曲化禄亦佳，但格局较次。七杀与天府相对，既有互相制肘之义，亦可视为本质的矛盾。故当七杀与煞刑空耗诸曜同度时，每易因挫折而感到人生的空幻，类多因此入佛道二门。唯若天府见禄，则始终主恋栈尘缘。大致而言，子午七杀较踏实，寅申、辰戌七杀多欲望，掌握此原则，对推断有帮助。故贪狼一曜，其星系组合性质，对七杀之影响如何，往往关系甚大。见〔火贪〕、〔铃贪〕，尤主易发易破。寅申二宫七杀，与〔紫府〕相对，不喜紫微化权，最喜紫微化科、天府化科。紫微化科主攻，天府化科则主守。寅申二宫七杀，主人主观，见昌曲则反而聪明自误，见禄存同度，其气虽和，成为美格，但主观更重，推断时不可不注意此点。须详视福德宫及夫妻宫，以确定其品性。此影响后运甚大。寅申七杀，见火铃则暴燥。寅申七杀，以〔廉相〕、巨门、破军、太阳为运限流年之枢钮。七杀在申，〔廉贞天相〕在午，虽不成〔雄宿乾元格〕。（因七杀属金，申亦属金；廉贞属火，午亦属火，金火二气归边，各成一偏之气，不能相制为用），但亦喜廉贞化禄、破军化禄，此二宫垣，为发迹之期。
七杀入庙，对宫为紫微天府，在寅为“七杀仰斗”格，在申为“七杀朝斗”格，吉星凑，合此格，加煞不合此格。此为七杀星最吉的宫位，入庙得紫府相对，绝非等闲之辈，主人爵禄荣昌，非富即贵。天生就有极强的管理能力，有谋略。见吉，亦必历受艰辛。加见诸吉，辅弼昌曲拱照，必为大将，能征惯战，威震天下，或是国家栋梁，百世流芳，若次之亦为政界要员、行政主管、富翁、实业家，或在军队、警局握有大权。甲丁己年生人，财官双美，自是富贵中人。丙戊年生人中平。庚壬年生人及午戌年生人，不喜，其富贵不耐久。陀罗同宫，残废。逢四煞，战亡、凶死。劫空冲照，主人英年早逝。
兄弟宫
兄弟间长幼有序，和睦相处，婚后手足之情依旧，到老仍然相互提携。兄弟有五人以上，且和气。有异母弟兄，同胞弟兄二至三人，有暗争倾挤或分离。
兄弟
天梁独坐丑未
天梁守兄弟宫，入庙和美，落陷则不和美。会辅弼、魁钺和美，会煞则不和美。天梁无吉会，兄弟少，多则为各胞。见桃花诸曜，主姐妹多兄弟少。天梁吉，则主兄弟或友人暗生助力。凶则主暗争、排挤。吉凶皆在暗面而不在明面。天梁有孤克之性，所以即使见吉曜，亦不主可与人合作。除非合作者完全退居幕后，作为自己的后台。天梁对天机、太阴二曜异常敏感，吉化则和美得助，若化忌且见煞曜，则主兄弟或伙伴弄权，或有阴谋诡计。天梁与天姚同度，主兄弟或伙伴深沉刁狡。更见刑煞，所会的太阳又落陷者，则主词讼纷争。见此星曜结构，以不与人合作为宜。丑未天梁、丑优于未，以〔廉相〕、破军、大阳守兄弟宫之年为吉凶克应。
吉众助力亦少。兄弟正直磊落，入庙情深，见辅弼魁钺，五人。无辅弼，有异心。陷地主孤，或各方。平闲或见红鸾天喜，只得姊妹。加四煞主克、不和或有刑讼。加空劫死绝孤单，无兄弟。
夫妻宫
配偶不拘小节，记忆力强，好胜好辩，个性强硬。讲理但不合群，喜新观念。常常因一语不合，就轻言分离。得聪明贤淑，持家有方，容貌美丽的妻子。妻子有依赖性。以长配或亲上加亲为宜。丈夫有责任感，做事积极。无刑克。
夫妻
廉贞天相坐子午
子午〔廉贞天相〕，与破军相对，性质不佳。即使有吉化、吉曜，亦主夫妻各怀己见，为己谋而不为配偶谋，以致彼此参商。子午〔廉相〕，擎羊同度或对拱，又见火铃或空劫，则主配偶有灾病。以七杀，〔紫府〕、破军、贪狼诸宫垣为克应之期。子午〔廉相〕，不宜见辅诸曜〔单星〕，亦为再婚之兆。克应之期，往往在昌曲化忌之年限运限。子午〔廉相〕，夫妻年龄差距在十二年以上者较佳，则宜见昌曲，主和美偕老。廉贞守夫妻宫，绝非善星，唯主生离多于死别。夫妻不和而能偕老，巳经可算是良好的结果。若廉贞化忌，又叠其他正曜化忌，更见煞曜凑合，往往即为生离死别克应之期。廉贞守夫妻宫最忌贪狼、破军。此为推算之大纲。更见煞忌，往往主三度婚姻。女命以偏房继室为宜，男命应不举行正式婚礼，则可趋避。廉贞最忌火星同宫，即使见吉曜吉化，亦主因客观环境以致夫妇分居二地。廉贞在夫妻宫，男命宜配年少之妻，女命宜配年长之夫。年龄差距由六年至十二年不等，甚至可在十二年以上。
廉贞天相在子午，天相水制廉贞火，不加煞，不克，多主配偶有成就，可偕老，宜晚婚。加煞刑克生离。爱情不美满之征兆，恋爱较早，配偶性刚，易走极端，夫妇不睦。纵不加煞，也主夫妇情薄，或为怨偶，男克妻再娶，女克夫再嫁，加四煞化忌刑克尤凶，喜入水宫并与水曜同值得拱照灾轻。廉贞化禄，虽然夫妇恩受，感情炽烈，但防本人有艳遇。廉贞化忌，不但会离婚，而且与异性还有不少感情纠葛。
子女宫
以迟得为宜。子女很会说话，好的时候嘴巴甜，坏的时候爱顶嘴。有代沟，二代思想相背。与子女相处机会不多，或少见面。
子女
巨门独坐巳亥
巳亥巨门，以亥宫为佳。巳宫每主刑克，煞轻亦主感情隔膜。巳亥巨门最喜太阳吉化来会。日生人尤佳。则宫度祥和，不特无刑克，而且主两代感情和洽。若太阳化忌，或煞忌重重，则刑克生离，或有代沟。与晚辈关系同此推断。又常生为子女或晚辈化耗精神、金钱，而结果仍不佳。巳亥巨门与空劫同度，子女孤单。或主中年生离。巨门临子女宫，绝非善曜，盖巨门能遮蔽其他星曜的光辉，唯入庙的太阳，光芒万丈，始不受巨门的影响。所以一般情形下主头胎有损。太阳入庙同度或拱照，见煞，仍主损长子；无煞、见吉，然后头长平安。巨门与太阳同度或拱照，以太阳居寅宫为佳，会吉则主子女多才，能发展为专业人材，唯必带〔口舌以求财〕的性质。巨门与天机同度或拱照，主两代各怀己见、各有机心。视煞曜会合的程度而定其轻重。须两代分离然后始可化解。巨门与天同同度或对拱，会煞，主子女孤单，防子女意志薄弱。更与辅弼同度，主亲子不得力，庶子或祀子反得力。现代又可视为女婿得力。巨门化忌，主口舌，见煞，则此口舌且往往带有伤心流泪的性质。故应详细推断后运，以视事端的发展，及推断其细节，以谋事前补救。巨门尤忌羊陀。主得子迟，或主得子有刑克。若火铃、空劫同度，则仅主体弱多病。巨门与入庙的太阳同度或相会，见辅佐吉曜，或见吉化，则不特子女众多，而且主能富贵。在现代，往往为专业人材。巨门在子女宫得禄，即能减少其孤克之性。凡巨门在子女宫，以廉贞、贪狼、天同各垣，为流年大运吉凶克应的枢钮。
长子难养，必损头胎，以迟得为宜，子女口才好，顽固，内向，有代沟，思想相背。有四煞空劫，孤单、刑克，时起争端。有空劫大耗忌星，病弱多灾，子女败家，刑克。
财帛宫
不计一切只为钱财，非常爱财。
财帛
贪狼独坐辰戌
辰戌宫贪狼独坐，与武曲相对。火铃宜与贪狼同度，若与武曲同度者，则虽横发亦必同时起竞争。喜武曲财星化禄，则运用财帛的能力甚强；化权、化科次之。辰戌宫〔火贪〕、〔铃贪〕，以得贪狼化禄为贵；主突然财运亨通，且略带投机色，但必须见好收篷，得意不宜再往。若贪狼不化禄者，突发程度较逊。辰戌贪狼落罗网，若命宫或迁移宫有禄马交驰，则主离乡背井以成富局。唯一生事业财源必多变动。贪狼守财帛宫，手段阔绰大方，但仍精于盘算计较，所以对于财帛的态度，其内心与外表常不一致。贪狼守财帛，主擅长运用金钱，但却不擅长守财，且常常有以攻为守的倾向，因此往往倾向于投机。贪狼与羊陀、空劫、大耗同会，则以上投机为宜，否则倾家。即使贪狼化禄，亦主波折挫败。不从事投机，则仅主事业上有极大竞争，或计划常因客观环境影响而生变化，虽受一时损失，容易东山复起。贪狼化权，反而增加投机性及多生变动；贪狼化禄，则无论财政状况如何，均表现阔绰，追求豪华风光的享受。唯贪狼化忌，反容易自我克制。火星或铃星与贪狼同度，更见禄存或化禄，决主突发或暴发。若同时有空劫者，一发即生破败。无空劫，会吉曜，然后始能保泰，且必须及时收手，不可以为永远幸运。贪狼叠禄，当得意外之财。但若同时与煞刑虚耗诸曜同会，则亦带有灾难性。如得伤残保险赔偿，亲属人寿保险赔偿，或有后遗症之得利，均主得财而同时惹来灾祸。贪狼躔昌曲桃花，因色损财，更见煞刑诸曜，因色倾家，且惹官非词讼。贪狼与阴煞同度，主受骗：与天月同度，主因病破财；与劫煞同度，主因财起争夺。此均以同时见羊陀空劫者为然。贪狼化忌，与火铃同度，更见天虚，又会禄存，则其人宜以偏门起家。贪狼守财帛，会廉贞带禄存，又见破军，有火铃会照，亦宜财不由正路来。
入庙旺之地横发，时有意外之财及偏财收入。见火铃同宫，暴富，三十岁前多成败，三十岁后猛进资财。贪狼与禄存、化禄、火星、铃星同宫或会照，为富豪之命。不见禄存化禄化权及火铃，并无希望大发。陷地贫困，加空劫耗忌，穷乏不堪。凡贪狼入财帛宫，皆主生性浪费，一生破耗不小，财运多有起伏。若不加吉，主过路财神，东进西出，财运欠稳，时好时坏。与羊陀空劫大耗同度，必倾家，或因投机而招大破败，与桃花星（红鸾、天喜、沐浴、天姚、廉贞）加会，为美色而破财遭灾，宜赚娱乐之财、异性之财，或经营色情行业，以求趋避。贪狼化忌，财多破败，并有官讼纠纷。多为经商之客，宜从事冒险或投机事业，或者同时经营多种事业，且财路上多受异性之助，与左右魁钺同宫或加会更验。昌曲同宫，外华内虚，成败不一。
疾厄宫
易有虚亏，阴痿，泻痢，鼓胀，脚肿，湿气，脾胃，小肠湿热之症。也因肾脏不健全，常致眼睛昏花。神经系统衰弱或过敏。
疾厄
太阴独坐卯酉
太阴属阴水，故主亏损。一般而言，主肾脏或主神经系统。在中医理论，严重的神经衰弱，称为心肾不交，以致出现身体虚弱的情况，所以其实神经系统疾患，亦与肾脏有关。不过所表征者，并非肾炎等实质病变而巳。由于肾弱，所以亦可发展为眼病，如白内障、飞蚊症等。此以文昌或文曲化忌，见煞曜的情形较严重。笔者见过一个命例，所患者为〔视网膜色素细胞退化〕，目前仍属不治之症。此类病例较少见，但断为斑点性眼病则仍属准确。太阴又主水湿之疾，故为泻痢、鼓胀。见天机化忌或贪狼化忌，有煞同躔之年限为克应。若文曲化忌同度，则为斑疹、皮肤湿热、皮肤癣疥等疾患。太阴若化为忌星，更加天虚诸曜，有龙池同度，晚年主重听或耳聋。此乃肾气不足之患，与七杀龙池之主损伤性耳病不同。太阴化禄，于年限化为忌星，则主阴虚，亦可转化为肾阳不足之疾患。
易有肾、泌尿生殖器、腰腹疾患。虚亏、阴萎、泻痢、鼓胀、脚肿、湿气、脾胃、小肠湿热之症。也因肾脏不健全，常致眼睛昏花。女性得妇科病。太阴主肾、泌尿生殖器、腰及下腹之疾患。症状：腰痛、腹痛、喉干、咳嗽、耳鸣、脚肢无力、早泄、多尿、舌苔增多、生理不调、腹冷、视力衰退等。太阴、陀罗，牙齿不好。太阴在巳亥，神经系统衰弱或过敏。
迁移宫
出外受人敬重，交游广阔，人际关系良好，出外得贵，可得长辈提拔。自身活动力强，交际场合表现活跃。行为举止，谈吐，自然流露不可抗拒的说服力。出外富贵双全。出门有财。出门虽然能够得利，但需防被小人挤兑。在外多事多非，破财不安宁。主出外得福，在外会遇贵人，在外喜欢帮助人，结交比自己强的人。出门须防阴谋损伤。
迁移
紫微天府坐寅申
七杀坐命，迁移宫为〔紫微天府〕，并不一定代表迁移有利，往往迁移后经历波折艰危，然后始能安定，虽〔紫府〕为百官朝拱者亦然。倘紫微在野，或为孤君，又或府库空露，则极不利迁移，往往主倾败、挫折，或灾病频仍。紫微在迁移宫，同会刑忌夹的天相，或再见天刑、大耗、天虚、空劫等曜，主在外受压力，或致发生纠纷、是非。紫微与火、铃同度，又见天马，往往主迁移不只一度，即一迁再迁，与家人不聚一地。紫微在迁移宫，喜辅弼夹；魁钺夹；昌曲夹。分别主得助力；得人提携；得人欣赏。不喜火铃、羊陀、空劫夹，其性质与同度相同。紫微在迁移宫见桃花，又见昌曲，主在外有艳遇。若同时见煞忌，则在外易因色招祸，以致破财损失；再见刑劫，主因色惹官非；见虚耗天月病符，主因色致病。
紫微天府在寅申，主吉利，可受贵人相助，并能遇富贵。会众吉多外地发展，若遇空亡大耗不利外出。遇陀罗火铃贵人变小人，暗算，然可化解。得辅弼众吉同宫，出外每得贵人扶持，大吉大利。可得长辈朋友的帮助，人事关系很好。中年时期能与商业、上的人士交往，得上流社会人士之帮忙而成就事业，此点要命宫会吉星才算。紫微与左辅、右弼、文昌、文曲同宫，主宜外出发展，在外遇贵人相助，为在异乡成功的象征。见禄存、化禄、天马，同宫会照，出外发财，利以经营。加四煞空劫刑忌诸恶，出外不宁，遭人算计。
仆役宫
交友广泛，所交往的朋友，大多是专业人才或精通某一领域的学者。有各阶级及各方面的朋友，但彼此信任度较低。因此变动较快，关系常常忽冷忽热。公司的下属流动性大，自己也常常换老板。受朋友之累或小人之陷害，且多纠纷，多是非。能得年长的友人扶持。
仆役
天机独坐丑未
丑未天机落陷，故见煞即易招非惹怨。或遭下属背弃。见空劫者，损失更大。天机在交友宫，下属时时转换。天机在交友宫，主结识各方面的朋友，但亦时时更换。见辅佐吉曜，同时又见煞曜者，上述情形更为显著。天机入庙者，则友人或下属皆有助力。见辅佐吉曜者尤佳。故以子午宫天机独坐，或在辰戌宫〔天机天梁〕同度者最为得宜。天机见火铃，则关系变化尤速，虽见辅佐吉曜，亦只主一时助力。天机与羊陀同度，主与朋友、下属间多纠纷、或主受拖累。更见空劫，损失尤大。天机化忌，主彼此各怀机心。更见煞，则更主受友人或下属造谣诽谤、背而是非。天机化禄於亥宫，会太阴化忌于巳宫，主误信小人，误交匪人。见煞曜者，受累不浅。若更见桃花诸曜同会，则因而须防色祸，若有辅佐吉曜同会，则受累程度减轻。天机化禄，不逢化忌，虽主交友不常，但却时时能得助力。天机化权者，关系较稳定。与下属关系亦如是。天机同会桃花，不主女色，主亲近小人。天机化科，主友人下属诚信，但不增加稳定。天机见左辅右弼，主友人及下属众多，亦不主增加稳定。
交友广阔，有各阶层有朋友，多是专业人才或精于某一学术、技术者，然彼此较不信任对方，因此流动性快。天机入庙，友人、下属得力，陷地招怨尤。羊陀同宫会照，成事不足，受朋友之累，遭小人陷害，多纠纷是非。火铃同宫会照，多争斗、气恼。空劫、大耗同宫会照，败事有余，因朋友而破耗钱财。
官禄宫
变动性质的工作，武职显发，威震华夷。主创办工厂实业，掌握巨额职工。但都一波三折，风浪叠起。能败能兴，有毅力，以事业为前提。国家重臣。
官禄
破军独坐子午
子午宫破军守事业宫，见吉曜亦可从政。唯若命宫有煞而无禄，则从政不免有派系争端，而当局者却易生反覆，于年限不佳时，由此即引起极大风波。若从工从从商，则倾向于与人合作创业，且合作事业不只一端。化禄、权时尤甚。然而行业虽多，若不专鹜，则徒然表面风光。子午破军守事业宫，无论从事何等行业，均喜玩弄手腕。故必须见辅弼同会，然后始可占优势，否则每每枉作小人。女命破军于子午守事业宫，主夫唱妇随，最宜与丈夫合作创业。破军守事业宫，大致略同七杀，其主要分别为七杀之开创力不如破军，然而风险亦较破军为小。——七杀守事业宫，虽必有一段时期困境，只需不投机，纵有挫折，终能东山复起，而破军则可能一蹶不振，且于顺境之时，亦必见风波，仅能安然渡过而已。以事业性质言，破军不与煞忌同躔，三方亦煞轻者，可以武职荣身。化禄、化权尤佳，更见辅佐吉曜同会，则富贵不小。若破军与煞曜同度，则宜以工程技艺起家。从商者必多挫折，纵能化险为夷，亦劳心伤神。破军入庙而吉煞交集者，可以经商，是则成败无常，进退之机异常重要。往往成败仅系于一线。以毅力言，破军优于七杀。故当破军守事业宫时，只须连续有三四年良好的流年，即能创出事业基础。若破军化禄，则主兼行兼业、兼职兼差，且往往由不以为重点的行业或职务起家。破军守事业宫，会〔火贪〕、〔铃贪〕者，往往于困苦艰难中突发。突发之后，若不亲力亲为，或贪心无厌，则又易归于失败。破军宜于工业，其性质亦同七杀。但七杀之特长在于管理，而破军之特长却在创新。故宜注意新产品、新技术，或从事冒险性行业。廉贞与七杀同度，宜从事工程。与破军同度，却反主处行政机构之下僚。此乃由于廉贞火可炼七杀之金，而却与破军水火相克之故。不成格局，是故境况亦大不相同。破军喜见辅弼，则能减少辛劳。见魁钺不过多机会而已，见昌曲亦不能扭转劣境。若昌曲化忌，则更易不安所业，不良不莠。破军与桃花诸曜同度，倾向于半偏行业，若更见文曲化忌者，则带巧诈性质。破军与羊陀同度，若无一技傍身，则必终生不能有为，以致晚年困苦。破军亦不喜与火铃同度，主风波叠起。与空劫同度，见吉辅者，创新之能力极强，此时却又喜昌曲相济。
开创的格局，一生事业多动荡起伏，历尽艰辛，绝非顺利，宜从事冒险事业，工业、实业。入庙武职轩昂，得众吉守照富贵不小，禄存、化禄、化权、化科拱照，国家重臣。与左右、魁钺同宫加会，有极强统御能力，经商从工皆可，富贵双全。吉星少不贵，只为一般人员，或从事个体经营。与文昌、文曲同宫，事业劳碌蹇滞。与羊陀火铃劫空化忌同宫，主辛劳、波折、是非、破败，多谋少成，其事业必遇数次大破败，忌投机冒险，宜技术立身。命宫不加吉星，官禄宫破军与羊陀同宫，主人负债累累，到处乞求，潦倒无成。
田宅宫
祖传的事业或产业有渐退去的趋势。
田宅
太阳独坐巳亥
太阳与太阴会合，于田宅宫中为最佳结构。唯若太阳或太阴化忌，而见煞刑空耗诸曜，流煞同会或冲会，且见太岁、白虎、丧门，则主有尊亲逝世。亦主在服务机构内受尤怨，以致引起重大是非。太阳入庙守田宅宫，主有祖业，但难守。唯日生人，又见辅佐诸曜同会，然后主可自置，但仍时时变换。亦主容易变更工作机构。太阳落陷守田宅宫，无祖业，或破败难享。夜生人，主更难自置产业。常易迁动，亦易更换工作环境，且有浮动不安之感。太阳化忌在田宅，不主不利父亲，主祖业倾败，或平生事业难有根基。倘更见煞刑虚耗诸曜者，则以从事无根之职业，如经纪、教学等业为宜。否则容易时时因受压力而迁动工作环境。太阳巨门的组合，以同度为佳，对拱则相差甚远。〔太阳巨门〕见吉化、吉曜，不见煞忌刑曜，主产业增置，且宜外国或外地置业。但仍不免有明争暗斗，故不宜从事地产投资。太阳与巨门相对，即使见吉曜，亦主争夺。见天巫则主争夺遗产。太阳巨门而太阳化忌守田宅宫，见煞，主与主管机关或机构内之领导层有误会，致招尤怨。太阳天梁与太阳巨门比较，前者之吉，系主宅第声名；后者之吉，系主直接受荫于异地；前者之凶，带来者为压力；后者之凶，带来是非口舌。此为推断之大纲。太阳天梁喜见辅弼；太阳巨门喜见魁钺；太阳太阴喜见昌曲。太阳天梁怕见空劫；太阳巨门怕见羊陀；太阳太阴怕见火铃。
祖业或产业有渐退去的趋势，不论庙陷，难守祖业，皆主有变换。入庙主有祖业，加吉星产业增多，并可从事房地产经营。陷地加四煞空劫耗忌全无，得地或平闲，中晚年可自置。其人住宅附近有公家机关，庙旺住屋光线过强，陷地住屋采光不好。
福德宫
劳心劳碌，固执急燥。
福德
武曲独坐辰戌
武曲为财星，故临福德宫，其精神享受亦必以物质享受为基础。化禄者尤甚，贪狼同度者亦甚。若武曲于福德宫化忌，则追求财富为唯一精神享受，见煞，更主悭贪，为富屋贫人。倘更见天月、天刑、天虚、阴煞、大耗诸曜，则可能身带疾病，或有特别癖好，以致影响精神享受。可详疾厄宫及命宫推断。由于追求物质，故武曲居福德宫时，主人劳心费神，即使表面上物质生活富足，实质上精神空虚。尤以武曲破军的组合，主人一生无理想、无目标。见煞者更欠精神享受，且不耐安静，以奔忙为乐。武曲喜与廉贞化禄、贪狼化禄相会或同度，前者主精神愉快，后者主多应酬之乐。故前者偏重于精神，后者偏重于物质。武曲与廉贞化忌相会，则常觉精神空虚。见煞，则主情绪上有挫折感。武曲与贪狼化忌同会，则主其人汲汲不可终日，虽富有仍时时恐惧困乏。武曲与桃花诸曜同度，若同时见科文诸曜者，则其人喜流连风月，以为精神享受。〔武曲贪狼〕同度尤然。武曲与天厨、火星同躔福德宫，其人擅长品评饮食。再见羊陀同度则为偏食。〔武曲破军〕星系尤然。武贪见火星同度，主追求快乐，今朝有酒今朝醉。
劳心劳力，急躁固执，不懂享受。庙旺安乐享福，寿达六十以上，会吉星福寿增加，赚钱能力强，平闲先难后易，陷地或加四煞，精神空虚，有巧艺在身，福薄而操劳辛苦。加桃花诸曜，主花酒之乐。武曲化忌，费心费神。会廉贞化忌，主自卑感重。
父母宫
父母亲福寿双全，和蔼可亲，对子女照顾周全。
父母
天同独坐卯酉
天同与卯宫太阴相对，不如酉宫太阴，此项克应，指与父母或上司关系而言。天同为带感情的星曜。入庙，则主两代和洽，亦不见刑克。唯落陷时，则仍多意见不和。天同化忌，若煞重，仍主伤心流泪。须详大运及流年父母宫而定其不利性质。天同与擎羊同度，则主受上司压力，以致不和。陀罗同度，见刑忌者，主受上司牵累；火铃同度，时时变换上司。天同化禄，唯与天梁同度或对拱者，始主受父母荫庇，否则反主父母于自己童年时出外谋生。天同火星，亦主幼年离开父母。天同与煞忌刑曜同会，又有吉曜或吉化者，尤其是天同化禄，往往主父母产业虽丰,但得不到手。天同躔昌曲、桃花，主父有外遇，或主自身为偏房继室所生。天同与左辅右弼，或天魁天钺同会，以见齐对星始吉，见单星者，主父母两次婚姻，不必见煞已然。天同守父母宫，流年不宜廉贞化忌，若父母宫见昌曲及煞曜（或命宫见昌曲、父母宫见煞），常主孝服。
庙旺不克，父母双全和美，脾气好，感情浓厚，自己能得荫庇爱护，但较放纵。陷地宜重拜父母。加四煞自己离祖，或早年外出。陷地加四煞空劫天刑诸恶，主早克父母。

为什么紫微斗数算命不如八字算命普及呢?

[紫微斗数]在目前依然是一种术数。术数与学数的最大分别，是缺乏有深度的理论。所以同样是推算禄命之术，[子平]的学术性就比[斗数]浓厚了许多。这是由于[子平]在明代经过万育吾尚书的整理，辑成[三命通会]一书行世，数据完备，然后于清代经陈素奄大学士加以理论上的提高，撰成[命理约言]，将儒家的[中庸]思想用之于命学，又再注释[滴天体]一书，跟[命理约言]互相发挥，于是[子平]便由术数提高到成为学术。
反观[紫微斗数]，虽然有[紫微斗数全书]、[紫微闻微录]等古籍，但由于编辑的工夫做得不好，而且推断之语太过欠缺理论，所以明清两代编篡类书的人，除[道藏]外，根本不将[紫微斗数]收入。[道藏]肯收录斗数，恐怕还是因为相传其发明者为陈希夷，他在道家的名头太大，所以才多少有点[宁滥毋缺]的心理。
同时紫微排盘太过麻烦，不像八字天干地支四柱那样方便，因此也是造成八字更加流行的原因。所有普及的事件都是看其本身的积累能量，紫薇斗数的产生年代不久，而且适应在西方国家较为盛行。而八字算命的产生年代非常久远，而且在中国人的社会融入了很久，所以。。。。而且，算人数中国占有的人数远远多于各国国家，你又在中国往外看，当然觉得八字比较普及咯。娱乐节目的效果吧

紫微斗数与八字相比哪个准确率更高

紫微斗数准确率更高点，可惜师傅太少，都藏起来的，神龙见首不见尾，让人难找，所以退而求其次的，八字比较大众化，老少皆宜，普罗大众。

八字与紫薇哪一个准确

应该八字比紫薇更准一些 前提是找到真会算的师父