芳村祠算命,广州祠求姻缘

广州现在祠还能求签烧香么

祠我记得是的吧

广州城有没有算命先生,相面,首相也可

人民北路的光孝寺、大佛寺门口、祠周围；天桥下，大路旁、中大地铁D出口往中大轻纺城那一条某一块经常会有自称神算的和尚尼姑；到处走走留意一下就知道了。

广州哪里有求签的地方

广州的光孝寺、六榕寺、大佛寺、三元宫、等寺、观都有求签，一般都是自己求了以后再到解签台有解签。
另外，建议最好是在求签拜佛时先在无相铜炉定一款适合的无相祈福香，因为很多求签的善信都是自己带香去的，想要有更好的运势，自己内在能量也要调整好了，同时在无相铜炉定一款适合的无相祈福佩饰，说佩戴这种正能量强的玉石水晶，就像遵循吸引力法则，正能量会逐步向你核心靠拢！
阿弥陀佛！

广州附近算命?

不管是广州其他地方的跟前儿全是算命的，这些算命的算的有的说的还准。

求姻缘的 庙第八十九签是什么意思

"姻缘：已婚者或未婚者，都要及时修补感情篱笆。"
八九签 下下 古人占验：吴季子挂剑
他乡远历佩鱼肠，谁料徐君意欲将；既返愿为相赠答，且悬树下表情长。
附注：
吴季子。佩著宝剑游历他邦。经过徐国。徐君见此剑而甚爱之。季子欲待游罢之后。再经过徐国。然后将此剑送与徐君。及返。徐君己死。季子将剑挂於徐君之坟墓前树上而去。以表自己之长情也。求得此签者。凡事要谨慎而行。切不可随意。如属问自身签。探丧问病都不宜去。以免沾染病痛也。宜向社坛作福吉。
【白话浅释】
吴季子，吴王寿梦之末子，聪明博学，吴王拟废长立幼，传位于他，但他坚拒，后周游列国，以见闻广博著称。吴季子游历到徐国时，徐君很喜欢季子的鱼肠剑，季子答应他，游罢归来，就将宝剑送给他。不料他日归来，徐君已逝，季子只得把鱼肠剑挂在徐君坟前的大树下，以表达自己的长情和哀思。此签为下下，求得者，要小心趋避，凡事要谨慎，不可任意妄为。如果以此签问自身者，今年内暂勿往探病吊丧。

在庙书得77签,求姻缘的,求解签, 谢谢

七七签 中平 古人占验：公冶长受辱
鸟语能通公冶长，南山有个虎驮羊，其身虽在於缧絏，到底非关自己殃。
附注：古人公冶长。能通晓鸟之言语。家贫无饭食。有一鸟说南山有虎拖羊。公冶长遂往南山执羊食之。而失羊之人疑公冶长偷羊。告官出差。将公冶长押在狱中。到底非关自己有罪。随后又得此鸟救还公冶长出狱。求得此签者。凡事要谨慎。不可轻听人言。不可理人闲事。自己仅能以收善为心。虽有意外之虑。受人冤屈。不可与人争论长短。终必有救星。可逢凶化吉。此乃先难后易之签。要防小人。
【【白话浅释】】
公冶长，古时一位能解鸟语的奇人，有一日，正值家贫无米下锅之际，有一鸟飞来对他说：“公冶长，南山有虎拖羊，你食肉，我食肠。”公冶长闻讯即往南山，果然见一羊，他吓走老虎，把肠脏留给鸟食，自己把羊肉带返家，岂料有人眼红，诬告公冶长偷羊，虽然被关在狱中，但到底他是清白的，后来，该鸟设法相救，公冶长得脱官非。此签虽然有惊无险，但如果轻信人言，则容易惹祸上身，等到有人相救，已经吃了眼前亏了。
流年：是非多多，不是谋事之年，凡事宜守旧。事业：最好勿与别人合资搞生意，自己做好本份，已经够了。财富：安守本份，收入尚算固定，绝无偏财命。自身：可能有小官非，谨防得罪别人，遭报复。家庭：家运滞，要有心理准备，家中各人要互相体谅。姻缘：有第三者介入，恋情面临考验。移居：移民外国，处境比现在更坏。名誉：清者自清，不必多花唇舌为自己申辩吹嘘。健康：小病不足为患。但要注意口腔卫生。友谊：较难获得别人理解，唯有用行动说明一切。
断曰：宅运滞．多是非． 问风水失运勿妄动．
婚不合．病可医． 问遗失寻之亦不得．
蚕与畜．得利微． 问自身防有口舌病．
孕勿惊．行归迟． 问天时意外有不美．
求财难．勿妄为． 问出行凶多而吉少．
问谋望．不甚宜．