六爻的摇卦方法有哪些,六爻卦如何摇卦才准

硬币六爻占卜方法 硬币六爻占卜方法是什么

1、准备:先将三枚铜钱(也可以用一元的硬币代劳)。放在桌面,并准备好记卦的纸、笔。

2、起占:用双手将三枚铜钱捧合于手中,心中默念所求占之事。

3、摇卦:将手中铜钱连摇数次,抛在桌面,铜钱一面是有字的,一面是无字的。三枚铜钱落在桌面,凡出现三个面或一个面是有字的这两种情况,记作“——”为阳,凡出现三个面或一个面是无字的这两种情况,记作“— —”为阴。

4、记卦:用纸笔记下每一次摇得的阴线或阳线。一共摇卦六次,记卦(画线)六次,将第一次摇得的阴线或阳线画在最下面。按照从下到上的顺序重叠摞起依次画下第二次,第三次,第四次,第五次,第六次摇得的阴线或阳线(第六次在最上面),该六线所组成的图形即为你所占得的卦象。

5、查卦:(1)先根据所占得的卦象上面的三线组合的形状。在《六十四卦分类查卦表》(一)或(二)中找出此卦所属的类别。(2)再根据此卦象下面三线,在组合形状中找出与此卦下面三线组合形状相同的,即获得此卦名及序号。

6、解卦:将牌摊开,根据查得该卦的序号和卦名,从牌中找出这张牌,看图解卦,综合牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明,所求占之事的凶吉及趋势则清楚明了。

六爻摇卦方法

六爻是怎么起卦的? 六爻起卦法
一、摇卦法 方法简介:
请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳(如实在没有,请依此理取其它类似钱币)。无字的一面叫做“背”,你需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇6次成卦。此法有辅助程序帮助起卦。
具体操作步骤:
1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事(比如想一分钟左右)。
2、然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次),记下反正:
可能出现四种情况:一个背(记作.),两个背(记作..),三个背(记作O),没有背(记作X)。
3、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第二次,无须再想一分钟,但意念仍要集中),记下反正,记法同上。
4、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第三次),记下反正。
5、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第四次),记下反正。
6、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第五次),记下反正。
7、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第六次),记下反正。
此时一卦快成了。结果记录示例如下:(顺序一定要记录正确!)X年X月X日X时测某某某事:
第六次:X三正(叉)
第五次:O三背(圈)
第四次:・・ 二背一正(两点)
第三次:X三正(叉)
第二次:・・ 二背一正(两点)
第一次:・一背二正(一点)二、时间卦(较复杂不细究)(一)、以出生时间起卦。即以求测者的出生年月日时起卦。
(二)、以事件发生的时间起卦。即以某一事件将要发生的时间起卦。如中国女排与古巴将要按计划在
200X年x月x日下午x时xx分在中国哈尔滨举行比赛,即以此时间起卦。
(三)、以起卦时间起卦。即以求测者正在预测的时间起卦。
(四)、以摇出卦象起卦。即以求测者手中握有硬币,正在摇卦的时间起卦。报出时间和卦象。选择起卦的方法,再填写相应的时间即可。
1、年数+月数+日数,得到的总数除以八,所得的余数为上卦数。
2、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以八,所得的余数为下卦数。
3、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以六,所得的余数为动爻数。说明:
A、年与时的数取其地支的序数,如子为1,丑为2等,月和日的数取其农历月份的序数,如农历为初
一则取1,农历为初二则取2,等等。
B、卦数为先天八卦序数。

六爻起卦方法 你的排出是对的,但是,既然第三第四次是阴,那么,第二次的三个背应画老阴才是,而第一次的三个字就是老阳。应是:第一次/老阳―X,第二次/老阴――O
第一次变出阴――第二次变出―。那么,就是颐之涣卦。
与我的学说有误,不作解。

什么六爻预测,怎样正确摇卦 怎样用硬币占卜周易六十四卦_百度知道 zhidao.baidu/question/2265951973127364188

六爻占卜 可以替别人摇卦么 怎么摇 占啥想啥,替别人,就想别人的事。
摇卦之前想好,要是只想手里的铜钱就行了。

在六爻预测中怎样摇卦与断卦 公历:2014年12月24日19时45分干支:甲午 丙子 己巳 甲戌 (戌亥空) 艮为山 山地剥 勾陈官鬼丙寅木 世   官鬼丙寅木 朱雀 妻财丙子水  妻财丙子水 世 青龙 兄弟丙戌土  兄弟丙戌土 玄武 ○子孙丙申金 应  官鬼乙卯木 白虎 父母丙午火  父母乙巳火 应 蛇 兄弟丙辰土  兄弟乙未土 财旺于月,财源动生财,表面看起来不错,但财不动,无法生身。另外世临官虽得月令生,但不宜动,否则世爻寅、日支巳、动爻申构成三刑。仅是一个思路,供参考。

怎么摇卦 摇卦方法及注意事项
很多朋友和网友都不会摇卦,这里所说的摇卦就是算命先生常说的:“周易预测”“六爻预测”等等几个叫法,叫法不同,但是意思是一样的,周易预测不像八字预测一样,它是预测瞬间发生的信息,比如:投资、签合同、恋爱、婚姻、考学、健康、财运、事业、买房、出行、合伙、开店等等事情预测范伟极其广泛,并且一事一测可以达到百分之百的准确率,所以他是一种预测准确率很高的一种预测术,现在我把摇卦的方法告诉大家,希望能够对你们有帮助。当然周易起卦方法很多,比如:时间起卦、方位起卦、数字起卦、汉字起卦、颜色起卦等等,电脑出现了以后又有了电脑自动起卦,方法很多但是信息最准确的是我下面要介绍的手动摇卦!摇卦好了记下来然后找专业人士帮你解卦就可以了,这样比电脑上面起卦信息准确。
-------孙业皓
一、摇卦时应注意以下几个事项:
1、摇卦要当事人自己亲自摇。
2、周易乃大宗之法,摇卦需要引动很多神灵,需虔诚,认真,不可以玩笑试之,亦不可随便摇卦,要遵守:“无事不占”的规律。所谓“心诚则灵”。
3、摇卦的时间:中午十二点左右和晚上十一点前后,晚上十一点是阴阳相接之时,最适宜摇卦,摇卦的信息也最准确。
4、房事后和打雷下大雨时不要摇卦,因为此时信息不稳。
5、若遇急事时(比如有人突然生病或者车祸等凶灾),不管何人、何时、何地都可摇卦预测。
6、不要连续摇多个卦,古书云:多占者不准确,问出来的卦也不准了;如果确实有几个问题要问,最好想隔12天以后再摇,实在着急至少也要休息几个小时。
8、净身(就是洗澡)。如无条件洗澡的,也必须把双手洗干净。
9、记录摇卦时的准确时间:公历或阴历的年、月、日、时。
10、环境要安静,无外界噪声干扰以及人干扰,手机关机或者震动放到另外房间,摇卦的地方要干净,不可污垢不堪之地。
二、摇卦方法:
1、首先要准备三个铜钱,最好是“乾隆通宝”,(也可以用五角、一元的硬币代替,但是信息相对来说不如古铜钱准确。)。我们将有字的一面定为阴面,另一面为阳面(一元的硬币写有一元的为正、为阴;有花的一面为阳、为背)。
2、把三枚铜钱放于两手掌心,双手合十,把铜钱紧紧夹在手心,手做佛手状,全身放松,凝神静气,心无杂念,专想你要测的事情,想:某某人,今年多少岁,住在哪里,什么地方工作,现在求占某某事情,请神明指点!反复想多几遍,时间不限,一两分钟、三五分钟都没问题,主要是要精神集中,想着预测的事情,然后两手掌窝起,摇动掌内的三枚铜钱,铜钱在掌内不断转动,然后抛掷在桌子或地上。逐一作好记录。
3、记录方法:
第一次:几个背,第二次几个背,第三次几个背,一直摇六次,记录六次。然后根据下面的标准写好:
一个背,两个字;画乍“
′”为少阳。
两个背,一个字;画作“ 〃”为少阴。
三个背,没有字;画作“ O ”为老阳,是变爻。
三个字,没有背;画作“ X ”为老阴,是变爻。
共摇六次,第一次为初爻,画在卦的最下面,第二次画在第一次的上面,第三次在第二次的上面,依次上升,第六次为第六爻,画在卦的最上边。第六次′第五次O第四次′第三次〃第二次′第一次X如此就已经把卦摇好了.

六爻八卦摇卦时用什么好 1、乾隆通宝古钱。
2、一元硬币,背面国徽的
其他方法,报数、报时间、翻书页、抓棋子、写字。
以上方法以第一个为最标准。其他都一样。正常来说,摇卦的方式并不是最重要的,心才是根本。

六爻摇卦的阴阳怎么取的 一般来说,内为阴,外为阳,反为阴,正为阳,双为阴,单为阳。不过摇卦前可自己先定义。

六爻手摇卦的时间怎么记?是有这个念头拿起钱币起,还是六次摇完才记时间? 先记一下时间再开始算

六爻如何看动爻和变爻我是用三个硬币摇卦的,是不是摇 硬币须要有带有国徽的硬币摇出三个国徽(为背)的为阳动变阴爻摇出三个面值(为面)的为阴动变阳爻

起卦有几种方法

起卦有钱币摇卦起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等几种方法。

硬币摇卦是六爻最常用的起卦方法,具体的方法是用三枚硬币,通常用古铜钱,以“乾隆通宝”为佳。也可以硬币来摇卦,硬币最好用5角或1角面值的来起卦。

摇卦步骤需要重复六次,记录每次的结果,也就是把每一次的结果记录下来。注意书序从下网上记录,第一次摇的结果记录在最下方为六爻中的初爻,以次往上为二爻、三爻、四爻、五爻、六爻(也被称为上爻)。

占筮者守则

一、要有高尚的人格,不欺不诈,不恶意攻击同行。

二、要有高深的学问修养,博通五术,有真正的才学。

三、要有佛祖的慈悲,长者的风范,绝不可敛财骗色。

四、要有医者的道德水准,指点可行之道,治病救人。

五、要有神仙般的风骨,普渡有缘者,不去勉强人。

六、要有实事求是的态度,不阿谀奉承不畏强权。

七、要有侠士的精神,扶危局救困的道德。

八、要有不辞辛苦,为人牺牲,为事业效力的信念。

梅花易数:六爻起卦方法和基本步骤

这期梅花易数带来的是六爻起卦方法和基本步骤,都说起卦前,要净手,要专心致志,聚精会神,而不能三心二意,这样才能摇卦,这样所得的卦才能较好反映出被测者的信息。那么,接下来我们一起来看看吧!

六爻起卦方法
一、最常用的起卦方法——铜钱摇卦法
铜钱摇卦法,是最常用的起卦方法,特别是在六爻预测中运用最多。
起卦前,要净手,要专心致志,聚精会神,而不能三心二意,这样才能摇卦,这样所得的卦才能较好反映出被测者的信息。

一、铜钱的记法,有字的一面为交,无字的一面为背。三个铜钱的跌落显示总共有四种:
1、只有一个背的记作“—”,为单为阳爻。

2、有两个背的记作“--”,为拆为阴爻。

3、有三个背的画一圈“—O”,为重为阳爻;并且为动爻,而变为阴爻。

4、有三个字的记为“--×”,为交为阴爻;并且为动爻,而变为阳爻。

小结:一点为少阳,二点为少阴;一圈为老阳,主过去之事,并且为动爻;一“×”为老阴,主未来之事,并且为动爻。圈和×的动爻为互变,即阳爻动变阴爻,阴爻动变阳爻。

二、举例说明
排列序数时,由下到上分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。下三个爻为内卦、为下卦;上三个爻为外卦、为上卦。
--× 六爻 一× 为交为阴 【上六】
— 五爻 一点 为单为阳 【九五】 外卦 兑为泽
—O 四爻 一圈 为一圈为阳 【九四】
-- 三爻 两点 为拆为阴 【六三】
-- 二爻 两点 为拆为阴 【六二】 内卦 震为雷
—O 初爻 一圈 为一圈为阳 【初九】

起卦时,由下至上;排卦名时由上往下。卦象中的阳爻叫做“九”,阴爻叫做“六”。此卦内卦为震,外卦为兑,是金上木下,为《泽雷随》卦。

六爻正确的起挂方式

(一)、预测原则
四不测:
(1)不诚不测。意念不纯则信息不准确,其反映到卦中的信息也不会准确。
(2) 无事不测。想试试玩玩请不要测,测也不一定准。
(3)不动不测。如:测比赛,不知比赛时间、不知对手是谁如何测。
(4)重卦不测。如:测事已得一卦,想再起一卦看是否相符,这样无法保证正确性。
(二)、起卦
用六爻预测的方法很多,例如:时间起卦、铜钱摇卦、两数起卦等等。
第一,摇卦法
取三枚硬币(通常用古铜钱,并以“乾隆通宝”为佳),以有“乾隆通宝”字样的为面(其他古钱也以有汉字的和现行硬币以有面值的一面为面),反之为“背”,需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇,次成卦。具体操作步骤:
1、摇卦,把三枚铜钱合扣于双掌之中,需虔诚,意念集中于所测之事,默问要测之事数遍,然后晃动手中的钱并把铜钱轻掷于盘中或桌面,反复摇六次,第一次所摇的结果为初爻,记录在卦的最下端;第二次所摇的结果为第二爻,记录于初爻之上,其余依次类推,直至第六次完毕,摇出六个爻,这样一个卦的起卦即结束。
2、记录,摇出的情况可能出现四种:
(1)、一个背记作阳爻,记作" — ",
(2)、两个背记作阴爻,记作“- -”,
(3)、三个背记作老阳(即阳动),记作“ O”,
(4)、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
据说,摇卦测事的准确率相当高,但必须虔诚,最好先净手、焚香、意念集中,才能达到预期的目的。
3、举例,,年,月,日,时测某某某事。
摇卦结果记录示例如下:(顺序一定要记录确)
第六次:“ ,” 三正(叉)
第五次:“ ,” 三背(圈)
第四次:“- -” 二背一正(两点)
第三次:“ ,” 三正(叉)
第二次:“- -” 二背一正(两点
第一次:“—” 一背二正(一点)
第二,时间起卦法。
(一)、以出生时间起卦。即以求测者的出生年月日时起卦。

六爻卦六十四卦详解

六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 :你好。
【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系:
乾卦属金,内卦为甲子,外卦为壬午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。
坎卦属水。内卦为戊寅,外卦为戊申,六爻自下而上,依次为:寅辰戊申戊子。
艮卦属土。内卦为丙辰,外卦为丙戌,六爻自下而上,依次为:辰午申午子寅。
震卦属木,内卦为庚子,外卦为庚午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。
巽卦属木,内卦为辛丑,外卦为辛未,六爻自下而上,依次为:丑亥酉未巳卯。
离卦属火,内卦为己卯,外卦为己酉,六爻自下而上,依次为:卯丑亥酉未巳。
坤卦属土,内卦为乙未,外卦为癸丑,六爻自下而上,依次为:未巳卯丑亥酉。
兑卦属金,内卦为丁巳,外卦为丁亥,六爻自下而上,依次为:巳卯丑亥酉未。

学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测学中需要背的东西都是最简单的东西,有点毅力的人都能背下来。背下来之后,拿到一个卦往往还是不会推断。
关键是背下来之后各种关系的灵活运用,比如五行关系,六亲关系,刑冲克合,生旺墓绝。
这需要超强的逻辑思维。
我给你列举下需要背诵的东西。
排卦法。
阴阳学说,越是简单的越需要好好理解,
五行学说,你别以为五行学说就是水火木金土这五行,五行还可搭配,五音,五色,五脏,五腑,五官,五体,五神,五常,五气,五形,五季,五方……
八卦,每卦的卦名,每宫每卦的顺序,顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。
纳甲。按六亲。六神
生克冲合,长生十二宫。三合三刑
六亲持世诀,六亲发动诀,六神发动诀。
以上弄熟了才好断卦,断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。

怎样用硬币占卜周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。
2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。
3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。
4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。
5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。
6,如有掉地等等意外,依然有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。
7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,
8,如果旁边有人,可以让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。
心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。

用周易六十四卦占卜起的六爻,结果是看六爻还是看变卦 派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易数,六爻。梅花易学难精,六爻入门难但实用,具体还看你自己。关于世爻应爻这些,你得学学周易基础,八宫六十四卦。
一般来说本卦表现在,变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。

周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女,看挂你今年不太走运的,你的亲属生肖和你樊冲,可经常到人群密集热闹的地方走动互动下,烧香更好,四方佛祖可以帮你最近和来年转运的

为什么是六爻八卦,六爻的不是六十四卦吗? 六爻与八卦,是两种不同的概念,打个简单的比喻,六爻与八卦就跟我们读书时,大家说的英语与语文一样,都属文科,只不过,算命的人要在六爻下写上八卦,只是因为六爻大家都不知道,而八卦名气大,就借来用用,

求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦
乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦
坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦
山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦
天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦
地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦
水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦
天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
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六十四卦六爻预测应期论 应期主要是冲合,生旺墓绝填实,出月,出旬,进神退神等等。
具体的话要具体卦来说了。
举个例子冲空的本质是动不为空,因为旺爻逢冲暗动(不过目前主要以增删为标准也就是有气就论可以暗动)
那么比如问什么时候找到工作,父母爻逢空安静,那么可以选择冲空为应期,如果父母爻有气,但是不旺,空而动化出兄弟爻好了。那么一般选择填实的时候为应期
同样,比如问财运,财爻月破,合破为应期,部分情况选择实破为应期。当然同一个现象可能应期选择也很多
比如某爻空,是出月,。出空,填实,冲空,还是合空为应期(合空几乎是不用的,但是确实是有这种为应期)。以及比如财爻子破,午火合破,这个午应在午日还是午月等等
这种这里只能告诉你这些情况,就不具体说怎么区别了,核心的东西不可能随随便便传出去。市面上的各个真假大师也各有说词,这里我就说一点,六爻纳甲源于京房易,京房易说了纳甲的理论依据以及卦气,爻气的概念。而答案就在里面,不过初学不建议看

六爻卦六十四卦详解,易经六十四卦?

很多人因为对封建的排斥,认为算命就是胡说八道,专门忽悠人的,认为命运是掌握在自己手中的,但是现实生活中却往往事与愿违,其实很多时候,宁可信其有,注意一些细节,这样或许你会觉得生活比较真实。
六爻卦六十四卦详解
第一卦、乾、乾为天、乾上乾下
乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。
文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾:元亨、利、贞。」
初九曰:「潜龙勿用。」何谓也?子曰:「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遯世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」
九二曰:「见龙在田,利见大人。」何谓也?子曰:「龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。」
九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」何谓也?子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」
九四:「或跃在渊,无咎。」何谓也?子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」
九五曰:「飞龙在天,利见大人。」何谓也?子曰:「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物覩(dǔ),本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
上九曰:「亢龙有悔。」何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」
乾龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。
乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。乾元用九,乃见天则。
乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。
君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。
君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。
九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无咎。
亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?
易经六十四卦
第二卦、坤、坤为地、坤上坤下
坤:元,亨,利牝(pìn)马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。
彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。
牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
初六:履霜,坚冰至。象曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。
六二:直,方,大,不习无不利。象曰:六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。
六三:含章可贞。或从王事,无成有终。象曰:含章可贞;以时发也。或从王事,知光大也。
六四:括囊无咎,无誉。象曰:括囊无咎,慎不害也。
六五:黄裳元吉。象曰:黄裳元吉,文在中也。
上六:战龙於野,其血玄黄。象曰:战龙於野,其道穷也。
用六:利永贞。象曰:用六永贞,以大终也。
文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎?承天而时行。
积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。易曰:「履霜坚冰至。」盖言顺也。
直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立,而德不孤。「直,方,大,不习无不利」;则不疑其所行也。
阴虽有美,含之;以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。
天地变化,草木蕃;天地闭,贤人隐。易曰:「括囊;无咎,无誉。」盖言谨也。
君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅於四支,发於事业,美之至也。
阴疑於阳,必战。为其嫌於无阳也,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。
第三卦:屯、水雷屯、坎上震下
屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。
彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
象曰:云,雷,屯;君子以经纶。
初九:磐桓;利居贞,利建侯。象曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。
六二:屯如(辶颤)如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。象曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。
六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。象曰:既鹿无虞,以纵禽也。君子舍之,往吝穷也。
六四:乘马班如,求婚媾,无不利。象曰:求而往,明也。
九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。象曰:屯其膏,施未光也。
上六:乘马班如,泣血涟如。象曰:泣血涟如,何可长也。
第四卦:蒙、山水蒙、艮上坎下
蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。
彖曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。
象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。象曰:利用刑人,以正法也。
九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。象曰:子克家,刚柔接也。
六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。象曰:勿用娶女,行不顺也。
六四:困蒙,吝。象曰:困蒙之吝,独远实也。
六五:童蒙,吉。象曰:童蒙之吉,顺以巽也。
上九:击蒙;不利为寇,利御寇。象曰:利用御寇,上下顺也。
命运是要通过自己的努力来实现一些目标,但是很多时候还是要停留下来听听别人的意见,算命虽然不是掌握命运的主宰,但是也是一种预测,或许你注意一下,就可以避免很多不该发生的事情。
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