古代取名大全,夏姓取名有内涵的名字
古代的名字有哪些?
古代的名字:
1、刘过,字改之。
《左传》宣公二年有之:〝过而能改,善莫大焉。〞刘过以此为名,遂字改之。过素善陆游、辛弃疾、陈亮,有《龙洲集》、《龙洲词》,乃南宋一大豪放词人,又善饮酒,佳话存焉。
君子之过也,如日月之蚀。以过为名,可谓能谦冲自守矣;改之为字,可谓能磨砺日新矣。
2、杜如晦,字克明
《诗》风雨篇有之:〝风雨如晦,鸡鸣不已〞,所谓望眼欲穿,感极而悲者也;末了则云:〝既见君子,云胡不喜〞,云开雾散、柳暗花明之意在矣。一篇之中,三致志焉。
杜如晦为贞观名臣,惜其天年不永,四载而卒,空留〝房谋杜断〞之名,岂不惜哉!助文皇成盛世大业,亦成其〝克明〞之字矣。
3、纳兰成德,字容若
君子有成人之美,亦有成己之愿,〝成德〞盖成己成人之德矣。容者,盛大之状;若者,香草之名。则容若乃〝香草盛集〞之谓也。
成德本姓叶赫那拉,译为〝纳兰〞,遂使唇齿生香。纳兰容若,亦可解为纳幽兰而容香草,君子有慕兰之德、好洁之癖,此解无不可。然则成德为避康熙朝太子之讳,改名性德,虽文辞可观,失其本意也。今人多不知若为香草之名,以若为若许、若此之谓,虽仍可通,失其美人香草之本意矣。
4、申时行,字汝默
明朝中南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人。嘉靖四十一年殿试第一名,获状元。历任翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。汝默者,清静默然之谓也。清人张廷玉有云:〝万言万当,不如一默〞,此亦申氏所以教时行也。
5、萧望之,字长倩
太傅萧望之,汉之老臣也。以〝之〞为名,盛于魏晋南朝,望之及廷尉张释之可谓滥觞者。
倩有二义,其一男子之美名,尤东方朔之〝曼倩〞;其二为笑语盈盈之貌,《诗》有之:〝巧笑倩兮,美目盼兮。〞后又以倩为请求之意,当不及于西汉。若以为男子美名,则身长高大、玉树临风之君子,谁人不愿望之;若以为笑语之貌,则美人顾盼,我亦望之,一段风流在其中矣。两解皆可通,令人不得不心驰神往。
好听的古代名字古代名字仙气的怎么起
; 导读:古代名字我们见过不少,都是比较有诗意和仙气的,但是古代的名字也是最婉转简约的,所以起一个好听的古代名字真的挺难的,那么古代名字仙气的怎么起呢?想要一个好听好看的古代名字,就来瞧瞧我整理的古代名字大全吧。
好听的古代名字
【朝瑶】
名字来源——招摇山
南山经之首曰山。其首曰招摇之山,临于西海之上,多桂,多金玉。
招摇山是南方的第一座山——鹊山之首,山上物产丰富,多产金矿与玉石,是一处福泽圣地。当然“招摇”这个名字用于人名不是太合适,借“招摇山”之音,取“朝瑶”之名,寓意朝气蓬勃,而“瑶”也是玉的一种,也很符合招摇山的特点。
【浮玉】
名字来源——浮玉山
又东五百里,曰浮玉之山,北望具区东望诸囟比。
浮玉山现名“天目”,有“大树华盖闻九州”的美誉,山明水秀,树木生长繁茂。浮玉是一个很古典的名字,“净落金塘水,明浮玉砌霜。”浮有飘动、浮现、展现的意思,而玉常用来形容美好的事物,名字寓意才华与美貌得以展现,风姿卓越,高贵典雅。
【长留】
名字来源——长留山
又西二百里,曰长留之山,其神白帝少昊居之。
自电视剧《花千骨》热播以后,长留仙山的名字也火了起来。长留是传说中的仙山,为白帝少昊的居所,山上多神鸟仙草,神鸟毕方就居于此处。
古代名字2
【琢光】
名字来源——涿光山
涿光山也是上古的名山,现在何处已经无从考证。山上有非常多的形似喜鹊的飞鸟,漫山遍野的松柏和常青树,羚羊居于其中。名字以“琢”取代“涿”,寓意玉不雕琢不成器,历经成长与磨练,最终能成为理想中的样子,光辉夺目,成为万众瞩目的中心。
【怀江】
名字来源——槐江山
槐江山在《山海经》中大有来头。此地神灵聚集,山下遍布丰富的美玉与黄金、南坡漫山遍野都是丹砂,另一面遍布金银。槐江山还是皇帝的后花园,西临大泽,东靠恒山,途径瑶水,很多上古传说中的神都与此山相关,与女娲,盘古等。据传说,如有凡人能登上此山,便能长生不老。而用“槐江”同音所取的“怀江”也有心怀天下的意思。
【维龙】
名字来源——维龙山
又北三百里,曰维龙之山。其上有碧玉,其阳有金......
根据山海经记载,维龙山上物产丰富,有很多碧玉、金矿、铁矿都取之不尽,资源非常丰富。而维龙这个名字,因同“为龙”,寓意人中龙凤,天之骄子,富贵非凡,大有作为。
【天虞】
名字来源——天虞山
南次三经之首,曰天虞之山,其下多水,不可以上。
天虞山水流湍急,高不可攀,天虞这个名字,也就如同其山一样,颇有点高冷的意思。“禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。”天有思想开阔、心胸宽广的意思,形容人出众,天之骄子;虞在古代通“娱”,有安乐、平和、愉悦善良的意思,在古代,虞也是一种官名,为春秋时期,掌管山泽的人的统称。
古代名字3
【虔来】
名字来源——钱来山
西山经之首,曰钱来之山,其上多松,其下多洗石。
钱来山一看就是一个非常有财运的山名,当然用于名字还是太直接了,所以用同音的“虔”来替代,虔有虔诚、真诚的含义,也有追溯来源,前途无量的意思,根据同音“钱来”起名的“虔来”,也能够寓意未来财运亨通,钱途无量。
【乐游】
名字来源——乐游山
又西三百七十里,曰乐游之山。桃水出焉,西流注于稷泽,是多白玉......
桃水从山中流出,汇于稷泽,水中多白色玉石,鱼产丰富,水草芳美,福泽圣地。根据此山名而起的“乐游”这个名字,寓意积极开朗,性格外向,访遍山川名水,观五湖四海,逍遥自在,见多识广。
古代女子名字仙气的怎么起
染衣
出自古诗《咏牡丹花》中“国色朝酣酒,天香夜染衣”,这句话本是在赞美牡丹,后来也可以形容女子的美丽,染,表示一种染料,带有古风的意味。衣则指衣服。
佳人
选字于“北方有佳人,绝世而独立,一笑倾人城,再笑倾人国”。是描写一个女人的美丽,只要她轻轻一笑,周围的人都为其倾倒。佳人则是表示美人、才子的意思。
古代名字4
眉画
这是出自成语“眉目如画”,是形容女子形态的端庄、秀丽。同时也可以谐音为“梅花”,一种代表着坚强的花朵。
桃兮
出自诗句“届笑春桃兮”,这句话的意思是笑容像桃花一样美丽。同时“桃”这种花象征着春天,生机。 “兮”作为一个文言文助词,放在名字中带有古典的韵味。
凝香
出自古诗“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠”。这句话是形容杨玉环的美丽,后来也可以表示一个女子的美好容颜。凝香二字的搭配很好听,也极具诗意,同时“凝”还可以表示凝聚力的意思。
芷若
这是小说《倚天屠龙记》中的一个人物,对其描写是“出尘如仙”,就宛如一位仙女下凡一样。芷,是指白芷,一种能够入药的草,在名字中可以寄托父母希望孩子能够健健康康的愿望。
黛玉
出自四大名著之一《红楼梦》中的一个人物“林黛玉”,她也是一位自带仙气又楚楚动人的美人。黛,通常指一种古代画眉的染料。玉,则表示一种宝石,寓意着孩子是父母的手中宝。
广寒
这是嫦娥的另一个名字,这是一位冷清、温柔的仙子。所以这个名字能表示这是一位有气质的女子,名字也十分的带有仙气。
琼霄
出自《封神演义》中的一个人物,她十分的美丽、温婉,这个名字很适合作为女孩的名字。同时琼,表示美玉。而霄字,则是代表天空、云空的意思。
古代名字5
常羲
这是神话中“月亮神”的名字,一个自带仙气的名字。代表着宁静、典雅。同时也可以换字为“嫦曦”,读起来很好听,写出来也是十分好看的。
古代男子名字仙气的怎么起
辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)
擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”)
擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
烨磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
俊驰(出自成语:俊才星驰)
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 (光明磊落)
伟奇(伟大、神奇)
古代名字7
晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飞扬,博学多才)
天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:广大无边)
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )
远航(好男儿,就放他去远航吧)
旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )
鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )
荣轩 (轩:气度不凡 )
越泽 (泽:广博的水源)
浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)
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古代女生名字有哪些?
1、(碧凡)、(如萱)、(雪如)、(紫蓝)、(添香)、(吹花)
2、(尘霜)、(茹雪)、(雪怡)、(紫山)、(绿簪)、(芜染)
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4、(花赋)、(寄莲)、(雅芙)、(绯樱)、(雨纤)、(疏影)
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女的:1,落紫烟
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3,蓝佩儿
4,宫笑尘
5,阮天香
6,钟纤仙
7,师若凝
8,姬灵儿
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(11,水碧萱
12,水碧蕾[血缘姐妹])
13,苏依巧
14,古婷霜
2.颜倾水
3.何锦簇
4.柳如丝
5.白琳香
6.楚丹青
7.苏凝香
8.沈幻儿
9.丁瑞雪
10.水清泠
11.落无音
12.冯珥初
13.尹绿衣
14.桑梨雪
古代中国如何给女儿取名?
古代女孩子起名,主要是突出女性美,富有“女性意味”和“柔情色”,给人清爽、温柔、艳丽、姣美的感觉。
中国古代传统女孩起名常用方法大致可分几类:
方法一、古代女孩起名常在历代典籍诗文里寻找灵感
对于给孩子起名,中国一直有:“男楚辞,女诗经,文论语,武周易”这样的说法。《诗经》中的某些词句用来给女孩做名字,在今日看来仍不失清新,用得好可使人平添一股独特的书卷气。
林徽因是一代才女,以美著称,这美也体现在她的名字上。那么她的名字出自哪里呢?林徽因的原名叫林徽音,这个名字是她做过清朝翰林的祖父林孝恂为她取的。出自《诗经?大雅?思齐》的 “思齐大任,父王之母。思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。”“徽音”是美誉的意思。后来她改名林徽因是她为了和一位叫林微音的男士有所区别,这个人的名声有些不雅,林徽因洁身自好,不想人们把她的人品和他的相混淆。
女作家琼瑶原名陈喆,琼瑶是她的笔名。“琼瑶”是美玉的意思,出自《诗经?国风?木瓜 》中的“投之以木瓜,报之以琼瑶”,是一首描写男女赠答的情诗。这个美丽的名字给她平添了几分浪漫色。
方法二、古代女孩起名常巧用叠声字取名
金庸是位非常会起名的作家,他小说中女主角的名字往往和容貌一样清新不俗,叠声字是他常用的方式,如:任盈盈、殷素素、甘宝宝、香香公主等。
叠声字的名字简单易记、天真活泼,由于一般都读轻声,容易令人产生轻松、亲昵之感,是很常见的一种取名方式。如:冰冰、晶晶、曼曼、芳芳、丹丹、丽丽、莹莹、茜茜、菲菲、婷婷、莎莎等。缺点是容易重名。
方法三、古代女孩起名常巧用儿话音取名
在单字后面加上一个“儿”,一般是作乳名的,现在也常有人用来做名字,特点是给人娇柔妩媚之感,使人产生怜爱之情。如菲儿、曼儿、雪儿、柔儿、灵儿等。
方法四、张扬个性、另辟蹊径取名
随着时代的发展,人们越来越倾向追求独特的个性。一个个性十足的名字也的确会给人留下深刻的印象。很多著名作家被世人牢记住的都是他们独具特色的笔名,真名则往往被忽略。比如非常著名的女作家三毛,其魅力不仅仅来自文字和经历,还跟她个性十足的笔名是分不开的,而她的真名陈平就如名字本身一样平淡无奇,不为人知。央视著名女主持人王小丫,也是以非常个性化的名字令人倍感新鲜、亲切。还有网络写作成名的女作家安妮宝贝的名字也是十分另类和独特的。相信随着社会发展,我们给女孩取名的方式会更加自由和开放。
方法五、古代女孩起名常巧用中性字取名字
巧用叠声字和儿话音的取名方式,简单易行,只不过还是偏于阴柔的美感多些。传统给女孩的取名方式大多以阴柔之美为主,旨在突出女性特征,但有时候反其道行之,也能起到特殊的效果。
比如在文学史上颇有些名气的“张家四姐妹”的父亲张武龄是一位儒商,热心于结交蔡元培这样的教育界名流,投资教育事业,家中四个才貌双全的女儿在当时成为很多文人心仪的对象。后来,大女儿张元和嫁给了昆曲名家顾传玠,二女儿张允和嫁给了颇有建树的语言学家周有光,三女儿张兆和则嫁给了赫赫有名的大作家沈从文,老四张充和嫁给了德裔美籍汉学家傅汉思。有趣的是,张老先给女儿起的名字里都有“两条腿”,意思是注定要跟人家走,巧妙幽默,完全没有一丝闺阁脂粉气。
二姐张允和曾一手撮合了三妹兆和与沈从文的婚姻大事,事情办成之后,给沈从文发电报,只用了一个“允”字,半是家里的态度,半是自己的名字,这“半个字的电报”的故事一时在文学史上传为佳话,也使得张老先生不俗的取名方式,至今仍为人们所津津乐道。
古人的名,字和号都是怎么取的
1、“字”只是限于古代有身份的人 《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。
2、古人命字方法的主要依据有以下几种 ①同义反复。如屈原名平,字原,广平为原。孔子学生宰予,字子我,季路字子由,颜回字子渊,诸葛亮字孔明,陶渊明字元亮、周瑜字公瑾,诸葛瑾字子瑜,文天祥字景瑞,都属此类。 ②反义相对。晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)。曾点(小黑也)字子晳,色白也。唐王绩字无功,朱熹(火亮)字元晦,元赵孟頫字子昂,晏殊字同叔。 ③连义推想。赵云字子龙(云从龙);晁补之,字无咎;苏轼,字子瞻(《左传僖28年》:“君冯轼而观之”);岳飞字鹏举。 从以上三类可以看出,字与名有密切关系,字往往是名的补充或解释,这叫“名字相应”,互为表里,故字又称作“表字”。这三种是主要的,另外还有以干支五行命字,以排行命字,或者字行加排行,字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围。 命字方面与命名同样,有着时代气息,一个总的趋向是美词化和尊老化,在尊老化方面更加明显。 唐宋以后,由于理学加强,一些繁文缛节越来越多,读书人之间在称呼上也大做文章,称字,是为了表尊敬,但时间长了之后,渐感称字还不够恭敬,于是又有了比字更表恭敬的号。
3、古人为什么起字和号 现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”。
4、何谓名、字 所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” 由此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”。十五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤: 在上古,早期的人名一般都很朴实,如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进,语言文字的发展,意识观念的加强,人名越来越复杂,给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五,有信、有义、有象、有假、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点,或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不:“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。 古人命名重取义、重内涵的做法,几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。 另外,取名还反映着时代特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里,官宦富贵之家,多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名,所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子,盼望多子多孙,上学念书,所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。 建国后又出现了许多新名,如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、文革、学工、支农等。 开放以来,又兴起取外国名字,这就不可取,不可提倡了。
5、表字和名在意义上有何联系 古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。 还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。