迁坟影响财运,七政四余排盘
老话讲:穷不搬家,富不迁坟,生意不好改大门,到底有没有道理?
老话讲：穷不搬家，富不迁坟，生意不好改大门，到底有没有道理？
老祖宗留下的俗语常有一些经验之谈。比方说他们深知言语伤人的危害，便以“恶语伤人六月寒”来警示。再比如他们知道人与人之间不同的历史、环境、教育因素，会造成个体间极大的差异，便以“一样米养百样人”来告诫世人，人与人之间三观的不同是正常的。
当然，还有告诫世人勤俭持家的俗语“一天省一把，十年买匹马”如此种种，不再累举。今天，小编就给大家介绍一个关于如何致富的俗语——穷不搬家，富不迁坟，生意不好改大门。
古人毕竟不同于现代人，那时候科技不发达，很多事情还需要用风水迷信来解释。这句俗语也不例外。为什么说富不迁坟呢？古时候埋葬人都是要讲究风水的，皇家下葬讲究，老百姓虽然没有皇位继承，也要为子孙后代考虑一下。因此，下葬前肯定要请风水先生为自家老人算上一卦，选一个风水宝地下葬，便可以造福后代子孙后代，改变家族命运。这种情况下，一般是不迁坟的，更好的风水宝地不好找，找的不对更容易坏事。
民国时便有这样一个故事。一位很有钱的富商找风水先生为自己的父亲迁坟。风水先生千算万算，终于找出一个风水宝地。没想到破土动工之日，竟发现这宝地是自己八辈祖宗的坟墓。一下子风水格局尽失，富商的日子也一天不如一天了。这故事现在看来有迷信的色，但不能说这样的事不会发生，因此，老祖宗才会告诫后人，富了也不能随便迁坟。
而改大门也是如此说法，古人认为门是流入财富的通道。人之所以不富裕，很大一部分原因就是因为财路不通，而要改变财路，最好的方法就是改改大门朝向，让它正对着自己的财路，以保证自己财源广进。
比方说有人认为，大门对着岔路口，交叉的气场会影响主人的决策，进而影响主人的财运，必须改门朝向。再比如，要是大门对着死巷，就会聚积浊气，对健康有不良影响，且在事业上象征没没有出路，没有发展，也必须要改。
当然，在小编看来，这句话也并非完全迷信，毕竟，当一个店铺经过了营业的一段时间，遇到瓶颈后大多数的商家，都是重新装修门头或改变店铺内的装潢，重新开业，给人一种眼前一亮、焕然一新的感觉。这样也可以达到吸引顾客引导流量的目的。
而最前面的一句“穷不搬家”却并非迷信，而是有一定的现实意义。如果一个人家里很穷，不想着如何挣钱养家，而是一门心思花在搬家上，肯定会让自己变得更穷。因为一个人是不可能自己搬家的。没钱找搬家公司，就要找熟人帮忙，一来二去又欠了不少人情，都知道人情是最难还的。
要是不想欠人情，那就要破费钱财，请搬家公司帮忙。本来就穷，这下还要往外破费不少钱，更划不来了。再说，若是搬家途中有什么磕磕碰碰的地方，把自己的家具行李弄坏了，又要花钱置办新的，这又要一笔钱。
当然，也有人会说，穷则思变，穷人搬家是为了找新的出路。但在小编看来，这句话的意思主要是说人要积极变通，而不是说人要带着家到处瞎闯。如果一个人确实贫穷，时间就不应该花费在搬家上，有这个时间不如思考一下如何变换自己的工作，寻找更加挣钱的门路。
俗话说“穷不改门,富不迁坟”,是什么意思?
现在很多农村人富了，膨胀了，尤其是占地的，脸上都写着“我是有钱人”。想着自己会有更大的成就，就选择迁坟，改变坟墓的格局，以此来满足自己更大的野心。殊不知这有可能会使自己又变成穷人，人财两空，或许会有血光之灾。决定后代富有与否，不仅仅是坟的风水，边上的树，脚下的河，旁边的石头，都有可能，你一改，可能就不一样了，命运兴许走背字了。在农村最为看中的两个建筑，不可轻易的更改，否则后果可能是非常严重的。
冬至把爷爷的坟迁到奶奶一起运气好吗?
青龙东方
白虎西方
玄武北方
朱雀南方
关于龙的传说有很多，
龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。
在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
西方白虎 而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’
最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。
在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。
又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。
南方朱雀 朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
而玄鸟的说法就是从《诗经.商颂.玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记.殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃......三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等...先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。
北方玄武 玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：‘北方玄武所生，...镇北方，主风雨。’
但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。
玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。
真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。
迁坟一般对老几不好?
一般的迁坟对老大是不好的，因为老大是一家之主，所以说亲人有影响，比如说身体上或者是财运上都有一些影响的
...日主旺衰 谢谢!本人天资愚钝,百思不得其解? 高士在帮看下命运...
甲木坐禄，亥未拱刃，时有兄弟为党众，此命身强。喜火土金克耗泄为用，命里五金，丁火伏藏，只能取己土正财为用神。
女人命运八字中:曰支空亡,是什么意思
空亡是一颗空荡星，若是命中所忌的凶星落入空亡为吉。若是吉星落入空亡则表示顿失其力。空亡本身不能确定吉凶。具体要看逢冲或者逢合。若是空亡所坐地支比较强势。那么就要注意与空亡相合或者相冲的地支。
日柱空亡代表着中年运，若是日主出现空亡，表示家庭、事业会遇到阻碍。夫妻难白头到老。也代表着此生你在外面不如意，配偶的帮助不是很大，表示夫妻缘分薄或者是婚姻较不顺。
有的情况下，不同的十神落入空亡都有不一样的意思，若是日支为七杀，表示妻子性格暴躁，夫妻不和睦。日支与时支相冲，夫妻不合，意见不同，争闹不断。财星落入空亡，表示会有再婚或丧星的可能。
有时候不仅仅是日支是空亡，还有的情况是年柱空亡、月柱空亡、日柱空亡。那么请看下面几种情况。
若是月、日、时三支若是年柱的空亡，这样的空亡是好的。古人称之为“三空致富”。
若是四柱都有空亡，聪明但短寿、事事不顺心、与朋友缘分薄，适合从事事业。若是日柱和时柱都是空亡，那么表示与妻子、儿女缘分薄，而且子女容易出现重病。
日柱和大运互为空亡，主婚姻家庭配偶不利，有灾厄发生。
如：此人八字为丁巳、戊申、癸未、癸丑。日支为空亡。此癸水申月长生，天干两癸坐丑，八专自旺，地支巳申化水，巳未拱金，水势太旺，火土虚浮，惜八字无木，火无根，又不能泄水通关，丁火妻星易遭劫夺，查日支未土犯空亡，知其婚姻必不顺矣。此命逢木火岁运则有婚姻，逢金水岁运易离，据悉，34岁前已离二次，未来甲卯寅运虽还能成婚数次，然间杂其间的辰癸壬运难免再生离异。