道教四生六道的说法,道教四生六道是什么意思

佛教教义六道四生分别指的是什么?

六道是天，修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，有情生命存在的六种形态。四生是胎生，卵生，湿生，化生，是指六道生命以这四种方式形成出现。

六道轮回分几种?都是什么道?

六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱
六道里仍有六道,循环不尽,如人道里:皇帝贵族是天道 平民百姓是人道 土匪恶人是修罗道 肮脏愚痴是畜生道 乞丐难民是饿鬼道 奴役是地狱道 然后还可再继续划分,无穷无尽.

六道是什么

六道四生
六道，指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天等六种众生。又依六道众生出生的形态，分为胎生、卵生、湿生、化生等四类，并称六道四生。其中，人趣与畜生趣各具胎、卵、湿、化四生，鬼趣通胎、化二生，一切地狱、诸天及中有，唯为化生。

道教有六道轮回的说法吗?

六道轮回不知道道教有没有。
不过我觉得，时间在足够长的情况下，也就是说时间是永恒的，很长很长如：10的亿亿亿亿亿亿亿亿亿次方那么多年，太阳系里面是会发生变化的，在时间足够长的情况会再在不同的时间段里面太阳系会重组，可能会出现相同或相似的情况，可能那个情况地球和我们现在的地球一样，出现了同样的我们，但那个我们事实上不是真正现在的我们，因为那时的我们只是相像，因为真正的我们已经死了，现有的思想不可能跑到那个时代去的。我觉得哲学所说的世界上找不到两张相同的叶子，是错误的，如果时间足够长，相同的叶子是会出现的，只是出现在不同的时间段里。可能相隔的时间很少。
所以人没有下辈子，只有这么一辈子，到了轮回的那个人不是你现在的自己了，只是和你长得一模一样，有着和你一起的经历！但是意义上已经不是你自己了。。
太阳系就像人体内的细胞一样，而整个世界又像一个细胞一样，一层包着一层的。。

四生的概述

呵呵 有些情况下不需要化解的。建议请人实地考察。

四生指的是什么?九有是什么?华藏玄门是什么?

《华严经》里面有说：“四生九有，同登华藏玄门，八难三途，共入毗卢性海。”释迦牟尼，得道成佛，最最主要的是普度众生，同登华藏玄门，共入毗卢性海。
华藏玄门，是一真法界的大总持门，毗卢性海，是如来藏心的妙庄严海。就是要祝愿人人成佛，个个得道，成就无上正等正觉。
四生:
指三界六道有情出生的四种方式。《俱舍论》卷八载，四生为：一、胎生，从母胎而出生者，称为胎生。如人、象、牛、马，猪、羊、狗、猫等。二、卵生，由卵壳出生者，称为卵生。如鸡、鸭、孔雀、蛇、鱼、蚁等。三、湿生，又作因缘生、寒热和合生。即由粪聚、注道、秽厕、腐肉、丛草等润湿地之湿气所产生者，称为湿生，如飞蛾、蚊蚰、蠓蚋、麻生虫等。四、化生，无所托而忽有，称为化生。如诸天、地狱、中有之有情，皆由其过去之业力而化生。
九有:
（名数）又云九居。三界中有情乐住之地处有九所。名曰九有情居，又云九众生居。略云九有，又云九居：一欲界之人与六天，二初禅天，三二禅天，四三禅天，五四禅天中之无想天，六空处，七识处，八无所有处，九非想非非想处（此中除无想非想名七识住）。
【八难】
(一)梵语as!t!a^v aks!an!a^h!，巴利语at!t!hakkhan!a^。指不得遇佛、不闻正法之八种障难。又作八难处、八难解法、八无暇、八不闲、八非时、八恶、八不闻时节。据长阿含卷九‘十上经’、中阿含卷二十九‘八难经’等载，八难即：(一) 在地狱难，众生因恶业所感，堕于地狱，长夜冥冥而受苦无间，不得见佛闻法。(二)在饿鬼难，饿鬼有三种：(1)业最重之饿鬼，长劫不闻浆水之名。(2)业次重之饿鬼，唯在人间伺求荡涤脓血粪秽。(3)业轻之饿鬼，时或一饱，加以刀杖驱逼，填河塞海，受苦无量。(三)在畜生难，畜生种类不一，亦各随因受报，或为人畜养，或居山海等处，常受鞭打杀害，或互相吞啖，受苦无穷。(四)在长寿天难，此天以五百劫为寿，即色界第四禅中之无想天。无想者，以其心想不行，如冰鱼蛰虫，外道修行多生其处，而障于见佛闻法。(五)在边地之郁单越难，郁单越，译为胜处，生此处者，其人寿千岁，命无中夭，贪着享乐而不受教化，是以圣人不出其中，不得见佛闻法。(六)盲聋喑哑难，此等人虽生中国（指古印度中部摩竭陀国一带），而业障深重，盲聋喑哑，诸根不具，虽值佛出世，而不能见佛闻法。(七)世智辩聪难，谓虽聪利，唯务耽习外道经书，不信出世正法。(八)生在佛前佛后难，谓由业重缘薄，生在佛前佛后，不得见佛闻法。
三途是 血途,刀途 ,火途。
“三途”是讲畜生、饿鬼、地狱。畜生之死大多要流血，所以畜生叫血途，不是被人杀，就是互相残杀，弱肉强食。现在电视里头常常演《动物奇观》，这些动物互相残杀。鬼道叫刀途，鬼，胆子很小，坏事做多了，时时刻刻恐怖，怕有人伤害他，所以称为刀途。地狱是火途，纵然是寒冰地狱，也有一片火光，佛这说法，几乎世界上所有，讲地狱都有一片火光。所以这三途就是血途、刀途、火途，这叫三途。